Հին Եգիպտոսի ճարտարապետությունը: Փարավոնների երկրի ճարտարապետությունը: Հին Եգիպտոս. Ինչ աստվածներ էին հին Եգիպտոսում

Եգիպտոսի հսկայական տարածքը ձգվում է ամենաարևելյան մասի միջև Միջերկրական ծով, ինչպես նաև Կարմիր ծովը և հյուսիսարևելյան Աֆրիկայի անապատային շրջանը: Հայտնի է որպես Մերձավոր Արևելքի ամենագրավիչ զբոսաշրջային վայրերից մեկը ՝ Եգիպտոսը նաև պատմության, բնության և մշակույթի հիանալի հրաշքների երկիր է: Բոլոր խոշոր քաղաքները զարդարում են Նեղոս գետի գեղատեսիլ ափերը, ներառյալ մայրաքաղաք Կահիրեն, որտեղ ձեզ սպասում է բնական գեղեցկության, հմայքի, մշակույթի և ժամանակակից բազմաթիվ հարմարությունների յուրահատուկ խառնուրդ: Այնուամենայնիվ, այն, ինչ իսկապես եզակի է Եգիպտոսում, նրա պարտադրող պատմական ժառանգությունն է, և մենք բավական բախտավոր ենք ունեցել բացառիկ հնարավորություն ունենալու լավ պահպանված նախապատմական հուշարձաններ, հուշարձաններ, ավերակներ և այլ պատմական տեսարժան վայրեր, որոնք անցյալի անհավատալի խորհրդանիշերն են: դարաշրջաններ. Ձեր ուշադրությանն ենք ներկայացնում 10 պատմական հուշարձանների ցանկ, որոնք ձեզ ավելի շատ կպատմեն Հին Եգիպտոսի ճարտարապետության մասին, քան ցանկացած հանրագիտարան:

1. Stepոսերի աստիճանական բուրգը:

Հին Եգիպտոսի ճարտարապետությունը հիմնականում կապված է բուրգերի հետ: Սկսենք osոսերի բուրգից: Այն աշխարհի ամենանշանավոր պատմական վայրերից է, ինչպես նաև հնագույն եգիպտական ​​բուրգերից մեկը: Ստեղծվել է մ.թ.ա. 2650 թվականին, այս տպավորիչ ճարտարապետական ​​արվեստը նաև աշխարհի ամենահին կառույցն է, որը կառուցվել է քարից: Աստիճանավոր բուրգը տարածվում է գետնից 62 մետր բարձրության վրա և նվիրված է փարավոն Djոսերին: Բուրգը բաղկացած է 6 հսկայական հիմքերից `բարձրության նվազող չափերով: Այս վեց հարթ տանիքով քարե աստիճաններն իրականում իրենց ամրապնդում են որպես հավերժական շինարարության զարմանալի խորհրդանիշ: Եգիպտոս մեկնելու ընթացքում անպայման այցելեք այս կայքը և հարակից համալիրը:

2. Հաթշեպսուտի տաճար:

Արևելյան Եգիպտոսի կենտրոնական մասում կարող եք հանդիպել հին Լյուքսորին, որը շրջապատված է Նեղոս գետի գեղեցիկ և գեղատեսիլ հովիտով: Բացի բարձր լեռներից և անապատից, Հին Եգիպտոսի ճարտարապետությանը վերաբերող մեկ այլ կարևոր պատմական հուշարձան գտնվում է Լուքսորից մի քանի կիլոմետր դեպի արևմուտք: Սա Հաթշեպսուտի տաճարն է ՝ Եգիպտոսի ամենաշունչ տեսարաններից մեկով: Հին քաղաքակրթությունների պարտադրող ճարտարապետական ​​ոճում գերակշռում են դրամատիկ ուղղահայաց ժայռերը:

3. Գիզայի մեծ բուրգերը:

Գիզայի եգիպտական ​​բուրգերը Եգիպտոսում և ամբողջ աշխարհում ամենաճանաչելի, պարտադրող և ամենահայտնի պատմական վայրերն են: Դրանք գտնվում են մայրաքաղաք Կահիրեի հարևանությամբ, Եգիպտոսի հյուսիսային մասում, որտեղ կարող եք վայելել հազարավոր տարիներ առաջ կառուցված երեք հսկայական բուրգեր: Դրանց թվում եգիպտական ​​ամենամեծ բուրգը Քուֆուի բուրգն է: Իր 140 մետր բարձրությամբ Խուֆուի բուրգը, անկասկած, աշխարհի ամենանշանավոր պատմական հուշարձաններից մեկն է: Այցելեք LifeGlobe- ի մանրամասն հոդվածը ՝ Գիզայի բուրգերից յուրաքանչյուրի մասին առանձին պատմության համար:

4. Եգիպտոսի Կառնակ տաճարներ:

Լյուքսորում դուք կարող եք հանդիպել մեկ այլ պատմական հուշարձանի ՝ Եգիպտոսի հին ճարտարապետության վկայություն: Սրանք են Կառնակի տաճարները, որոնք գտնվում են Նեղոս գետի արևելյան ափին և կազմված են բազմաթիվ տաճարներից, արձաններից և զարմանալի քանդակներից: Կառնակ համալիրը բաղկացած է չորս առանձին հողակտորներից: Մոտակայքում կարող եք տեսնել բազմաթիվ սֆինքսներ, որոնք ստեղծում են հավերժական կենդանիներով շրջապատված լինելու պատրանք: Այստեղ ամեն ինչ հագեցած է հնագույն մեկնաբանություններով, պատմությամբ և սիմվոլիկայով:

5. Կոտրված բուրգ:

Կոտրված բուրգը գտնվում է Դահշուր գյուղում, Կահիրեից 40 կիլոմետր հարավ: Այս բուրգը հիացնում է իր յուրահատուկ ձևերով: Բուրգի ստորին հատվածը (հիմքը) բարձրանում է մոտ 54 աստիճանով, իսկ վերին հատվածը ՝ 43 աստիճանով: Այս սահուն անցումը ստեղծում է շշմեցնող տեսարան, մինչդեռ բուրգի ընդհանուր բարձրությունը գետնից ավելի քան 100 մետր բարձրության վրա է: Հատկապես հաշվի առնելով, որ բուրգը սահմանափակված է միայն գունատ դեղին անապատով ներքևից և պարզ կապույտ երկնքով: Հին Եգիպտոսի ճարտարապետությունը պարզապես անհավանական է:

6. Աբու Սիմբել:

Եգիպտոսի ամենահարավային շրջանում և Նասեր լճի արևմտյան ափին կա մեկ այլ հայտնի պատմական վայր, որը դուք չեք կարող բաց թողնել `Աբու Սիմբելի տաճարները: Այս երկու տաճարները քարից փորագրված են եղել մ.թ.ա. մոտ 1260 թվականին և նվիրված են Ռամզես II փարավոնին և Նեֆերտարի թագուհուն: Տաճարների արտաքին տեսքը իսկական գլուխգործոց է: Ռամզես II փարավոնի տաճարն ավելի մեծ է, որը հսկվում է չորս հսկայական արձաններով: Նրա ներքին հարդարանքը նույնիսկ ավելի տպավորիչ է, մինչդեռ Նեֆերտարի թագուհու տաճարի ճակատը ներառում է 6 հսկայական արձաններ: Երբ ներս ես մտնում, կարծես ընկղմվում ես մեկ այլ աշխարհի մեջ, որը լցված է քարե քանդակներով, առասպելական արձաններով, երանգներով, սյուներով և արտերկրային մթնոլորտով:

7. Լուքսորի տաճարներ:

Լյուքսորի Կառնակ տաճարների անմիջական հարևանությամբ մեկ այլ հետաքրքիր հուշարձան է Լյուքսորի տաճարը: Այս հսկայական համալիրը բաղկացած է բազմաթիվ տաճարներից, շենքերից, արձաններից և պատմական այլ տեսարժան վայրերից, մինչդեռ կենտրոնական միջանցքը ոգեշնչման և հմայքի վայր է: Տաճար տանող ճանապարհը սահմանափակված է բազմաթիվ սֆինքսներով, որոնք յուրահատուկ մթնոլորտ են ապահովում `անցյալ դարաշրջանում ամբողջությամբ ընկղմվելու համար: Տաճարի գիշերային լուսավորությունը նման է ֆուտուրիստական ​​առոգանության, որը միայն ուժեղացնում է հին շրջակայքը:

8. Վարդագույն բուրգ:

Վարդագույն բուրգը հյուսիսից հարակից է Պոլիլինին: Գետնից 104 մետր բարձրության վրա այն երրորդ ամենամեծ եգիպտական ​​բուրգն է, սակայն առավել տպավորիչ է նրա կարմրավուն երանգը: Հին Եգիպտոսի ճարտարապետությունը պահպանել է իր ամենավառ օրինակներից և օրինակներից մեկը `շնորհիվ այս վեհաշուք հուշարձանի:

9. Թագավորների հովիտ:

Թագավորների հովիտը հսկայական տարածք է Նեղոս գետի արևմտյան ափին, Լուքսոր գյուղի մոտ, որտեղ կարող եք հանդիպել եգիպտական ​​փարավոնների բազմաթիվ դամբարանների տպավորիչ պատկերին մ.թ.ա. 16-11 -րդ դարերի միջև ընկած ժամանակահատվածում: . Դուք կարող եք վայելել հայտնի Թութանհամոնի գերեզմանը, ինչպես նաև Մեմնոնի նստած մեծ կոլոսին և մի շարք այլ գրավիչ տեսարժան վայրեր: Բազմաթիվ հատվածներ - լավագույն վայրըցնցող լուսանկարներ անելու համար: Այն կարող է ձեզ շատ բան պատմել հին ծեսերի և ավանդույթների մասին:

Կան երկրներ, որոնք անընդհատ գրավում են զբոսաշրջիկների ուշադրությունը: Մտնելով այդպիսի երկիր ՝ սկսում ես ըմբռնել աշխարհի հնագույն պատմությունը: Սա հատկապես վերաբերում է Եգիպտոսին:

Ահա դրա կարևոր մասը. Երկրում, յուրաքանչյուր տարածքում, ամենահետաքրքիր արտեֆակտները, որոնք 4000 - 6000 տարեկան են:

Պատկերացրեք, որ քաղաքով քայլում եք ներկա ժամանակով, և ձեր ոտքերի տակ ժամանակին բոլորովին այլ քաղաքականություն էր: Բայց ավազները կուլ տվեցին նրան: Ավազը ծածկեց ոչ միայն քաղաքներն ու հին քաղաքակրթությունների հետքերը: Հետագայում հնագետները պեղեցին 100 մետր բարձրություն ունեցող բուրգեր, և փարավոնների և աստվածների հսկա արձանները կրկին տեսան արևը: Թեեւ փարավոններն այլեւս չկան:

Անցյալից մնացել են միայն քարե աղբյուրներ հնագույն պատմություն... Միայն այս շինարարությունը բնական նյութհավերժական ՝ Քեոփսի բուրգի բլոկներում, միջնաբերդի պատերում, կենդանի իրական անձանց և առասպելական աստվածությունների գերեզմաններում: Եգիպտոսի կրոնական և աշխարհիկ շենքերը միահյուսված են համալիրների մեջ և տեսանելի են սերունդների համար միայն ավերակների մեջ: Ոչ մի լիարժեք ամրոց կամ պալատ: Հայտնի չէ, թե ինչպես և ինչում էին ապրում սովորական եգիպտացիներն ու եգիպտացիները: Կավով թրջված եղեգը, որը ծառայում էր որպես պարզ օջախի պատեր և տանիք, անձրևներից լվացվեց: Միայն քարերը դիմադրում էին խոնավությանը և փոթորկալից և անկանխատեսելի ջրհեղեղներին ՝ Նեղոսի վերին մասի արագընթաց վայրերում և երկրաշարժերից: Պապիրուսները, հավանաբար, պարունակում էին հին եգիպտացիների կյանքի նկարագրություններ, ինչպես, օրինակ, նույն հին Բաբելոնում կամ Ասորեստանում: Բայց այստեղ գրելու այս աղբյուրները կարճ տևեցին, դրանք այրվեցին, ինչպես այրվեցին Ալեքսանդրիայի աշխարհի ամենահին գրադարանի հավաքածուները: Դրա ֆոնդը մասամբ վերականգնվեց, բայց շատ բան անդառնալիորեն կորավ: Քարե արձանների, տաճարի պատերի, դամբարանների պատկերապատկերներից հայտնի է միայն փարավոն-թագավորների և հորինված աստվածությունների կյանքի մասին:

Եկեք նայենք Եգիպտոսի հին շենքերի լուսանկարներին (լուսանկարներ և անուններ)

Կահիրե - Եգիպտոսի մայրաքաղաքը

Սկսենք մայրաքաղաքից: Այսօր Կահիրեն հոյակապ հուշարձաններով շքեղ մետրոպոլիա է: Արաբական գրերով եգիպտացիները դրա անունը կարդում են որպես «Եգիպտոս»: Նույն կերպ, այս քաղաքը անձնավորվեց ամբողջ հին երկրի հետ և Ռուսաստանում 15-17 -րդ դարերում: Սա Սուլթան Սալահ ադ-Դինի միջնաբերդն է, Մուհամեդ Ալիի և Սուլթան Քալաունի մզկիթը `ճարտարապետության և գեղանկարչության իր յուրահատուկ մինարեթներով:

Մայրուղու երկայնքով այն ժամանակվա իսկական հուշարձան կա `ջրատար, որը մայրաքաղաքը ջուր էր մատակարարում ամբողջ տարին: Այն նեղ քար է, բայց ոչ ամուր, կամարակապ պատ: Այն կանգնեցվել է ջրի աղբյուրից որոշակի սպառմամբ դեպի իր սպառողները: Այնպես որ ջուրը հոսում է ինքնահոսով: Այս դեպքում այդ սպառողը Կահիրեի միջնաբերդն էր: Այլ, լեռնային երկրներում, եթե անհրաժեշտ լիներ հատել ձորը կամ պարզապես մի փոքր կիրճ, նման կամարները տեղադրվում էին մեկը մյուսի վրա: Կան «չորս հարկանի» ջրատարի օրինակներ: Ի դեպ, հնագույն գյուտի ճարտարապետությունը որոշ եվրոպական երկրներում բարելավվել է մի փոքր ուշ, ընդլայնվել է, և մինչ օրս տեղական գնացքները շարժվում են դրա երկայնքով:

Կահիրեի մի տեսակ «ջրատարի» երեք կիլոմետրը ոչ թե ապամոնտաժվեց, այլ մնաց որպես Եգիպտոսի հնագույն պատմության հիշեցում: Տեսախցիկներով զբոսաշրջիկները նայում են կողքով անցնող մեքենաներին, ովքեր լուսանկարում և տարբեր մայրցամաքներ են տանում հիշողության մի մասնիկ Հին Եգիպտոս.

Կահիրեի առաջին ջրատարը կառուցվել է 12 դար առաջ: Այնուհետեւ ջուր էր պահանջվում ալ-Քաթայ քաղաքի բնակիչների համար: Timeամանակի ընթացքում քաղաքը ջնջվեց գետնից, իսկ ջրատարը նույնպես լքվեց: Միայն միջնաբերդը մնաց անձեռնմխելի: 14 -րդ դարի սկզբին ջրատարը սկսեց վերակառուցվել: Theուրը Նեղոսից եկավ Կահիրե ամրոց: Կարելի է միայն պատկերացնել, թե ինչպես էր հսկայական անիվը պտտվում ինչ -որ մեկի կողմից ՝ ջուրը բռնելով բեկորների մեջ և լցնելով այն քարե պատերի ջրանցքի մեջ:

"Րային «շարժիչը» ժամանակի ընթացքում քանդվեց, սուլթան Սալահ ադ-Դինի ծրագիրը, աշխարհից մեկուսացած քաղաքի հետ, բերդի պատերից դուրս, նույնպես չիրագործվեց: Բայց պատին տեղադրված սանտեխնիկան երկար տարիներ գործում էր: Դժվար է ասել, թե ինչ որակի ջուր է եկել, արդյոք այն մաքրվել է, քանի որ Նեղոսի հոսքը միշտ պղտոր է այնտեղ պարունակվող ավազից:

Անհնար է որոշել նաեւ ջրատարի սկզբնական երկարությունը, քանի որ Նեղոսի հունը մշտապես գաղթում էր: Դրանից հետո ավարտվեց նաև կամարակապ օդային ալիքը: Տասնհինգերորդ դարում դրա երկարությունը հասնում էր երեքուկես կիլոմետրի: Այն գործել է ևս երեք դար: Waterուրն այսօր օդային ալիքով չի հոսում, սակայն ջրատարը դեռ կանգնած է Կահիրեում ՝ երկու տրանսպորտային զարկերակների ՝ երկաթուղու և մայրուղու խաչմերուկում:

Surարմանալի է, սակայն այն գրեթե գործում է: Կահիրեի իշխանությունները որոշեցին այն վերածել զբոսաշրջության կարևոր ատրիբուտի ՝ մաքրել և վերականգնել ջրանցքը, ինչպես նաև Նեղոսից դրան ջուր մատակարարելու մեխանիզմը: Ահա երիտասարդ զբոսաշրջիկների ֆոտոսեսիաները:

Մուհամեդ Ալի մզկիթ

Եթե ​​Կահիրեի Մուհամմեդ Ալիի մզկիթից դուրս հիանում է գմբեթների և մինարեթների ճարտարապետությամբ, ապա ներսում այն ​​պարզապես ապշեցնում է այցելուներին տարածության շքեղությամբ ՝ զարդարված հին եգիպտական ​​ավանդույթներով: Եգիպտոսի այս թուրք տիրակալը այնքան սիրահարվեց երկրին, որ նա հրաժարվեց իր հայրենիքի հովանավորությունից և եգիպտացիներին մենակ կառավարեց հանուն նրանց: Շատ նոր շենքեր և կրոնական տարածքներ տեղադրվեցին: Մզկիթի ճարտարապետությունը համընկնում է Կոստանդնուպոլսի նման իսլամական շենքերի ոճի, Ստամբուլի ճարտարապետական ​​դպրոցի ազդեցության և եգիպտական ​​կրոնական շինություններին բնորոշ որոշակի առանձնահատկությունների հետ:

Հոյակապ գմբեթը տեղադրված էր ժամանակակից տասնյոթ հարկանի շենքի բարձրության վրա: Դահլիճը կարող է տեղավորել հազարավոր երկրպագուների, բացի այդ, հավատացյալները հավաքվում են կողմերի ընդարձակ և փակ բակում: Մուսուլմանական մզկիթների առանձնահատկությունը մինարեթներն են, այլ կերպ ասած ՝ աշտարակները (արաբերենից թարգմանաբար ՝ «փարոս»), որոնցից նախարարը հավատացյալներին աղոթքի է կանչում: Այստեղ մինարեթները շատ բարձր են `գմբեթից քսանհինգ մետր հեռու: Դրսից և ներսից շենքի երեսին զարդարված են զարմանահրաշ փորագրություններ `չկրկնվող դեկորատիվիզմով: Այս կերպարվեստը ծագել է Եգիպտոսում:

Շենքը կառուցվել է Կահիրեի ամրոցում, որտեղ գտնվում է բլրի վրա և նայում է մայրաքաղաքին: Մզկիթի համար հարմար վայր չկա. Նրա մինարեթները տեսանելի են Կահիրեի բոլոր կողմերից, չնայած նույնիսկ ժամանակակից շենքերին:

Լյուքսոր

Լյուքսորը Հին Եգիպտոսի «անօրինական երեխան» է: Նրա տեղում Թեբա քաղաքը ծաղկեց և գոյություն ունեցավ երկար ժամանակ ՝ Հին Եգիպտոսի մայրաքաղաքը զարգացման որոշակի շրջանում (չշփոթել նույն համանուն հնագույն քաղաքի հետ Հին Հունաստան): Այն հինավուրց արտեֆակտները, որոնք կուտակվել էին ավելի քան հազար տարի և տեղակայված էին Թեբայի շուրջ, բավական կլինեին մեկից ավելի քաղաքների և նույնիսկ պետության համար:

Միստիկա չէ՞: Հույներն էին, որ ավերեցին եգիպտական ​​Թեբան: Հռոմեացիների կողմից ավերվեց հունական Թեբեն: Հունական Եգիպտոս քաղաքում անցկացվել է ջրանցք ՝ այն կիսելով կիսով չափ: Թեբայի մի հատվածը կոչվում էր Լյուքսոր քաղաք, մյուսը ՝ Կառնակ գյուղ:

Լյուքսորը հուշարձանների իր մասնաբաժինը ստացավ պոլիսի գույքը բաժանելով: Դրան ոչ մի նոր արտեֆակտ չի ավելացվել: Այսպիսով, նոր մշակված քաղաքականությունը կչերանար, եթե 19-րդ դարի սկզբին անգլիացին իր տուրիստական ​​գործակալությունում չընդուներ Եգիպտոս այցելել ցանկացողներին: Եվ նա դրանք բերեց Լյուքսոր: Գովազդը լավ ստացվեց:

Timeամանակի ընթացքում այստեղ սկսվեց եվրոպացիների իսկական ուխտագնացությունը: Լուքսորով հետաքրքրված են նաև հնագետները: Եվ մինչ օրս ոչ բոլոր հողերն են փորվել այստեղ ՝ հնությունների թանգարանները համալրելով արտեֆակտներով: Եվ քաղաքը թանգարան է դարձել արևի տակ:

Luxor- ը բաժանված է երկու մասի: Մեկում պոլիսի բնակիչներն ապրում և բարգավաճում են զբոսաշրջության ոլորտում, երկրորդում ՝ փարավոնների և քահանաների հազարամյա ոսկորները: Մահացածների մենության մեջ կան ճանապարհորդների ամենամեծ հոսքերը:

Հենց այս հովտում են հնագետները գտել տղա փարավոն Թութանհամոնի գերեզմանն անասելի հարստություններով: Լավ պահպանված է նաև Նեֆերտարի թագուհու գերեզմանը: Այն բացվել է 19 -րդ դարի սկզբին, բայց ընդամենը քսանից ավելի տարի առաջ նրանք սկսեցին այցելուներին թույլ տալ այստեղ: Tourբոսաշրջիկները մտնում են նաև այն հովիտը, որտեղ թաղված էին փարավոնների կանայք, երեխաները, քահանաները և ամենաբարձր ազնվականները:

Գիզա

Գիզայի մետրոպոլիան այսօր մարդաշատ է. Այստեղ ապրում է ավելի քան երեքուկես միլիոն մարդ: Բայց բոլոր հնությունները գտնվում են դրանից դուրս: Ամենամեծ արժեքը բուրգերի խումբն է `62-177 մետր բարձրության տարբերությամբ:

Touristsբոսաշրջիկների մեծ մասն այստեղ է գալիս այն հարցերի ցանկով, որոնց նրանք ցանկանում են ստանալ առնվազն կոպիտ պատասխաններ: Ահա դրանցից մի քանիսը. ինչպես են դրանք հանվել քարհանքերից և մղվել բուրգերի հարյուր մետրանոց բարձունքների վրա. Ինչու՞ եք բարձրահարկ դամբարանները կողմնորոշում դեպի կարդինալ կետերը և նույն կառույցները դեպի օվկիանոսից հազարավոր կիլոմետրեր այն կողմ ՝ Նազկա անապատում (Հարավային Ամերիկա):

Աշխարհի բազմաթիվ երկրներից հազարավոր հնագետներ և պատմագիրներ դարեր շարունակ պայքարում են նման հարցերի լուծման համար: Հնությունը դժվարությամբ է բացահայտում իր գաղտնիքները:

Ասուան

Ասվան (հին ժամանակներում Սիենա կամ Սիենա) Եգիպտոսի ամենահարավային քաղաքն է և հին առևտրի մայրաքաղաքը: Հետեւաբար, նրա հին անունները կան տարբեր լեզուներնշանակում է մեկ բան ՝ «սակարկություն», «շուկա»:

Այսօրվա չափանիշներով դա միջին քաղաքականություն է: Բայց այնտեղ 20 -րդ դարի հրաշք է `Նեղոս գետի համանուն բարձրահարկ ամբարտակը: Ճիշտ է: Նմանապես, տեխնիկական տեսանկյունից, կառույցն այլ տեղ չկա: Բայց անվանված դարն ամենահին վարպետների աշխատանքների ավարտն է, ովքեր ցանկանում էին ինչ -որ կերպ ընտելացնել գետը:

Նեղոսը հոսում է աֆրիկյան տասը երկրներով «սև» մայրցամաքի հարավից: Դրանք երաշտ ունեցող երկրներ են: Չնայած գետն աշխարհում 171 ջրուղիների շարքում զբաղեցնում է երկրորդ տեղը, որը զիջում է միայն Ամազոնին, այն ունի ջրահեռացման տարածքի կեսը: Այն, ինչը լրացնում է գետի հոսքը: Եգիպտոսում տարեկան 100 լիտր տեղումներ են տեղանում քառակուսի մետր... Հարավային Ասուանում `ընդամենը 1,4 լիտր: Ահա թե ինչու Նեղոսն այդքան կարևոր է բնակչության համար:

Ամբարտակը, բացի էլեկտրաէներգիա արտադրելուց, կարգավորում է ջրահեռացումը. Այն նվազեցնում է ջրհեղեղները `աղետալի հետևանքներով ափամերձ հովիտների բնակչության և երկրի տնտեսության համար, և մեծացնում է բերրի տարածքների տարածքը: Բայց քաղաքակրթությունը հաճախ խախտում է սահմանված նորմերը: Այսպիսով, Ասվան պատնեշը հեղեղեց մի շարք առափնյա տարածքներ և կղզիներ Նեղոսի լայն հատվածում ՝ ոչնչացնելով հնագույն ճարտարապետների նվաճումները:

Եգիպտոսի երկիրը միշտ գրավում էր ճանապարհորդներին իր արվեստի անզուգական հուշարձաններով: Դեռեւս 5 -րդ դարում: Մ.թ.ա ԱԱ հույն պատմիչ Հերոդոտոսը (մ. թ. ա. 490/480 - մ.թ. օրինակ իր հայրենակիցներին: Իսկ XX դարում: Եգիպտոսի նկատմամբ հետաքրքրությունը շարունակվեց: Այսպես է նա հայտնվում բանաստեղծության մեջ Ն.Ս. Գումիլև «Եգիպտոս».

Հին գրքի նկարի պես

Ուրախացնում եմ իմ երեկոները

Meմրուխտե հարթավայրեր

Եվ արմավենիներ տարածող երկրպագու ...

Ահա թե ինչպես կտեսնեք Եգիպտոսը

Աստվածային ժամին երեք անգամ, երբ

Մարդու օրը հարբում է արևից

Եվ, հուզիչ, ջուրը ծխում է:

Հեռավոր ծաղկող սոսիներին

Դու գալիս ես այնպես, ինչպես գնացել էիր քո առաջ

Ահա իմաստունը, որը խոսում է հավիտյան ներկայի հետ,

Հավերժ սիրահարված թռչուններ և աստղեր ...

Սա հայացք է բարեգործական ԻՊ -ի

Թե՞ աճող լուսնի փայլը:

Բայց ուշքի՛ եկ: Բուրգերը աճում են

Քեզանից առաջ ՝ սև ու սարսափելի:

Մամուռ-մոխրագույն եզրերի վրա

Արծիվները գալիս են գիշերելու

Եվ խորքերում դիակներ կան,

Անծանոթ քայքայմանը, խավարի մեջ:

Սֆինքսը պառկեց սրբավայրի պահակին

Եվ ժպիտով նայում է բարձրությունից,

Սպասում են անապատից հյուրերի

Որը չգիտես ...

Եգիպտոսի արվեստը հաշվում է մ.թ.ա. 4 -րդ հազարամյակից: ԱԱ (նախաստվածային շրջան) և անցնում է զարգացման հետևյալ փուլերով. Հին թագավորություն(Մ.թ.ա. XXXII-XXI դարեր), Միջին թագավորություն(Մ.թ.ա. XXI-XVI դարեր), Նոր թագավորություն(Մ.թ.ա. XVI-XI դարեր), Հետագա թագավորություն(XI դար - մ.թ.ա. 332):

Այս երկար ժամանակաշրջանում Եգիպտոսում ստեղծվեցին վեհաշուք բուրգերը, որոնք պահպանվում էին առեղծվածային սֆինքսներով, Նեղոսի հովիտներում ձգվող տաճարային վիթխարի համալիրներով և ժայռերի մեջ փորագրված քարերով, բազմաթիվ երկնաքարեր ուղղված քարերով: Այստեղ հայտնագործվեց պապիրուսը ՝ գրելու առաջին նյութը, դրվեցին երկրաչափության հիմքերը, առաջին անգամ չափվեց կիսագնդի ծավալը և գտնվեց շրջանի մակերեսը, օրը բաժանվեց 24 ժամի, դերը շրջանառու համակարգմարդու մարմնում:

Եգիպտոսն անցավ իր ուրույն և տարբերակիչ ճանապարհը ՝ պայմանավորված կրոնական և դիցաբանական գաղափարներով, մասնավորապես ՝ հանդերձյալ կյանքի և փարավոնի իշխանության աստվածացման հավատով:

Կրոնի առանձնահատկությունները ձևավորել են ճարտարապետության բոլորովին յուրահատուկ ոճ: Եգիպտացիները կարծում էին, որ մարդկային երկրային կացարանները ժամանակավոր են, և, հետևաբար, չարժե դրանց վրա տևական նյութեր ծախսել: Բայց աստվածների տաճարները և փարավոնների գերեզմանները կառուցված էին քարից և շքեղ զարդարված, քանի որ դրանք կառուցվել են դարեր շարունակ:

2.1. ՊԻՐԱՄԻԴՆԵՐ - ՓԱՐԱՀՈ "ՆԵՐԻ «ՀԻՎԵՆՈITYԹՅԱՆ ՏՈ "Ն»

Հին թագավորությունը կոչվում է եգիպտական ​​քաղաքակրթության պատմության ամենամեծ ժամանակաշրջանը: Հենց այդ ժամանակ հաստատվեցին առաջին քաղաքացիական և կրոնական օրենքները, ծնվեց հիերոգլիֆային գիրը. հայտնիի կառուցում բուրգերՔեոփս, Խաֆրե և Միկերին: Այդ մասին հույն պատմիչ Հերոդոտոսը պատմում է այսպես.

