Онлайн унших ном. "Александр Невскийн амьдралын тухай домог Александр Невскийн амьдралын хэлтэрхийнүүд уншсан.

Агуу гүн Александрын амьдрал ба эр зоригийн тухай үлгэр

Бидний Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүүгийн нэрээр.

Би өрөвдмөөр, нүгэлт, явцуу сэтгэлгээтэй, Всеволодовын ач хүү Ярославын хүү, ариун хунтайж Александрын амьдралыг дүрсэлж зүрхэлдэг. Түүний нас бие гүйцсэний гэрч болж, аав нараасаа сонссон болохоор би түүний ариун, шударга, алдар суут амьдралын тухай ярихдаа баяртай байлаа. Харин цутгалангийн [*] хэлснээр: "Мэргэн ухаан нь муу сүнсэнд орохгүй: учир нь тэр өндөр газар байж, замын голд зогсож, язгууртнуудын үүдэнд зогсдог." Хэдийгээр би энгийн ухаантай ч гэсэн би Бурханы Ариун эхэд залбирч, Ариун хунтайж Александрын тусламжид найдаж эхлэх болно.

Энэ хунтайж Александр нигүүлсэнгүй, буяны эцэг, хамгийн гол нь даруухан, агуу хунтайж Ярослав, эх Теодосиа [*] нараас төрсөн. Бошиглогч Исаиагийн хэлснээр: "Эзэн ингэж айлдаж байна: "Би ноёдыг томилдог, тэд ариун бөгөөд Би тэднийг удирддаг." Үнэхээр ч Бурханы тушаалгүйгээр түүний хаанчлал байсангүй.

Мөн тэрээр бусадтай адилгүй царайлаг, дуу хоолой нь хүмүүсийн дунд бүрээ мэт, царай нь Египетийн хоёр дахь хаанаар томилсон Иосефын царай шиг, түүний хүч чадал Самсоны хүч чадлын нэг хэсэг байв. Бурхан түүнд Соломоны мэргэн ухааныг өгсөн бөгөөд түүний эр зориг нь Иудей нутгийг бүхэлд нь эзэлсэн Ромын хаан Веспасиантай адил юм. Нэгэн өдөр тэрээр Жоатапата хотыг бүслэхээр бэлтгэж, хотынхон гарч ирэн түүний цэргийг бут цохив. Тэгээд Веспасиан ганцаараа үлдэж, түүнийг эсэргүүцэгчдийг хот руу, хотын хаалга руу эргүүлж, дагалдан яваа хүмүүсийг шоолон инээж, "Тэд намайг ганцааранг минь орхисон" гэж зэмлэв. Ханхүү Александр ч мөн адил - тэр ялсан ч ялагдашгүй байв.

Өөрсдийгөө Бурханы зарц [*] гэж нэрлэдэг хүмүүсийн дундаас барууны [*] нэр хүндтэй хүмүүсийн нэг нь эрт дээр үед Шебагийн хатан хаан [*] ирсэн шиг хүч чадлынхаа төлөвшлийг харахыг хүссэнээр иржээ. Түүний мэргэн үгсийг сонсохыг хүссэн Соломонд. Андреаш [*] хэмээх энэ хүн хунтайж Александрыг хараад ард түмэндээ буцаж ирээд: "Би улс орон, ард түмнээр дамжин өнгөрч, хаадын дунд ийм хаан, ноёдын дунд ч ханхүү байгааг хараагүй" гэж хэлэв.

Хунтайж Александрын ийм эр зоригийг сонсоод хойд нутгийн Ромын хаан [*] дотроо: "Би явж, Александровын нутгийг эзлэх болно" гэж бодов. Тэрээр асар их хүчийг цуглуулж, олон хөлөг онгоцыг өөрийн дэглэмээр дүүргэж, дайны сүнсээр дүрэлзсэн асар их армитай хөдөлсөн. Тэгээд тэр галзууралдаа мансууран Нева руу ирж, элчин сайд нараа Новгород руу хөөрч, хунтайж Александр руу илгээж, "Хэрвээ та чадах юм бол өөрийгөө хамгаалаарай, учир нь би аль хэдийн энд ирээд таны газрыг сүйтгэж байна" гэж хэлэв.

Ийм үгсийг сонссон Александр зүрх сэтгэлдээ дүрэлзэж, Гэгээн Софийн сүмд орж, тахилын ширээний өмнө өвдөг сөгдөн нулимс дуслуулан залбирч эхлэв: үндэстнүүд ээ, Та бусдын хил хязгаарыг зөрчихгүйгээр амьдрахыг зарлигласан. Тэгээд бошиглогчийн үгсийг санаж, тэр хэлэв: "Шүүгч ээ, Эзэн минь, намайг гомдоосон хүмүүсийг надтай тулалдсан хүмүүсээс хамгаалж, зэвсэг, бамбай барьж, надад туслахаар зогс."

Тэгээд залбирлаа дуусгаад тэр босож, хамба ламд мөргөв. Тэр үед хамба Спиридон байсан [*], тэр түүнийг адисалж, түүнийг явуулав. Ханхүү сүмээс гарч нулимсаа хатааж, багаа зоригжуулж эхлэв: "Бурхан эрх мэдэлтэй биш, харин үнэн юм. "Зарим нь зэвсэгтэй, зарим нь морьтой, бид өөрсдийн Бурхан ЭЗЭНий нэрийг дуудах болно; тэд ялагдаж, унасан боловч бид бат зогсож, шулуун зогссон" гэж хэлсэн дуу зохиогчийг санацгаая."[*]. Ингэж хэлснийхээ дараа тэрээр олон цэргээ хүлээлгүй, Ариун Гурвалд итгэж, цөөн тооны багтай дайснууд руу явав.

Түүний аав, агуу хунтайж Ярослав нь хүү, эрхэм Александрын довтолгооныг мэдээгүй, дайснууд аль хэдийн ойртож байсан тул аавдаа мессеж илгээх цаг завгүй байгааг сонсох нь гунигтай байв. Тиймээс ханхүү үг хэлэх гэж яарч байсан тул олон Новгородчууд нэгдэх цаг байсангүй. Тэрээр 7-р сарын 15-ны ням гарагт тэдний эсрэг гарч ирэн, Борис, Глеб нар гэгээнтнүүдэд маш их итгэлтэй байв.

Ижора [*] нутгийн ахлагч Пелугий хэмээх нэг хүн байсан бөгөөд түүнд далайд шөнийн харуулуудыг даатгажээ. Тэрээр баптисм хүртэж, өөрийн төрөл төрөгсөд болох харь шашинтнуудын дунд амьдарч байсан боловч ариун баптисм хүртэхдээ Филип гэж нэрлэгдсэн бөгөөд Лхагва, Баасан гаригт мацаг барин тааламжтай амьдарч байсан тул Бурхан түүнийг тэр өдөр гайхамшигтай үзэгдлээр хүндэтгэжээ. Ингээд товчхон ярилцъя.

Дайсны хүч чадлын талаар олж мэдээд тэрээр ханхүү Александртай уулзахаар гарч, дайснуудын хуарангийн талаар хэлэв. Тэр далайн эрэг дээр зогсоод хоёр тийшээ харж, шөнөжингөө нойргүй хонов. Нар мандаж эхлэхэд тэр далай дээр хүчтэй чимээ гарахыг сонсоод, тэнгис дээр хөвж буй нэг тавцан [*], улаан хувцастай ариун алагдсан Борис, Глеб нар тавцангийн голд зогсож, тус бүр дээр гараа барьж байхыг харав. бусдын мөр. Сэлүүрчид харанхуйд хувцасласан мэт суув. Борис хэлэхдээ:

"Глеб ах аа, сэлүүрт явцгаая, хамаатан хунтайж Александрдаа тусалъя." Ийм алсын харааг хараад, алагдсан хүмүүсийн эдгээр үгийг сонсоод Пелугиус нүднээс нь насад алга болтол чичирч зогсов.

Үүний дараахан Александр ирж, Пелугиус хунтайж Александртай баяртайгаар уулзаж, түүнд үзэгдлийн талаар ганцаараа хэлэв. Ханхүү түүнд: "Үүнийг хэнд ч битгий хэлээрэй."

Үүний дараа Александр өдрийн зургаа дахь цагт дайснууд руу довтлохоор яаран довтлоход Ромчуудтай хамт асар их хядлага болж, ханхүү тэднийг тоо томшгүй олон алж, хурц жадныхаа ул мөрийг өөрөө хааны нүүрэн дээр үлдээжээ.

Түүн шиг 6 эрэлхэг эр Александрын полкоос энд өөрийгөө харуулав.

Эхнийх нь Гаврило Олексичийн нэр юм. Тэр шнек рүү [*] дайрч, ханхүүг гарнаас нь чирч байгааг хараад, ханхүүтэй хамт гүйж явсан гарцын дагуу хөлөг онгоц руу явав. Дараа нь тэд Гаврила Олексичийг барьж аваад мориных нь хамт гүүрэн дээрээс шидэв. Гэвч Бурханы нигүүлслээр тэрээр уснаас гэмтэлгүй гарч ирээд дахин тэдэн рүү дайрч, тэдний армийн дунд захирагчтай өөрөө тулалдав.

Хоёр дахь нь Сбыслав Якунович нэртэй Новгород хүн юм. Энэ нь тэдний арми руу олон удаа дайрч, сэтгэлдээ айдасгүйгээр нэг сүхээр тулалдсан; Олон хүн түүний гарт унаж, түүний хүч чадал, эр зоригийг гайхшруулав.

Гурав дахь нь - Полоцкийн уугуул Яков хунтайжтай анчин байжээ. Энэ нь дэглэм рүү сэлэм барин дайрч, ханхүү түүнийг магтав.

Дөрөв дэх нь Меша хэмээх Новгород хүн юм. Энэ явган хүн өөрийн дагалдагчдын хамт хөлөг онгоцууд руу дайрч, гурван хөлөг онгоцыг живүүлэв.

Тав дахь нь Сава хэмээх залуу багийнх. Энэ нь алтан бөмбөгөр том хааны майханд орж, майхны тулгуурыг огтолжээ. Александровын дэглэмүүд майхан унахыг хараад баярлав.

Александрын зарц нарын зургаа дахь нь Ратмир нэртэй байв. Энэ хүн явган тулалдсан бөгөөд олон дайсан түүнийг хүрээлэв. Олон шархаа даалгүй унаж үхсэн.

Би энэ бүхнийг өөрийн эзэн Их гүн Александр болон тухайн үед энэ тулалдаанд оролцсон бусад хүмүүсээс сонссон.

Тэр үед Хезекиа хааны захирч байсан эртний өдрүүдийн нэгэн адил гайхамшигт гайхамшиг тохиолдов. Ассирийн хаан Сеннахерибийг ариун Иерусалим хотыг эзлэхийг хүсэн Иерусалимд ирэхэд, ЭЗЭНий тэнгэр элч гэнэт гарч ирэн, Ассирийн нэг зуун наян таван мянган армийг алж, өглөө нь босож, тэд зөвхөн үхсэн цогцос олдсон [*]. Александровыг ялсны дараа ийм зүйл тохиолдсон: тэр хааныг ялах үед Александровын дэглэмүүд өнгөрч чадахгүй байсан Ижора голын эсрэг талд Их Эзэний сахиусан тэнгэрт амь үрэгдсэн олон тооны хүмүүсийг эндээс олжээ. Үлдсэн хүмүүс зугтаж, нас барсан цэргүүдийн цогцсыг усан онгоцонд хаяж, далайд живүүлэв. Ханхүү Александр өөрийн бүтээгчийн нэрийг магтан алдаршуулж ялалтаар буцаж ирэв.

Ханхүү Александрын ялалтаар буцаж ирснээс хойш хоёр дахь жилдээ тэд дахин барууны орноос ирж, Александровын [*] нутагт хот байгуулжээ. Ханхүү Александр удалгүй очиж, хотыг нь сүйтгэж, заримыг нь өөрсдөө дүүжилж, заримыг нь дагуулан, бусдыг өршөөж, өршөөж, тэднийг явуулав, учир нь тэр асар их нигүүлсэнгүй байв.

Александрова ялсны дараа хааныг ялсны дараа гурав дахь жилдээ өвлийн улиралд Псков хотыг Германчууд эзэлсэн тул асар их хүчээр Псковын нутаг руу явав. Германчууд Пейпус нуурт ирж, Александр тэдэнтэй уулзаж, тулалдаанд бэлтгэж, тэд бие биенийхээ эсрэг явж, Пейпси нуур олон тооны дайчидаар бүрхэгдсэн байв. Александрын аав Ярослав өөрийн дүү Андрейг том отрядын хамт түүнд туслахаар илгээв. Тийм ээ, хунтайж Александр Давид хаантай эртний нэгэн адил хүчтэй, тууштай олон зоригтой дайчидтай байсан. Тиймээс Александрын эрчүүд дайны сүнсээр дүүрсэн, учир нь тэдний зүрх нь арслангийн зүрхтэй адил байсан тул тэд: "Өө, бидний алдар суут ханхүү! Одоо бид чиний төлөө толгойгоо тавих цаг ирлээ” гэж хэлсэн. Ханхүү Александр тэнгэрт гараа өргөөд: "Бурхан минь, намайг шүүж, шударга бус хүмүүстэй хийсэн дайсагналыг минь шүүж, надад туслаач, Эзэн минь. Тэр эрт дээр үед Мосед Амалек [*] болон бидний элэнц өвөг Ярослав хараагдсаныг ялахад тусалсан шигээ надад туслаач. Святопольк" [*].

Тэр үед бямба гариг ​​байсан бөгөөд нар мандахад өрсөлдөгчид цугларав. Мөн ширүүн аллага болж, жад хугарах, сэлэмний цохилтоос дуугарах чимээ гарч, хөлдсөн нуур хөдөлж, цусаар бүрхэгдсэн тул мөс харагдахгүй байв.

Александрт туслахаар ирсэн Бурханы армийг агаарт харсан гэж хэлсэн гэрчээс би үүнийг сонссон. Ийнхүү тэрээр Бурханы тусламжтайгаар дайснуудыг ялан дийлж, тэд зугтаж, Александр тэднийг огтолж, агаарт хөөргөж, нуугдах газаргүй болжээ. Энд Бурхан Иерихо дахь Иошуа шиг бүх дэглэмийн өмнө Александрыг алдаршуулсан [*]. "Александрыг барьцгаая" гэж хэлсэн хүнийг Бурхан Александрын гарт өгөв. Мөн тулалдаанд түүнд тохирохуйц өрсөлдөгч хэзээ ч байгаагүй. Ханхүү Александр гайхамшигтай ялалтаар буцаж ирсэн бөгөөд түүний армид олон хоригдлууд байсан бөгөөд өөрсдийгөө "Бурхны баатрууд" гэж нэрлэдэг хүмүүсийг морьдын дэргэд хөл нүцгэн хөтлөв.

Ханхүү Псков хотод ойртоход хамба лам нар, тахилч нар, бүх хүмүүс түүнийг хотын өмнө загалмайгаар угтаж, Бурханыг магтаж, ноён хунтайж Александрыг алдаршуулж, түүнд дуу дуулж: "Эзэн минь, та тусалсан. дөлгөөн Давид харийнхныг ялж, бидний үнэнч ханхүү Александровагийн гараар итгэлийн зэвсгээр Псков хотыг харийн харийнханаас чөлөөлөв.

Александр: "Ай Псковын мунхаг хүмүүс! Хэрэв та Александрын ач зээ нарын өмнө үүнийг мартвал та Эзэн цөлд тэнгэрээс маннагаар тэжээж, бөднө шувуу жигнэсэн иудейчүүдтэй адил болно, гэвч тэд энэ бүхнийг болон тэднийг Египетийн олзлогдолоос аварсан Бурханаа мартжээ. .

Мөн түүний нэр бүх улс оронд, Хонуж тэнгисээс Арарат уулс, Варангийн тэнгисийн нөгөө эрэг [*], агуу Ром хүртэл алдартай болсон.

Үүний зэрэгцээ Литвийн ард түмэн хүчирхэгжиж, Александровын эд хөрөнгийг дээрэмдэж эхлэв. Тэр гарч ирээд тэднийг зодсон. Нэг удаа тэрээр дайснууд руу гарч явахад тэрээр нэг аянд долоон дэглэмийг ялж, олон ноёдыг алж, бусдыг нь олзлон авчээ; Түүний зарц нар тэднийг элэглэн дооглон мориныхоо сүүлнээс уяв. Тэр цагаас хойш тэд түүний нэрнээс айж эхлэв.

Үүний зэрэгцээ дорнод нутагт [*] нэгэн хүчирхэг хаан байсан бөгөөд Бурхан зүүнээс баруун тийш олон ард түмнийг түүнд захируулжээ. Тэр хаан, Александрын ийм сүр жавхлан, эр зоригийн тухай сонсоод түүнд элч илгээж, өгүүлрүүн: "Александр, Бурхан олон үндэстнийг надад захирсныг та мэднэ. Юу - чи ганцаараа надад захирагдахыг хүсэхгүй байна уу? Харин чи газар нутгаа аврахыг хүсвэл над дээр хурдан ирээрэй, тэгвэл чи миний хаант улсын сүр жавхланг харах болно.

Аавыгаа нас барсны дараа хунтайж Александр Владимирд асар их эрх мэдэлтэйгээр ирэв. Түүний ирсэн нь аймшигтай байсан бөгөөд түүний тухай мэдээ Ижил мөрний аманд хүрч ирэв. Моабын эхнэрүүд [*] хүүхдүүдээ айлгаж, "Александр ирлээ!"

Ханхүү Александр Орд дахь хаанд очихоор шийдсэн бөгөөд бишоп Кирилл түүнийг адислав. Бат хаан түүнийг хараад гайхан тайж ноёддоо хандан: "Түүн шиг ноён байхгүй гэж үнэнээр хэлэв" гэж хэлэв. Түүнийг нэр төртэйгээр хүндэтгэж, Александрыг суллав.

Үүний дараа Бат хаан өөрийн дүү Андрейд уурлаж, захирагч Неврюйг Суздаль [*] нутгийг сүйтгэхээр илгээв. Суздаль дахь Неврюй нутгийг сүйрүүлсний дараа агуу хунтайж Александр сүмүүд барьж, хотуудыг сэргээн босгож, тараагдсан хүмүүсийг байшинд нь цуглуулав. Бошиглогч Исаиа ийм хүмүүсийн тухай: "Ханхүү улс оронд сайн - нам гүм, эелдэг, эелдэг, даруухан бөгөөд ийм байдлаараа Бурхантай адил юм." Эд баялагт уруу татагддаггүй, зөв ​​шударга, өнчин, бэлэвсэн эхнэрүүдийн цусыг мартдаггүй, үнэнээр шүүдэг, өршөөлтэй, гэр бүлдээ эелдэг, харийн орноос ирсэн хүмүүст зочломтгой. Бурхан ч гэсэн ийм хүмүүст тусалдаг, учир нь Бурхан тэнгэр элч нарыг хайрладаггүй, харин хүмүүсийг хайрладаг, өгөөмөр сэтгэлээрээ дэлхий дээр өгөөмөр сэтгэл гаргаж, өршөөл үзүүлдэг.

Бурхан Александрын нутгийг эд баялаг, алдар суугаар дүүргэж, Бурхан түүний өдрүүдийг уртасгасан.

Нэгэн өдөр агуу Ромоос элчин сайд нар түүн дээр ирж: "Манай аав ингэж хэлэв: "Таныг үнэ цэнэтэй, алдар суут ханхүү бөгөөд таны газар нутаг агуу гэж бид сонссон. Гемонт, тэгвэл чамайг Бурханы хуулийн тухай тэдний яриаг сонс.

Ханхүү Александр мэргэдүүдтэйгээ эргэцүүлэн бодож түүнд дараах хариултыг бичжээ: "Адамаас үер хүртэл, үерээс ард түмний хуваагдал хүртэл, ард түмний холилдохоос Абрахамын эхэн үе хүртэл, Абрахамаас улиран өнгөрөх хүртэл. Израилийн хөвгүүд далайгаар дамжин, Израилийн хөвгүүдийн дүрвэснээс Давид хааны үхэл хүртэл, Соломоны хаанчлалын эхэн үеэс Август хүртэл болон Христийг төрөх хүртэл, Христийн төрөлт, цовдлолт, амилалт хүртэл. түүний дахин амилалт, тэнгэрт өргөгдсөн ба Константины хаанчлалын эхэн үеэс эхлээд анхны зөвлөл ба долоо дахь [*] хүртэлх бүх зүйлийн талаар Бид үүнийг сайн мэднэ, гэхдээ бид та нарын сургаалыг хүлээн авахгүй." Тэд бас гэртээ буцаж ирэв.

Тэрээр санваартнууд, лам нар, ядууст хайртай, мөн нийслэл, бишопуудыг хүндэлж, Христийн адил тэднийг сонсдог байсан тул түүний амьдралын өдрүүд асар их алдар суугаар үржив.

Тэр өдрүүдэд үл итгэгчид асар их хүчирхийлэл үйлдэж, Христэд итгэгчдийг хавчиж, тэднийг өөрсдийн талд тулалдахад хүргэв. Агуу хунтайж Александр энэ золгүй байдлаас ард түмнийхээ төлөө залбирахаар хаанд очив.

Тэрээр өөрийн хүү Дмитрийгээ барууны орнууд руу илгээж, бүх дэглэмээ түүнтэй хамт гэр бүлийн хамаатан садандаа илгээж, тэдэнд хэлэв:

"Насан туршдаа надад үйлчилдэг шигээ миний хүүд үйлчил." Ханхүү Дмитрий асар их хүч чадлаар явж, Германы газрыг байлдан дагуулж, Юрьев хотыг эзлэн авч, олон хоригдол, асар их олзтой Новгород руу буцаж ирэв.

Түүний эцэг, Их герцог Александр хаанаас Ордоос буцаж ирээд Нижний Новгородод хүрч, тэнд өвдөж, Городецт хүрч ирээд өвдөв. Хөөрхий, хөөрхий минь! Та эзнийхээ үхлийг хэрхэн дүрслэх вэ! Чиний алим нулимстай хамт яаж унахгүй байх вэ! Чиний зүрх яаж үндсээр нь таслагдахгүй байх юм бэ! Учир нь хүн эцгийгээ орхиж чадна, харин сайн эзэн үлдэж чадахгүй; Хэрэв боломжтой байсан бол би түүнтэй хамт авс руу орох байсан.

Бурханы төлөө шаргуу хөдөлмөрлөсний эцэст тэрээр сахиусан тэнгэрийн дүрийг авах хэмжээлшгүй их хүсэл эрмэлзэлтэй байсан тул дэлхийн хаант улсыг орхиж, лам болжээ. Бурхан мөн түүнд илүү өндөр зэрэглэл буюу схемийг хүлээн авах баталгаа өгсөн. Тиймээс тэрээр ариун элч Филипийг дурсаж, 11-р сарын арван дөрөвний өдөр Бурхантай амар амгалан байж, сүнсээ өгсөн.

Митрополит Кирилл: "Хүүхдүүд минь, Суздаль нутгийн нар хэдийн жаргасныг мэдээрэй" гэж хэлэв.

Александрын ариун цогцсыг Владимир хотод аваачсан. Митрополит, ноёд, боярууд, жижиг том бүх хүмүүс түүнийг Боголюбово хотод лаа, хүж барин угтав. Шударга орон дээр түүний ариун биед хүрэхийг оролдсон хүмүүс бөөгнөрөв. Хэзээ ч байгаагүй уйлах, гинших, орилох чимээ гарч, газар хүртэл чичирч байв. Түүний цогцсыг ариун эцэг Амфилохиусын дурсгалд зориулан 11-р сарын 24-ний өдөр Бурханы Ариун Эхийн Төрсөн өдөр, агуу архимандрит [*] сүмд тавьжээ.

Тэр үед энэ бол гайхалтай гайхамшиг бөгөөд дурсан санахад зохистой байв. Түүний ариун шарилыг булшинд тавихад Эдийн засагч Себастьян, Метрополитан Кирилл нар сүнслэг захидал бичихийн тулд гараа тайлахыг хүсчээ [*]. Тэр амьд юм шиг гараа сунгаж, Метрополитаны гараас ирсэн захидлыг хүлээн авав. Тэднийг төөрөгдөл эзэмдэн, тэд түүний булшнаас бараг салсангүй. Үүнийг метрополитан, эдийн засагч Севастян бүгдэд мэдэгдэв. Түүний цогцос үхсэн байсан тул өвлийн улиралд түүнийг алс холын орноос авч явсан тул энэ гайхамшгийг хэн гайхахгүй байх вэ.

АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙИЙН АМЬДРАЛ

Агуу гүн Александрын амьдрал ба эр зоригийн тухай үлгэр

Бидний Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүүгийн нэрээр.

Би өрөвдмөөр, нүгэлт, явцуу сэтгэлгээтэй, Всеволодовын ач хүү Ярославын хүү, ариун хунтайж Александрын амьдралыг дүрсэлж зүрхэлдэг. Түүний нас бие гүйцсэний гэрч болж, аав нараасаа сонссон болохоор би түүний ариун, шударга, алдар суут амьдралын тухай ярихдаа баяртай байлаа. Харин цутгалангийн [*] хэлснээр: "Мэргэн ухаан нь муу сүнсэнд орохгүй: учир нь тэр өндөр газар байж, замын голд зогсож, язгууртнуудын үүдэнд зогсдог." Хэдийгээр би энгийн ухаантай ч гэсэн би Бурханы Ариун эхэд залбирч, Ариун хунтайж Александрын тусламжид найдаж эхлэх болно.

Энэ хунтайж Александр нигүүлсэнгүй, буяны эцэг, хамгийн гол нь даруухан, агуу хунтайж Ярослав, эх Теодосиа [*] нараас төрсөн. Бошиглогч Исаиагийн хэлснээр: "Эзэн ингэж айлдаж байна: "Би ноёдыг томилдог, тэд ариун бөгөөд Би тэднийг удирддаг." Үнэхээр ч Бурханы тушаалгүйгээр түүний хаанчлал байсангүй.

Мөн тэрээр бусадтай адилгүй царайлаг, дуу хоолой нь хүмүүсийн дунд бүрээ мэт, царай нь Египетийн хоёр дахь хаанаар томилсон Иосефын царай шиг, түүний хүч чадал Самсоны хүч чадлын нэг хэсэг байв. Бурхан түүнд Соломоны мэргэн ухааныг өгсөн бөгөөд түүний эр зориг нь Иудей нутгийг бүхэлд нь эзэлсэн Ромын хаан Веспасиантай адил юм. Нэгэн өдөр тэрээр Жоатапата хотыг бүслэхээр бэлтгэж, хотынхон гарч ирэн түүний цэргийг бут цохив. Тэгээд Веспасиан ганцаараа үлдэж, түүнийг эсэргүүцэгчдийг хот руу, хотын хаалга руу эргүүлж, дагалдан яваа хүмүүсийг шоолон инээж, "Тэд намайг ганцааранг минь орхисон" гэж зэмлэв. Ханхүү Александр ч мөн адил - тэр ялсан ч ялагдашгүй байв.

Өөрсдийгөө Бурханы зарц [*] гэж нэрлэдэг хүмүүсийн дундаас барууны [*] нэр хүндтэй хүмүүсийн нэг нь эрт дээр үед Шебагийн хатан хаан [*] ирсэн шиг хүч чадлынхаа төлөвшлийг харахыг хүссэнээр иржээ. Түүний мэргэн үгсийг сонсохыг хүссэн Соломонд. Андреаш [*] хэмээх энэ хүн хунтайж Александрыг хараад ард түмэндээ буцаж ирээд: "Би улс орон, ард түмнээр дамжин өнгөрч, хаадын дунд ийм хаан, ноёдын дунд ч ханхүү байгааг хараагүй" гэж хэлэв.

Хунтайж Александрын ийм эр зоригийг сонсоод хойд нутгийн Ромын хаан [*] дотроо: "Би явж, Александровын нутгийг эзлэх болно" гэж бодов. Тэрээр асар их хүчийг цуглуулж, олон хөлөг онгоцыг өөрийн дэглэмээр дүүргэж, дайны сүнсээр дүрэлзсэн асар их армитай хөдөлсөн. Тэгээд тэр галзууралдаа мансууран Нева руу ирж, элчин сайд нараа Новгород руу хөөрч, хунтайж Александр руу илгээж, "Хэрвээ та чадах юм бол өөрийгөө хамгаалаарай, учир нь би аль хэдийн энд ирээд таны газрыг сүйтгэж байна" гэж хэлэв.

Ийм үгсийг сонссон Александр зүрх сэтгэлдээ дүрэлзэж, Гэгээн Софийн сүмд орж, тахилын ширээний өмнө өвдөг сөгдөн нулимс дуслуулан залбирч эхлэв: үндэстнүүд ээ, Та бусдын хил хязгаарыг зөрчихгүйгээр амьдрахыг зарлигласан. Тэгээд бошиглогчийн үгсийг санаж, тэр хэлэв: "Шүүгч ээ, Эзэн минь, намайг гомдоосон хүмүүсийг надтай тулалдсан хүмүүсээс хамгаалж, зэвсэг, бамбай барьж, надад туслахаар зогс."

Тэгээд залбирлаа дуусгаад тэр босож, хамба ламд мөргөв. Тэр үед хамба Спиридон байсан [*], тэр түүнийг адисалж, түүнийг явуулав. Ханхүү сүмээс гарч нулимсаа хатааж, багаа зоригжуулж эхлэв: "Бурхан эрх мэдэлтэй биш, харин үнэн юм. "Зарим нь зэвсэгтэй, зарим нь морьтой, бид өөрсдийн Бурхан ЭЗЭНий нэрийг дуудах болно; тэд ялагдаж, унасан боловч бид бат зогсож, шулуун зогссон" гэж хэлсэн дуу зохиогчийг санацгаая."[*]. Ингэж хэлснийхээ дараа тэрээр олон цэргээ хүлээлгүй, Ариун Гурвалд итгэж, цөөн тооны багтай дайснууд руу явав.

Түүний аав, агуу хунтайж Ярослав нь хүү, эрхэм Александрын довтолгооныг мэдээгүй, дайснууд аль хэдийн ойртож байсан тул аавдаа мессеж илгээх цаг завгүй байгааг сонсох нь гунигтай байв. Тиймээс ханхүү үг хэлэх гэж яарч байсан тул олон Новгородчууд нэгдэх цаг байсангүй. Тэрээр 7-р сарын 15-ны ням гарагт тэдний эсрэг гарч ирэн, Борис, Глеб нар гэгээнтнүүдэд маш их итгэлтэй байв.

Ижора [*] нутгийн ахлагч Пелугий хэмээх нэг хүн байсан бөгөөд түүнд далайд шөнийн харуулуудыг даатгажээ. Тэрээр баптисм хүртэж, өөрийн төрөл төрөгсөд болох харь шашинтнуудын дунд амьдарч байсан боловч ариун баптисм хүртэхдээ Филип гэж нэрлэгдсэн бөгөөд Лхагва, Баасан гаригт мацаг барин тааламжтай амьдарч байсан тул Бурхан түүнийг тэр өдөр гайхамшигтай үзэгдлээр хүндэтгэжээ. Ингээд товчхон ярилцъя.

Дайсны хүч чадлын талаар олж мэдээд тэрээр ханхүү Александртай уулзахаар гарч, дайснуудын хуарангийн талаар хэлэв. Тэр далайн эрэг дээр зогсоод хоёр тийшээ харж, шөнөжингөө нойргүй хонов. Нар мандаж эхлэхэд тэр далай дээр хүчтэй чимээ гарахыг сонсоод, тэнгис дээр хөвж буй нэг тавцан [*], улаан хувцастай ариун алагдсан Борис, Глеб нар тавцангийн голд зогсож, тус бүр дээр гараа барьж байхыг харав. бусдын мөр. Сэлүүрчид харанхуйд хувцасласан мэт суув. Борис хэлэхдээ:

"Глеб ах аа, сэлүүрт явцгаая, хамаатан хунтайж Александрдаа тусалъя." Ийм алсын харааг хараад, алагдсан хүмүүсийн эдгээр үгийг сонсоод Пелугиус нүднээс нь насад алга болтол чичирч зогсов.

Үүний дараахан Александр ирж, Пелугиус хунтайж Александртай баяртайгаар уулзаж, түүнд үзэгдлийн талаар ганцаараа хэлэв. Ханхүү түүнд: "Үүнийг хэнд ч битгий хэлээрэй."

Үүний дараа Александр өдрийн зургаа дахь цагт дайснууд руу довтлохоор яаран довтлоход Ромчуудтай хамт асар их хядлага болж, ханхүү тэднийг тоо томшгүй олон алж, хурц жадныхаа ул мөрийг өөрөө хааны нүүрэн дээр үлдээжээ.

Түүн шиг 6 эрэлхэг эр Александрын полкоос энд өөрийгөө харуулав.

Эхнийх нь Гаврило Олексичийн нэр юм. Тэр шнек рүү [*] дайрч, ханхүүг гарнаас нь чирч байгааг хараад, ханхүүтэй хамт гүйж явсан гарцын дагуу хөлөг онгоц руу явав. Дараа нь тэд Гаврила Олексичийг барьж аваад мориных нь хамт гүүрэн дээрээс шидэв. Гэвч Бурханы нигүүлслээр тэрээр уснаас гэмтэлгүй гарч ирээд дахин тэдэн рүү дайрч, тэдний армийн дунд захирагчтай өөрөө тулалдав.

Хоёр дахь нь Сбыслав Якунович нэртэй Новгород хүн юм. Энэ нь тэдний арми руу олон удаа дайрч, сэтгэлдээ айдасгүйгээр нэг сүхээр тулалдсан; Олон хүн түүний гарт унаж, түүний хүч чадал, эр зоригийг гайхшруулав.

Гурав дахь нь - Полоцкийн уугуул Яков хунтайжтай анчин байжээ. Энэ нь дэглэм рүү сэлэм барин дайрч, ханхүү түүнийг магтав.

Дөрөв дэх нь Меша хэмээх Новгород хүн юм. Энэ явган хүн өөрийн дагалдагчдын хамт хөлөг онгоцууд руу дайрч, гурван хөлөг онгоцыг живүүлэв.

Тав дахь нь Сава хэмээх залуу багийнх. Энэ нь алтан бөмбөгөр том хааны майханд орж, майхны тулгуурыг огтолжээ. Александровын дэглэмүүд майхан унахыг хараад баярлав.

Александрын зарц нарын зургаа дахь нь Ратмир нэртэй байв. Энэ хүн явган тулалдсан бөгөөд олон дайсан түүнийг хүрээлэв. Олон шархаа даалгүй унаж үхсэн.

Би энэ бүхнийг өөрийн эзэн Их гүн Александр болон тухайн үед энэ тулалдаанд оролцсон бусад хүмүүсээс сонссон.

Тэр үед Хезекиа хааны захирч байсан эртний өдрүүдийн нэгэн адил гайхамшигт гайхамшиг тохиолдов. Ассирийн хаан Сеннахерибийг ариун Иерусалим хотыг эзлэхийг хүсэн Иерусалимд ирэхэд, ЭЗЭНий тэнгэр элч гэнэт гарч ирэн, Ассирийн нэг зуун наян таван мянган армийг алж, өглөө нь босож, тэд зөвхөн үхсэн цогцос олдсон [*]. Александровыг ялсны дараа ийм зүйл тохиолдсон: тэр хааныг ялах үед Александровын дэглэмүүд өнгөрч чадахгүй байсан Ижора голын эсрэг талд Их Эзэний сахиусан тэнгэрт амь үрэгдсэн олон тооны хүмүүсийг эндээс олжээ. Үлдсэн хүмүүс зугтаж, нас барсан цэргүүдийн цогцсыг усан онгоцонд хаяж, далайд живүүлэв. Ханхүү Александр өөрийн бүтээгчийн нэрийг магтан алдаршуулж ялалтаар буцаж ирэв.

Ханхүү Александрын ялалтаар буцаж ирснээс хойш хоёр дахь жилдээ тэд дахин барууны орноос ирж, Александровын [*] нутагт хот байгуулжээ. Ханхүү Александр удалгүй очиж, хотыг нь сүйтгэж, заримыг нь өөрсдөө дүүжилж, заримыг нь дагуулан, бусдыг өршөөж, өршөөж, тэднийг явуулав, учир нь тэр асар их нигүүлсэнгүй байв.

Александрова ялсны дараа хааныг ялсны дараа гурав дахь жилдээ өвлийн улиралд Псков хотыг Германчууд эзэлсэн тул асар их хүчээр Псковын нутаг руу явав. Германчууд Пейпус нуурт ирж, Александр тэдэнтэй уулзаж, тулалдаанд бэлтгэж, тэд бие биенийхээ эсрэг явж, Пейпси нуур олон тооны дайчидаар бүрхэгдсэн байв. Александрын аав Ярослав өөрийн дүү Андрейг том отрядын хамт түүнд туслахаар илгээв. Тийм ээ, хунтайж Александр Давид хаантай эртний нэгэн адил хүчтэй, тууштай олон зоригтой дайчидтай байсан. Тиймээс Александрын эрчүүд дайны сүнсээр дүүрсэн, учир нь тэдний зүрх нь арслангийн зүрхтэй адил байсан тул тэд: "Өө, бидний алдар суут ханхүү! Одоо бид чиний төлөө толгойгоо тавих цаг ирлээ” гэж хэлсэн. Ханхүү Александр тэнгэрт гараа өргөөд: "Бурхан минь, намайг шүүж, шударга бус хүмүүстэй хийсэн дайсагналыг минь шүүж, надад туслаач, Эзэн минь. Тэр эрт дээр үед Мосед Амалек [*] болон бидний элэнц өвөг Ярослав хараагдсаныг ялахад тусалсан шигээ надад туслаач. Святопольк" [*].

Александр Ярославичийн эцэг, Их гүн Ярослав Всеволодович нь түүний үеийнхний хэлснээр эелдэг, нигүүлсэнгүй, үнэнч, хайрт ханхүү байжээ. Александрын ээж, адислагдсан гүнж Теодосиус өөрийн сүсэг бишрэл, даяанч зангаараа амьд ахуйдаа ч үеийнхнээсээ ариун гүнжийн нэрийг олж авсан. Шударга, хайрт эцэг эхийнхээ хяналтан дор зөвт итгэдэг хунтайж Александрын амьдралын бага нас өнгөрчээ.

Тухайн үеийн ёс заншлын дагуу тэд түүнийг эртнээс зааж эхэлсэн бөгөөд боловсролын явцад тэд бурханаас эмээх, хүүхдийн сэтгэлд сүсэг бишрэлийг төлөвшүүлэхэд хамгийн их анхаардаг байсан тул язгуур ноёнд юуны түрүүнд ариун номуудыг заадаг байв. Сайн мэдээ, Дуулал, Ариун Орос улсад хайртай ариун ном бөгөөд бидний сүсэгтэн олон ноёд амьдралынхаа хамгийн хэцүү мөчүүдэд, хэнээс ч тусламж, тайтгарлыг хүлээхгүй байх үед өөрсдөдөө тайтгарлыг хайж, тайтгарлыг олсон мэргэн үгс юм. Эзэн.

Бага наснаасаа эхлэн Их Эзэн адислагдсан хунтайж Александрд дэнлүүг бэлдэж, итгэл, буянаар шатдаг байв. Хутагт хунтайжийн амьдралыг эртний дүрсэлсэн хүний ​​гэрчлэлийн дагуу тэрээр хүүхдийн зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэлд хэзээ ч оролцдоггүй байв. Түүний хамгийн дуртай зугаа цэнгэл бол ариун ном унших, хамгийн дуртай амралт нь Их Эзэнд хандан залбирах явдал байсан бөгөөд үүний нэг жишээ бол бурханлаг ээжийнхээ нүүрэн дээр байнга ажиглагддаг байв. Сүмийн дууллуудыг дуулснаар тэрээр сэтгэлээ баясгаж, мацаг барьж, цээрлэснээр биеийнхээ хүчийг бэхжүүлж, хөгжүүлсэн.

Хуучин Оросын ноёдын гэр бүлд ном сурахын зэрэгцээ бие бялдрын боловсролд ихээхэн анхаарал хандуулдаг байсан: хүч чадал, авхаалж самбаа, сэлэм, жад барих, морь унах гэх мэт. Зөвхөн сүнслэг эр зориг төдийгүй зэвсгийн эр зоригийг мэдрэхийн тулд тэрээр зөвхөн Христийн дайчин төдийгүй дэлхийн дайчин байх ёстой, гэгээнтнийг үгийн хүчээр хамгаалж, шаардлагатай бол, илдний хүчээр. Эрхэм хунтайж Александр, ялагдашгүй баатар, түүний үеийнхний хэлснээр ноёдын боловсролын энэ талыг төгс эзэмшсэн бөгөөд түүний хамтрагчдын хувьд удирдагч төдийгүй цэргийн эр зоригийн үлгэр жишээ байв.

Тэд залуу ноёдыг удахгүй болох засгийн газрын үйл ажиллагаанд эртнээс бэлдэж эхлэв. Энд, үнэнч Александрын хувьд алдарт эцэг нь өндөр үлгэр дууриал болж, үлгэр дуурайл болж чадна гэж түүний үеийнхний хэлснээр Оросын газар нутгийн төлөө зовж шаналж, бурхнаас өөрт нь даатгасан улс орныхоо төлөө сэтгэлээ зориулжээ. .

Гэвч богино хугацаанд зөвт итгэдэг хунтайж Александр эцэг эхийнхээ асрамж, халамжийн дор амьдрах ёстой байв; тэр маш эрт бие даасан амьдралын зам руу орох ёстой байв.

Тухайн үед баян чинээлэг, одоогийн Оросын хойд хэсгийг бараг бүхэлд нь эзэмшиж байсан "чөлөөт" хот, өөртөө хууль, зарлигийг тогтоож, ноёдоо сонгож, тэднийг зайлуулж, ноёдын эцэгт ноёдын ширээг өргөв. адислагдсан хунтайж Александр Ярослав. Ярослав Всеволодович энэ саналыг хүлээн авав; гэвч тэр ноён Новгородчуудын дунд байсан захирагдах албан тушаалтай эвлэрч чадахгүй байв. 1228 онд Новгородчуудын дуулгаваргүй байдлын төлөө уурлаж, Ярослав Всеволодович Переяславль руугаа тэтгэвэрт гарч, Новгород хотод өөрийн итгэмжлэгдсэн боярууд, түүний хоёр залуу хүү Теодор, Александр нарын асрамжинд очив. 1233 оны 6-р сарын 5-нд ноёдын хамгийн том нь гэнэтийн байдлаар нас барж, түүний хуримын бэлтгэл ажил ид өрнөж, эрхэм хунтайж Александр өөрт нь харь газар ганцаараа үлджээ.

Түүнд энд байх амаргүй байсан. Нэг талаас эрх чөлөөнд дуртай Новгородчууд залуу хунтайжийг хүсэл зоригоосоо салахгүй, хүслээ дуулгавартай биелүүлж, эрх чөлөө, ёс заншлыг нь харгалзан үзэхийг хүсч байв. Нөгөөтэйгүүр, хүсэл эрмэлзэлдээ тууштай байсан Ярослав Всеволодович хүүгээсээ түүний сонгосон замаар явахыг, Новгородчуудын дургүйцлийг үл харгалзан Новгород дахь ноёдын хүчийг нэмэгдүүлэхийг шаардав. Залуу хунтайж эцгийнхээ төлөвлөгөөг биелүүлж, хүмүүсийн итгэл, хайрыг татахын тулд хүсэл зориг, болгоомжлол, үүнтэй зэрэгцэн хүмүүстэй харьцах, тэдний үзэл бодол, зуршлыг үл тоомсорлох чадварыг хичнээн их шаарддаг байв. Ямар ч эрх чөлөөгөө өгөхийг хүсээгүй Новгородчууд. Тэрээр энд яг л хоёр галын хооронд амьдарч, үргэлж бэлэн байдалд байж, бүх бэрхшээлээс амжилттай зайлсхийдэг байв. Аав нь түүнд сэтгэл хангалуун байв; Новгородчууд түүнд дурлаж, түүнийг "манай ханхүү" гэж нэрлэж, Оросын бүх бүс нутгийг ханхүү гэж үзэхийг хүсдэг Александр тэдний дунд хаанчилж байгаад бахархаж байв.

Хутагт хунтайж Александр Новгородчуудын оюун ухаан, зүрх сэтгэлийг нэгээс олон оюун ухаан, ухаалаг менежментээр татав. Тэднийг ариун ханхүүгийн ховор сүнслэг чанаруудаас гадна оюун санааны гоо үзэсгэлэнгээс гадна бие махбодийн ер бусын гоо үзэсгэлэн нь татдаг байсан нь эрхэм хунтайжийг харсан хүн бүрийг гайхшруулж байв. Эрхэмсэг хунтайж Александр өөрийн дүр төрхөөр ямар гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлсэн тухай түүний эртний амьдралд дараах мэдээ хадгалагдан үлджээ.

Андриаш хэмээх Германы баатруудын нэг Новгород хотод ирэв. Зөв үзэлтэй хунтайж Александрын гайхамшигт гоо үзэсгэлэнг гайхшруулж, эх орондоо буцаж ирээд сэтгэгдлээ эх орон нэгтнүүддээ дараах үгээр дамжуулав: хунтайж Александртай тэнцэх.

Зөв итгэгч хунтайж Александр ба Оросын аймшигт байлдан дагуулагч Батын сүр жавхлант дүр төрх ижил сэтгэгдэл төрүүлэв. ОХУ-ын ард түмний хувьд, Гэгээн Александрын үеийн хүмүүс, тэд тайлбарлаж байна Гадаад төрхГерманы баатар шиг тэдний ханхүү харьцуулалтыг олж чадаагүй орчин үеийн амьдрал. Үзэсгэлэнгийн хувьд тэд эрхэм хунтайжийг Египетийн бүх улсын тэргүүнээр томилогдсон патриарх Иосефтой, Хуучин Гэрээний шүүгч Самсонтой, оюун ухаанаараа Соломон хаантай, эр зориг, цэргийн эр зоригийн хувьд эртний хүнтэй харьцуулав. Ромын эзэн хаан Веспасиан.

Эрхэм ханхүү ард түмэнтэй ярилцах эсвэл цэргүүддээ тушаал өгөх үед ханхүүгийн амьдралыг дүрсэлсэн орчин үеийн хүн түүний дуу хоолой бүрээ мэт сонсогдов.

Харин хутагт ханхүү өөрийн үеийнхэнд бие галбир шиг ер бусын мэт санагдсан оюун санааны гоо үзэсгэлэнгээрээ өөрийгөө улам татав. "Тэр хэмжээлшгүй их нигүүлсэнгүй байсан" гэж түүхч хэлэв.

Өршөөл нь зөвт итгэдэг хунтайж Александрын ноёны гэр бүлийн өвөрмөц, удамшлын шинж чанар байв. Түүний эцэг эх, Ярослав, Теодосий нар үүгээрээ ялгагдаж, үнэнч Александрын авга ах, Владимир Юрий Всеволодовичийн Их Гүнзэг өөртөө нийтлэг хайрыг олж авсан бөгөөд түүнийг Киевийн Их Гэгээн Александрын өвөг дээдэс тушаажээ. Владимир Всеволодович Мономах бол өгөөмөр сэтгэл, тусламж хэрэгтэй хүн бүрт туслах хүсэл эрмэлзлээрээ бүх хүмүүсийг өөртөө татдаг эртний Оросын агуу нигүүлсэнгүй хүн юм.

Баруун шашинт хунтайж Александрын залуучуудын нас барсан Новгородын үйл явдлууд нь түүний өвөг дээдсээс өвлөн авсан энэхүү зан чанарыг ариун хунтайжид хөгжүүлэхэд онцгой хувь нэмэр оруулах ёстой байв. Арилжааны баян Новгород нь газар тариалангийн хөрсний нөхцөл тийм ч таатай биш байсан тул тарианы хомсдол, талхны хомсдолд байнга өртдөг байв. Ийм үед талхны үнэ аймаар өсөж, заримдаа өлсгөлөнд нэрвэгдэх нь ядуу ард түмнийг заналхийлдэг байв. Новгород дахь зөвт итгэгч хунтайж Александрын амьдралын эхний жилүүдэд ижил төстэй золгүй явдал тохиолдсон.

1230 онд эрт хярууны үр дүнд Новгород мужид өвлийн бүх ургац сүйрчээ. Оросын бусад газар талхны хомсдолтой байсан тул үр тариа нийлүүлээгүй. Новгородчууд баруун хөршүүд болох Германы худалдаачдаас өчүүхэн тусламж авч чаддаг байсан бөгөөд тэдэнтэй Новгород их хэмжээний худалдаа хийдэг байв. Гэвч гадаадын худалдаачдын хүргэж чадах зүйл хэтэрхий бага байв. Талх дутагдсанаас тэд хөвд, шохой, нарсны холтос, царсны үрс идэж, дараа нь адууны мах, нохой, муур идэж эхэлсэн боловч энэ хоол хангалтгүй байв. Өлсгөлөнд нэрвэгдэн нас барсан хүмүүсийн оршуулагдаагүй олон цогцос гудамжинд хог хаягдалтай байв; Тэднийг оршуулах ажлыг хариуцах хүн байсангүй, бүгд адилхан аймшигт үхлийн айдас дор амьдарч байв. Өлсгөлөн хүмүүсийн зүрх сэтгэл дэх хүний ​​бүх мэдрэмжийг дарж орхих шиг санагдав. Ахаас ахад, ааваас хүүд, ээжээс охинд нэг зүсэм талхнаас татгалзав. Эцэг эхчүүд энэ азгүй хэсгийг олж авахын тулд хүүхдүүдээ боолчлолд зарсан. Эцэст нь тэд өлсөж, цөхрөнгөө барсандаа галзуурч хүний ​​цогцсыг идэж, зарим нь галзуурч, амьд хүмүүс рүү дайрч, алж, идэж эхлэв. Зам, гудамж хоосон, хүн бүр гадагш гарах, гэрээсээ гарахаас айдаг байв. Баривчлагдсан, шийтгэгдсэн хүмүүсийг ямар ч цаазаар авах ажиллагаа зогсоосонгүй; өлсгөлөн нь шийтгэл, үхлийн айдсыг даван туулсан. Аливаа иргэний дэг журам сүйрэлд хүрч ирэв: дээрэм, байшингуудыг шатааж, талхны хангамжийг ямар нэгэн байдлаар олж авахын тулд ах дүүсийн аллага эхэлсэн. Тэр үед бараг хүүхэд байсан зөвт итгэгч хунтайж Александр Новгородчуудын хамт энэ бүх аймшигт явдлыг туулсан бөгөөд энэ нь түүний гайхалтай хүүхэд шиг сэтгэлд хэрхэн нөлөөлсөнийг төсөөлөх ёстой. Гэхдээ энэ золгүй явдал цорын ганц байсангүй. Нэгээс олон удаа давтагдсан, зөвхөн бага хэмжээгээр, дараа нь ижил гамшиг; өнгөрсөн үеийг санагдуулам, тэд ирээдүйд айдас төрүүлэв.

Эрхэм ноёнд ядуу хүмүүсийн эдгээр золгүй явдал нь түүнийг онцгой өрөвдөж байв. Эртний намтарт өгүүлснээр бол Александр Ярославич бол бүх ядуу, гачигдалтай хүмүүсийн жинхэнэ найз, бэлэвсэн эхнэр, өнчин хүүхдүүдийн эцэг, ядуу, ядуусыг тэжээгч байсан. Дэлхий дээр өөртөө эрдэнэс хуримтлуулахгүй гэсэн Аврагчийн зарлигийг санаж, тусламж хэрэгтэй хүмүүсийг өгөөмөр байдлаар хангадаг байсан бөгөөд хэн ч түүний хүсэлтэд сэтгэл хангалуун бус ноёдын ордноос гарсангүй.

Бурханы шийтгэлийн аймшигт гамшгийн хажуугаар Новгород хотод амьдардаг зөвт итгэдэг хунтайж Александр хүний ​​дур зоргоороо, шударга бус байдлаас үүдэлтэй олон гамшгийг ажиглах ёстой байв.

Эрх чөлөөгөө дээдэлдэг чөлөөт хот тэр болгонд шударга, халамжтай байсангүй. Төрийн бүх хэргийг ихэвчлэн баячуудын нөлөөн дор шийдвэрлэдэг ард түмний чуулганд ядуу хүмүүсийн хувь заяанд хүндээр туссан ийм шийдвэрүүд гарч, тэдний гомдол, дургүйцлийг зүй ёсоор төрүүлдэг байв. Ардын хурлын шийдвэрийг хэрэгжүүлдэг энэ эрх мэдэл нь ихэвчлэн ижил баячуудынх байсан тул гомдсон хүмүүс эрх мэдэлтэй хүмүүсээс үргэлж хамгаалалт олж чаддаггүй. Мөн ихэвчлэн дургүйцэл нь нээлттэй уур хилэн болж хувирдаг; дайтаж буй талууд тэдний гол буруутан мэт санагдсан хүмүүсийг харгис хэрцгийгээр дарав; Волховын гүүрэн дээр аймшигт үзэгдлүүд болсон: амьд хүмүүс гол руу хаягдаж, дайсагнал, уур хилэнг мартаж, ахан дүүсийн цуснаас залбирлаар өөрийгөө цэвэрлэхийг уриалсан Новгородын гэгээнтний дуу хоолой л энэ ахан дүүсийн дайсагналыг зогсоов. Ийм тохиолдолд Новгородын хунтайж хотыг тайвшруулахын тулд юу ч хийж чадахгүй байсан тул түүнийг тайвшруулахын оронд хөндлөнгөөс оролцуулах нь илүү их цочромтгой байдлыг үүсгэж болзошгүй тул болж буй аймшигт явдлын гаднах үзэгч хэвээр үлдэхээс өөр аргагүй болжээ. Новгородын үзэл бодлын дагуу Новгородын дотоод хэрэгт хөндлөнгөөс оролцох нь ханхүүгийн ажил биш юм.

Ард түмний үймээн самууны шалтгааныг ноёд өөрсдөө, ялангуяа тэдний хөвгүүд, дайчид нь нутгийн ард түмэнд шударгаар ханддаггүй байсан тохиолдол бий. Эрхэм хунтайж Александр доод албан тушаалтнууд нь хүн амтай харилцахдаа дургүйцэх, гомдол гаргах шалтгаан гаргахгүй байхыг маш их анхаарч байв. Ухаалаг зөвлөгөөтэр дайчиддаа хүчээ хэрхэн ашиглахыг зааж өгсөн.

"Бурханаас" гэж тэр хэлэв, "бид Бурханы хүмүүсийн эрх мэдлийг хүлээн авсан бөгөөд Бурханы шүүлтийн аймшигт өдөр бид энэ хүчийг ашигласны хариуг өгөх ёстой. Бурханаас эмээж өөрийгөө хамгаалж, хүн бүр үйлсийнх нь дагуу бүх нийтээр шагнагдах энэ өдрийг санаж, бүх шударга ёсны дагуу шүүгтүн; Шүүхэд оролцогчдын нүүр царай, байр суурийг бүү хар, баян ядуугийн аль алинд нь адилхан анхаарал тавь. Гэм буруутныг шийтгэхдээ харгис хэрцгий байж болохгүй, шийтгэлийг өршөөлөөр хэмжээрэй. Уур хилэн, цочромтгой байдал, атаархлын нөлөөн дор юу ч бүү хий. Тусламж хэрэгтэй хүмүүсийг бүү март, хүн бүрт тусалж, Бурханы өршөөлийг хүртэхийн тулд "өршөөлгүйгээр" өглөг өг."

Итгэмжит хунтайж Александр ийм зааварчилгааг хязгаарлаагүй нь дамжиггүй, харин ноёнд бүх зүйлийг өөрөө сайтар судалж, бусдад өөрийн чадах, хийх ёстой зүйлээ хийхийг зааварлахгүй байхыг зөвлөсөн мэргэн өвөг дээдсийнхээ гэрээслэлийг санаж, болгоомжтой байв. хамтрагчдынхаа үйлдлийг дагасан. Үүний ачаар хунтайж ба Новгородчуудын хоорондох энх тайван, эв найрамдал бараг хэзээ ч зөрчигддөггүй, сүүлчийнх нь хунтайж эсвэл түүний дайчдыг хэзээ ч зэмлэдэггүй байв. "Манай ханхүү гэм нүгэлгүй" - энэ бол Гэгээн Александрын тухай Новгородчуудын үзэл бодол юм. Муу санаатай хүмүүсийн нөлөөн дор ердийн гэрээ нурахад бэлэн байсан, ханхүүгийн ач тусыг мартаж, зөрчилдөөн үүсгэгчид ердийн үгсийг хэлхэд бэлэн байсан ийм мөчид ч тэд энэ бодлоо давтан хэлэв. Ийм тохиолдлуудад: "Чи, ханхүү, ганцаараа, бид ганцаараа, "өөрөөр хэлбэл, энэ нь бидэнд хэрэггүй болсон, хүссэн газраа яв.

Гэхдээ эрхэм хунтайж Александр зөвхөн Новгородын амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг даван туулах ёстой байв. Залуу насандаа Их Эзэн Оросын бүх нутаг дэвсгэрт агуу сорилт илгээв. 1223 онд Оросын өмнөд хэсэгт аймшигт байлдан дагуулагч гарч ирэв, тэр цагаас өмнө хэн ч мэдэхгүй байсан - Татарууд. Өмнөд Оросын ноёд Калка голын эрэг дээр Татаруудад аймшигт ялагдал хүлээсэн бөгөөд үүнээс болж Оросын газар нутаг 200 жилийн турш гунигтай байв. Гэвч ялагч энэ ялалтдаа сэтгэл хангалуун байгаа мэт довтолгооны хөдөлгөөнөө үргэлжлүүлсэнгүй, Оросыг хэсэг хугацаанд ганцаараа үлдээв. Оросын зүүн хойд хэсэгт тэд удахгүй болох гамшигт анхаарал хандуулаагүй, аймшигт дайсан дахин гарч ирж магадгүй гэж бодсонгүй. Ноёдын хооронд зөрчилдөөн үүссэн нь Оросыг улам бүр сулруулж байв. Тиймээс, Калки погромоос хойш 14 жилийн дараа Татарууд Орост дахин гарч ирэхэд тэд сүйрлийн замдаа бараг ямар ч эсэргүүцэл үзүүлээгүй. Татаруудын удирдагч Бат өөрийн сүргээрээ Кама, Ижил мөрнийг гатлан ​​Оросын ноёдуудыг ээлж дараалан сүйрүүлжээ. Рязань, Москва, тэр үеийн зүүн хойд Оросын нийслэл Владимир хот балгасаас өөр юу ч биш байв. Их гүн Юрий Всеволодович Татаруудыг зогсоохыг оролдсон бөгөөд тэднийг Хотын гол дээр тулалдаанд оруулсан боловч ялагдаж, өөрөө энэ золгүй тулалдаанд нас барав.

Замдаа тааралдсан бусад хотуудыг сүйтгэж, Татарууд Новгород руу нүүв. Гэвч эдгээр аймшигт үйл явдлын орчин үеийн хүн Новгородын гэгээнтнүүд, ноёд, гэгээнтнүүдийн залбирлаар Их Эзэн Великий Новгород ба Новгородын хунтайжийг хамгаалсан гэж тэмдэглэжээ: Новгород руу 100 верст хүрч чадаагүй тул Татарууд урагшаа эргэж, эхийг устгахаар явсан. Оросын хотуудын нийслэл Киев хот.

Энэхүү түрэмгийллийн үеэс эхлэн Оросын түүхэнд Татарын буулга нэрээр алдаршсан хүнд хэцүү үе эхэлсэн. Их гүнгийн хаан ширээг барууны үзэлтэй хунтайж Александрын эцэг Ярослав Всеволодович эзэлжээ. Тухайн үеийн Оросын нийслэл Владимир хотод ирээд тэрээр энд зөвхөн балгас, цогцос олжээ. Ханхүүгийн уйгагүй үйл ажиллагаа эхэлсэн: хотыг цогцосноос цэвэрлэж, тархай бутархай хүн амыг буцааж, тайвширч, дэг журам сэргээв. Гэвч аймшигт байлдан дагуулагч юу хийх, сүйрлийн дайралтаа хэрхэн дуусгахыг хэн ч мэдэхгүй тул бүрэн тайван байсангүй. Хаанаас Орос руу хийсэн шинэ дайралт, өмнөх аймшигт явдлыг давтахаас тэд хаа сайгүй айж байв. Хүн ам маш их айж байсан тул "Татарууд" гэсэн ганцхан үгийг сонссон орчин үеийн хүний ​​хэлснээр хүн бүр хаашаа гүйхээ мэдэхгүй зугтаж байв.

Ярослав Всеволодович ард түмнийг тайвшруулж, хаан Оростой ямар харилцаатай болохыг олж мэдэхийн тулд Батугаас өршөөл гуйхаар Орд руу явав. Сүсэгт ханхүү аймшигт ханыг өршөөлд аваачихын тулд энэ аян замдаа асар их хөдөлмөр, уй гашуу, доромжлолыг туулж, туулсан. Гэвч Ярослав Всеволодович Батыг ялж чадсан. Татарын Орд Оросын хунтайжийг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авч, түүнийг Орост суллаж, Оросын бүх ноёдын дээд эрхийг түүнд өгсөн гэж орчин үеийн түүхч бичжээ.

Оросын ард түмэн одоо тохиолдсон аймшигт үйлдлээсээ болоод ирээдүйн талаарх түгшүүртэй бодлоосоо тайвширч чадсан. Татарууд оросуудаас бүх нийтийн, маш хүнд алба гувчуурыг шаардаж, бүх шаардлагыг нь маргаангүй биелүүлэхийг шаардаж байсан боловч тэд дайралтаараа тэднийг зовоогоогүй, тэднээс хол амьдарч, Оросын төрийн амьдралын хэв журмыг халдашгүй орхисон бөгөөд энэ нь ялангуяа Оросын итгэл үнэмшил, эртний Оросын иргэний дэг журмын энэхүү үндэс суурь, түүний ирээдүйн сэргэн мандалтын баталгаа нь хүнд буулгаас ангижрах явдал юм.

Татаруудаас алслагдсан Новгород хотод амьдарч байсан хутагт хунтайж Александр Ярославич Оросын зүүн хойд хэсэгт дэг журмыг сэргээхэд эцгийнхээ үйл ажиллагаанд төдийлөн оролцдоггүй байв. Тийм ээ, түүнд энэ тухай бодох цаг байсангүй. Оросын зүүн хойд хэсэг Татаруудаас үхэлд заналхийлж байх үед Оросын баруун хойд хотууд - Великий Новгород, Псков зэрэг ижил аюултай дайсан болох Шведүүд, Германчууд, Литвүүд заналхийлж байв.

Оросыг Татаруудад ялагдсан, Их Гүнт Новгородчууд болон Псковчуудад тусламж үзүүлэх боломжгүй байдлыг далимдуулан тэд Оросын хилийн хотуудад дарамт шахалт үзүүлж, тэднийг нэг их хүчин чармайлтгүйгээр өөрийн эрх мэдэлд оруулахыг найдаж байв.

Оросын баруун хойд хэсэгт аймшигтай аюул заналхийлж байв. Энд гол зүйл бол зөвхөн улс төрийн тусгаар тогтнолоо алдах, Оросын газар нутгаас таслагдах боломжийн тухай биш, харин Ортодокс итгэлийг алдах явдал байв. Барууны дайсан Оросын эртний бунхан руу зоримог оролдлого хийсэн нь харь шашинт байлдан дагуулагч хүртэл хүрч чадаагүй юм. Ромын папууд илдний хүчээр "схизматикууд"-ын эсрэг тэмцэж, тэднийг цусны урсгалаар Пап лам, католик сүмд захируулах хэрэгтэйг уриалсаар удаж байна. Татарын погром нь үүнд маш таатай үе байсан юм шиг санагдаж байсан бөгөөд Ортодокс шашны эсрэг тэмцэх уриалгыг Католик сүмийн хамгийн дээд төлөөлөгчөөс илүү тууштай сонсож, түүний зарим сүнслэг хүүхдүүдийг илүү анхааралтай сонсож эхэлсэн нь гайхах зүйл биш юм. Гэвч зөвт итгэгч хунтайж Александр Ярославичийн хувьд Их Эзэн Ортодокс итгэлийн ийм хүчирхэг, ялагдашгүй хамгаалагчийг босгосон бөгөөд түүний эсрэг католикчууд юу ч хийж чадахгүй байв.

Ерөөлтэй хунтайж Александр тэмцлийн зайлшгүй байдлыг урьдчилан харж, түүнд бэлтгэсэн. 1239 онд тэрээр Католик шашинтнуудад Новгородод ч илүү заналхийлж байсан Оросын захын ноёдын нэг Полоцкийн хунтайж Брячиславын охинтой гэрлэжээ. Хадам эцгийнхээ хувьд Александр Ярославич хүчтэй холбоотон биш ч гэсэн найдвартай болсон. Ханхүүгийн хурим Торопец хотод, хуримын найр Торжок, Новгород хотод болжээ. Хуримын баяр дуусмагц зөвт итгэгч хунтайж Александр тэр даруй чухал ажил болох Новгород-Псковын нутаг дэвсгэрийн хил дээр бэхлэлт барих ажлыг эхлүүлж, хамгийн түрүүнд дайралт хийх боломжтой байв. Шелон гол дээр хэд хэдэн цайз барьсан. Гэвч дайсан Новгород-Псковын хилийг бэхжүүлэх эдгээр бэлтгэл ажлыг дуусгахыг зөвшөөрөөгүй. Батын довтолгооноос хойш дөрвөн жилийн дараа барууны дайсантай хатуу ширүүн тэмцэл эхэлсэн бөгөөд энэ нь Баруун шашинт хунтайж Александр Ярославич бараг бүх амьдралынхаа туршид зогссонгүй. Шведүүд хамгийн түрүүнд тулааныг эхлүүлсэн.

Тэр үед Шведийн хаан ширээнд Эрих хаан сууж байв. Хааны хамгийн ойрын хамаатан бол одоогийн Финлянд болон түүнтэй хиллэдэг Новгородын эзэмшил газар руу зоримог дайралт хийдгээрээ алдартай, эрэлхэг баатар, командлагч Биргер үр хүүхэдгүй Эрихийн дараа Шведийн хаан ширээг авах төлөвтэй байв. Шинэ ялалтуудаар тэрээр хүмүүсийн хайрыг өөртөө татахыг хүсч, пап ламын өдөөн хатгалгаар Оросын эсрэг дайн эхлүүлэв. 1240 онд Шведүүд, Норвегичүүд, Финляндчуудаас гадна Католик шашны хамба лам нартай хамт Оросуудын хувьд гэнэтийн байдлаар Биргер Ижора голын аманд гарч ирэн, эрх бүхий хүмүүст зоригтой уриалга илгээв. Ханхүү Александр Новгород руу: "Би аль хэдийн танай нутагт байна, би түүнийг сүйтгэж, чамайг олзлохыг хүсч байна. Хэрэв чи намайг эсэргүүцэж чадвал эсэргүүц." Биргер үнэнч хунтайж Александрыг эсэргүүцэх боломжгүй гэдэгт итгэлтэй байсан бөгөөд аль хэдийн ялсан байв. Үнэхээр ч түүний дайралт Новгородчуудын хувьд гэнэтийн байсан тул тэднийг хариу тулалдахад бэлэн биш байв. Их гүн Ярослав хүүдээ заналхийлж буй гай зовлонг олж мэдээд түүнд цаг тухайд нь тусалж чадаагүй, Александр Ярославич аавдаа аюулын талаар сэрэмжлүүлж чадаагүй нь өрөвдмөөр байсан гэж орчин үеийн хүн тэмдэглэжээ. Новгородын арми цуглараагүй. Александр Ярославич цөөхөн тооны багтай байсан бөгөөд түүнийг Новгородчуудтай яаран нөхөв. Гэхдээ тэр дайсны зоригтой сорилтоос айсангүй. Түүний эсрэг тэрээр хамгийн түрүүнд Бурханаас хамгаалалт, тусламж хүссэн. Гэгээн Софиягийн Новгородын сүмд Бурханы мэргэн ухаан, тусламж гуйн нулимс дуслуулан залбирч, эрхэм хунтайж Их Эзэнд хандан, өөрийн өмч хөрөнгийг гарт урвуулахгүй байхын тулд бардам дайсантай маргаанаа шүүж өгөхийг Түүнээс гуйв. хорон муу хүмүүсийн.

"Агуу, мөнхийн, бүхнийг чадагч, зөвт Бурхан" гэж итгэлтэй хунтайж Александр залбирч хэлэв. -Та тэнгэр газрыг бүтээж, ард түмний эзэмшил газрын хил хязгаарыг тогтоож, бусдын эзэмшил рүү орохгүйгээр амьдрахыг зарлигласан. Тэдэнд дайрсан хүмүүсээс айхгүйн тулд Та Өөрийн үнэнч хүмүүсийн цөөн сүрэгт итгэл найдвар өгсөн. Хараач, хамгийн өгөөмөр Владыка, таны ариун гэгээнтэнг устгаж, үнэн алдартны шашныг устгаж, гэм зэмгүй Христийн цусыг урсгаж буй энэ дайсны бардам үгсийг сонсоорой. Түүнтэй миний маргааныг шийдэж өгөөч. Дайснууд маань “Тэдний Бурхан хаана байна?” гэж хэлж зүрхлэхгүйн тулд босож, бидэнд тусалж, хамгаалаарай. Ай Их Эзэн, бид Танд итгэж, одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд Танд алдрыг илгээдэг.

Үүнтэй адил халуун залбирлаар сүсэгт ханхүү христийн гэр бүлийн зуучлагч, Ялсан Воевод, Бурханы эх, Ортодокс шашны ивээн тэтгэгч гэгээнтнүүд, ариун Оросын төлөөх тэнгэрлэг зуучлагч, зуучлагч нар болох гэгээн ноёд Владимир нарт хандав. , Борис, Глеб нар хүндэтгэдэг.

Залбирлын төгсгөлд эрхэм хунтайж Новгородын эзэн Серапионы адислалыг хүлээн авч, ойр дотны хүмүүстээ ядууст бэлэг өгч, залбирахыг тушааж, өөрөө тэдний цөөн тоонд ичингүйрэн өөрийн баг руугаа гарав. удахгүй болох эр зоригийн төлөө тэднийг бэхжүүлэх. "Бурхан эрх мэдэлтэй биш, харин үнэнд байдаг" гэж итгэлтэй удирдагч эдгээр үгсээр хамтрагчдаа урамшуулав. Дараа нь тэрээр энэ цөөхөн зоригтой эрчүүдийн хамт дайсан руу хурдан хөдөлж, Нева мөрний эрэг дээр, Оросын сурган хүмүүжүүлэгч, эрхэмсэг хунтайж Владимирын гэгээн дурсгалыг хүндэтгэсэн өдөр (7-р сарын 15) , алдартай тулаан болж, Александр Ярославич Невский хэмээх нэрийг авсан.

Ортодокс шашны итгэлийг хамгаалагчдыг тэдний өмнөх эр зоригийн төлөө хүчирхэгжүүлэхийн тулд Их Эзэн тэдэнд гайхамшигт шинж тэмдгийг өгсөн.

Итгэмжит Александрын армид ариун баптисм хүртэж байсан Филипп хэмээх Ижориан Пельгуси байсан бөгөөд Александр Ярославич энэ газрыг сайн мэддэг туршлагатай дайчин хэмээн шөнийн харуулыг хүлээлгэн өгчээ. Паганизмыг баримталдаг овгийнхны дунд Христэд итгэгч Пельгусиус сүсэг бишрэлтэй амьдралаар ялгагдана: тэрээр залбирал, хөдөлмөр, мацаг барих ажилд цагаа зарцуулдаг байв; мөн Их Эзэн энэ сүсэгт дайчинг дараагийн гайхамшигт үзэгдлээр өргөмжилсөн.

Нар мандахад Пельгусиус голын талаас ойртож буй хөлөг онгоцны чимээг сонсоод дайсан гэж бодоод сонор сэрэмжээ хоёр дахин нэмэгдүүлэв. Сэлүүрчид нүүрээ далдалсан манангаар бүрхэгдсэн байв. Зөвхөн хоёр баатар харагдсан бөгөөд завин дотор зогсож байв. Тэдний гэрэлтсэн царай, хувцаслалт нь Пельгусид танил санагдсан; Гэнэт тэр өөрийн таамаглалыг баталж, бүх эргэлзээг нь арилгаж, сэтгэлийг нь баяр хөөрөөр дүүргэсэн дуу хоолойг сонсов. Баатруудын хамгийн том нь хамгийн залуудаа хандаж: "Глеб ах аа, биднийг хурдан сэлүүрдэхийг тушаа, бид хамаатан Александр Ярославичдаа туслахаар яарах болно." Эдгээр нь эрхэм хунтайж Александр залбирч тусламж гуйсан эрхэмсэг ноёд Борис, Глеб нар байсан.