Քեոփսը թողեց մի վիթխարի աշխատանք ՝ իր բուրգը ... Քեոփսը ... հրամայեց բոլոր եգիպտացիներին աշխատել իր համար: Ոմանց հրամայվեց քարեր քարշ տալ արաբական լեռների քարհանքերից ՝ դեպի Նեղոս. մյուսները ստիպված էին դրանք բեռնել նավերի վրա ՝ գետի վրայով փոխադրելու և դրանք քաշելու դեպի Լիբիայի լեռները: Շինհրապարակում անընդհատ հարյուր հազար աշխատող էր, որոնք փոխարինվում էին երեք ամիսը մեկ:

Նրանք արդեն տասը տարի անցկացրել էին ՝ դնելով այն ճանապարհը, որով քարերը քարշ էին տված, բայց դա ոչինչ էր բուն բուրգի կառուցման համեմատ ... Բուրգի ինքնին պահանջվեց 20 տարվա աշխատանք: Նա քառակուսի է: Նրա յուրաքանչյուր կողմը 146.26 մ է, իսկ բարձրությունը ՝ նույն չափի: Քարերը հղկված են և խնամքով ամրացված, դրանցից յուրաքանչյուրը 9,24 մ -ից ոչ պակաս է »:

Հերոդոտոսից չորս դար անց ՝ 1 -ին դարում: Մ.թ.ա ե., բուրգերն անվանվել են աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկը: Եվ այսօր նրանք հիանում են իրենց մեծությամբ: «Բոլորը վախենում են ժամանակից, բայց ժամանակը վախենում է բուրգերից» ասացվածքը դեռ չի կորցրել իր իմաստը: Լինելով նրանց կողքին ՝ չի կարող չզգալ զարմանք ու ակնածանք: Բուրգի շուրջը քայլելով ՝ մարդը մեկ կիլոմետր ճանապարհ է անցնում, որի բարձրությունը մոտավորապես հավասար է 50 հարկանի շենքի բարձրությանը: Նախքան 1889 թվականին Փարիզյան Էյֆելյան աշտարակի կառուցումը, բուրգերից ամենամեծը ՝ Կեոպսը, երկրի ամենաբարձր կառույցն էր:

Քեոփսի բուրգը սկզբում ուներ 146 մ բարձրություն, այժմ այն ​​հասնում է ընդամենը 137 մ -ի, իսկ դրա գագաթի փոխարեն ձևավորվել է 10 մ լայնությամբ հարթակ: Բուրգի դեմքերը կանգնած են չորս հիմնական կետերի հետ, գերեզմանի մուտքը գտնվում է հյուսիսային կողմում, գետնից 16 մ բարձրության վրա: Կողմերից մեկի միջնամասում կար մի քար, որը երկար ոլորուն միջանցքով կարող էր տեղափոխվել սարկոֆագ `փարավոնի« հավերժության բնակավայրը »:

Timeամանակը մեզ համար փրկեց բուրգերի շինարարների և ճարտարապետների անուններից մի քանիսը: Իմհոթեպ - osոսերի բուրգի ճարտարապետը, փարավոնի ամենաբարձր հեղինակություններից մեկը, հայտնի էր նաև որպես Հին Եգիպտոսի ամենամեծ գիտնական: Նրա մասին շատ լեգենդներ կան, նրա ստեղծագործությունները հազարամյակներ շարունակ սերտորեն ուսումնասիրվել են: Նա բժիշկ, աստղագետ և աճպարար էր, նրան ՝ մահկանացուին, տրվեցին նույն պատիվները, ինչ աստվածությունները: Հայտնի է նաև Քեոփսի բուրգի ճարտարապետի անունը Հեմիուն.

Բուրգերի նպատակը երկակի է. Նրանք մի կողմից պետք է ընդունեին և թաքցնեին մահացած թագավորի մարմինը, ազատեին նրան քայքայումից: Մյուս կողմից, հավերժ գովաբանել փարավոնի ուժը և բոլոր ապագա ժողովուրդներին հիշեցնել նրա գոյության մասին: Oneանկացած մարդ, ով մոտենում էր մարդածին այս սարերին, իր ուժով ընկճվածության զգացում էր զգում, գիտակցում էր սեփական աննշանությունը:

Քեոփսի բուրգի անմիջական հարևանությամբ կան այլ փարավոնների գերեզմաններ ՝ նրա սերունդները ՝ որդի և թոռ: Դամբարանները ուղղված են աշխարհի մասերին և նախատեսված են մահացած փարավոնի համար, ասես կրկնում են արևի աստծու շարժումը երկնքում ՝ արևելքից արևմուտք ՝ Նեղոսի ուղղահայաց ուղղահայաց: Ներկայումս Խաֆրեի բուրգը միակն է, որը պահպանել է հղկված երեսպատում: Նրա բարձրությունը Քեոփսի բուրգից փոքր է, բայց քանի որ այն ավելի բարձր տեղում է, դրա գագաթը նույն մակարդակի վրա է: Նրանցից փոքրը `Միկերինի բուրգը, հազիվ հասնում է 66 մ բարձրության: Այն շրջապատված է նույնիսկ ավելի փոքր ուղեկից բուրգերով, որոնք ծառայում են որպես փարավոնի կնոջ, նրա երեխաների և մերձավոր ազգականների գերեզմանատեղի:

Եգիպտոսը գտնվում էր Աֆրիկայի հյուսիսարևելյան մասում ՝ Նեղոս գետի երկայնքով: Եգիպտոսում անտառ չկար, այն ներմուծվում էր մոտակա երկրներից, բայց կար բազմաթիվ ժայռերի բազմաթիվ քարեր: Նրանց առատությունը ազդեց ճարտարապետության վրա և կանխորոշեց կանգնեցված կառույցների ոճը:

Վաղ թագավորություն

Վաղ թագավորությունը սկսում է իր նվազեցումը մ.թ.ա երրորդ հազարամյակից: ԱԱ Մայրաքաղաքը Մեմֆիսն էր: Այս ընթացքում փարավոնի համար, որն ուներ անսահմանափակ բացարձակ իշխանություն, կառուցվեցին դամբարան-դամբարաններ, որոնք նպատակ ունեին դառնալ հավերժական տուն, ինչի կապակցությամբ ձևերը մոտ էին կացարանների ձևերին: Օրինակ, I դինաստիայի թագուհի Խեր-Նեյթի գերեզմանըհայտնաբերվել է Սաքարայում 1956 թ.

Հին թագավորություն

Հին թագավորությունը (ժամանակաշրջան III - YI դինաստիաներ, այսինքն ՝ մ.թ.ա. 2800-2400) բնութագրվում է նույնիսկ ավելի հսկայական դամբարանների `բուրգերի կառուցմամբ:

Theնվեց շենքը ուղղահայաց մեծացնելու գաղափարը: Այն առաջին անգամ օգտագործվել է շինարարության ընթացքում osոսեր դինաստիայի III փարավոնի գերեզմաններըմոտ 2800 մ.թ.ա ԱԱ

Osոսերի բուրգը ամենավաղ աստիճանի բուրգն է և Եգիպտոսում առաջին քարե կառույցն է: Առաջին անգամ այստեղ նախագծվեց անսամբլային համակարգ, որի բոլոր մասերը օրգանապես փոխկապակցված են միմյանց հետ:

Ի տարբերություն վաղ թագավորության փարավոնների, որոնք իրենց իսկական գերեզմանները կառուցել էին Սակկարայում, և կեղծ th, այսինքն Քենոտաֆներ Աբիդոսում, Հովսեփ փարավոն և սենոտաֆ, և սկզբնական գերեզմանը `բուրգը, տեղադրված են նույն համալիրի ներսում:

Պալատներն ունեն նույն դիզայնը ՝ 4 կիսասյուների և 2 սյուների զարդեր, վերևում ձգվող ֆրիզներ, որոնք պատկերում են եղեգ: Բուրգի հյուսիսային կողմին կից թաղման տաճար է:

Գիզայում կառուցվեցին Քեոփսի, Խաֆրենի և Միկերինի 4 -րդ դինաստիայի փարավոնների բուրգերը:

Բուրգերի մոտ տեղադրված են հուշահամալիրային տաճարներ: Յուրաքանչյուր բուրգի մոտ կա մաստաբի համալիր, բայց դրանցից ամենակարևորը երեք բուրգերն են: Բուրգերից ամենավաղն ու վեհն է Քեոփսի բուրգը.