Пельгуси ханхүүд харсан зүйлээ хэлэх гэж яарав. Энэхүү гайхамшигт шинж тэмдгүүдэд урам зориг өгсөн Александр Ярославич яг тэр өдөр дайсан руу довтлов. Шведүүд дайралт хийнэ гэж төсөөлөөгүй, дайсан ийм ойрхон байна гэж бодоогүй, түүний тоо, хүч чадлыг мэддэггүй байв. Зөрүүд тулаан өглөөнөөс орой болтол үргэлжилсэн.

Удирдагчийнхаа урам зоригоор хутагт ханхүүгийн дагалдагчид эр зоригийн гайхамшгийг үзүүлж, дайснаа гайхшруулжээ. Александр Ярославич өөрөө тулалдааны толгойд үргэлж байсан; тэр шведүүдийн удирдагчийн нүүрэнд шархадсан. Байлдааны нэг нь Биргерийн майхныг нураасан; нөгөө нь тулалдаанд автаж, Шведийн хөлөг онгоц руу гүйж, дайснууд руу сэлмээрээ аймшигт цохилт хийсээр, гайхшрал, айдаст автав. Бүх талаараа ялагдаж, хамгийн зоригтой нөхдөөсөө ялагдсан Шведүүд Оросын армиас олон тооны давуу талтай байсан ч тулалдааныг үргэлжлүүлж зүрхэлсэнгүй, өглөө болтол тулалдааны талбарт үлджээ. Тулалдаанд унасан хүмүүсийн цогцсоор хоёр нүхийг дүүргэж, нас барагсдын хамгийн эрхэмсэг хүмүүсийг дагуулан тэр шөнөдөө Невагийн тааламжгүй эргээс холдохоор яаравчлав. Оросуудын хохирол нь өчүүхэн байсан: ердөө хорин хүн амь үрэгдсэн бөгөөд түүний дотор тулалдаанд хамгийн нэр хүндтэй зургаан цэргийн нэг болох Ратмир байв.

Гэхдээ Невагийн энэхүү гайхамшигт ялалтыг зөвхөн баг болон түүний удирдагчийн эр зоригоор олж авсангүй. Тулалдаан эхлэхийн өмнө гайхамшигтай алсын хараагаар орос цэргүүдийг зоригжуулсан Их Эзэн энэ үеэр ч мөн адил тусламжаа илгээв. Маргааш нь тулалдаанд оролцогчид Ижора голын нөгөө эрэгт, тулалдааны үеэр орос цэргүүдийн нэг ч хүн нэвтэрч ороогүй бараг хүн гарцгүй газарт дайсны олон цогцос байхыг хараад гайхаж байв. Бурханы тэнгэр элч нар ариун итгэлийг доромжилж буй дайснуудын эсрэг цөөн хэдэн ариун итгэлийг хамгаалагчдад үл үзэгдэх байдлаар тусалсан.

Гайхамшигтай тусламж үзүүлж, ялалт байгуулсанд нь Их Эзэнд талархал илэрхийлээд эрхэм хунтайж Александр Новгород хотын ард түмэн урам зоригтойгоор угтан аван Новгородод маш их алдар суутайгаар буцаж ирэв.

Ариун Орос улс ариун хунтайж болон түүний дагалдан яваа хүмүүсийн энэхүү гайхамшигт эр зоригийг хэзээ ч мартсангүй, тулалдаанд амь үрэгдсэн цэргүүдийн нэрийг залбирч санаж, үнэнч хунтайж Александрын хувьд Невскийн нэрийг үүрд мөнхөд хадгалав. Дайснууд ч ялагдлаа удаан санаж байв. Гэвч ноёныхоо энэ эр зоригийг онцгойлон хүндэтгэх ёстой байсан Новгородчууд түүнийг удалгүй мартсан бололтой. Аюул өнгөрч, удалгүй тэд ханхүүтэй маргалдав. Александр Ярославич Новгородоос гарч Переяславль руу явав. Удалгүй Новгородчууд талархалгүй үйлдэлдээ наманчлах хэрэгтэй болжээ.

Новгородод болсон гай зовлон, Гэгээн Александр хотоос гарах тухай сонсоод Ливоны германчууд үүнийг ашиглахаар шийдэж, Псков руу довтлов. Псковын хилийн цайз Изборскийг эзлэн авсны дараа Германчууд Псков руу ойртов. Псковчууд бүслэлтийг тэсвэрлэж чадаагүй, ялангуяа тэдний дунд германчуудыг хот руу нууцаар оруулсан нэг урвагч байсан тул. Гэгээн Ольга хот одоо Германы эзэмшил болжээ. Германчууд хотын захирагчдыг томилсон; Германы дэг журам тогтоосны дараа итгэл үнэмшлийн өөрчлөлтийг хүлээж байсан: Германчууд Псков хотод католик шашны хамба ламыг нээхээр шийджээ.

Гэхдээ аюул нь зөвхөн Псковыг заналхийлсэнгүй: Германчууд Новгородод бас очив. Өвлийн улиралд Новгород Водская Пятинаг эзлэн авсны дараа тэд энд Копорье цайзыг барьж, Тесовыг авч, Новгородоос гучин милийн зайд дээрэмдэж, алж, олзлогдож, Ливония руу олзлогддог. Новгородод айдас хүн бүрийг дайрч, худалдаа зогсч, хотыг бүслэхийг хүлээж байсан боловч удирдагч, удирдагч байхгүй байсан нь хотыг хамгаалахад маш муу бэлтгэгдсэн байв. Дараа нь Новгородчууд алдарт ханхүүгээ санаж, Гэгээн Александрыг гомдоосондоо гэмшиж, түүнийг Новгород руу буцахыг гуйхаар шийджээ. Энэ зорилгын үүднээс Новгородчууд Владимир дахь Их Гүн Ярослав Всеволодович руу элчин сайдын яамаа илгээж, үнэнч хунтайж Александрыг Новгород руу суллав.

Ярослав хүү Андрейтэй хамт Новгород руу арми илгээв. Гэхдээ Новгородчуудад Андрей биш, харин Александр хэрэгтэй байв; Тэд зөвхөн тэр л тэднийг өөрсдөд нь тохиолдсон золгүй байдлаас аварч чадна гэдгийг олж харсан тул Александр Ярославичийг дахин хаанчлахыг хүсэхийн тулд хамба тэргүүтэй Их Гүнтэд шинэ элчин сайдын яамаа илгээхээр яаравчлав. Нигүүлсэнгүй ханхүү Новгородчуудын өөрт нь тохиолдсон доромжлолыг санасангүй, хэрэгтэй газар руугаа яаравчлав. Түүнийг Новгородод ирснээр бүх зүйл өөрчлөгдсөн: тэд хот руу ойртож буй дайсны эсрэг тулалдаанд хурдан бөгөөд амжилттай бэлтгэж, бүгд амжилтанд хүрч, баатар ханхүүтэйгээ хамт шинэ эр зоригийн урам зоригоор буцаж ирэв. Дайнд бэлтгэж дууссаны дараа Александр Ярославич Новгород, Низовын дэглэмийн хамт Псковыг чөлөөлөхөөр явав. Германчууд Псковоос хөөгдөж, Псковын ард түмэн чөлөөлөгчдөө баяртайгаар угтав.

Гэхдээ эрхэм хунтайж Германчуудыг Псковоос хөөн гаргахаар хязгаарласангүй. Оросын баруун хойд хэсэгт энх тайвныг бэхжүүлж, дайсандаа сургамж зааж, түүний зүгээс шинэ дайралт хийх боломжоос урьдчилан сэргийлэх шаардлагатай байв. Эрхэм хунтайж германчуудыг дайралт, дээрмийн хэргээр шийтгэхээр шийджээ.

Александр Ярославич Псковын ард түмний залбирал, сайн сайхны хүслээр сануулж, үнэнч хамаатан садан нь Псковын хунтайж Всеволод Мстиславичийн дурсгалын бунхны өмнө Ариун Гурвалын сүмд залбирлаар хүчээ авч, өөрийн дэглэмийн дагуу Ливония руу мордов. . Германчууд ийм хурдан довтолгоог хүлээгээгүй бөгөөд эсэргүүцэж чадаагүй: Ливония Оросын цэргүүдэд сүйрчээ. Ливонигаас Псков руу буцах замдаа эрхэм хунтайж Пейпси нуурын эрэг дээр зогссон бөгөөд энд 1242 оны 4-р сарын 5-нд Германы баатруудтай хийсэн алдартай тулаан түүхэнд "Мөсөн тулаан" гэж нэрлэгддэг байв.

Олон тооны баатруудын арми ялалтад итгэлтэй байв. “Явцгаая, Оросын хунтайж Александрыг олзолж авцгаая; Славууд бидний боол байх ёстой "гэж баатрууд ихэмсэг хэлэв. Гэхдээ бурхны тусламжид найдаж, хамгаалж байсан хэргийнхээ ариун байдал, зөв ​​гэдэгт итгэсэн эрхэм ханхүү эдгээр бардам үгсээс айсангүй. Хүлэг баатруудтай хийсэн мөргөлдөөнд анхны бүтэлгүйтлээс түүнийг ичсэнгүй. Эрхэм ноёны дайсны хөдөлгөөнийг дагахаар илгээсэн хөнгөн дэвшилтэт отрядууд Германы үндсэн хүчинд бүдэрч, ялагдал хүлээв. Тэдний зарим нь баригдсан бол зарим нь тэдэнд тохиолдсон золгүй явдлын тухай гунигтай мэдээг сонсоод ханхүү рүү гүйв. Дараа нь язгууртан хунтайж Узмен дээрх Вороня чулуун замын ойролцоох Пейпси нуурын мөсөн дээр цэргээ зогсоож, энд шийдвэрлэх тулалдаанд бэлтгэж эхлэв.

Түүний дайчдын тоог Новгородчуудын шинэ хүчээр дүүргэсэн боловч одоо ч баатрын армитай харьцуулахад хэтэрхий бага байв. Гэвч энэ цөөхөн тоог цэргүүдийн урам зориг, шударга ёсны төлөө, хайрт ханхүүгийнхээ төлөө амиа өгөхөд айж эмээлгүй бэлэн байсны ачаар нөхөв. Удирдагч цэргүүдийн цэргийн сүнсийг бэхжүүлэх шаардлагагүй байв; Бүгд удахгүй болох үйл явдлын ач холбогдлыг ухамсарлаж, бардам дайсантай харамгүй тулалдав. "Өө, бидний хайрт, шударга ханхүү! Цаг нь ирлээ, бид бүгд таны төлөө толгойгоо тавих болно ”гэж Оросын цэргүүдийн эгнээнээс ийм урам зоригтой хашгирав.

Тулааныг хамгийн түрүүнд баатрууд эхлүүлсэн. Толгойноос хөл хүртэл төмөр хуягт ороосон тэд Оросын армийг тоогоор нь дарахын тулд довтолж байв. Гэвч энд тэд маш их зоригтой эсэргүүцэлтэй тулгарсан тул тэд гайхав. Дайсны хүлээгдэж буй бухимдал, тэр байтугай зугтахын оронд тэд оросуудын эгнээ хэрхэн илүү нягт хаагдаж, нэг төрлийн амьд хана үүсгэж байгааг аймшигтайгаар харав. Баатрууд ичингүйрэн зогсов. Дараа нь язгууртан хунтайж Александр дайсны ичгүүрийг анзаарч, өөрийн дэглэмийн зарим хэсгийг чадварлаг тойруулан, баатруудын довтолгоог огт хүлээгээгүй талаас довтлов. Аймшигтай зодоон болсон. Бамбай, дуулганд сэлэм цохих аймшигт чимээ, хугарсан жадны шажигнах чимээ, алагдсан, живсэн хүмүүсийн гинших чимээ удирдагчдыг тулалдаанд удирдаж, армид тушаал өгөх боломжийг олгосонгүй. Зохистой тэмцэл болоогүй. Ялагдлаа мэдэрсэн баатрууд зөвхөн эргэн тойрныхоо Оросын дэглэмийг нэвтлэн, олзлогдохоос зайлсхийхийн тулд бүх хүчээ дайчлав. Гэхдээ энэ нь бас бүтсэнгүй. Нууран дээрх мөс цусаар бүрхэгдсэн байсан бөгөөд олон газар тэсэж чадалгүй унаж, дайчид болон зэвсгээ хоёуланг нь чирч байв. Тулаан орой болтол үргэлжилсэн. Баатруудын алдагдал асар их байв. Амьд үлдсэн хүмүүс зугтаж байхдаа авралыг эрэлхийлсэн боловч Оросууд тэднийг гүйцэж хөнөөжээ. Долоон миль нуур цогцосоор бүрхэгдсэн байв. Олон хүлэг баатрууд олзлогдож, бүр илүү үхэж, саяхан ийм хүчирхэг, олон тооны цэргүүдээс бараг юу ч үлдсэнгүй.

Удирдагчаараа удирдуулсан ялагчид Псков руу буцаж ирэв. Эрхэмсэг ноёны морины дэргэд 50 эрхэм баатар алхаж, Оросын армийн ард олон энгийн хоригдлууд байв. Псковын ард түмэн аврагчаа баяртайгаар угтав.

"Дөлгөөн Давидад харийнхныг ялахад тусалсан Их Эзэн, мөн манай эрхэм хунтайжийг Псков хотыг харийнхан, харийнханаас чөлөөлөхөд тусалсан" гэж баяр хөөртэй дуу хоолой хаа сайгүй сонсогдов.

Хаа сайгүй ерөнхий баяр баясгалан, баяр баясгалан байв; Энэхүү ялалт нь ямар чухал болохыг, олон тооны дайснуудын довтолгооноос тусгаар тогтнолоо хамгаалах боломжгүй байсан Оросын алс холын хотод эрхэм хунтайж ямар их үйлчилгээ үзүүлснийг бүгд ойлгов. Псковын ард түмэн ариун хунтайж Александр Ярославичын энэ эр зоригийг хэзээ ч мартсангүй. “Өө, Псковын веглас биш хүмүүс! Хэрэв та Их гүн Александр Ярославичийг мартвал эсвэл түүнээс эсвэл үр хүүхэд, гэр бүлээс нь холдвол та Их Эзэн Египетийн боолчлолоос чөлөөлж, цөлд будгаар хооллосон иудейчүүд шиг болж, тэд Түүнийг мартсан "гэж хэлэв. Энэхүү гайхамшигт ялалтын тайлбарыг дуусгасан орчин үеийн түүхч. Энэ үгээрээ тэрээр Псковын ард түмэнд Невагийн ялалтыг удалгүй мартаж, үл талархах төдийгүй эр зоригийг ойлгож, үнэлж чадахгүй байгааг олж мэдсэн новгородчуудын ах нарынхаа үйлдлээс сэрэмжлүүлэхийг хүсч байгаа бололтой. тэдний алдартай ханхүүгийн.

Ханхүү Александр Ярославич Псковыг чөлөөлөсний баярыг ёслол төгөлдөр тэмдэглэж, Псковынх шиг урам зориг, баяр баясгалантайгаар Новгород руу өөрийн дэглэмийн хамт яаравчлав.

Оросын алс холын хоёр хотод удаан хугацааны туршид Пейпси нуур болон 16-р зууны төгсгөлд болсон гайхамшигт ялалтыг санаж байв. Энэ тулалдаанд амиа алдсан цэргүүдийн нэрийг залбирч санахаа больсонгүй. Ялагчийн алдар хаа хол газар тархав. Варангийн, Хар, Каспийн тэнгисийн эрэг дээр, Ром болон алс холын Азид, эрхэм хунтайжийн орчин үеийн намтар судлаач Александр Ярославичийн гайхамшигт ялалтын талаар мэдээлэв.

Орост ялалтыг ёслол төгөлдөр тэмдэглэж байхад Ливония хотод баатар цэрэг ялагдсан тухай мэдээ хурдан тархаж, хүн бүрийг айлгав. Германчууд эрхэм хунтайж Александрыг өөрийн дэглэмийн дагуу Ливонийн нийслэл Рига руу ирэхэд удаашрахгүй байх болно гэж өдрөөс өдөрт хүлээж байсан бөгөөд Оросын ханхүүгийн дайралтыг бие даан няцааж, шинэ нийслэлээ хамгаална гэж найдаж байсангүй. . Германы тушаалын эзэн (тэргүүн) Данийн хаанд элчин сайдын яамаа яаралтай илгээж, Новгородын хунтайжийн эсрэг тусламж хүсэв.

Гэхдээ эрхэм хунтайж Александр огтхон ч бодоогүй бөгөөд байлдан дагуулахыг хүсээгүй. Новгород, Псковыг заналхийлж байсан золгүй байдлаас чөлөөлж, гайхамшигт ажлаа дуусгаад Переяславль руугаа явав. Дараа нь Германчууд хунтайжийг Новгородоос явах тухай сонсоод тэнд элчин сайдаа илгээж, энх тайван, хоригдлуудыг солилцохыг хүсчээ. Тэд бүх байлдан дагуулалтаасаа татгалзаж, Новгородчуудыг энх тайванд ятгахын тулд Новгородчуудад хилийн эзэмшилийнхээ нэг хэсгийг Новгород нутагт өгөхөд бэлэн байв; "Новгородын бүх хүслээр" энх тайвныг, өөрөөр хэлбэл Новгородчуудын өөрсдийн санал болгосон нөхцлөөр байгуулжээ.

Ийнхүү швед, германчуудтай тэмцэл өндөрлөв.

Оросуудын хувьд Нева, Чудскаягийн ялалт маш чухал байв. Одоо гадаадынхны заналхийлэл Оросын захын хотуудыг эзэмшиж, тэднийг эрх мэдэлд нь захируулж, Оросын ард түмнийг ариун Ортодокс шашныг католик шашин болгон өөрчлөхийг албадах нь тийм ч аймшигтай биш байв. Бурхан өөрөө олон жилийн маргааныг шүүж, эх нутгаа латинчуудын явуулга, явуулгааас хамгаалж, Германы ноёрхол тархах хязгаарыг зааж, өөрийн гэгээнтэн, хутагт хунтайж Александрын хүчирхэг гараар бусдын хил рүү халдаж болохгүй гэж сүрдүүлэн сануулжээ. мөн Оросын бунхан руу халдаж болохгүй - Ортодокс итгэл. Ариун Оросыг хамгаалагч, сүсэг бишрэлтэй, "ялагдашгүй" - түүний үеийнхэн нь түүнийг хунтайж Александр Ярославич гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд ариун Орос улс түүний энэ дэлхий дээрх агуу эр зоригийг хэзээ ч мартаагүй, хэзээ ч мартахгүй.

Барууны хоёр хүчтэй дайсан ялагдаж, урьдынх шигээ аймшигт санагдахаа больжээ. Гэвч шинэ, тийм ч аюултай биш боловч илүү харгис дайсан гарч ирэв - Литвачууд Новгород, Псковын эзэмшил газрын баруун өмнөд хилийг сүйрүүлсэн дайралтаас болж зовж шаналж байв.

Зүүн эрэг дагуу Балтийн тэнгис, Висла ба Баруун Двина мөрний амны хоорондох тэгш тал дээр бидэнтэй ойр орших Литвийн овог аймаг хэдэн зууны турш амьдарч ирсэн. Ядуу, оюун санааны хувьд хөгжөөгүй, славянуудтай хийсэн мөргөлдөөний эхний үе шатанд тэрээр тэдний давуу талыг хүлээн зөвшөөрч, Оросын захын ноёдод захирагдаж, тэдэнд хүндэтгэл үзүүлж байв. Тэр үед Литвачууд тусдаа овог аймгуудад хуваагдаж, ихэвчлэн бие биетэйгээ дайсагналцаж, төрийн бүтэц, дэг журамгүй байв. Гэхдээ XIII зууны эхээр. Германы тушаалын баатруудын байнгын довтолгооны нөлөөн дор өнөөг хүртэл тархсан Литвийн овгууд нэгдэж эхлэв. Литвачуудын дунд дайчин ноёд гарч ирж, тус улсад улам бүр эрх мэдэл, нөлөөгөө олж авав. Литвийн ноёд эхлээд Оросын ноёдтой эвсэж нийтлэг дайсан болох германчуудын эсрэг тулалдаж байсан боловч дараа нь тэд холбоотон руугаа дайрч эхлэв. Тэд хүч чадалтай, хурдан мориныхоо жижиг отрядад Оросын хилийн волостуудыг дайрч, сүйрүүлж, алав. Захын Новгород, Псков хот, тосгоны хүн ам Литвийн гэнэтийн дайралтаас байнгын айдастай амьдарч байсан бөгөөд германчууд, шведүүдийн эсрэг тулалдаанд голчлон оролцож байсан Новгородчууд болон Псковчууд голчлон хүнд зэвсэглэсэн цэргийг, маш цөөхөн гэрлийг хадгалж байсан тул хөдөлгөөнт цэргүүд - буудагчид, дараа нь тэд Литватай хилийн эзэмшил газраа хамгаалж чадаагүй. Зөв үзэлтэй хунтайж Александр энд бас хамгаалагчаар гарч ирэв.

Мөсний тулалдааны мартагдашгүй жилийн зуны улиралд Новгород хотод Литвийн махчин довтолгооны тухай мэдээ ирсэн бөгөөд тэр үед эрхэм хунтайж тэдэнтэй тулалдаж эхлэв. Нэг кампанит ажилд тэрээр өөр өөр газар тус тусад нь ажиллаж байсан дайсны долоон отрядыг тарааж чадсан. Литвийн отрядын олон удирдагчид язгуур ноёны дэглэмд зодуулж эсвэл олзлогдов. Одоо Литвачууд эдгээр үйл явдлын нэг үе болсон тул хунтайж Александрын нэрээс айж эхэлсэн боловч махчин довтолгоогоо зогсоохыг хүсээгүй байна.

1245 онд тэд Торжок, Бежецкийн орчмыг сүйрүүлж, олзлогдсон олз, олзлогдогсодтойгоо хамт эх орондоо буцаж ирэх гэж байв. Гэвч Торопецын ханан дор тэднийг Новоторжец, Тверичс, Дмитровцы нарын нэгдсэн хүчин гүйцэж түрүүлж, задгай талбайд ялагдаж Торопец хотод суурьшжээ. Дараа нь хунтайж Мстислав Мстиславич Удалийн өв залгамжлал болох эртний Торопецийг хамгаалахын тулд эрхэм хунтайж Александр өөрийн жижиг дагалдангууд болон Новгородчуудын хамт яаравчлав. Бүслэлтийн эхний өдөр Торопецийг язгуур ноёны цэргүүд авав. Литвачууд хотоос зугтах гэж яарсан боловч Александр Ярославичийн баг гүйцэж түрүүлж, дайралтынхаа төлөө маш их мөнгө төлжээ. Тэдний найман удирдагч тулалдаанд унасан; амьд үлдсэн хүмүүс олзоо орхин зугтав.

Гэвч үнэнч хунтайж Александр энэ ялалтаар хязгаарлуулсангүй. Зөрчил дайсанд сургамж өгөхийн тулд Оросын хилийг Литвийн цаашдын дайралт, сүйрлээс хамгаалахын тулд тэрээр Новгородчууд түүнийг цаашдын кампанит ажилд дагалдан явахыг хүсээгүй ч жижиг отрядынхаа нэгээр дайснуудыг хөөв. Живца нуурын ойролцоо тэрээр оргодлуудыг гүйцэж, сүүлчийн хүн хүртэл бүгдийг устгав. Дараа нь тэрээр хадам эцэг Брячислав хаанчилж байсан Витебск руу явж, хэсэг хугацаанд амарсны дараа Литвачуудын эсрэг дахин хөдөлж, тэдний эзэмшил болсон шинэ цэргүүдийг Усвятад ялж, дайснуудад ийм айдас төрүүлэв. Удаан хугацааны турш тэд Оросын эзэмшил рүү довтлохыг зүрхэлсэнгүй.

Тиймээс түүний баруун хойд өвийг язгууртан хунтайж Александр Ярославич зоригтойгоор хамгаалж байв. Тэрээр ер бусын эр зориг, цэргийн авьяас чадвараараа эртний Оросын Татарын буулганы эхний жилүүд шиг хүнд хэцүү үед ч эртний Оросын баруун хойд бүс нутгийг хамгаалаад зогсохгүй тэднийг бүрэн хамгаалж, нэгэн зэрэг хамгаалж чадсан юм. Өрнөдийн дайсанд түүнийг татаруудад алагдсан гэдгээ нотлох Орос улс тусгаар тогтнол, итгэлээ хамгаалж чадна.

Тэд зөвхөн Новгород-Псковын нутагт төдийгүй эрхэм хунтайжийн ялалтад баярлаж байв. Тэдний тухай мэдээ тухайн үеийн Орос даяар тархаж, хүнд хэцүү цаг үед Оросын ард түмэнд урам зориг өгч, хүн бүрийн нүд нь сайн сайхан ирээдүйн итгэл найдварыг төрүүлсэн ханхүү-баатарт тусав. Татаруудын ноёрхлын дор шаналж байсан Зүүн хойд Орос нь Новгородоос дутуугүй зөв үзэлтэй хунтайж Александрыг Их Гүнгийн хаан ширээнд суухыг хүсч, түүний үйл ажиллагааг Новгородчуудаас илүү үнэлж чаддаг байв.

1246 оны үйл явдлууд Оросын баруун хойд зүгт баруун итгэгч хунтайж Александрын үйл ажиллагааг түр зогсоож, түүнийг зүүн хойд зүгт эргүүлэн татав. Энэ жил зөвт итгэгч хунтайж Александрын эцэг, Владимир Ярослав Всеволодовичийн агуу герцог Ордод алагдаж нас барав. Хуучин Оросын зарлигийн дагуу их гүнгийн хаан ширээнд суух эрх нь талийгаач хунтайжийн дүү Святослав Всеволодовичид харьяалагддаг байв. Харин одоо дээд эрх мэдэл, ноёдын ширээ тараах эрх аль хэдийн Татаруудад харьяалагдаж байсан бөгөөд хааны зөвшөөрлийг авахын тулд Святослав Орд руу биечлэн очих шаардлагатай болжээ. Мөн онд Святославын ач хүү Андрей, Александр Ярославичи нар Хаанд мөргөхөөр Орд руу явав.

Новгородын зоригт хунтайж, түүний алдартай ялалтуудын тухай цуу яриа хаанд хүртэл хүрчээ. Бат тэдний тухай их ярьдаг байсан хутагт хунтайжтай уулзахыг хүсч, түүнийг даруй Ордод гарч ирэхийг шаардав.

“Бурхан надад олон үндэстнийг захируулсан, чи л дарагдахыг хүсэхгүй байна уу? Хэрэв та газар нутгаа аврахыг хүсч байвал надад мөргөж ирээрэй "гэж Батий Александр Ярославич руу дамжуулахыг тушаав.

Хүчирхэг захирагчийн энэ тушаалыг дагах боломжгүй байсан тул эрхэм хунтайж холын аянд яаравчлав.

Түүнийг тэнд юу хүлээж байгаа нь мэдэгдэхгүй байв. Аавыг нь тэнд хүндэтгэлтэйгээр хүлээж авсан ч энэ хүндэтгэлтэй хүлээн авалтыг бүхэл бүтэн цуврал доромжлол, доромжлолын үнээр худалдаж авсан. Ноёдыг ариусгах галын дундуур дайран өнгөрч, бут сөөг, нас барсан хааны сүүдэрт мөргөх гэх мэтийг албаддаг байв. Оросын бүх ноёд христийн шашинтнуудад тавьсан эдгээр гутамшигт шаардлагыг биелүүлэхийг зөвшөөрөөгүй бөгөөд дуулгаваргүй байдлынхаа төлөөсийг амь насаараа төлсөн. Черниговын Оросын хунтайж-шахид Михаил Ярославичийн жишээг зөвт итгэдэг хунтайж Александр сайн мэддэг байсан нь дамжиггүй. Гэвч үүнтэй зэрэгцэн дуулгавартай байх, Хааны бүх шаардлагыг биелүүлэх нь үргэлж аварч чаддаггүйг эцгийнх нь жишээ харуулсан. Ярослав Всеволодович Орд руу анхны айлчлалаа хүндэтгэн хүлээн авсан бөгөөд хоёр дахь удаагаа ирэхдээ татаруудад хордуулжээ. Итгэмжит хунтайж Александр энэ татгалзал нь түүний амь насыг хохироосон ч гэсэн харь шашны зан үйл хийхээс татгалзахаар шийджээ. Бага наснаасаа Их Эзэний сонгосон сүсэг бишрэлийн хөлөг онгоц болох Ортодокс итгэлийг зоригтой хамгаалагч, өөрөөр яаж хийх байсан юм бэ!

Ариун бэлгүүд болон хамба ламын адислалаар тэрээр Новгородоос Орд руу хөдлөв.

Хутагт хунтайж Ордод хүрэлцэн ирээд, хаанд өргөхөөс өмнө Татаруудын дунд түгээмэл зан үйлийг гүйцэтгэхийг тушаасан үед тэрээр энэ зарлигийг биелүүлэхээс татгалзав. "Би Христийн шашинтан" гэж тэр хэлэв, "би нэгэн амьтны өмнө бөхийх нь зохисгүй юм. Би Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг шүтэн биширч, нэг Бурхан, Гурвалын дотор алдаршсан, тэнгэр, газар болон тэдгээрийн дотор байгаа бүхнийг бүтээсэн. Ариун хунтайжийн тайван, хатуу хариулт нь хааны ордныхныг гайхшруулав; Гэвч Бату Александр Ярославич Татар зан үйл хийх хүсэлгүй байгааг сонсоод "Дуулгаваргүй хүмүүст үхэл" гэсэн ердийн тушаалын оронд илүү ариуныг албадаж, түүнийг хурдан авчрахыг тушаахад тэд бүр ч их гайхсан. түүнд.

"Хаан" гэж эрхэм хунтайж хан руу хандаж, түүний өмнө бөхийлгөж, "Бурхан чамайг хаанчлалаар өргөмжилсөн тул би чамд мөргөж, харин би амьтны өмнө бөхийхгүй. Би цорын ганц Бурханд үйлчилж, Түүнийг хүндэлж, мөргөдөг.”

Бату Александр Ярославичын үзэсгэлэнтэй, зоригтой царайг удаан хугацаанд биширч, эцэст нь эргэн тойрныхоо ордныхонд хандан: "Тэд надад түүний тухай үнэнийг хэлсэн: түүнтэй тэнцэх ханхүү байхгүй" гэж хэлэв. Хутагт ханхүү, ханшэй нар ч хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авав.

Бат бие даасан захирагч биш, зөвхөн Байгаль нуураас цааш орших Азийн говь цөлийн уулархаг захад орших Кара-Корум хотод амьдарч байсан их хааны шадар шадар сайд гэж тооцогддог байв. Хамгийн ойрын захирагч болох Ордын хаанд мөргөж, Оросын ноёд алс холын нийслэлд нь Монголын дээд удирдагчид мөргөхөөр явах ёстой байв. Энэхүү алс холын, туйлын хэцүү замыг Батын тушаалаар мөн л зөвт итгэгч хунтайж Александр Ярославич дуусгах ёстой байв.

Түүнийг Азийн захирагч эелдэгээр хүлээн авч, Оросын эдгээр удирдагчдын зан чанарыг сайтар судалж, монголчуудын нийслэлд хэсэг хугацаанд амьдарч байжээ. Зөвхөн 1250 онд Александр Ярославич болон түүний дүү Андрей Орос руу буцаж ирэв. Хан Андрейд Их Гүнгийн хаан ширээг өгч, Киев, Новгородыг орхин Александр Ярославич руу явав. Харин Оросын хотуудын эх, Оросын хамгийн эртний нийслэл Киев Татаруудын ялагдлын дараа балгасаас өөр юу ч биш байв. Киев мужийн хүн ам Татаруудаас баруун өмнөд хэсэг, одоогийн Галисия, зүүн хойд хэсэг, Владимир Рус руу дүрвэв. Александр Ярославич энд хийх зүйлгүй байсан тул Владимир хотод хэсэг хугацаа өнгөрсний дараа тэрээр Великий Новгород руу буцаж ирэв.

Новгородчууд түүнийг баяртайгаар угтав; Гэвч энэ баяр баясгалан удалгүй уйтгар гуниг, түгшүүрээр дарагдлаа: язгууртнууд хүнд хэцүү аялал, Орд дахь даван туулах ёстой зүйлээсээ залхаж, аюултай өвчин тусав. Новгородчууд ханхүүгийнхээ өвчний явцыг сэтгэл түгшээсэн оролцоотойгоор дагаж, өглөөнөөс орой хүртэл сүмүүд адислагдсан хунтайжийг эдгээхийн төлөө чин сэтгэлээсээ залбирч байсан хүмүүсээр дүүрэн байв. Их Эзэн хүмүүсийн залбирлыг үгүйсгээгүй: эрхэм ханхүү хүнд өвчнөөс эдгэрсэн.

Новгородын ард түмэн одоо амар амгаланг эдэлж байв. Тэдний баруун хөршүүд Александр Ярославичын алдарт ялалтыг дурсан санаж, дайралтаа давтахыг зүрхэлсэнгүй, зөвхөн Норвегичууд Новгородын хилийн эзэмшил рүү хааяа дайралт хийдэг байв. Эрхэм ханхүү өв хөрөнгөө Норвегийн дайралтаас хамгаалахыг хүсч, Норвегичуудыг Новгородчуудтай холбоотон болгохыг хүсчээ. Үүний тулд Норвегийн хаан Гакон руу элчин сайдын яамаа илгээсэн бөгөөд тэрээр нэгэн зэрэг хааныг Александр Ярославичтай гэр бүлийн харилцаа тогтоохыг санал болгож, охин Кристинагаа Александрын хүү Василийтэй гэрлүүлэхийг санал болгов.

Төлөвлөсөн гэрлэлт болоогүй ч элчин сайдын яамны гол зорилго биелсэн: Норвегийн хаан Новгородчуудтай гэрээ байгуулахаар Новгород руу элчин сайдаа илгээж, тэр цагаас хойш Норвегийн дайралт зогссон. Энэхүү гэрээг байгуулсны дараахан Александр Ярославич Новгородын ноёны хаан ширээг үүрд орхив.

Агуу хаанчлалыг хүлээн авсан Андрей Ярославич нь ахыгаа ялгах болгоомжлол, төрийн мэргэн ухаангүй байв. Тэрээр бага менежмент хийж, ихэнх цагаа янз бүрийн зугаа цэнгэлд өнгөрөөж, туршлагагүй зөвлөхүүдээр өөрийгөө хүрээлүүлж, татаруудтай тохирч чаддаггүй байв. Ордод тэд түүнийг үл тэвчсэн ноён гэж үзэж, Батыг залгамжлагч Сартак Оросын хунтайжийг шийтгэхээр шийджээ. Тэрээр Невруйн тушаалаар түүний эсрэг цэргээ илгээв. Андрей Ярославич татарууд ойртож байгааг сонссон даруйдаа Владимираас эхлээд Новгород руу зугтаж, дараа нь Новгородчууд түүнийг хүлээж авахаас татгалзаж, Швед рүү зугтав. Их гүнгийн хайхрамжгүй үйлдлийн төлөө хүн ам төлөх ёстой байв. Зөв үзэлтэй хунтайж Александр түүнийг өмөөрөв.

Эх орноо Татарын сүйрлээс аврахын тулд Александр Ярославич Ордод очиж, хааны уур хилэнг дарж, Орост эхэлсэн цус урсгыг зогсоож чадсан төдийгүй хаанаас агуу хаанчлалын шошгыг авчээ. . Тэр цагаас хойш хутагт ноёны эх орондоо даяанч үйлчилж, Татарын буулганы ачааг хөнгөвчлөхөд бүх хүчээ зориулжээ.

Александр Ярославич Татарууд олноор нь Орд руу аваачсан хоригдлуудыг золиослохын тулд ноёны эрдэнэсийн сангаас харамласангүй. Тэрээр мөн олзлогдолд үлдсэн хүмүүсийг уй гашууныхаа гол тайтгарал болох залбирал, мөргөлөөс ангид байлгахгүй байхыг анхаарч үзсэн. Метрополитан Кириллтэй хамт тэрээр Ордын нийслэл Сарай хотод Оросын епархыг байгуулах зөвшөөрлийг хаанаас авчээ.

Гэхдээ зөвхөн олзлогдсон хүмүүст язгууртан ноёны халамж хэрэгтэй байсангүй. Неврюевын довтолгооны дараа Оросын зүүн хойд хэсэг дахин сүйрч, эрхэм хунтайж Александр сүйрсэн сүмүүдийг сэргээж, зугтсан хүмүүсийг цуглуулж, сүйрсэн үнсэнд суурьшихад нь туслахаар яаравчлав. Ариун хунтайжийн үеийн нэгэн аав шиг тэрээр ард түмнийг халамжилдаг байсан; мөн эдгээр халамжийн ачаар Их Гүнт улсад тайван, дэг журам аажмаар тогтсон. Эрхэм хунтайж хүн амыг тайвшруулаад зогсохгүй тэдний зовлон зүдгүүрийг хөнгөвчлөх, Татарын буулгаг аль болох сулруулахыг хүсч байв.

Оросын улс төрийн тогтолцоог өөрчлөхгүйгээр, ариун итгэл, сүмийн бүтцийг халдашгүй байлгахын тулд Татарууд үүний төлөө Орост маш их татвар ногдуулсан. Тэд хамгийн сайн, үнэ цэнэтэй бүхнээ авч, шаардлагадаа цутгасан голууд нь шаардлагатай хэмжээгээр татвар төлж чадах эсэхийг авч үзээгүй. Татарууд баян, ядуу гэж ялгахгүйгээр нийт алба гувчуур авдаг байв; өрөвдөхгүйгээр тэд төлбөрийн чадваргүй цутгалуудыг Орд руу авч, боолчлов.

1257 онд Оросоос авч болох орлогыг илүү нарийвчлалтай тодорхойлохын тулд Татарууд Оросын бүх ард түмнийг тоолохоор түшмэдээ илгээв. Энэ арга хэмжээ хичнээн хэцүү байсан ч Татаруудын эсэргүүцлийг улам дордуулахгүйн тулд дуулгавартай байх шаардлагатай гэдгийг Их Гүн сайн мэдэж байв. Гэхдээ хүн бүр тэгж бодсонгүй.

Оросын Владимир-Суздаль дахь хунтайжийн шаардлагын дагуу тооцоо тайвширч, Александр Оросын ард түмэн, тэдний ханхүү дуулгавартай байсанд сэтгэл хангалуун байсан хааныг ятгаж, өршөөл үзүүлэхийн тулд Орд руу яаравчлав. хан. Гэхдээ Ордод Оросын боолчлогчдыг үзэн ядах нь ялангуяа хүчтэй хөгжиж байсан Великий Новгородыг нэгтгэн дүгнэхээр шийджээ. Новгородчуудын ийм үймээн самууныг мэдсэн Их Гүнз хүнд, санаа зовсон бодлоор эх орондоо буцаж ирэв. Мөн түүний айдас үндэслэлтэй байв.

Новгород хотод удахгүй болох хүн амын тооллогын тухай сонссон даруйдаа хүмүүс үймээн самуун болж, вече хурал зохион байгуулж, хааны шаардлагад захирагдахын оронд үхэхээр шийджээ. Новгородчууд Новгородыг Татарууд эзлэн аваагүй тул шилжүүлэхийг зөвшөөрөхийг хүсээгүй бөгөөд энэ шалтгааны улмаас татарууд Гэгээн Софиягийн талбайг хүссэнээрээ захиран зарцуулах эрхгүй мэт санагдсан. . "Бид Гэгээн София ба сахиусан тэнгэрүүдийн байшингийн төлөө үхэх болно" гэж хотын гудамжинд хашгирч, хотын иргэд бослогод бэлтгэв.

Александр Ярославич Новгородоос Татарын аймшигт өшөө авалтаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд энд яаравчлав. Новгородчууд түүний ухаалаг зөвлөгөөг сонсоно гэж найдаж байв. Гэвч хунтайж ирэхээс өмнө хотод санал зөрөлдөөн гарч эхэлсэн: танхайрсан хүмүүс Татаруудын эсрэг тулалдах хүсэлтэй байхад баячууд Татарууд болон Их Гэгээн хутагтыг бухимдуулахгүйн тулд шаардлагатай алба гувчуурыг төлөхийг илүүд үздэг байв. Александр Ярославич үүнийг далимдуулан өөрийн тууштай зангаараа Новгородчуудыг тооллого явуулахыг ятгаж чаджээ. Гэсэн хэдий ч Татар түшмэдүүдийн дүр төрх, тооллогын үеэр зөвхөн Татаруудаас төдийгүй чинээлэг Новгородчуудын зүгээс гарсан хүчирхийлэл Новгородод дахин хөдөлгөөнийг өдөөв. Энэ удаад Новгородын хунтайж Василий Александрович бас санаа зовсон хүмүүсийн талд орсон боловч эцгээсээ айж Псков руу зугтав.

Эрхэм хунтайж Александр эсэргүүцэгч хүүг барьж авахыг тушааж, түүнийг Новгородын хаанчлалаас салгаж, Суздаль Орос руу илгээв. Бослогыг өдөөгчдийг бас хатуу шийтгэсэн бөгөөд эдгээр хатуу арга хэмжээ авсны дараа ч Новгородчууд тайвширч, хааны шаардлагыг хүлээн зөвшөөрөхийг хүсээгүй тул эрхэм хунтайж Александр Татаруудын хамт Новгородчуудыг нэн даруй орхиж, Новгородчуудыг өөрсдөө орхижээ. хааны уур хилэнг тооцох. Их гүрнийг орхин явах нь ямар ч итгэл үнэмшлээс илүү хүчтэй нөлөө үзүүлсэн: Новгородчууд эвлэрч, хааны түшмэдүүдийг хүлээн зөвшөөрч, Новгородыг Татарууд бут цохихоос сэргийлэв.

Гэвч хоёр жил гаруй хугацаа өнгөрч, Орост Татар алба гувчуур цуглуулагчдын эсрэг дахин үймээн самуун эхэлж, Оросын зүүн хойд нутгийн бараг бүх хотыг хамарсан ил бослого гарч болзошгүй гэж заналхийлэв. Дараахь нөхцөл байдал эдгээр үймээн самууны шалтгаан болсон.

Шинэ хаан Бэрке гувчуур хураагчдын үйлдсэн зүй бус үйлдэл, хураасан мөнгөө нуун дарагдуулсан зэргийг харгалзан Хивагийн худалдаачид буюу Бессерменүүдийн өршөөлөөр хураамжаа хүлээлгэн өгчээ. Мэдээжийн хэрэг, сүүлийнх нь ашиг олохын тулд хаанд төлсөн мөнгөнөөс хамаагүй их зүйлийг цуглуулж, хуучин Татар цуглуулагчидтай харьцуулахад хүн амыг илүү их дарамтлах боломжийг олгосон. Ард түмэн эдгээр дарангуйллыг тэвчиж чадаагүй бөгөөд янз бүрийн газар уур хилэн гарч ирэв. Гэхдээ цуглуулагчдын дунд Зосима хэмээх Ортодокс шашны нэг урвалт лам гарч ирснээр энэ уур хилэн туйлдаа хүрч, овгийнхныг дарангуйлаад зогсохгүй Ортодокс шашныг зоригтойгоор доромжилж байв. Хүмүүс эдгээр доромжлолыг тэвчиж чадаагүй бөгөөд үзэн ядсан тэрслэгч Ярославльд алагдсан бөгөөд үүний дараа Оросын Ростов, Суздаль ноёдын бусад хотуудад бослого гарч эхлэв; Тэд Татар цуглуулагчдыг хөөн зайлуулж, тэдний хамгийн үзэн яддаг хүмүүсийг цохив. Их герцог Александр өөрөө "Татаруудыг цохих" тухай хотуудад захидал илгээж, ардын хөдөлгөөний тэргүүн болохоор бэлтгэж байсан гэсэн цуу яриа тарж байв.

Хааны цуглуулагчдын эсрэг хийсэн хэлмэгдүүлэлт нь Татаруудаас аймшигт шийтгэл хүлээх ёстой байв. Дахин хэлэхэд, Их Гүн Оросоос ирж буй гамшгаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд Орд руу яарах шаардлагатай болжээ. Эрхэм ханхүүг хүнд хэцүү эр зориг хүлээж байв. Гэвч Оросын зүүн хойд хэсэгт аймшигт уур амьсгалтай байгаа энэ мөчид баруун хойд зүгт, Новгород-Псковын хил дээр бас тааламжгүй байв.

Невагийн тулалдаан ба мөсний тулалдааны дараа барууны дайснууд Орос руу довтлохыг зүрхэлсэнгүй. Невагийн баатрыг ялах боломжгүй гэдэгт итгэлтэй байсан тэд түүнийг дарах өөр арга хэрэглэхээр шийджээ.

1248 онд Ромын хамба лам IV Иннокентий Галд, Гемонт хэмээх хоёр эрдэмт кардинал тэргүүтэй элчин сайдын яамаа Александр Ярославич руу илгээв. Элчин сайд нар Оросын хунтайжид хүлээлгэн өгөх ёстой гэсэн захидалдаа Ромын пап: "Бид таныг гайхамшигтай, үнэнч ханхүү байсан, таны газар нутаг агуу гэдгийг сонсоод бид хоёр кардинал илгээв. Та тэдний сургаалыг сонсох болно." Оросын хунтайжийн агуу газар нутаг Ромын сүмд захирагдахгүй байгаад харамсаж байгаагаа илэрхийлж, пап лам Александр Ярославичийг өөрийн эрх мэдэлд захирагдаж, ард түмнээ латин шашинд оруулахад анхаарал тавихыг уриалав. Зөвхөн Латин Сүмээс л аврал, жинхэнэ итгэлийг олж чадна гэдэгт итгүүлэн Пап лам ханхүү папын эрх мэдэлд захирагдахдаа дэлхийн ашиг тусыг мөн онцолжээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр энэ үг нь Оросын хунтайжийг өчүүхэн ч доромжлохгүй гэдгийг сануулахыг хичээсэн, тэр тусмаа пап лам нэмж хэлэв: "Бид таныг католик шашны эрх баригчдын дунд хамгийн шилдэг нь гэж үзэж, үргэлж хичээнгүйлэн хичээх болно. Таны алдар". Эцэст нь аавынх нь дурсамж эрхэм хунтайжийн хувьд хэчнээн нандин болохыг мэдэж байсан Ромын пап захидалдаа Ярослав Всеволодович Оросын пап ламыг захирахыг чин сэтгэлээсээ хүсч байгаагаа илэрхийлсэн бөгөөд зөвхөн Ярославын цаг бусын үхэл түүнд үүнийг хэрэгжүүлэхэд саад болсон гэж зориудаар худал мэдээлэв. хүсэл.

Гэвч пап ламын энэ бүх заль мэх амжилтанд хүрсэнгүй. Александр Ярославич Улаан тэнгисийг гаталж Давид хааныг нас барах хүртэл, Соломоны хаанчлалын эхэн үеэс Ромын эзэн хаан Август хүртэл Иннокентийн урт зурваст маш товч бөгөөд нэгэн зэрэг хүчтэй хариулт өгсөн. Түүний дор дэлхийн Аврагч Христ мэндэлсэн бөгөөд Их Эзэний хүсэл тэмүүлэл, амилалт, тэнгэрт хөөрөх хүртэл, мөн анхны экуменик зөвлөл болон бусад долоон экуменикийн зөвлөл хүртэл - бид бүгд үүнийг сайн мэддэг боловч таны сургаал бидэнд хэрэггүй бөгөөд бидэнд хэрэггүй болно. хүлээн зөвшөөр."

Ромын папууд өртэй үлдсэнгүй: тэд Шведүүд болон баатруудыг эсэргүүцэгч Оросын ханхүүгийн эсрэг босгож эхлэв; гэхдээ эдгээр шинэ кампанит ажил бас амжилтгүй болсон.

1256 онд Шведүүд Финландын эргийг эргүүлэн авах оролдлого хийж, Даничууд болон Эмюүтэй холбоотон Нарова гол дээр цайз барьж эхлэв. Дараа нь Новгородчууд Их Гүнд элчин сайдаа илгээж, тусламж гуйж, тэднийг волостын эргэн тойронд арми цуглуулахаар илгээсэн бөгөөд эдгээр бэлтгэлээс айсан дайсан хилийн чанад руу явахаар яаравчлав. Өвлийн улиралд эрхэм хунтайж Новгородод ирж, Новгородчууд ба түүний дэглэмийн хамт Финляндчуудыг айлгаж, Новгородын захад дахин дайралт хийх боломжоос урьдчилан сэргийлэхийн тулд Йем, Финлянд руу явав. Танихгүй улсаар дамжин өнгөрөх зам туйлын хэцүү байсан: цасан шуурганы ард арми өдөр ч, шөнө ч харсангүй; Гэвч хүндрэл бэрхшээлийг үл харгалзан кампанит ажил маш амжилттай болсон: Оросууд Эмигийн нутгийг сүйтгэж, дайсан эсэргүүцлийн тухай бодож ч зүрхэлсэнгүй.

1262 онд Германчуудтай дайсагнасан мөргөлдөөн эхлэв. Их герцог германчуудын эсрэг кампанит ажил хийхээр бэлтгэж байсан боловч Татаруудын эсрэг бослого нь түүнийг Орд руу яаравчлахад хүргэв. Оросын армиИх Гүнгийн ах Ярослав, түүний хүү хунтайж Димитри Александрович нарын удирдлаган дор, энэ удаад Оросын эртний хот Юрьев хот, Их гүн Ярослав Мэргэн хааны барилга зэрэг хэд хэдэн гайхалтай ялалтыг хүртсэн. , авч, их олз, олон олзлогдсон, арми Новгород буцаж ирэв.

Энэ хооронд үнэнч Их гүн Александр Орд руу аюулгүй хүрч, Их Эзэн түүнд бухимдсан хааныг тайвшруулахад тусалсан. Сүүлийнх нь оросуудыг Татар цуглуулагчдыг зодсоныг уучилсан төдийгүй ариун хунтайж Александрын хүсэлтээр тэдэнд шинэ сайн сайхныг өгч, тэднийг Татарын дэглэмд цэргийн алба хаах хүнд үүргээс чөлөөлөв.

Эрхэм хунтайж баярт мэдээгээр эх орондоо ирэхээр яарч байлаа. Гэвч Оросын ард түмэн энэхүү баярт мэдээг ханхүүгийн амнаас сонсож чадаагүй юм. Энэ бол аль хэдийн эрхэм хунтайжийн сүүлчийн эр зориг байв. Замын бэрхшээл, зовлон зүдгүүрээс залхаж, зөвт итгэдэг хунтайж Александр Ярославич Ордоос Городец руу буцаж явах замдаа аюултай өвчнөөр унажээ. Аз жаргалтай үхэхээ угтан тэрээр хамтрагчдаа дуудаж, сүүлчийн салах ёс гүйцэтгэсэн яриагаа хэлсэн нь удахгүй болох алдагдлыг бодоод хүн бүрийн гашуун нулимс унагав. Дараа нь эрхэм хунтайж хамба ламыг дуудаж, сүм хийдийн тангаргийг хүлээн авч, түүний хунтайжийн нэрийг ламын нэрээр сольсон - Алекси. Ариун нууцуудыг хүлээн авч, эргэн тойрныхоо лам нартай салах ёс гүйцэтгэсний дараа үнэнч лам хувраг дэлхийн амьдралдаа маш их шаргуу үйлчилсэн Их Эзэнд ариун сүнсээ даатгаж, мөнхийн сүм рүү чимээгүйхэн ухрав. Энэ бол 1263 оны арваннэгдүгээр сарын 14. Тэрээр 45 нас хүрээгүй байхдаа нас баржээ. Тулалдаанд тэсвэргүй тэрээр Их Гүнгийн титмийн ачааны дор ядарч туйлдсан бөгөөд тэр үед Оросын хувьд үнэхээр өргөст титэм болж, байнгын хүч чармайлтыг шаарддаг бөгөөд үүний хариуд Их Гүнтэд зөвхөн уй гашуу, түгшүүр авчирдаг байв.

Владимир хотод тэд Городецээс санаатай элч нар ирэхээс өмнө Их гүнгийн адислагдсан үхлийн талаар удалгүй мэдсэн. Их Эзэн үүнийг тэр үеийн Владимир гэгээнтэн, Бүх Оросын Метрополитан Кириллд гайхамшигтайгаар илчилсэн.

Владика лам нараар хүрээлэгдсэн Ариун Орос ба түүний Их Гэгээн хааны төлөө чин сэтгэлээсээ залбирахдаа түүнд дараах гайхамшигт үзэгдэл олдсон: тэр Бурханы тэнгэр элч нар адислагдсан хунтайж Александрын адислагдсан сүнсийг хэрхэн тэнгэрт аваачсаныг харав. Энэхүү үзэгдэлд цочирдсон гэгээнтэн чимээгүй байсан бөгөөд индэр дээр гарч ирээд залбиралд гунигтай мэдээг хэлэв: "Ах нар аа, Оросын газрын нар аль хэдийн жаргасныг мэдээрэй." Хүмүүс эдгээр үгсийг эргэлзэн сонссон гэгээнтэн хэсэг завсарласны дараа "Одоо үнэнч Их Гүн Александр Ярославич таалал төгсөв" гэж хэлсэн үгийнхээ утгыг тайлбарлав. Энэхүү гунигтай мэдээнээс хүн бүр аймшигт автсан. Ариун сүм уй гашуу, цөхрөлийн хашгираанаар цуурайтав; "Бид мөхөж байна" гэж залбирал нэг дуугаар давтав. Эрхэм хунтайжийн үхэл ямар гүн гашуудал төрүүлснийг түүний үхлийн тухай өгүүлж эхэлсэн үеийн нэгэн хүний ​​үгээр дүгнэж болно.

“Хөөрхий, та гай гамшиг! Та эзнийхээ үхлийг хэрхэн дүрслэх вэ! Чиний алим нулимстай хамт нүднээсээ яаж унахгүй байх вэ! Гашуун уйтгар гунигт зүрх яаж тэсдэггүй вэ! Хүн эцгээ мартаж чадна, харин сайн эзнээ мартаж чадахгүй; хэрэв боломжтой байсан бол би түүнтэй хамт авс дотор хэвтэх байсан.

Энэхүү гунигтай үйл явдлын гэрчүүд бүгд ижил мэдрэмжийг мэдэрсэн. Тэд Владимир хотод эрхэм хунтайжийн цогцос хотод ойртож байгааг сонсмогц бүгд тэдэнтэй уулзахаар яаравчлав. Метрополитан Кирилл лам нарын хамт Боголюбово хотод талийгаач хунтайжийн цогцсыг угтан авчээ. Тоо томшгүй олон хүмүүс - баян, ядуу, насанд хүрэгчид, хүүхдүүд бүх хүрээлэн буй орчныг эзэлжээ. Авс гарч ирмэгц бүгд тэдэнтэй уулзахаар яаран гүйж, бүгд адислагдсан хунтайжийн цогцос байрладаг бунханыг үнсэхийг хичээв. Хүмүүсийн хашхираан бүх зүйлийг бүрхэв: лам нар болон дуучдын дуу хоолой сонсогдсонгүй; Нэгэн үеийнхний хэлснээр дэлхий гиншиж, хашгирахаас болж чичирч магадгүй юм шиг санагддаг.

11-р сарын 23-нд Владимирын сүм хийд, нийслэл, ариун ёслол хүндэтгэлтэйгээр, олон түмний өмнө оршуулгын ёслол үйлджээ. Эрхэмсэг ноёны үхэлд гашуудсан хүмүүст Их Эзэн тайтгарлыг илгээв. Оршуулах ёслолын үеэр дараах гайхамшиг тохиолдов.

Метрополитан Кирилл Севастьянын даамал авс руу дөхөж очоод талийгаачийн гарыг салгахыг хүсэхэд нийслэлчүүд түүнд "баяртай салах ёс гүйцэтгэх захидал" (зөвшөөрөх залбирал) оруулахыг хүсэхэд эрхэм ханхүү амьд мэт гараа сунгав. , гүйлгэх хүлээн авч, дараа нь түүний гараа дахин цээжин дээр загалмай нугалав. Хүндэт аймшиг тэнд байсан бүх хүмүүсийг эзлэн авав. Хүн бүр гайхаж, ийм гайхамшигтай шинж тэмдгийг харуулсан Эзэнийг алдаршуулсан. Тэд адислагдсан хунтайжийн шарилыг хүндэтгэлтэйгээр бунхан авч, түүнийг Хамгийн Ариун Теотокосын төрөлт хийдийн сүмд оршуулав.

Метрополитан Кириллийн тушаалаар оршуулгын үеэр тохиолдсон гайхамшгийн талаар хүн бүрт мэдээлсэн бөгөөд ингэснээр ариун Оросын төлөө амиа өгсөн асран хамгаалагч хунтайжийн төлөө гашуудаж, цаг бусаар нас барсан тухай гунигтай мэдээг бүх сүсэгтэн Орос даяар мэдээлэв. Зөв итгэгч хунтайж Александрын хувьд Орос улс Хамгийн Дээд Нэгэний сэнтийн өмнө шинэ зуучлагч, зуучлагчтай болсон тухай тайтгаруулагч мэдээ тархав. Энэ мэдээ ойрын ирээдүйг тэсэн ядан харж байсан Оросын ард түмний гашуудлын сэтгэлийг хичнээн их тайвшруулав!

Зөв үзэлт хунтайж Александр Ярославич бүхэл бүтэн амьдралаа эх орондоо үйлчлэхэд зориулав. Хосгүй эр зориг, цэргийн чадвараараа тэрээр баруун хойд католик шашинтнуудын өөрт нь байнга нэхэмжилдэг байсан баруун хойд нутгаа өвлөж үлдээсэн; сэлэм, мэргэн ухааны хүчээр тэрээр Ортодоксыг Латинчуудын дайралтаас хамгаалж, папынхны явуулга; Засгийн газрын болгоомжтой, ухаалаг үйл ажиллагааны ачаар тэрээр Татарын хүнд буулганыг хөнгөлж, Оросын ард түмэнд үүнийг илүү тайван тэсвэрлэх боломжийг олгож, Оросын хүч чадалд итгэх итгэлийг нь дэмжиж, итгэл найдвар төрүүлэв. илүү сайн үе; тэрээр эзлэгдсэн улс орон, түүний ханхүүг хүндэтгэхийг боолчдыг өөрсдөд нь тулгав. Эрхэм хунтайжийн энэхүү агуу албыг түүний үеийн намтарч дараахь үгээр төгс тодорхойлсон байдаг: "Тэр Оросын газар нутаг, Новгород, Псковын төлөө, мөн бүх агуу хаант улсынхаа төлөө ходоодоо (амь насаа) зориулж, мөн Ортодокс итгэлийн төлөө."

Гэвч түүнийг нас барсны дараа ч гэсэн эрхэм хунтайж Александр Ярославич Оросын нутаг дэвсгэрт хийсэн агуу их үйлсээ зогсоосонгүй; Тэрээр манай эх орны амьдралын хамгийн хэцүү мөчүүдэд үргэлж төлөөлөгч, шуурхай туслах байсаар ирсэн.

Хутагт хунтайж таалал төгссөнөөс хойш хоёр зуу гаруй жилийн дараа манай нутаг Татаруудын хүнд буулгаг нураажээ. Тэрээр Москвагийн ноёд болох зөвт итгэдэг хунтайж Александрын үр удам, мэргэн удирдлаган дор хүчирхэгжиж, боолчлогчидтойгоо тэмцэлд орж, зөвхөн буулган буулгаад зогсохгүй, Татаруудаас олон бэрхшээл, аюул заналхийллийг туулсан. гэхдээ нэгэн цагт хүчирхэг байсан Татарын хаант улсуудыг эрхшээлдээ оруулсан. Москвагийн их гүн Димитри Иванович Донскойн удирдлаган дор зөв үзэлтэй хунтайж Александрыг нас барснаас хойш 120 жилийн дараа Оросууд анх удаа Дон мөрний эрэгт татаруудыг ялав. Энэ ялалт оросуудад маш их үнэтэй байсан ч ард түмний сэтгэл санааг өндөрсгөж, Татар ноёрхлын үе улиран одож байна гэсэн итгэлийг төрүүлснээрээ үнэ цэнэтэй байлаа. Энэ чухал түүхэн мөчид түүний тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч, зөвт итгэдэг хунтайж Александр Ярославич ариун Орос улсад тусламж үзүүлэхээр ирэв. Энэ бол өөрийн хамаатан, Их герцог Димитри Ивановичт үзүүлсэн гайхамшигт тусламжийн талаар зөвт итгэдэг хунтайжийн эртний амьдралд өгүүлсэн зүйл юм.

Владимир дахь хамгийн ариун Теотокосын хийдэд, зөвт итгэгч хунтайжийн дурсгалууд амарч байсан бөгөөд бурханлаг даяанч амьдралаар амьдарч байсан бурханаас эмээдэг нэг лам шөнө сүмийн үүдний танхимд нулимс дуслуулан Их Эзэнд залбирав. Оросыг Татарын удирдагч Мамайн цэргүүдээс чөлөөлсөн. Тэрээр залбиралдаа зөвт итгэгч хунтайж Александр Их гүн Димитригийн тусламжийг уриалав. Залбирлын үеэр тэр эрхэм хунтайжийн авсны өмнө лаа өөрөө асч, хоёр гайхамшигтай ахлагч тахилын ширээнээс гарч ирэн гэгээнтний булшинд ойртож ирээд: "Босоод, яаравчлаарай" гэж хэлэв. Таны төрөл төрөгсөд, хутагт хунтайж Димитри Иоанновичид туслаарай." Ариун хунтайж Александр тэр даруй босож, үл үзэгдэх болжээ. Энэхүү гайхамшигт цочирдсон лам чимээгүй байсан бөгөөд Донын гайхамшигт ялалт яг тэр үед тохиолдсоныг мэдсэний дараа тэрээр Владимир гэгээнтэнд үзэгдлээ мэдэгдэв. Эзний зарлигаар хутагт ноёны дурсгалыг нэгэн зэрэг шинжлэн судалсан бөгөөд тэдгээр нь эвдэрсэн байдалтай байжээ. Олон тооны өвчтэй хүмүүс Бурханы шинээр гарч ирсэн гэгээнтэн рүү залбирч, түүний ариун дурсгалын хорт хавдраар олон тооны эдгэрэлт болсон.

Татарын буулганы хүнд хэцүү эрин үеийн өвөг дээдсийн амьдралын хамгийн баяр баясгалантай мөчүүдийн нэг болох алдарт Донын ялалт Оросыг харийн хүчнээс хараахан чөлөөлж чадаагүй байна. Орд хүч нь суларсан боловч Орос улс тусгаар тогтнолоо хамгаалах хүч чадал хараахан болоогүй байв. Татаруудын засаглал үргэлжилсээр байсан бөгөөд зөвхөн энэ нь өмнөх шинж чанараа аль хэдийн алдсан байв. Москвагийн ноёд өмнө нь тархай бутархай байсан Оросын ноёдуудаас хүчирхэг нэгдмэл улсыг бий болгосныг татарууд өөрсдөө олж харсан бөгөөд энэ нь түүний хүч чадлыг ашиглахаас зайлсхийж чадахгүй, түүнчлэн тэр үед Татаруудын хооронд үүссэн зөрчилдөөн, хуваагдал, тэдний хүчийг сулруулсан. өмнөх хүч. Донскийн ялалтаас хойш зуун жил өнгөрч, Димитри Иванович Донскойгийн ач хүү, Их герцог Иоанн III нь Татарын буулгаг тэмцэлгүйгээр устгаж, Оросыг Азийн хоёр зууны ноёрхлоос чөлөөлж чадсан юм. Одоо Орос, Татаруудын өмнөх харилцаа эцэстээ өөрчлөгдсөн. Татар хааны дуулгавартай цутгал болох баруун шашинт хунтайж Александр Невскийн хаанчлалын үед Орос улс одоо Татаруудын эсрэг довтолгооны хөдөлгөөнөө эхлүүлж, аажмаар тэднийг өөрийн эрх мэдэлд оруулав. Нэгэн цагт хүчирхэг байсан Татарын хаант улсууд ар араасаа манай улсын нэг хэсэг болж, Орост эзлэгдсэн харийнхны ноёрхлын тухай дурсамжийн хэсгүүд л ард түмний ой санамжинд хадгалагдан үлджээ. Татаруудын эсрэг хийсэн энэхүү урт удаан бөгөөд зөрүүд тэмцэлд бидний эх орон урьдын адил тэнгэрлэг хамгаалагч, зөвт итгэдэг хунтайж Александр Невскийн тусламж, хамгаалалтад үлдсэнгүй.

1552 онд Казанийн хаант улсыг байлдан дагуулах кампанит ажилдаа орохдоо Цар Иван Васильевич Владимирд баруун итгэгч хунтайж Александрын дурсгалын бунхны өмнө залбирч, тусламж гуйжээ. Тусламжийнхаа амлалт мэт эрхэм хунтайж дараах гайхамшгийг үзүүлэв.

Хаантай хамт түүний хөвгүүд мөн язгууртны ноёны гайхамшгийн ирээдүйн дүрслэгчийг багтаасан залбирав. Тэрээр бусадтай хамт гэгээнтний дурсгалд хэрэглэхдээ өвчтэй гарынхаа гурван хурууг бунхангийн худаг (нүх) руу хийжээ. Түүнд тэр тэднийг ямар нэгэн анхилуун үнэртэй мастикт шингээсэн мэт санагдаж, гараа сугалахад өмнөх өвчний ул мөр үлдсэнгүй. Энэхүү гайхамшигт эдгэрэлтэнд оролцсон бүх хүмүүс Их Эзэнээс эдгээх бэлгээр өргөмжлөгдсөн адислагдсан хунтайж Александрыг хүндэтгэлтэйгээр алдаршуулж, түүний тусламжийн найдвараар цаашдын аян замд гарав.

Казанийн кампанит ажил амжилттай өндөрлөв. Москвагийн ойролцоо байрлах Татарын хаант улс бүтэн зууны турш Оросын хилийн бүс нутгийг дайралтаараа үймүүлж, Москвагийн хаанд захирагдаж байв. Сайт дээр болон Татарын сүм хийдийн дэргэд ариун сүмүүд гарч ирснээр ариун Сайн мэдээний номлол энэ Мохаммедан мужид эхэлсэн бөгөөд бидний өвөг дээдэс урагшаа тайван харж чаддаг байв. Казань улсын араас Татарын өөр нэг хаант улс Астраханыг өөртөө нэгтгэж, Оросын гол мөрний хатан хаан Ижил мөрөн өдгөө бүхэл бүтэн уртаараа Оросын гол болон хувирчээ. Оросууд хүчээ Алс Дорнод, Сибирьт амжилттай тарааж, аажмаар Их далайн эрэг рүү хөдөлж эхлэв. Гэвч өмнөд хэсэгт, Крымд Оросын төр удаан хугацаанд тулалдах ёстой байсан Крым татарууд хүчтэй дайсан хэвээр байв. Казань, Астраханыг Москвад нэгтгэхээс өмнө Москвагийн тусгаар тогтнолын холбоотон байсан Крымын хаан одоо Орос улс хүчирхэгжиж байгааг хараад түүнтэй тэмцэж эхэлсэн нь бидний хувьд илүү аюултай, учир нь түүнийг дээд хамгаалагч дэмжиж байсан юм. Туркийн Султан. Энэ тэмцлийн үеэр Оросын тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч, зөвт итгэдэг хунтайж Александр Ярославич тусламжаа асгахаа больсонгүй.

1571 онд Крымын хаан Девлет Гирай Москва руу довтлох үеэр, Владимир хотод Төрсөн өдөр хийдийн ахлагч Антони, залбирлын ном, мацаг барилт, Бурханы эхийн дүрийн өмнө залбирахдаа эх орноосоо жигшихийн тулд залбирч байжээ. Хааны аймшигт довтолгоо нь дараах гайхамшигт үзэгдлийг хүртсэн. Нутагтаа тохиолдсон гамшигт харуусаж байх зуураа гэнэт цагаан морьтой аянгын хурдтай цайвар хувцастай хоёр залуу хийд рүү ойртож ирэхийг харав. Мориноосоо бууж, тэднийг хийдийн хаалган дээр орхиж, өөрсдөө орох зуур (эдгээр нь язгууртнууд Борис, Глеб нар байв). Ахлагч Энтони тэднийг дагаж явав. Сүсэгт ноёд сүмд орж ирмэгц хааны хаалга нээгдэж, лаа асаажээ. Ханхүү Александрын бунханд ойртож ирэхэд гэгээнтнүүд Борис, Глеб нар түүнд хандан: "Манай ах, Их герцог Александр босоорой, хамаатан садан, үнэнч Цар Жон Васильевичийн тусламжид яарцгаая" гэж хэлэв. Ерөөлтэй Александр тэр даруй босож, тэдэнтэй хамт сүмээс гарч хийдийн хаалга руу явав. Энд тулалдаанд бэлтгэгдсэн гурван цагаан морь зогсож, дээр нь хутагт ноёд суув. Явахдаа тэд: "Хамгийн цэвэр ариун Теотокосын сүмд очиж, төрөл төрөгсөд болох Андрей, Всеволод, Жорж, Ярослав нар болох язгууртнуудаа дуудъя.

Өвгөн тэднийг дагаж явав. Энд, сүм хийдийн сүмийн нэгэн адил ариун ноёдын үүдэнд хааны хаалга нээгдэж, язгууртнууд бунхнуудаасаа босч, хотын хэрмийг дамжин Ростов руу "Явцгаая. Ростов руу Царевич Петрт, тэр бидэнд туслаач. Эдгээр тэнгэрлэг дайчдын тусламжтайгаар Крымын хааныг ялав.

Тиймээс эрхэм хунтайж Александр Ярославич эх орноо Татаруудаас хамгаалж, дэлхий дээрх бүх амьдрал нь ижил анхаарал халамж - ариун Оросыг аймшигт байлдан дагуулагчаас хамгаалахад зориулагдсан байв.

Амьдралынхаа туршид агуу их өршөөл нигүүлслээр ялгарч, ядуу зүдүү, зовлон зүдгүүр болгонд тусалж байсан Оросын төрийн тэнгэрлэг хамгаалагч, эрхэмсэг хунтайж Александр нас барсны дараа ч тусламж хэрэгтэй бүх хүмүүст нигүүлслийг нь асгаж, залбиралтайгаар түүнд ханддаг байв. тусламжийн төлөө. Түүний дурсгалын гэгээнтнүүдийн хорт хавдрын үед өвчтэй хүмүүс эдгэрч, гашуудаж, шаналсан хүмүүс нигүүлслээр дүүрэн тайтгарал, тусламжийг хүлээн авсан. Эдгээр гайхамшгуудыг бүгдийг нь тэмдэглээгүй ч ариун хунтайжийн эртний намтар судлаачдын тайлбарласан өчүүхэн хэсэг нь ч гэсэн эрхэм хунтайж Александрын ариун дурсгалуудаас эдгээх, гайхамшгуудын арвин их эх сурвалж урсаж байсныг тодорхой харуулж байна. Тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч, удирдагчдаа олж авсан Бурханы нигүүлслийн үнэт хөлөг Ариун Орос. Дахин дахин, тэр ч байтугай Гэгээн Александрын баярыг байгуулахаас өмнө Христийн мэндэлсний баярын сүм хийдийн лам нар эрхэм хунтайжийн ариун байдал, бурханлаг байдлыг илэрхийлсэн тэнгэрийн тэмдгүүдийг үзэх хүндэтгэлтэй байсан; Тэд, хийд, Владимир хот нь ариун ханхүүгээс нэгээс олон удаа тэнгэрлэг тусламж хүлээн авсан.

1491 онд Владимир хотод аймшигт гал гарч, ариун сүм шатаж, адислагдсан хунтайж Александрын дурсгалыг оршуулжээ. Энэхүү галын үеэр сүсэгтэн олон язгууртан ноёныг морь унаж буй мэт тэнгэрт хөөрч байхыг харжээ. Гал гарсны дараа сүмийн дотоод хэсэг бүхэлдээ шатсан ч эрхэм хунтайжийн дурсгалууд галд өртөөгүй хэвээр үлджээ.

1541 онд, Хамгийн Ариун Теотокосын Нойрмоглолтын баярын дараа, Весперс дууссаны дараа, зөвт итгэгч хунтайж Александр болон олон ахан дүүс болон бусад хүмүүсийн дурсгалын бунхны өмнө лаа өөрөө асав. мөргөлчид үүнийг гайхан ажиглав. Хийдийн секстон энгийн байдлаараа энд ер бусын зүйл олж харсангүй, дээш гарч лаагаа унтраав. Дараа нь тэд ректор Архимандрит Евфросинус юу болсныг мэдээлсэн бөгөөд тэрээр булш руу ойртож, лааны нэгийг мэдрэхэд тэндээс ямар нэгэн онцгой дулаан тархаж байгааг анзаарав. Хүн бүр энэ гайхамшгийг адислагдсан хунтайж Александрын ариун байдлын онцгой шинж тэмдэг гэж ойлгосон.

Төрөх хийдийн лам Ахлагч Давид удаан хугацаанд маш их өвчтэй байв. Орон дээрээ хэвтэж, нулимс дуслуулан тэрээр зөвт итгэдэг хунтайж Александраас эдгэрэхийг гуйв. Удалгүй тэрээр тайвширч, залбирлаа гүнзгийрүүлэв. Залбирлын төгсгөлд тэрээр өвчнийг бүрэн эдгээв.

Красовцев хэмээх ижил хийдийн лам удаан хугацаанд тайвширч байв. Түүнийг адислагдсан хунтайж Александрын дурсгалын бунхан дээр авчирч, түүн рүү энхрийлэн харж, бүлээн нулимсаа урсгаж, нүглээ дурсахдаа түүний суларсан мөчрүүдэд хүч чадал нь эргэж ирснийг мэдэрч, удалгүй бүрэн сэргэв.

Сүм хийд байсан Теренти галзууралд өртжээ. Тэд түүнийг эрхэм хунтайжийн дурсгалын бунхан дээр аваачиж, түүний төлөө залбирахад тэр даруй даруухан болж, Бурхан болон түүний гэгээнтнийг эдгээсний төлөө залбирч эхлэв.

Төрөл бүрийн нөхцөл, насны дэлхийн хүмүүст тохиолдсон эдгэрэлтийн тухай эртний намтар судлаачид үүнээс ч илүүг тэмдэглэсэн байдаг.

Псковт амьдардаг нэгэн хөвгүүн Семён Забелин маш их өвчтэй байсан тул гар, хөлөө ашиглаж чадахгүй, идэж, ууж чадахгүй байв. Эртний Псковт хүндэтгэлтэй дурсамжууд үргэлж хадгалагдан үлдсэн зөвт итгэдэг хунтайж Александрт гүн итгэж, гэр бүлийнхнээсээ түүнийг Владимир руу аваачиж, зөвт итгэдэг хунтайжийн дурсгалын бунхны өмнө залбирахыг хүсч эхлэв. , залбирлын үеэр тэрээр өвчнийхөө эдгэрэлтийг хүлээн авсан.

Өөр нэг бойарын хүү Головкин ижил өвчинд нэрвэгдэж, эдгэрнэ гэж найдаж байсангүй, зөвхөн үхлийн тухай л бодсон. Тэрээр бараг бүх эд хөрөнгөө эмч нарт өгсөн боловч эмчилгээнээс ямар ч тусламж, ашиг хүртээгүй. Мөн эдүгээ, зөвт итгэгч хунтайж Александрын зуучлалаар ариун дурсгалт зүйлсийнхээ хорт хавдраар өвчлөх үеэр тэрээр Их Эзэнээс анагаах ухааны урлаг түүнд өгч чадахгүй зүйлийг хүлээн авсан: эдгэршгүй өвчнөөс нь бүрэн эдгэрэлт.

Тайвширсан эмэгтэйг Владимир дүүргийн нэг тосгоноос авчирч, эрхэм хунтайжийн ариун дурсгалын ойролцоох шат дээр тавив. Бурханы гэгээнтнийг эдгээхийн төлөө чин сэтгэлээсээ залбирч байхдаа тэр гэнэт Ариун хунтайж түүнд гайхамшигтайгаар үзэгдэж, түүнийг гараас нь барьж, өвчний орноос босгохыг мэдэрсэн.

Владимир язгууртан Максим Никитин залуу Жон хүүтэй байв - дүлий, тайван байв. Эрхэм хунтайжид итгэсэн эцэг эхчүүд золгүй хүүгээ Төрсөн өдөр хийдэд авчирч, энд эдгэрчээ.

Олон хүн хунтайж Александрын зуучлалаар сохрохоос эдгэрчээ. Тиймээс Владимир хотын нэгэн сохор эр Давид Иосифов Сайн мэдээг уншиж байхдаа гэнэт сүмд гэрэл асжээ. Эдгэрэх найдвар нь сэтгэлийнхээ гүнд хүртэл догдолж, тэрээр Бурханы гэгээнтэнд залбирлаа улам эрчимжүүлж, ариун дурсгалынхаа бунхан руу хөтлөхийг хүсэв. Энд, ариун дурсгалт газруудад түүнийг ариун усаар цацахад тэрээр хараагаа бүрэн сэргээжээ.

Владимир мужийн Красное тосгоноос хараагүй болсон эмэгтэйг авчирч, хутагт хунтайжийн ариун нандин дурсгалын бунхан дээр хэзээ ч өвдөөгүй мэт бүрэн эдгэрчээ.

Эрхэм ноёны гайхамшигт дурсгалуудаас болон чөтгөрийн эзэмшлийн аймшигт өвчинд нэрвэгдсэн хүмүүст нигүүлсэл олон удаа цутгаж байв. Эртний намтар судлаачдын тэмдэглэсэн зарим тохиолдлыг энд оруулав.

Старый тосгоноос нэгэн эзлэгдсэн хүнийг хийдэд авчирсан бөгөөд тэр аймшигтай дүр төрхөөрөө хүн бүрийг айлгаж байв: тэр араатан хүмүүс рүү дайрах мэт аймшигтай үгс хэлэв. Түүнийг хүлж хийдэд авчирсан бөгөөд залбирлын үеэр тэр эдгэрсэн.

Өөр нэг чөтгөр ойр дотны хүмүүсээ танихгүй, үсээ урж, хэлээ хазсан; түүний бие нь өөрөө өөртөө учруулсан зодуулсан шархаар бүрхэгдсэн байв. Зөв итгэгч хунтайж Александрын зуучлалаар тэрээр аймшигт өвчнөөсөө бүрэн эдгэрэх нэр хүндтэй байв.

Владимирскийн дүүргийн Угрюмова хэмээх сүм хийдийн тосгонд тариачин Афанасий Никитин галзуурч, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг танихгүй, хоол идэхээс татгалзаж, нойроо бүрэн алдсан байна. Гэнэт, гэгээрсэн мөчид тэрээр гэр бүлээсээ түүнийг Христийн мэндэлсний хийдэд баруун шашинтай хунтайж Александрын дурсгалд хүргэхийг хүсч эхлэв. Түүний хамаатан садан нь түүний хүслийг биелүүлж, сүм хийд рүү явах замдаа өвчтэй хүн эрүүл саруул болж, хийдэд ирэхдээ ариун хунтайж Александр түүнд хэрхэн харагдахыг, мөн тэр өөрөө түүнд хэрхэн эдгэрэхийг зааж өгсөн тухай хүн бүрд чин сэтгэлийн эмзэглэлээр хэлэв. түүний ариун дурсгалуудын бунхан.

Өвчтэй, сэтгэлээр гонсойсон эрхэм хунтайжид итгэлээр маш олон ивээл хүртэх нэр төрийн хэрэг байв! Бурханы гэгээнтний сайн үйлс, эх орныхоо алдар суугийн төлөө хийсэн дэлхий дээрх үйлсийн тухай дурсамж бидний өвөг дээдсүүдэд хэзээ ч бүдгэрч байгаагүй. Зөв итгэгч хунтайж Александр Ярославич нас барсны дараа түүний амьдрал сургамжтай тайлбаруудын сэдэв болжээ. Эрхэм ноёны үеийн хүний ​​бичсэн амьдралын дараа Оросын нутаг дэвсгэрийн янз бүрийн газар, ялангуяа ариун хунтайжийн амьдарч, сайн үйлс хийсэн Владимир, Новгород-Псков зэрэг газруудад эмхэтгэсэн өөр илүү нарийвчилсан амьдрал гарч ирэв. бүс нутаг. Татарын буулганы хамгийн харанхуй, хүнд хэцүү цаг үед өвөг дээдсийн маань амьдралын замыг гэрэлтүүлж байсан энэхүү тод од болох Оросын газар нутгийн төлөө зовж шаналж буй хүмүүсийн амьдрал, ажлын бүхий л онцлогийг бид хойч үедээ үлдээхийг хичээсэн. Намтарчидтай нэгэн зэрэг эртний Оросын түүхчид язгууртан ноёны амьдралын тухай түүхийг бүтээлдээ багтаасан бөгөөд үүний ачаар Оросын зүүн хойд ноёдын аль нэг ноёдын тухай язгууртнуудын тухай тийм ч их мэдээлэл, түүх бидэнд ирээгүй байна. хунтайж Александр.

Ариун хунтайж нас барсны дараа тэр даруй сүмийг алдаршуулж эхлэв. Түүнийг оршуулах үеэр тохиолдсон гайхамшиг нь түүний ариун байдал, бурханлаг байдлын талаар хүн бүрт тодорхой гэрчилсэн; бусад гайхамшгууд ч мөн адил үүнийг гэрчилж, шавхагдашгүй эх сурвалжаас түүний ариун дурсгалын бунхангаас тасралтгүй урсан байв. 1547 онд Цар Жон Васильевичийн хүсэлтээр Москвад Бүх Оросын алдарт Митрополит Макарий тэргүүтэй сүмийн зөвлөл болж, тэр үед Оросын гэгээнтнүүдэд зориулсан бүх Оросын баярыг зохион байгуулж, тэр цагийг хүртэл орон нутагт хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Энэхүү сүмд баруун шашинт хунтайж Александр Невскийн хүндэтгэлд зориулж Оросын бүх нийтийн баярыг байгуулж, нийслэлийн захирагчийн дагуу (11-р сарын 23, адислагдсан хунтайжийн тайвширсан өдөр) үйлчилгээг эмхэтгэсэн. шинэ, илүү өргөн амьдрал. XVII зууны эхэн үед. Москвад бас зөвт итгэгч хунтайж Александрын хүндэтгэлийн сүм байв.

1724 онд суурилуулсан ба шинэ амралт- 8-р сарын 30-нд баруун шашинт хунтайжийн дурсгалыг Владимирээс Санкт-Петербургт шилжүүлсэнтэй холбогдуулан.

Нева мөрний эрэг дээр Гэгээн Александрыг нас барснаас хойш 500 орчим жилийн дараа эзэн хаан Петр I Оросын хуучин дайсан - Шведчүүдийг ялан дийлсэн. Энд 1703 онд Оросын төрийн шинэ нийслэл, 1717 онд Оросын шинэ бунхан Александр Невский Лаврагийн суурийг тавьжээ. Эзэн хаан Петр I зөвт итгэгч хунтайжийн дурсгалыг Владимирээс Санкт-Петербургт шилжүүлэхийг хүсч, Орос улс шинээр эзлэгдсэн бүс нутагт хүчирхэгжиж эхэлмэгц уг дурсгалыг шилжүүлэх тушаал гаргажээ. Эзэн хаан өөрөө энэ шилжүүлгийг хэрхэн хийх талаар нарийвчилсан зарлиг гаргаж, адислагдсан хунтайж Александрын ариун дурсгалуудыг байрлуулах шинэ хийд, сүм барих ажлыг өөрөө анхааралтай ажиглав. Гэвч Шведүүд, Туркуудтай хийсэн дайнууд энэ тушаалын хэрэгжилтийг удаашруулж, зөвхөн 1723 онд түүнийг биелүүлэхийн тулд зөрчигдсөн.

Таван зуун жилийн турш энэхүү эртний хотын үнэт чимэглэл болсон дурсгалт бунханаа Владимир хүндэтгэлтэйгээр үдэв. 8-р сарын 10-аас 11-ний хооронд бүх сүмд шөнийн турш сэрэмжлүүлж, өглөө нь Тэнгэрлэг литурги хийв. Хотын болон ойр орчмын сүм хийдийн лам нар өргөн хүрээний цугларалттайгаар Христийн Мэндэлсний Баярын хийдэд очиж, хорт хавдрын залбирлын дараа лам нарын гарт байгаа ариун дурсгалуудыг сүмээс гаргаж, гаргав. хотын. 8-р сарын 17-нд язгууртны хунтайжийн дурсгалыг Москвад илүү их хүндэтгэлтэйгээр угтан авч, дараа нь сүмийн цуваа Тверь, Новгородоор дамжин Санкт-Петербург руу чиглэв. Зөв итгэгч хунтайж Александрын дурсгалыг шилжүүлэх нь бүх Оросын баяр байв. Бүх хот, тосгонд бурханлиг ёслол үйлдэж, олон хүмүүс бунханыг дагалдаж байв. 8-р сарын 30-нд Шведүүдтэй байгуулсан Ништадтын гэрээг саяхан тэмдэглэсэн өдөр Санкт-Петербургт ариун дурсгалуудыг авчрах ёстой байв. Гэвч аяллын зай нь яг энэ төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх боломжгүй байсан бөгөөд зөвхөн 10-р сарын 1-нд ариун дурсгалууд Шлиссельбургт хүрч ирэв. Эзэн хааны зарлигаар тэднийг орон нутгийн сүм хийдийн сүмд байрлуулж, Санкт-Петербург руу шилжүүлэх ажлыг дараагийн (1724) оны 8-р сарын 30 хүртэл хойшлуулав.

Санкт-Петербургт болсон ариун сүмийн хурал онцгой ёслолын байдалтай байсан. Эзэн хаан болон түүний дагалдагчид галаар дамжин Ижора голын аманд ирэв. Гал тогоон дээр ариун дурсгалуудыг хүндэтгэлтэйгээр байрлуулж, Эзэн хаан язгууртнууддаа сэлүүр авахыг тушааж, өөрөө хойд талд зогсож байв. Санкт-Петербург хотод тусгай хөлөг онгоцны зогсоол байгуулж, ариун дурсгалт газруудтай гал тогооны зогсоол зогсов. Санваартнууд болон ард түмний хамт язгууртнууд ариун дурсгалын бунханг авч явдаг байв. Хонхны дуу, их бууны галын чимээ нь баяр ёслолыг улам бүр нэмэгдүүлсэн. Эдгээр дурсгалуудыг эрхэм хунтайжид зориулсан сүмд байрлуулсан байна. Маргааш нь Александр Невскийн хийдэд баяр ёслол үргэлжилсэн: Тусгаар тогтносон сүм хийдэд санал болгож буй барилгуудын төлөвлөгөөг хүрэлцэн ирсэн хүмүүст тарааж, мөн 8-р сарын 30-нд дурсгалыг шилжүүлэх өдрийг үүрд тэмдэглэхээр байгуулагдсан.

Ийнхүү хааны нандин хүсэл биелэв. Тэрээр шинэ хийд барихаар зурсан төлөвлөгөөгөө биелүүлж чадаагүй: энэ баяраас зургаан сарын дараа Петр нас барав. Гэвч Петрийн залгамжлагчид түүний эхлүүлсэн зүйлийг дуусгасан. Түүний охин, хатан хаан Елизавета Петровна нь ариун дурсгалт газрууд хадгалагдан үлдсэн гайхамшигтай мөнгөн дурсгалыг зохион байгуулжээ. Хатан хаан II Екатерина хуучин сүмийн суурин дээр шинэ сүм барихыг тушааж, 1790 оны 8-р сарын 30-нд шинэ сүмийг ариусгаж, эрхэм хунтайжийн дурсгалыг түүнд шилжүүлэв.

Эдүгээ үнэнч хунтайж Александр Ярославич бурхнаас түүнд өгсөн өвийг бидний эх нутаг - хадгалдаг. Одоо тэрээр өөрийн ариун нэрийг үнэнчээр дуудаж, өршөөл нигүүлслээ асгаж, Төгс Хүчит Бурханы сэнтийн өмнө зуучлан гуйдаг хүн бүрийг - Өөрийн гэгээнтнүүд, нэр төр, алдрыг үүрд мөнхөд алдаршуулдаг Түүнд ойр, хурдан сонсох болно. Амен.

Тропарион, ая 4:

Шударга үндэс шиг, хамгийн нэр хүндтэй мөчир бол Александраас илүү адислагдсан: Христ Оросын нутаг дэвсгэрийн нэгэн төрлийн бурханлаг эрдэнэ, шинэ гайхамшгийг бүтээгч, алдар суут бөгөөд Бурханы таалалд нийцдэг. Өнөөдөр бид та бүхний ой санамжинд итгэл, хайраар, дуулал, дуугаар бууж, танд эдгээх нигүүлслийг өгсөн Их Эзэнийг алдаршуулж байгаадаа баяртай байна: энэ хотыг аврахын тулд түүнд залбирч, хамаатан садныхаа Бурханд таалагдах хүчийг авраач. байж, Оросын хөвгүүд аврагдах болно.

Өөр нэг тропарион, ая 4:

Египетэд биш, харин тэнгэрт хаанчлах, үнэнч ханхүү Александр Оросын ах дүүсээ хүлээн зөвшөөрч, тэдний залбирлыг хүлээн авч, нутгийнхаа үр өгөөжөөр хүмүүсийн амьдралыг үржүүлж, өөрийн эзэмшлийн хотыг залбирлаар хамгаалж, өв залгамжлагчаа хайрла. бидний үнэнч хаадууд эсэргүүцэхийн эсрэг.

Контакион, ая 8:

Бид таныг дорнодоос гэрэлтэж, баруун тийш ирсэн хамгийн тод од шиг хүндэтгэдэг: та энэ улсыг бүхэлд нь гайхамшиг, сайхан сэтгэлээр баяжуулж, таны дурсамжийг хүндэтгэдэг хүмүүсийг итгэлээр гэгээрүүлдэг, адислагдсан Александра. Энэ шалтгааны улмаас өнөөдөр бид таны дотуур байрыг, оршин буй ард түмнийхээ баярыг тэмдэглэж байна: эх орон, манай Ортодокс эзэн хаан Николай Александровичийн хүч чадлыг аврахын тулд залбирч, таны дурсгалын уралдаанд урсаж буй бүх хүмүүсийг залбирч, танд зөвөөр хашхирч байна. : манай хотын баталгаанд баярлаарай.

Өөр нэг зөрчил:

Таны хамаатан садан Борис, Глеб нар Свейскийн Вейлгерт даяанч болоход тань туслахаар тэнгэрээс гарч ирж, түүнийг уйлах шиг: ерөөлтэй Александра, та хамаатан садандаа тусалж, тулалдаж буй биднийг ялан дийлээрэй.

Зөв шашинтай хунтайж Александр Ярославичийн амьдралын талаархи мэдээллийг түүний эртний амьдрал, түүхээс олж болно. Эртний Орос улсад язгууртны ханхүүгийн таван амьдралыг эмхэтгэсэн бөгөөд тэдгээрийн эхнийх нь товчийг Александр Ярославичийн орчин үеийн хүн бичсэн бөгөөд хамгийн сүүлчийн, хамгийн дэлгэрэнгүйг 17-р зуунд, хамгийн эртний амьдралын үндсэн дээр бичсэн. нэг нэгнээ дараалан нөхөж байна.

– Михаил Владимирович Толстой 70.1К

Тиймээс Бурхан гэгээнтэнээ алдаршуулсан.

Нэргүй

АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙИЙН АМЬДРАЛ

Агуу гүн Александрын амьдрал ба эр зоригийн тухай үлгэр

Бидний Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүүгийн нэрээр.

Би өрөвдмөөр, нүгэлт, явцуу сэтгэлгээтэй, Всеволодовын ач хүү Ярославын хүү, ариун хунтайж Александрын амьдралыг дүрсэлж зүрхэлдэг. Түүний нас бие гүйцсэний гэрч болж, аав нараасаа сонссон болохоор би түүний ариун, шударга, алдар суут амьдралын тухай ярихдаа баяртай байлаа. Харин цутгалангийн [*] хэлснээр: "Мэргэн ухаан нь муу сүнсэнд орохгүй: учир нь тэр өндөр газар байж, замын голд зогсож, язгууртнуудын үүдэнд зогсдог." Хэдийгээр би энгийн ухаантай ч гэсэн би Бурханы Ариун эхэд залбирч, Ариун хунтайж Александрын тусламжид найдаж эхлэх болно.

Энэ хунтайж Александр нигүүлсэнгүй, буяны эцэг, хамгийн гол нь даруухан, агуу хунтайж Ярослав, эх Теодосиа [*] нараас төрсөн. Бошиглогч Исаиагийн хэлснээр: "Эзэн ингэж айлдаж байна: "Би ноёдыг томилдог, тэд ариун бөгөөд Би тэднийг удирддаг." Үнэхээр ч Бурханы тушаалгүйгээр түүний хаанчлал байсангүй.

Мөн тэрээр бусадтай адилгүй царайлаг, дуу хоолой нь хүмүүсийн дунд бүрээ мэт, царай нь Египетийн хоёр дахь хаанаар томилсон Иосефын царай шиг, түүний хүч чадал Самсоны хүч чадлын нэг хэсэг байв. Бурхан түүнд Соломоны мэргэн ухааныг өгсөн бөгөөд түүний эр зориг нь Иудей нутгийг бүхэлд нь эзэлсэн Ромын хаан Веспасиантай адил юм. Нэгэн өдөр тэрээр Жоатапата хотыг бүслэхээр бэлтгэж, хотынхон гарч ирэн түүний цэргийг бут цохив. Тэгээд Веспасиан ганцаараа үлдэж, түүнийг эсэргүүцэгчдийг хот руу, хотын хаалга руу эргүүлж, дагалдан яваа хүмүүсийг шоолон инээж, "Тэд намайг ганцааранг минь орхисон" гэж зэмлэв. Ханхүү Александр ч мөн адил - тэр ялсан ч ялагдашгүй байв.

Өөрсдийгөө Бурханы зарц [*] гэж нэрлэдэг хүмүүсийн дундаас барууны [*] нэр хүндтэй хүмүүсийн нэг нь эрт дээр үед Шебагийн хатан хаан [*] ирсэн шиг хүч чадлынхаа төлөвшлийг харахыг хүссэнээр иржээ. Түүний мэргэн үгсийг сонсохыг хүссэн Соломонд. Андреаш [*] хэмээх энэ хүн хунтайж Александрыг хараад ард түмэндээ буцаж ирээд: "Би улс орон, ард түмнээр дамжин өнгөрч, хаадын дунд ийм хаан, ноёдын дунд ч ханхүү байгааг хараагүй" гэж хэлэв.

Хунтайж Александрын ийм эр зоригийг сонсоод хойд нутгийн Ромын хаан [*] дотроо: "Би явж, Александровын нутгийг эзлэх болно" гэж бодов. Тэрээр асар их хүчийг цуглуулж, олон хөлөг онгоцыг өөрийн дэглэмээр дүүргэж, дайны сүнсээр дүрэлзсэн асар их армитай хөдөлсөн. Тэгээд тэр галзууралдаа мансууран Нева руу ирж, элчин сайд нараа Новгород руу хөөрч, хунтайж Александр руу илгээж, "Хэрвээ та чадах юм бол өөрийгөө хамгаалаарай, учир нь би аль хэдийн энд ирээд таны газрыг сүйтгэж байна" гэж хэлэв.

Ийм үгсийг сонссон Александр зүрх сэтгэлдээ дүрэлзэж, Гэгээн Софийн сүмд орж, тахилын ширээний өмнө өвдөг сөгдөн нулимс дуслуулан залбирч эхлэв: үндэстнүүд ээ, Та бусдын хил хязгаарыг зөрчихгүйгээр амьдрахыг зарлигласан. Тэгээд бошиглогчийн үгсийг санаж, тэр хэлэв: "Шүүгч ээ, Эзэн минь, намайг гомдоосон хүмүүсийг надтай тулалдсан хүмүүсээс хамгаалж, зэвсэг, бамбай барьж, надад туслахаар зогс."

Тэгээд залбирлаа дуусгаад тэр босож, хамба ламд мөргөв. Тэр үед хамба Спиридон байсан [*], тэр түүнийг адисалж, түүнийг явуулав. Ханхүү сүмээс гарч нулимсаа хатааж, багаа зоригжуулж эхлэв: "Бурхан эрх мэдэлтэй биш, харин үнэн юм. "Зарим нь зэвсэгтэй, зарим нь морьтой, бид өөрсдийн Бурхан ЭЗЭНий нэрийг дуудах болно; тэд ялагдаж, унасан боловч бид бат зогсож, шулуун зогссон" гэж хэлсэн дуу зохиогчийг санацгаая."[*]. Ингэж хэлснийхээ дараа тэрээр олон цэргээ хүлээлгүй, Ариун Гурвалд итгэж, цөөн тооны багтай дайснууд руу явав.

Түүний аав, агуу хунтайж Ярослав нь хүү, эрхэм Александрын довтолгооныг мэдээгүй, дайснууд аль хэдийн ойртож байсан тул аавдаа мессеж илгээх цаг завгүй байгааг сонсох нь гунигтай байв. Тиймээс ханхүү үг хэлэх гэж яарч байсан тул олон Новгородчууд нэгдэх цаг байсангүй. Тэрээр 7-р сарын 15-ны ням гарагт тэдний эсрэг гарч ирэн, Борис, Глеб нар гэгээнтнүүдэд маш их итгэлтэй байв.

Ижора [*] нутгийн ахлагч Пелугий хэмээх нэг хүн байсан бөгөөд түүнд далайд шөнийн харуулуудыг даатгажээ. Тэрээр баптисм хүртэж, өөрийн төрөл төрөгсөд болох харь шашинтнуудын дунд амьдарч байсан боловч ариун баптисм хүртэхдээ Филип гэж нэрлэгдсэн бөгөөд Лхагва, Баасан гаригт мацаг барин тааламжтай амьдарч байсан тул Бурхан түүнийг тэр өдөр гайхамшигтай үзэгдлээр хүндэтгэжээ. Ингээд товчхон ярилцъя.

Дайсны хүч чадлын талаар олж мэдээд тэрээр ханхүү Александртай уулзахаар гарч, дайснуудын хуарангийн талаар хэлэв. Тэр далайн эрэг дээр зогсоод хоёр тийшээ харж, шөнөжингөө нойргүй хонов. Нар мандаж эхлэхэд тэр далай дээр хүчтэй чимээ гарахыг сонсоод, тэнгис дээр хөвж буй нэг тавцан [*], улаан хувцастай ариун алагдсан Борис, Глеб нар тавцангийн голд зогсож, тус бүр дээр гараа барьж байхыг харав. бусдын мөр. Сэлүүрчид харанхуйд хувцасласан мэт суув. Борис хэлэхдээ:

"Глеб ах аа, сэлүүрт явцгаая, хамаатан хунтайж Александрдаа тусалъя." Ийм алсын харааг хараад, алагдсан хүмүүсийн эдгээр үгийг сонсоод Пелугиус нүднээс нь насад алга болтол чичирч зогсов.

Үүний дараахан Александр ирж, Пелугиус хунтайж Александртай баяртайгаар уулзаж, түүнд үзэгдлийн талаар ганцаараа хэлэв. Ханхүү түүнд: "Үүнийг хэнд ч битгий хэлээрэй."

Үүний дараа Александр өдрийн зургаа дахь цагт дайснууд руу довтлохоор яаран довтлоход Ромчуудтай хамт асар их хядлага болж, ханхүү тэднийг тоо томшгүй олон алж, хурц жадныхаа ул мөрийг өөрөө хааны нүүрэн дээр үлдээжээ.

Түүн шиг 6 эрэлхэг эр Александрын полкоос энд өөрийгөө харуулав.

Эхнийх нь Гаврило Олексичийн нэр юм. Тэр шнек рүү [*] дайрч, ханхүүг гарнаас нь чирч байгааг хараад, ханхүүтэй хамт гүйж явсан гарцын дагуу хөлөг онгоц руу явав. Дараа нь тэд Гаврила Олексичийг барьж аваад мориных нь хамт гүүрэн дээрээс шидэв. Гэвч Бурханы нигүүлслээр тэрээр уснаас гэмтэлгүй гарч ирээд дахин тэдэн рүү дайрч, тэдний армийн дунд захирагчтай өөрөө тулалдав.

Хоёр дахь нь Сбыслав Якунович нэртэй Новгород хүн юм. Энэ нь тэдний арми руу олон удаа дайрч, сэтгэлдээ айдасгүйгээр нэг сүхээр тулалдсан; Олон хүн түүний гарт унаж, түүний хүч чадал, эр зоригийг гайхшруулав.

Гурав дахь нь - Полоцкийн уугуул Яков хунтайжтай анчин байжээ. Энэ нь дэглэм рүү сэлэм барин дайрч, ханхүү түүнийг магтав.

Дөрөв дэх нь Меша хэмээх Новгород хүн юм. Энэ явган хүн өөрийн дагалдагчдын хамт хөлөг онгоцууд руу дайрч, гурван хөлөг онгоцыг живүүлэв.

Тав дахь нь Сава хэмээх залуу багийнх. Энэ нь алтан бөмбөгөр том хааны майханд орж, майхны тулгуурыг огтолжээ. Александровын дэглэмүүд майхан унахыг хараад баярлав.

Александрын зарц нарын зургаа дахь нь Ратмир нэртэй байв. Энэ хүн явган тулалдсан бөгөөд олон дайсан түүнийг хүрээлэв. Олон шархаа даалгүй унаж үхсэн.

Би энэ бүхнийг өөрийн эзэн Их гүн Александр болон тухайн үед энэ тулалдаанд оролцсон бусад хүмүүсээс сонссон.

Тэр үед Хезекиа хааны захирч байсан эртний өдрүүдийн нэгэн адил гайхамшигт гайхамшиг тохиолдов. Ассирийн хаан Сеннахерибийг ариун Иерусалим хотыг эзлэхийг хүсэн Иерусалимд ирэхэд, ЭЗЭНий тэнгэр элч гэнэт гарч ирэн, Ассирийн нэг зуун наян таван мянган армийг алж, өглөө нь босож, тэд зөвхөн үхсэн цогцос олдсон [*]. Александровыг ялсны дараа ийм зүйл тохиолдсон: тэр хааныг ялах үед Александровын дэглэмүүд өнгөрч чадахгүй байсан Ижора голын эсрэг талд Их Эзэний сахиусан тэнгэрт амь үрэгдсэн олон тооны хүмүүсийг эндээс олжээ. Үлдсэн хүмүүс зугтаж, нас барсан цэргүүдийн цогцсыг усан онгоцонд хаяж, далайд живүүлэв. Ханхүү Александр өөрийн бүтээгчийн нэрийг магтан алдаршуулж ялалтаар буцаж ирэв.

Ханхүү Александрын ялалтаар буцаж ирснээс хойш хоёр дахь жилдээ тэд дахин барууны орноос ирж, Александровын [*] нутагт хот байгуулжээ. Ханхүү Александр удалгүй очиж, хотыг нь сүйтгэж, заримыг нь өөрсдөө дүүжилж, заримыг нь дагуулан, бусдыг өршөөж, өршөөж, тэднийг явуулав, учир нь тэр асар их нигүүлсэнгүй байв.

Александрова ялсны дараа хааныг ялсны дараа гурав дахь жилдээ өвлийн улиралд Псков хотыг Германчууд эзэлсэн тул асар их хүчээр Псковын нутаг руу явав. Германчууд Пейпус нуурт ирж, Александр тэдэнтэй уулзаж, тулалдаанд бэлтгэж, тэд бие биенийхээ эсрэг явж, Пейпси нуур олон тооны дайчидаар бүрхэгдсэн байв. Александрын аав Ярослав өөрийн дүү Андрейг том отрядын хамт түүнд туслахаар илгээв. Тийм ээ, хунтайж Александр Давид хаантай эртний нэгэн адил хүчтэй, тууштай олон зоригтой дайчидтай байсан. Тиймээс Александрын эрчүүд дайны сүнсээр дүүрсэн, учир нь тэдний зүрх нь арслангийн зүрхтэй адил байсан тул тэд: "Өө, бидний алдар суут ханхүү! Одоо бид чиний төлөө толгойгоо тавих цаг ирлээ” гэж хэлсэн. Ханхүү Александр тэнгэрт гараа өргөөд: "Бурхан минь, намайг шүүж, шударга бус хүмүүстэй хийсэн дайсагналыг минь шүүж, надад туслаач, Эзэн минь. Тэр эрт дээр үед Мосед Амалек [*] болон бидний элэнц өвөг Ярослав хараагдсаныг ялахад тусалсан шигээ надад туслаач. Святопольк" [*].

Тэр үед бямба гариг ​​байсан бөгөөд нар мандахад өрсөлдөгчид цугларав. Мөн ширүүн аллага болж, жад хугарах, сэлэмний цохилтоос дуугарах чимээ гарч, хөлдсөн нуур хөдөлж, цусаар бүрхэгдсэн тул мөс харагдахгүй байв.

Александрт туслахаар ирсэн Бурханы армийг агаарт харсан гэж хэлсэн гэрчээс би үүнийг сонссон. Ийнхүү тэрээр Бурханы тусламжтайгаар дайснуудыг ялан дийлж, тэд зугтаж, Александр тэднийг огтолж, агаарт хөөргөж, нуугдах газаргүй болжээ. Энд Бурхан Иерихо дахь Иошуа шиг бүх дэглэмийн өмнө Александрыг алдаршуулсан [*]. "Александрыг барьцгаая" гэж хэлсэн хүнийг Бурхан Александрын гарт өгөв. Мөн тулалдаанд түүнд тохирохуйц өрсөлдөгч хэзээ ч байгаагүй. Ханхүү Александр гайхамшигтай ялалтаар буцаж ирсэн бөгөөд түүний армид олон хоригдлууд байсан бөгөөд өөрсдийгөө "Бурхны баатрууд" гэж нэрлэдэг хүмүүсийг морьдын дэргэд хөл нүцгэн хөтлөв.

Ханхүү Псков хотод ойртоход хамба лам нар, тахилч нар, бүх хүмүүс түүнийг хотын өмнө загалмайгаар угтаж, Бурханыг магтан дуулж, ноён хунтайж Александрыг алдаршуулж, түүнд: "Та, Эзэн минь, даруухан Давидад тусалсан ...

Татар-Монголын байлдан дагуулалтын эхний жилүүдэд Оросын бусад ноёдын дунд Оросын ирээдүйн сэргэн мандалтын тод тэмдэг болсон ханхүү байсан. Энэ бол Их герцог Ярослав Всеволодовичийн хүү, Их герцог Всеволодын ач хүү, Нева мөрөн дээр шведчүүдийг ялсны төлөө хоч авсан Александр Ярославич Невский (1220 - 1263 он) юм. Александр Невский бол цэргийн гарамгай удирдагч төдийгүй Оросын төрийг Татаруудын сүйрлийн дайралт, дээрэм тонуулаас аврахын тулд олон удаа дипломат хэлэлцээр хийж чадсан ухаалаг улс төрийн удирдагч байв. Амьдралынхаа туршид тэрээр албатуудынхаа хүндэтгэлийг хүлээсэн бөгөөд түүнийг нас барсны дараа удалгүй Александр Невскийн жинхэнэ ариун байдлыг онцлон тэмдэглэж, түүнийг Оросын гэгээнтэн хэмээн өргөмжлөхөд анхны холбоос болсон "Агуу Гүнгийн амьдрал" анхны зохиол бичигдсэн юм.

Александр Невскийн амьдралын хамгийн эртний хувилбар нь тогтвортой нэртэй байдаггүй бөгөөд янз бүрийн гар бичмэлүүдэд "амьдрал", "үг" эсвэл "амьдралын үлгэр" гэж нэрлэгддэг. Амьдралын бичвэрийг В.Мансикка, Ю.К. Бегунов, Л.А. Дмитриев, В.И. Охотников. Амьдралын эмхэтгэлийг XIII зууны 80-аад онтой холбосон бөгөөд түүний эмхэтгэлийг санаачлагчид нь Александр Невскийн хүү хунтайж Дмитрий Александрович, Метрополитан Кирилл нар гэж тооцогддог. Тэр жилүүдэд Александр Невскийг гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэх анхны төв бол хунтайжийг оршуулсан Владимир дахь Онгон Гэгээн сүм хийд байсан бөгөөд "Амьдралын" анхны хэвлэл гарч ирсэн бололтой. Энэ хэвлэлийг зохиогч нь тодорхойгүй байгаа ч тэрээр Метрополитан Кириллийн хүрээний хүмүүсийн бичээч, орчин үеийн хүн байсан бололтой. Сүүлийн жилүүдэдИх гүнгийн амьдрал. Нийтдээ Александр Невскийн хүндэтгэлийг түгээн дэлгэрүүлснээр түүний амьдралын арван тав гаруй хэвлэл гарчээ.

Энэ амьдралд Александр Невскийн намтар түүхийн дэлгэрэнгүй танилцуулга байдаггүй бөгөөд энэ нь үл мэдэгдэх зохиолчийн даалгаврын нэг хэсэг биш байсан бололтой. Нөгөө талаар тэрээр ханхүүгийн амьдралын гол хэсгүүдэд анхаарлаа хандуулж, нэг талаас түүний баатарлаг дайчин ханхүүгийн дүр төрхийг, нөгөө талаас Христийн шашны дүрийг дахин бүтээх боломжтой болгодог. ханхүү.

Эхний даалгаврын шийдэл нь Александр Невскийн цэргийн эр зоригийн тухай түүхүүдээр үйлчилдэг бөгөөд эдгээрээс Пейпси нуур дээр Шведүүд, Германы баатруудыг ялсан нь онцгой юм.

Хоёрдахь асуудлыг шийдэхийн тулд зохиогч илүү илэрхий арга хэрэгслийг ашигладаг. Юуны өмнө, Их Гүнийг дүрслэхдээ тэрээр Александр Невскийн чанарыг Иосефын гоо үзэсгэлэн, Самсоны хүч, Соломоны мэргэн ухаантай харьцуулж, библийн зургуудыг өргөн ашигладаг. Их герцог өөрөө уншигчдын өмнө жинхэнэ итгэгч мэт харагддаг. Тэрээр Ромын цэрэг-улс төрийн тусламжийн хариуд католик шашныг хүлээн зөвшөөрөх уруу таталтыг бүрэн эсэргүүцэж байна: "Гэхдээ бид та нарын сургаалийг хүлээн авахгүй" гэж ханхүү папын элч нарт бахархалтайгаар хариулав. Ортодокс сургаалд үнэнч Александр Невский алхам бүрийг залбирлаар гэрэлтүүлж, Бурханы тусламжид найдаж байна. Мөн Их Эзэн түүнийг нигүүлсэлгүйгээр орхидоггүй.

Амьдралд Их Гүнд туслахын тулд Их Эзэний илчилсэн хэд хэдэн гайхамшгийн тухай түүхийг багтаасан болно. Тиймээс, Шведчүүдтэй тулалдахаас өмнө гэгээн ах дүү Борис, Глеб нар Ижора нутгийн ахмад Пелугиус руу гарч ирээд: "Бидний хамаатан хунтайж Александрдаа тусалцгаая" гэж хэлэв. Пейпусын тулалдааны үеэр агаарт харагдах "Бурханы арми" Их Гүнтэд туслахаар ирэв. Нэг бус удаа онцгой шийдэмгий байдлыг харуулсан Александр Невский өөрөө "Бурхан эрх мэдэлтэй биш, харин үнэнд байдаг" гэж хэлсэн нь дэмий хоосон биш юм. Эцсийн эцэст, хэрэв Их Эзэн тусламжаа илт харуулсан бол энэ нь үнэн нь Оросын Их Гүн ба түүний удирдсан хүчнүүдийн талд байсан гэсэн үг юм.

Ариун ханхүү-дайчин Александр Невскийн дүр төрх Эртний Орос улсад маш их алдартай болсон бөгөөд гэгээнтэн өөрөө Оросын газар нутгийг зуучлагчдын нэг хэмээн алдаршжээ. Дараа нь өөр өөр цаг хугацаамөн Гэгээн Александр Невскийн илчилсэн гайхамшгуудын тухай олон тооны гэрчлэлийг янз бүрийн хөшөө дурсгалд бүртгэх болно. Тэрээр Оросын түүхэн дэх хамгийн хэцүү, шийдвэрлэх үеүүдэд - Куликовогийн тулалдаанд, Казань хотыг эзлэн авах үеэр гайхамшгуудыг үйлдсэн. Заримдаа тэр ганцаараа гайхамшгуудыг үйлдэж, заримдаа "хамаатан садан" Гэгээнтнүүд Борис, Глеб нар болон бусад гэгээнтнүүд гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн ноёдын хамт гайхамшгуудыг үйлддэг байв. Хүмүүс өвчнийг эдгээхийн төлөө Александр Невскийд залбирав. 1547 онд Гэгээн Александр Невскийн нэрэмжит бүх Оросын баярыг 11-р сарын 23-нд тэмдэглэж, 1724 онд шинэ баярыг - 8-р сарын 30-нд Владимираас барууны шашинт хунтайжийн дурсгалыг шилжүүлсэнтэй холбогдуулан байгуулжээ. Санкт-Петербург. Оросын газар нутгийг зуучлагч дайчин ханхүүгийн дурсгалууд одоог хүртэл Санкт-Петербургт, Александр Невскийн Лаврад хадгалагдаж байна.

Өмнөх үг, текст бэлтгэх - С.В. Перевезенцев. Хуучин орос хэлнээс орчуулсан В.И. Охотникова

Бидний Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүүгийн нэрээр.

Би, туранхай, нүгэлт, явцуу сэтгэлгээтэй, Всеволодовын ач хүү Ярославын хүү, ариун хунтайж Александрын амьдралыг дүрсэлж зүрхэлдэг. Түүний нас бие гүйцсэний гэрч гэдгийг аав нараасаа сонсож, би түүний гэгээн, үнэнч, алдар суут амьдралын тухай ярихдаа баяртай байлаа. Гэвч цутгалан хэлсэнчлэн: "Мэргэн ухаан нь муу сүнсэнд орохгүй. Учир нь тэр өндөр газар оршиж, замын дунд зогсож, язгууртнуудын хаалган дээр зогсдог." Би энгийн ухаантай ч гэсэн би Бурханы Ариун Эхийн залбирал, ариун хунтайж Александрын тусламжтайгаар эхлэх болно.

Энэ хунтайж Александр нигүүлсэнгүй, буяны эцэг, хамгийн их даруухан, агуу хунтайж Ярослав, эх Теодосиа нараас төрсөн. Бошиглогч Исаиагийн хэлснээр: "Эзэн ингэж айлдаж байна: "Би ноёдыг томилсон, тэд ариун бөгөөд Би тэднийг удирддаг" гэж хэлдэг." Үнэхээр ч түүний хаанчлал Бурханы тушаалгүйгээр байгаагүй.

Мөн тэрээр бусадтай адилгүй царайлаг, дуу хоолой нь хүмүүсийн дунд бүрээ мэт, царай нь Египетийн хоёр дахь хаанаар томилсон Иосефын царай шиг, түүний хүч чадал Самсоны хүч чадлын нэг хэсэг байв. Бурхан түүнд Соломоны мэргэн ухааныг өгсөн бөгөөд түүний эр зориг нь Иудей нутгийг бүхэлд нь эзэлсэн Ромын хаан Веспасиантай адил юм. Нэгэн өдөр тэрээр Жоатапата хотыг бүслэхээр бэлтгэж, хотынхон гарч ирэн түүний цэргийг бут цохив. Тэгээд Веспасиан ганцаараа үлдэж, түүнийг эсэргүүцэгчдийг хот руу, хотын хаалга руу эргүүлж, дагалдан яваа хүмүүсийг шоолж, "Тэд намайг ганцааранг минь орхисон" гэж зэмлэв. Ханхүү Александр ч мөн адил - тэр ялсан ч ялагдашгүй байв.

Тийм ч учраас өөрсдийгөө Бурханы боолууд гэж нэрлэдэг барууны орны нэр хүндтэй хүмүүсийн нэг нь эрт дээр үед Шебагийн хатан хаан Соломонд ирж, түүний үгийг сонсохыг хүссэн шиг хүч чадлынхаа төлөвшлийг харахыг хүсч ирэв. мэргэн үгс. Андреаш хэмээх энэ хүн хунтайж Александрыг хараад ард түмэндээ буцаж ирээд: "Би улс орон, ард түмнүүдээр дамжин өнгөрч, хаадын дунд ийм хаан, ноёдын дунд ханхүү байгааг хараагүй" гэж хэлэв.

Шөнө дундын орноос ирсэн Ромын улсын хаан хунтайж Александрын ийм эр зоригийн тухай сонсоод "Би явж Александровын нутгийг эзлэн авна" гэж дотроо бодов. Тэрээр асар их хүчийг цуглуулж, олон хөлөг онгоцыг өөрийн дэглэмээр дүүргэж, дайны сүнсээр хөөрч, асар их хүчээр хөдөлсөн. Тэгээд тэр галзууралдаа мансууран Нева руу ирж, элчин сайд нараа Новгород руу хөөрч, хунтайж Александр руу илгээж, "Хэрвээ та чадах юм бол өөрийгөө хамгаалаарай, учир нь би аль хэдийн энд ирээд таны газрыг сүйтгэж байна" гэж хэлэв.

Ийм үгсийг сонссон Александр зүрх сэтгэлд нь дүрэлзэж, Хагиа София сүмд орж, тахилын ширээний өмнө өвдөг сөгдөн нулимс дуслуулан залбирч эхлэв: үндэстнүүд ээ, Та бусдын хил хязгаарыг зөрчихгүйгээр амьдрахыг тушаажээ. Тэгээд бошиглогчийн үгийг санаж, тэр хэлэв: "Шүүгч ээ, Эзэн минь, намайг гомдоож, надтай тулалддаг хүмүүсээс тэднийг хамгаалж, зэвсэг, бамбай барьж, надад туслахаар бос."

Тэгээд залбирлаа дуусгаад тэр босож, хамба ламд мөргөв. Тэр үед хамба Спиридон байсан тул түүнийг адисалж, түүнийг суллав. Ханхүү сүмээс гарч, нулимсаа арчаад, багаа урамшуулахын тулд: "Бурхан эрх мэдэлтэй биш, харин үнэнд байдаг. ; Тэд ялагдаж, унасан ч бид босоод зогсож байсан. Ингэж хэлснийхээ дараа тэрээр олон цэргээ хүлээлгүй, Ариун Гурвалд итгэж, цөөн тооны багтай дайснууд руу явав.

Түүний аав, агуу хунтайж Ярослав нь хүү, эрхэм Александрын довтолгооныг мэдээгүй, дайснууд аль хэдийн ойртож байсан тул аавдаа мессеж илгээх цаг завгүй байгааг сонсох нь гунигтай байв. Тиймээс ханхүү үг хэлэх гэж яарч байсан тул олон Новгородчууд нэгдэх цаг байсангүй. Тэрээр 7-р сарын 15-ны ням гарагт Борис, Глеб нар гэгээнтнүүдэд маш их итгэж дайсны эсрэг гарав.

Ижора нутгийн ахлагч Пелугий хэмээх нэг хүн байсан бөгөөд түүнд тэнгисийн шөнийн харуулыг даатгажээ. Тэрээр баптисм хүртэж, харь шашинтай ард түмнийхээ дунд амьдарч байсан боловч ариун баптисм хүртэхдээ Филип гэж нэрлэгдсэн бөгөөд Лхагва, Баасан гаригт мацаг барин тааламжтай амьдарч байсан тул Бурхан түүнийг тэр өдөр гайхамшигтай үзэгдлээр хүндэтгэжээ. Ингээд товчхон ярилцъя.

Дайсны хүч чадлын талаар мэдээд тэрээр хунтайж Александртай уулзахаар гарч, хуарангийнх нь талаар хэлэв. Тэр далайн эрэг дээр зогсоод хоёр тийшээ харж, шөнөжингөө нойргүй хонов. Нар мандаж эхлэхэд тэр далай дээр хүчтэй чимээ шуугианыг сонсоод, далай дээр хөвж буй нэг хөлөг онгоцны зогсоол, улаан хувцастай гэгээнтэн Борис, Глеб нар хөлөг онгоцны голд зогсож, бие биенийхээ мөрөн дээр гараа барьж байхыг харав. Сэлүүрчид харанхуйд хувцасласан мэт суув. Борис: "Глеб ах аа, тэднийг сэлүүртүүлээрэй, манай хамаатан хунтайж Александрд тусалъя" гэж хэлэв. Ийм алсын харааг хараад, алагдсан хүмүүсийн эдгээр үгийг сонсоод Пелугиус нүднээс нь насад алга болтол айж зогсов.

Үүний дараахан Александр ирж, Пелугиус хунтайж Александртай баяртайгаар уулзаж, түүнд үзэгдлийн талаар ганцаараа хэлэв. Ханхүү түүнд: "Үүнийг хэнд ч битгий хэлээрэй."

Үүний дараа Александр өдрийн зургаа дахь цагт дайснууд руу довтлохоор яаравчлан, Ромчуудтай хамт асар их аллага болж, хунтайж тэдний тоо томшгүй олон олныг алж, хааны нүүрэн дээр хурц тамгаа үлдээжээ. жад.

Хуудас 1 - 1 нийт 2
Нүүр хуудас | Өмнөх | 1 |

Өмнөх нийтлэл: Өвлийн улиралд sorrel-аас юу хийж болох вэ Дараагийн нийтлэл: Шарсан Hazel Grouse алхам алхмаар зураг жор