Խաֆրեի բուրգըգտնվում էր Չեոպսի բուրգի անմիջական հարեւանությամբ: Նրա ստորոտին կա մի սփինքսի հսկայական պատկեր, որը քանդակված է մեծ ժայռից, թեքված առյուծի տեսքով: Բացակայող մասերը համալրվեցին սալերով և գլխին տվեցին մարդու պատկեր:

Երրորդ Միկերինի բուրգըավելի փոքր: Նրա բարձրությունը 62 մ է, իսկ հիմքի երկարությունը ՝ 108.4 մ: Հսկայական չափը, ձևերի պարզությունն ու հստակությունը բուրգերին տալիս են խիստ վեհություն և մոնումենտալություն:

Հին թագավորության շրջանում հայտնվում են արև աստված Ռային նվիրված տաճարներ, այսպես կոչված արևային տաճարներ:

Արևի տաճար Աբուսիրում, ուներ «Նա, ով սրտին հաճելի է» վերնագիրը: Նեղոս գետի նավամատույցից դեպի տաճար տանող վերևի լույսով միջանցք, որը շարունակվում էր սրբավայրը շրջապատող պատի հաստությամբ, շրջում էր բակը, այնուհետև թեքվում աջ: Բակի կենտրոնում կանգնած էր հսկայական օբելիսկ, որը փայլում էր արևի տակ:

Այս ժամանակահատվածում մշակվեցին հարաբերակցություններ և համամասնություններ. ձևավորվեցին սյուների նոր տեսակներ ՝ պապիրուսաձև, լոտոսաձև, արմավենու; որոշվում են ձևավորման եղանակները: Հուշարձանը, վեհությունը, ճարտարապետության սինթեզը, կլոր քանդակը, ռելիեֆներն ու նկարները Հին թագավորության ճարտարապետության առանձնահատկություններն են:

Միջին թագավորություն

Միջին թագավորությունը տևում է մոտ. 300 տարեկան: Այն բնութագրվում է սովորական ծագման մարդկանց ՝ նեդգերի ազդեցության ուժեղացմամբ, որոնք նույնպես սկսեցին գերեզմաններ կառուցել իրենց համար ՝ դրանք ծածկելով գծագրերով և ռելիեֆներով:

XII դինաստիայի օրոք Ֆայումի շրջանում կանգնեցվեց Կահուն քաղաքը:

Նրա տարածքը կազմում էր մոտ 10 հա (260x380 մ) և հուսալիորեն պաշտպանված էր աղյուսե պատով, որի դարպասները երկու կողմից էին: Քաղաքի այդ հատվածը, որն իր տարածքով ավելի փոքր է (105x260 մ), հավանաբար նախատեսված էր շինարարների համար: Այստեղ կար մոտ 250 տնակ: Գլխավոր փողոցը ՝ 8-9 մ լայնությամբ, անցնում էր հարավից հյուսիս: Քաղաքի դարպասներից կար մոտ 280 մ երկարությամբ ուղիղ փողոց: Նրա ամբողջ երկարությամբ դրենաժ էր կազմակերպված: Փողոցի երկու կողմերում կային սյուժեներ, որոնք ըստ երեւույթին պատկանում էին թագավորին եւ ազնվականներին: Գլխավոր փողոցի վերջում կանգնած էր թագավորական պալատ... Գլխավոր հիմնական շինանյութ-աղյուս, չորացրած արևի տակ: Ներսում գտնվող պատերը սովորաբար սպիտակեցվել և ներկվել էին, հատակները խարխլվել էին:

Միջին թագավորության ճարտարապետները չեն ստեղծել նման շքեղ բուրգեր, այլ կենտրոնացել են ներքին հարդարման դասավորության վրա, որտեղ սյուները հիմնական դեկորատիվ տարրն էին:

Նոր թագավորություն

XYI դարի 1 -ին կեսին: Մ.թ.ա. Եգիպտոսում փարավոնի դերը մեծանում է հաջող ռազմական արշավների շնորհիվ: Այս շրջանում Ամուն աստծո պաշտամունքը աճում է: Փարավոնը հռչակվեց Ամոնի որդի: Ի պատիվ Ամոնի կանգնեցվում են հուշարձանային սրբավայրեր: Նոր թագավորության տաճարները, ինչպես նաև Մեծ բուրգերը, փառաբանում էին եգիպտական ​​ճարտարապետությունը: Օրինակ է հանդիսանում Լյուքսորի տաճարը `նվիրված աստվածների եռյակին` Ամոն -Ռա, Մութ և Խոնսու:

Անցյալ դարի վերջին հնագետները գտան Ախեթաթոն քաղաքը, որը գտնվում էր Նեղոսի արեւելյան ափին, Կահիրեից 300 կմ հարավ: Պեղվել են մեկ մասնագիտության մարդկանցով բնակեցված ամբողջ թաղամասեր:

Ամենահայտնին Թութմեսի քանդակների ղեկավարի արհեստանոցն է: Արհեստանոցում հայտնաբերվել է բարձր պսակով Ախենաթեն փարավոնի խիստ վնասված ներկված գիպսե կիսանդրին և Նեֆերտիտի թագուհու սվաղի գլուխը: Գլխին ՝ Նեֆերտիտին հագնում է վառ կապույտի բարձր գլխազարդ ՝ խճճված ոսկե ժապավենով. ժապավենը ներկված է կարմիր, կապույտ, կանաչ շերտերով ՝ վերարտադրելով կարմրուկի, լապիս լազուլիի և զմրուխտի ներդիրներ: Նեֆերտիտիի մեկ այլ դիմանկար `ավազաքարից, պահպանվել է Thutmes- ի արհեստանոցում: Գլխազարդը կորել է, մնացել է միայն մուգ հոնքերով և գեղեցիկ բերանով դեմքը, որը հազիվ էր ներկված կարմիր ներկով:

Theարտարապետական ​​ոճի հիմնական առանձնահատկությունները

Մոնումենտալություն:

Ոչ միայն չափը որոշում է դրա հուշարձանությունը, այլև արտահայտվում է դրա ճարտարապետական ​​կազմի բոլոր հատկանիշներով `ձևի երկրաչափություն, լակոնիզմ, դեկորի բացակայություն: Հարթ փայլեցված կրաքարե սալերը թողնում են կատարյալ երկրաչափական ձևի մոնոլիտի տպավորություն:

Նոր թագավորության տաճարների մոնումենտալությունը դրսևորվում է դրանց չափի վեհությամբ (Կարնակի հիպոստիլ դահլիճի մակերեսը 5600 մ 2 է, Մեմնոնի կոլոսի բարձրությունը ՝ 20 մ) համամասնությունների վեհությամբ: մասշտաբի պարտադիր ներդրում:

Սանդղակի ներդրում:

Կշեռքի ներդրումը հնարավորություն տվեց նույնիսկ համեմատաբար փոքր հուշարձանների համար ստեղծել վեհության պատրանք. Մարդկանց փոքր ֆիգուրները, որոնք տեղակայված են սֆինքսների թաթերի արանքում, նպաստել են դրանց չափերի տեսողական մեծացմանը:

Համաչափություն:

Massանգվածի միատեսակ բաշխում բուրգում կենտրոնական առանցքի և տաճարում գտնվող դեմքերի ինքնության համեմատ ՝ բոլոր սենյակները տեղադրելով մեկ երկայնական առանցքի վրա:

Շենքի ճարտարապետությունը միաձուլվում է իր դեկորատիվ դեկորացիայով `սյուներով` մայրաքաղաքներով `լոտոսի, պապիրուսի, արմավենու տերևների ծաղիկների և բողկների տեսքով, ներկված առաստաղներով` աստղազարդ երկնքի տեսքով, արձաններով `բակերում: Սրահներ և սրբավայրեր, ռելիեֆներով, որոնք զարդարում են սյուներն ու պատերը:

Շինարարության հիմնական կանոնները, որոնք հնում ձևավորվել են կրոնի կողմից, օծվել են կրոնի կողմից և դարձել կանոններ, որոշել են եգիպտական ​​ճարտարապետության զարգացումը, դրա էությունը:

Փարավոնների երկրի ճարտարապետությունը:

Եգիպտոսի քարե ճարտարապետությունը, ինչպես վկայում են մեզ հասած հին եգիպտական ​​քաղաքակրթության հուշարձանները, առաջին հերթին ծառայել են կրոնի կարիքներին: Բնակելի շենքերը, ներառյալ պալատական ​​շենքերը, կառուցվել են թեթև և կարճատև նյութերից, միայն աստվածների տաճարներն ու դամբարանային համալիրները կառուցվել են քարից, կառուցվել են շատ ամուր, կառուցվել են դարեր շարունակ: Բնականաբար, հենց այս քարե կառույցներն են, որոնք դիմացել են ժամանակի փորձությանը եւ գոյատեւել են մինչ օրս, երբեմն գրեթե իրենց սկզբնական տեսքով: Հին Եգիպտոսի այս հուշարձաններն են պահպանել հին եգիպտական ​​ճարտարապետության դիմագծերը:

Տարածքի սահմանում,

ծավալը և զանգվածը,

ճակատի ձեւավորումը:

Եգիպտական ​​ճարտարապետությունը բազմակողմանի էր բնորոշ հատկանիշտարածք և ծավալ սահմանելիս կար պատկերասրահ (միջանցք): Նույնիսկ բակերն ավելի շուտ պատկերասրահների ընդարձակում և ընդլայնում էին, քան շենքի հատակագծի կոմպոզիցիոն կենտրոնական կետեր, հետագա տարածման կամ հավաքման տարածքներ: Colonածկված սյունազարդ պատկերասրահներով ՝ այս բակերը հազվադեպ էին բոլոր կողմերից շրջապատված: Սենյակների և տարածքների դռները նույնպես երբեմն նայում էին դեպի բակը: Խոշոր սյունաշարով բակերն ու սրահները պատկերասրահի տիպի էին, ինչի մասին վկայում են ճառագայթների երեսարկման ուղղությունը և հենարանների վրա որմնանկարների ուղղությունը:

Առանձին սենյակների գտնվելու վայրը և հարևանությունը համապատասխանում են պատկերասրահի այս դասավորությանը, այն սովորաբար գծային էր: Ներքին սենյակներն ու տարածքները մեկը մյուսի հետևից հաջորդում էին նույն ուղղությամբ և նույն առանցքի երկայնքով: Տաճարային կառույցների ճարտարապետության մեջ, սրբավայրից սկսած, սենյակները և դահլիճներն ավելի ընդարձակ դարձան, առաստաղների բարձրությունը մեծացավ, իսկ տարածքների ծավալը: Շենքը բացվեց ինչպես բույսի ծաղիկը: Բուրգերի կառուցման ընթացքում եգիպտացիները օգտագործել են հակառակ հասկացությունը. Գերեզմանոցի վերջը `բուրգը, ամրացվել է ճարտարապետական ​​անսամբլի մյուս բոլոր տարրերի վրա: Հազվագյուտ բացառություն է հանդիսանում շենքի կենտրոնական հատակագիծը: Այն հանդիպում է միայն Հին թագավորության գերեզմաններում (հնագույն ժամանակաշրջան) և հռոմեական ժամանակների սրբավայրերում և տաճարներում:

Շենքերի արտաքին ձևերը շատ պարզ էին ՝ ուղիղ և թեք պրիզմաներ և բուրգեր: Կային շենքեր, որոնք ունեին միայն ներքին ծավալներ (դրանք շատ աննշան էին), օրինակ ՝ ժայռային տաճարներ և դամբարաններ: Այս կառույցները չունեին իրենց առանձին զանգվածը: Կային շենքեր, որոնք չունեին իրենց ներքին ծավալները (կամ դրանք շատ փոքր էին), այդ թվում ՝ բուրգեր, ճակատային աշտարակներ և սյուներ տաճարի մուտքի մոտ, ինչպես նաև սյուներ, որոնք առանձին կանգնած էին և ծառայում էին որպես ուղղահայաց շեշտադրություն ճարտարապետական ​​համալիր կամ կոմպոզիցիա:

Շենքերի մակերեսները ներսից և դրսից, ճարտարապետական ​​ձևերի պարզության հետևանքով, հարթ և հավասար էին: Եգիպտական ​​ճարտարապետությանը բնորոշ երկրաչափական մեկուսացումն ու միապաղաղությունը մեղմացել են բազմաթիվ պատերի տեքստերով, նկարներով և ռելիեֆներով: Այնուամենայնիվ, այս պատի նկարը, որպես ամբողջություն, չի ազդել այն տպավորության վրա, որը Հին Եգիպտոսի ճարտարապետությունը առաջացնում է արտաքին դիտորդի մոտ: Հին եգիպտացիների շենքերի համար պատուհանները բնորոշ տարր չէին. Դրանք չափազանց հազվադեպ էին միայն շենքի ճակատին: Ներքին լուսավորության խնդիրը լուծվեց փոքր տեռասների և տարածքների օգնությամբ, որոնք գտնվում էին շենքի հենց վերևում:

Երբեմն ճակատը սյուներ ուներ, հաճախ այն նման էր պատշգամբի, որը նայում էր բակին: Սյուների միջև եղած բացերը լցված էին աղյուսով, երբեմն մինչև կես, երբեմն մինչև ամբողջ բարձրությունը: Դա հատկապես վերաբերում էր Պտղոմեոսների օրոք շինություններին: Վերջին դեպքում ձեռք է բերվել այսպես կոչված կեղծ-ծայրամաս (Պերիպտերը (հունարեն ՝ «փետուր») տաճարի մի տեսակ է, որի մեջ դատարկ պատերի մեջ պարփակված սրբավայրը բոլոր կողմերից շրջապատված է սյունաշարով): Theակատի նման ճարտարապետական ​​լուծում կա նաև Հին թագավորության հուշարձաններում, օրինակ ՝ osոսեր փարավոն բուրգի համալիրում, բայց հետագայում այն ​​մոռացվեց: Հին թագավորության ժամանակներից շենքի ճակատների հատվածային գծային լուծումը նույնպես մոռացվել է ավելի ուշ ժամանակներում:

Շինանյութեր:

Հին եգիպտացիների հիմնական շինանյութը քարն էր: Նեղոսի հովտի սահմաններին գտնվող քաղաքներում գտնվող քարհանքերում նրանք ականապատեցին տարբեր ցեղատեսակներքար Ամենահայտնին Ասվան գրանիտն էր: Մինչ օրս Ասուանում դուք կարող եք տեսնել հնագույն քարհանք, որի ներքևում ընկած է քարե օբելիսկ, կիսով չափ քանդակված ժայռի մեջ: Հավասարապես հայտնի էր Մեմֆիսի մոտակայքում արդյունահանվող Tours կրաքարը: Բուրգերի մեծ մասի երեսպատման սալերը պատրաստված են դրանից: Օգտագործվում է հին շինարարների և ավազաքարերի կողմից: Նրանք օգտագործում էին պորֆիրի և դիորիտ `կարծր ժայռերից: Որոշակի գույներ և համադրություններ ստեղծելու համար հատուկ ընտրվել են տարբեր գույների և երանգների քարեր: Եգիպտացիները նույնպես օգտագործում էին աղյուսե աշխատանքներ, սակայն դրա մասնաբաժինը քարի նկատմամբ աննշան էր: Հնագույն ժամանակաշրջանի դամբարանները, Միջին թագավորության բուրգերը և որոշ մեծ բնակելի շենքեր կառուցվել են աղյուսներից: Այրվող նյութի և փայտի բացակայության պատճառով աղյուսները չորանում էին արևի տակ: Շինարարական աշխատանքների համար նույնպես բավարար փայտ չկար: Փարավոնի և ամենաբարձր ազնվականության բնակարանների միայն կահույքն ու հարուստ ձևավորումը պատրաստված էին այլ երկրներից բերված փայտից: Բայց չնայած դրան, փայտի հետ աշխատելու տեխնիկան մեծ ազդեցություն ունեցավ Հին Եգիպտոսի քարե ճարտարապետության ոճի ձևավորման վրա:

Հնագույն ժամանակներում սովորական մարդկանց կացարաններն ու փոքր սրբավայրերը կառուցվում էին եղեգնյա գորգերից, դռները նույնպես կախվում էին գորգերով, բայց ավելի նուրբ աշխատանքով և հյուսվում էին խոտից և ծղոտից: Այս եղեգի շենքի որոշ ձևեր հետագայում օգտագործվել են քարե ճարտարապետության մեջ, օրինակ ՝ Սաքքարայում, osոսերի բուրգերի համալիրում, կարող եք գտնել կիսասյուներ, որոնք նման են եղեգնու փաթեթին, կարող եք գտնել նաև գլորված գորգեր ՝ քանդակված: Հետագայում հասարակ մարդկանց բնակարանները սկսեցին կառուցվել կավից, այս ավանդույթը Դելտայում պահպանվել է մինչև այսօր:

Շենքերի կառուցում:

Եգիպտացիներն օգտագործում էին երկու տիպի կրող (հենարան) կառույցներ `պատ և սյուն (սյուն կամ սյուն):

Հնագույն ժամանակաշրջանում շենքերի պատերը կառուցվել են աղյուսներից, աղյուսապատման տեխնիկան վկայում է Միջագետքի մեծ ազդեցության մասին, և գուցե դա հենց այնտեղից է գալիս: Հին թագավորության մեծ ճարտարապետ Իմհոտեպը համարվում է քարե շինարարության հիմնադիրը, դրա գյուտարարը: (Սակկարայում Իմհոտեպի կողմից կառուցված շենքերի բնույթը լրացուցիչ հաստատում է, որ հին եգիպտացիները շինարարության տեխնիկան վերցրել են Միջագետքից (այնտեղից աստիճանաձև բուրգի գաղափարը `զիգուրատ, բայց առանց տաճարի վերին հատվածում), սակայն, քարի օգտագործումը պահանջում էր եգիպտացի ճարտարապետի ինտենսիվ գյուտը):Քարի պատերը կառուցվել են երկու եղանակով. Ավելի բարակները հավաքվել են լավ մշակված քարե բլոկներից-քառակուսիներից, ավելի հաստ և ավելի զանգվածային պատերի հիմքը պատրաստված էր անորակ որակի կոպիտ փորագրված քարե բլոկներից, դրսից դրանք բախվել են նույնիսկ և լավ հղկված քարե սալեր: Այսպես են կառուցվել Հին թագավորության բուրգերը: Միջին թագավորության բուրգերն ունեին աղյուսից պատրաստված ներքին միջուկ:

Եգիպտական ​​քարե սյուները ծագել են որպես բուսական աշխարհի ձևերի ճարտարապետական ​​արտահայտություն: Դրա օրինակը Սաքքարայի կիսասյուներն են, դրանք, ինչպես և քարե պատը, պատկանում են osոսեր բուրգի համալիրին: Հին եգիպտական ​​ճարտարապետության քարե սյուները բաժանված են մի քանի տեսակի: Նրանք կրկնում են այդ բույսերի ձեւը, որոնց բնավորությունը շինարարները ցանկանում էին տալ նրանց: Դրանք արմավենու, լոտոսի եւ պապիրուսի տեսքով սյուներ են, ինչը հատկապես ակնհայտ է դառնում նրանց հիմքեր-հիմքերից եւ գագաթներից-կապիտալներից: Նման սյուները և սյունազարդ պատկերասրահները հաճախ նմանեցվում էին ծառերի ծառուղու կամ պուրակի: Բացի բույսերի ձևերի սյուներից, եգիպտացիները հաճախ օգտագործում էին քառանկյուն կամ բազմանիստ հատվածի սյուներ: Միջին թագավորության ժամանակներից ի վեր գոյություն ունի սյուների երկու հատուկ տեսակ: Սրանք սյուներ են ՝ մայր աստվածուհի Հաթորի գլխի պատկերով, իսկ այսպես կոչված Օսիրիսի սյուները ՝ տաճարային շենքերում: Սովորաբար նման սյունը կանգնած էր տաճարի մուտքը շրջանակող սյունասրահի դիմաց, երբեմն դա Օսիրիս աստծո արձանն էր, որը սյունակի հետ մեկ ամբողջություն էր կազմում:

Շինարարները սյուների միջև ընկած վահանակները շարել են քարե ճառագայթներից, դրանց վերևում դրել են քարե սալեր, որոնք կազմել են հարթ առաստաղ: Նրա վերևում տանիք չկար, քանի որ անձրևը Եգիպտոսում ամենամեծ հազվադեպությունն է: Սկզբում քիվը ծառայում էր միայն որպես պատերի պսակ, բայց հետո այն բարձրացվում էր հատակի ճառագայթներից վերև, և այն վերածվում էր պատերի ձևավորման տարրերից մեկի: Նման քիվը հաճախ զարդարված էր կենդանիների և բույսերի պատկերներով (օրինակ ՝ սուրբ Ուրեյի կոբրա պատկերներով):

Չնայած այն բանին, որ հարթ ձևերն ու ուղիղ գծերը հիմնականում օգտագործվում էին եգիպտական ​​ճարտարապետության մեջ, շինարարները գիտեին, թե ինչպես կազմակերպել թաղածածկ տանիքներ: Գերեզմանատան առաստաղը ուներ երկհարկանի տանիք և կառուցված էր խնամքով տեղադրված քարե սալերից: Ներքևից այս սալերը երբեմն ներսից գոգավոր էին, հորիզոնական քարե ճառագայթների ստորին հատվածը ՝ գոգավոր, և ստացվել էր ծածկույթ, որը նման էր գլանաձև կամարի: (Եգիպտացիները գիտեին, թե ինչպես կառուցել իսկական պահոցներ, բայց նրանք նախընտրում էին կամ կեղծ կամարը (հատակի սալերը աստիճանաբար շարժվում էին դեպի կենտրոն կամ սենյակի առանցք յուրաքանչյուր հաջորդ շարքով, որը պահվում էր արհեստական ​​լեռան ծանրությամբ): կամ պահոցի մի տեսակ պատկեր ՝ հսկա մոնոլիտ սալերին ներսից տալով գծագծային ուրվագծային մակերես տալով)ինչպես ժայռային տաճարներում և գերեզմաններում: Եգիպտացիները գիտեին, թե ինչպես պետք է իրական պահոցներ կառուցել, բայց դա անում էին բացառապես միայն աղյուսներից դամբարաններ կառուցելիս, պահեստներ կառուցելիս և ջրանցքներ դնելիս: Սանդուղքները սկսեցին օգտագործվել շատ ավելի ուշ, մինչ այդ, շատ դեպքերում, շենքի տարբեր մակարդակներն ու հատակները միացնելու համար օգտագործվում էր թեք հարթություն `թեքահարթակ:

Archարտարապետական ​​դասավորություն,

Աշխատանքի կազմակերպություն

և աշխատանքների կատարում:

Եգիպտացի արհեստավորները, անհիշելի ժամանակներից, աշխատել են ճշգրիտ, մշակված ծրագրերի համաձայն: Thoughtsարտարապետը գրեց իր մտքերը պապիրուսի, հողի տախտակի կամ կրաքարե սալաքարի վրա, հաճախ նա աշխատում էր ցանցային գծերի օգնությամբ, ինչը նրան օգնում էր նախագծման, իսկ հետագայում ՝ աշխատանքների կատարման ժամանակ: Հնագետների կողմից հայտնաբերված նման շինարարական նախագծերի բեկորներն ու կտորները ցույց են տալիս, որ հնագույն ճարտարապետը պատկերել է կառուցվող օբյեկտը, ինչպես ընդհանուր, այնպես էլ տարբեր կանխատեսումներով: Նախագիծը երբեմն պատկերում էր կառուցվող կառույցի այնպիսի հատվածներ, որոնք դրսից տեսանելի չէին: Այսպիսով, շինարարության այս հնագույն նախագծերի վրա կատարվել են կառուցվող շենքի առանձին տարրերի կտրվածքներ և հատվածներ: Շատ դեպքերում ճակատը գծված էր հիմնական գծագրի հարթության հենց եզրին:

Մեզ հայտնի ճարտարապետական ​​նախագծերի ամենահին օրինակները թվագրվում են 3 -րդ դինաստիայի ժամանակաշրջանում: Djոսերի բուրգի մոտ հայտնաբերված կրաքարե տախտակի մի կտոր ուղղահայաց գծեր է ցույց տալիս: Նրանք կազմում են կոորդինատների ցանց: Երկարության գրառումներով կորը համապատասխանում է osոսեր դամբարանային համալիրին պատկանող շենքերից մեկի կամարակապ տանիքի գծին: Այս պլանշետը պահվում է Կահիրեի թանգարանում և հանդիսանում է Իմհոտեպի ՝ հայտնի ամենահին ճարտարապետի և շինարարի ճարտարապետական ​​նախագծի մի մասը:

Բուրգի նախագծման աշխատանքների մասին մենք շատ քիչ բան գիտենք: Կարելի է ենթադրել, որ շինարարները աշխատել են նախագծերի, գծագրերի և պլանների հիման վրա: Հավանաբար, և, ամենայն հավանականությամբ, դա այդպես է, նրանք պատրաստել են նաև ապագա բուրգերի մոդելներ: Օրինակ, Դաշուրում հայտնաբերվել է 13 -րդ դինաստիայի բուրգի մոդելը `միջանցքներով և խցիկներով: (Բուրգերի նախագծման ամենամեծ դժվարությունը ներկայացվել է երկու առաջադրանքով. Առաջին ՝ պահանջվում էր կատարելապես հավասարեցնել այն հիմքը, որը 100, 200 մ և ավելի երկարությամբ կողմը շատ դժվար է: Երկրորդ ՝ պահանջվում էր իդեալականորեն հաշվեք հիմքի անկյունային քարերի եզրերի թեքության անկյունը, այնպես որ այս եզրերը մի կետում համընկնում են մեծ բարձրության վրա: Երկուսն էլ կատարվել են բարձր ճշգրտությամբ, ինչը հաստատում է կիրառական մաթեմատիկայի գերազանց իմացությունը, հետագայում փոխառված և մշակված հին հույն գիտնականների կողմից).

Իսկ ավելի ուշ ժամանակներում մեծ նշանակություն էր տրվում կառուցվող կառույցների նախագծմանը: Օրինակ, Թեբայի թագավորական դամբարանների կառուցման գծագրերի և հատակագծերի վրա նշվեցին հետևյալ տվյալները. Գերեզմանի ընդհանուր չափերը, պալատների և միջանցքների չափերը, առանձին սենյակների նպատակը, անունները, թեմաներն ու ձևը պատի նկարների և ռելիեֆների կատարման, դրանց կոմպոզիցիոն շինարարություն... Ի թիվս այլոց, մեզ հասել է Ռամզես IV փարավոնի գերեզմանի նախագիծը, որը պատկերում է կառուցվող գերեզմանի ուրվագծերը կարեւոր տարրերտարբեր կանխատեսումներում: Գծագրերը մոտավոր էին, առանց մասշտաբի, պահպանվում էին միայն համամասնությունները, ճշգրիտ թվային տվյալները կցվում էին գծագրերի բացատրություններին: Նախագծային աշխատանքների հետ մեկտեղ, փարավոնի գլխավոր ճարտարապետի պարտականությունները ներառում էին շինարարական և շինարարական աշխատանքների համար տրանսպորտային ծառայությունների մատուցումը: Բնականաբար, դրանում նրան օգնեցին բազմաթիվ ադմինիստրատորներ և պաշտոնյաներ: Աշխատանքի կազմակերպումը շատ բարձր էր, հազարավոր մարդիկ աշխատում էին շինարարության վրա, սակայն առանձին «թիմերը» չէին խանգարում միմյանց աշխատանքին:

Եգիպտական ​​տպավորությունների հիման վրա Հերոդոտոսը պատմում է Քեոփսի բուրգի կառուցման մասին: Նա գրել է, որ Քեոփսը ստիպեց ամբողջ եգիպտական ​​ժողովրդին աշխատել իր մոտ ՝ այն բաժանելով երկու մասի: Նա առաջինն էր, ով պատվիրեց Արաբական լեռներում գտնվող քարհանքերից բլոկների առաքումը Նեղոսի ափեր: Մյուսները զբաղվում էին իրենց հետագա փոխադրմամբ Լիբիայի լեռների ստորոտին: Անընդհատ աշխատում էր հարյուր հազար մարդ, նրանք երեք ամիսը մեկ փոխարինում էին միմյանց: Տասը տարվա քրտնաջան աշխատանքի համար կառուցվեց ճանապարհ, որի երկայնքով բլոկները հասցվեցին գետին: Ըստ Հերոդոտոսի, այս ճանապարհի կառուցումը ոչ պակաս դժվար էր, քան բուրգի կառուցումը: Tenանապարհի կառուցումը տևեց տասը տարի, այն պատված էր փայլեցված քարե սալերով `զարդարված փորագրություններով: Բուրգի շուրջ ավարտված շինարարական աշխատանքները, ավարտեցին ստորգետնյա կառույցների կառուցումը, որոնք նախատեսված էին Քեոփս փարավոնի գերեզմանի և գերեզմանատան համար: Բուրգի կառուցումն ինքնին տևեց քսան տարի: Բուրգի հիմքը սովորական քառանկյուն էր, որը բաղկացած էր խնամքով հղկված և ճշգրիտ տեղադրված քարե բլոկներից: Բուրգը կանգնեցվել է մի քանի փուլով: Առաջին փուլի կառուցումից հետո քարե բլոկները բարձրացվել են կարճ փայտե ճառագայթներից պատրաստված հատուկ ամբարձիչների միջոցով: Նախ ավարտվեց բուրգի վերին հատվածի ավարտը, որից հետո ավարտվեցին հարակից ստորին հատվածները: Հիմքի և ամենացածր հատվածի ավարտը ավարտվել է վերջին:

Modernամանակակից հետազոտողները համաձայն են Հերոդոտոսի հետ, որ, ամենայն հավանականությամբ, հարյուր հազար մարդ աշխատել է Քեոփսի բուրգի կառուցման վրա, բայց տարեկան ընդամենը երեք ամիս ՝ Նեղոսի ջրհեղեղի ժամանակ: Շուրջ չորս հազար մարդ անընդհատ աշխատում էր շինարարության վրա (ըստ երևույթին, դրանք բարձրակարգ մասնագետներ և ճարտարապետներ էին): Նրանց համար կառուցվեց բնակելի քաղաք:

Աշխատողները միավորվեցին հատուկ ջոկատներորը բաղկացած էր ավելի փոքր խմբերից: Բաժանումը հիմնված էր Եգիպտոսի գետային տրանսպորտի ֆելուկայի հզորության վրա: Ամենափոքր խումբը `« օղակը », կարող էր բաղկացած լինել տասը հոգուց: Detոկատները, շինարարների «թիմերը» կրում էին իրենց անունները: Այս անուններում փարավոնի անունը պարտադիր կերպով առկա էր: Օրինակ ՝ «Ինչպես են սիրում Սնեֆերուի սպիտակ թագը» ջոկատը, կամ «Չեոպսը ազնվացրել է երկու թագավորություններ» և այլն:

Քարի քարհանքերում բլոկների վրա դրվում էր «համար» և արտադրության ամսաթիվ, որի հիման վրա որոշվում էր աշխատանքի արտադրողականությունը և արտադրության մակարդակը: Քարահատողի միջին օրական արտադրանքը մոտավորապես 2 խորանարդ մետր քար էր: Քեոփսի բուրգի կառուցման համար անհրաժեշտ էր 2,300,000 քարե բլոկ `յուրաքանչյուրը 2,5 տոննա քաշով: Եթե ​​հիմք ընդունենք Հերոդոտոսի տվյալները, այսինքն ՝ բուրգի կառուցման ժամանակը 20 տարի է, ապա կստանանք շատ իրական ժամանակ, պարզվում է, որ անհրաժեշտ էր օրական միջինը 315 նման բլոկ դնել:

Հետագա դարերում նրանք աշխատել են բուրգերի կառուցման վրա հատուկ բրիգադներվարպետներ: Օրինակ ՝ մենք քաջատեղյակ ենք Թագավորների հովտի դամբարանների վարպետ-շինարարների ապրելակերպին և աշխատանքի կազմակերպմանը: Հնագետների շնորհիվ մենք հնարավորություն ունենք կարդալ եգիպտական ​​հիերոգլիֆներ, մենք նույնիսկ գիտենք որոշ հին վարպետների անուններ: Արքայական գերեզմանների ու դամբարանների նախագծումը, կառուցումը և ձևավորումը հատուկ «գրասենյակի» աշխատանքն էր, որում աշխատում էին նկարիչներ, քանդակագործներ և այլ բարձր որակավորում ունեցող մասնագետներ: Այս «ֆիրմայի» աշխատանքի հիմնական «համադրողը» փարավոնի ամենաբարձր հեղինակությունն էր ՝ նրա վեզիրը: Մեկ «գրասենյակում» աշխատողների թիվը հասավ եւ գերազանցեց 120 մարդուն: Բարձր որակավորում ունեցող մասնագետների հետ մեկտեղ օգտագործվել են նաև ցածր որակավորում ունեցող աշխատողներ, օգնականներ (օրինակ ՝ տրանսպորտի աշխատողներ): Աշխատողները բաժանվեցին երկու խմբի `աջ և ձախ, կրկին գետի աշխատողների օրինակով: Այս թիմերի ղեկավարները ղեկավարներն էին, նրանց կողքին անընդհատ գրագիրներ էին, ովքեր ստիպված էին ամեն օր գրառումներ կատարել աշխատանքի առաջընթացի, աշխատողների կյանքի և աշխատանքային պայմանների մասին, կազմել տարբեր նյութերի ցուցակներ, որոնք անհրաժեշտ են վարժությունների համար աշխատանքի, գործիքների և աշխատավարձերի հաշվարկ: Այս գրառումների մեծ մասը պահպանվել է մինչ օրս, նրանց շնորհիվ մենք կարողացանք ծանոթանալ հին արհեստավորների կյանքին և աշխատանքին:

Հին գծանկարների և տեքստերի ուսումնասիրության միջոցով մենք շատ բան սովորեցինք այն մասին, թե ինչպես էին հին եգիպտացիները կառուցում և նախագծում շենքեր: Հնագետները գտել են պղնձից և բրոնզից պատրաստված հնագույն շինարարական գործիքներ `կտրիչներ, փորվածքներ, սալեր, ձողեր, ինչպես նաև քարից և փայտից պատրաստված գործիքներ (քարեր հագնելու և հղկելու, փայտե մուրճ և այլն): Հին եգիպտացի քաղաքացիական ինժեներին օգնում էին չափումների ճշգրտությունը ստուգել սալիկների գծերի, մակարդակների, եռանկյունների և չափիչ գծերի միջոցով:

Եգիպտագետների մեծ մասը կարծում է, ի տարբերություն Հերոդոտոսի պնդումների, որ բուրգերի կառուցման ժամանակ եգիպտացիները չեն օգտագործել որևէ սարք և մեխանիզմ: Բուրգը կանգնեցնելիս նրանք կավե աղյուսներից կառուցեցին հատուկ թեք հարթակներ, որոնց երկայնքով փայտե սահնակների և մարդու ֆիզիկական ուժի օգնությամբ քարե բլոկները բարձրացվեցին անհրաժեշտ բարձրության: Ոչ մի ապացույց չկա, որ բուրգ կառուցողները օգտագործել են անիվ կամ վերելակների համակարգ: Նման հարթակ-թեքահարթակների մնացորդները հայտնաբերել են հնագետները:

Փոքր օբյեկտների կառուցման համար օգտագործվել են փայտամածներ և փայտամածներ, մեծ շինարարական աշխատանքների համար, օրինակ ՝ բուրգերի կառուցում, իսկ ավելի ուշ ՝ տաճարների կառուցման համար և այլն, հատուկ թեք հարթակներ են օգտագործվել անհրաժեշտ նյութերը մատուցելու համար: Այս հարթակները կառուցվեցին կառուցվածքի աճի հետ մեկտեղ: Շինարարական աշխատանքների ավարտից հետո այդ հարթակները ոչնչացվել են: Շենքի կառուցմանը զուգահեռ դրա ներքին հարդարանքը լցվել է ավազով: Վերջնական հարդարման աշխատանքները կատարվեցին վերևից ներքև: Երբ դրանք ավարտվեցին, ավազը հանվեց:

Քարհանքերում բլոկները կտրվել են անհրաժեշտությունից որոշ չափով ավելի մեծ: Այս քարե բլոկները կոպիտ կտրված էին: Այս տեսքով դրանք հանձնվեցին շինհրապարակ: Քարի մանր վերամշակում, բլոկների վերջնական պատրաստում պահանջվող չափանիշներին և ձևավորում իրականացվել են արդեն շինհրապարակում, երբեմն ՝ արտադրության ընթացքում (Հսկա քարե բլոկների ավարտի մանրակրկիտությունն ապացուցված է դրանց ճշգրիտ մակնշմամբ `տեղում տեղադրումից առաջ (բլոկների թվերը հայտնաբերվել են, ներկով քսել դրանց մակերեսին) և այն փաստը, որ մինչ օրս կարի հաստությունը քարերը, որպես կանոն, չեն գերազանցում 0,15 մմ):.

Բացի շինարարության համար ընտրված վայրի առանձնահատկությունները ստուգելուց և հաշվի առնելուց, ճարտարապետը հավատարմորեն հետևեց ավանդույթներին, հատկապես աստղերի կողմից ապագա շենքի կողմնորոշման վերաբերյալ: Բացի զուտ տեխնիկական հարցերի լուծումից, անհրաժեշտ էր վերահսկել շինարարության հետ կապված բազմաթիվ ծեսերի ճշգրիտ պահպանումը: Այս արարողությունները սկսվեցին աշխատանքի վայրի որոշման պահից և շարունակվեցին ամբողջ նախապատրաստական ​​շրջանում: Ելնելով Աբուսիրի պեղումներից հայտնաբերված տեքստերից ՝ մենք բավականին ամբողջական պատկերացում ունենք այն ծեսերի և արարողությունների մասին, որոնք ուղեկցել են տարածքի մաքրման, հարթեցման և այլնի աշխատանքները: շինարարական աշխատանքների. Փարավոնն անձամբ քշեց առաջին մեխերը, փորեց առաջին փոսը, այրեց առաջին աղյուսը և ինքն իրեն դրեց ապագա բուրգի հիմքում: Theոհաբերություններ (զոհաբերվող կենդանիներ կամ սրբազան արձանիկներ) կատարվում էին այն հիմքի վրա, որտեղ դրված էր հիմքը: Նոր կառույցին կախարդական ուժ հաղորդելու համար կառուցվող բուրգի հիմքում քարեր դրվեցին ավելի հին գերեզմաններից և տաճարներից: Համարվում էր, որ որոշ ճարտարապետական ​​զարդեր և ձևեր ունեն նաև կախարդական ուժեր: Դրանք պատրաստվել են շինարարական աշխատանքների հետ միաժամանակ:

Սյունակի կապիտալներ ՝ արմավաձև, պապիրուսաձև ՝ փակ ծաղիկով, պապիրուս ՝ ծաղկած ծաղիկով ՝ աստվածուհի Հաթորի գլխի տեսքով

Բուրգի շենք

Սակկարա: Փարավոն Djոսեր համալիրի տարածքում վերականգնված մատուռը:

Աբուսիր. Նաուսերա փարավոնի արևի տաճարը: Վերակառուցում

Գրականություն ՝ Կատալինայի նկուղ «Փարավոնների երկրի ճարտարապետությունը. Ապրողների, մահացածների և աստվածների բնակավայրը »/ հունգարերենից թարգմանեց ՝ Ա.Դ. Ռագիմբեկովը, խմբագրեց ՝ Վ.Լ. Գլազիչևը: - Մ.: Ստրոյիզդատ, 1990: