“Магдалена Мариагийн сайн мэдээ. Мариагийн сайн мэдээ Мариагийн сайн мэдээ
Мариагийн сайн мэдээ
Тромифовагийн өмнөх үг
Мариагийн сайн мэдээ нь Копт хэлний Саид аялгуугаар (Берл. поп. 8502) бидэнд ирсэн бөгөөд агуулгаараа Наг Хаммадигийн гар бичмэлүүдтэй шууд зэргэлдээх кодоор бичигдсэн байдаг. кодууд нь Наг Хаммади-Хаммадигийн цуглуулгад мөн хадгалагдан үлджээ. Энэ бол Иоханы апокрифон ба "Есүс Христийн мэргэн ухаан" (энэ бичвэрийн өөр нэр нь "Аз жаргалтай Евгност" юм).
Кодекс эхэлдэг Мариагийн сайн мэдээ нь бүтээн байгуулалтаараа олны анхаарлыг татдаг. Хөшөөг хэвлүүлсэн Германы эрдэмтэн В.Тил текстийн нэгдмэл бус байдлыг онцолж, “Франц судлаач М.Тардье “Берлин кодекс” номондоо өөр байр суурь баримталж, сайн мэдээний бүрэн бүтэн байдлыг эрс нотолсон” гэжээ. Кодекст байгаа текст нь Грек хэлнээс орчуулагдсан копт орчуулга бөгөөд харамсалтай нь хэсэгчлэн алдагдсан байна. Сайн мэдээний эхлэл (1-6-р хуудас) хадгалагдаагүй, 11-14-р хуудас ч бас алга. 7.1 -10, 23, 15.1 -19.5-д хүрсэн. Копт орчуулгаас гадна Копт папирусын 17.4-19.5-р хуудсанд тохирох Рейландын папирус дахь хөшөөний Грек хэлтэрхий байдаг. Гэсэн хэдий ч М.Тардиегийн хэлснээр 2-р зуунаас эхтэй Копт орчуулгын үндэс нь 111-р зууны хэлтэрхийд биш харин сайн мэдээний өөр хэвлэл байсан юм. Төгсгөлд нь "Мариагийн сайн мэдээ" гэсэн бичвэрийн гарчиг өгөгдсөн.
Иоханы сайн мэдээний дагуу (20.11 -18) Есүсийг амилсан анхны Магдалена Мариагийн дүр Шинэ Гэрээний уламжлалд онцгой байр суурь эзэлдэг. Гностикийн уран зохиолд Магдалена Мариагийн домог өргөн, өөр өөр хэлбэрээр хөгжсөн байдаг. Эпифаниус Мариагийн нэртэй холбоотой апокрифийн бүтээлүүдийг дурьдсан: "Мариагийн асуултууд" (Панарион. XXVI.8.1 -2) болон "Мариагийн угийн бичиг"
(XXVI.12.1 -4). Христэд итгэгчийг доромжилсон агуулгаараа аймшигт хүргэсэн эдгээр бичвэрүүдийн эхнийх нь Эпифаниус хэсэгчлэн дахин өгүүлсэн байдаг. Үүн дээр Мариа Есүсийн хамгийн их итгэдэг хүний дүрийг өгсөн. Магадгүй, маш натурал аялгуугаар илэрхийлэгдсэн домгийн энэхүү хувилбарт хариу болгон өөр нэг нь хатуу даяанч сэтгэлээр бий болсон байж магадгүй юм. Энэ нь 18-р зуунаас хойш мэдэгдэж байсан Копт гар бичмэлд тусгагдсан байв. мөн анхны судлаачийн өгсөн нэрээ хадгалсан - "Pistis Sophia 4"
Мариагийн сайн мэдээний тухай өгүүлсэн мөч нь Есүсийн амилалт ба дээш өргөгдсөний хоорондох үе юм. В.Тиллийн хэлснээр хөшөө нь хоёр хэсгээс бүрдэнэ: зөвхөн 7-р хуудаснаас хадгалагдсан эхний хэсэг нь шавь нартаа матери, нүгэл, өвчин эмгэг, үхлийн тухай (9-р хуудасны төгсгөл хүртэл) үзэгдсэн Есүсийн сургаалийг агуулдаг. хоёр дахь нь (10-р хуудасны эхнээс 19.5 хүртэл) -Магдалена Мариа Есүсийн талаарх төсөөлөл болон Есүс түүнд юу илчилсэн тухай өгүүлдэг. Хоёрдахь хэсэг нь мөн л цоорхойтой ирсэн. Алсын харааг эргэцүүлэн бодож байгаа хүнд сүнс ба сүнс хоёрын дунд орших оюун ухаан давамгайлах үүргийн тухай бодол тодорхойгүй хэвээр байна. Гар бичмэлийн завсарлагааны дараа (11-14-р хуудас) дайсагнасан хүчийг ялан дийлсэн сүнсний өгсөх сэдвийг үргэлжлүүлэв. Нэмж дурдахад уг баримт бичиг нь Есүсийн шавь нар болох Мариа, Эндрю, Петр, Леви нарын ярианы танилцуулгыг агуулсан сонирхолтой хүрээг агуулдаг. Мэдэгдэл солилцох нь тэдний янз бүрийн дүр төрх, үзэл бодлын ялгаатай байдлыг илтгэнэ.
Хөшөөний хоёр хэсгээс бүрдсэн шинж чанар нь В.Тиллийн хэлснээр, эхэндээ бие биенээсээ хараат бус байсан бичвэрүүд байсан бөгөөд тэдгээр нь жижиг хэмжээтэй байсан тул дараа нь хоорондоо холбогдож байсан боловч үнэн хэрэгтээ тэдгээрт "юу ч байгаагүй" гэдгийг харуулж байна. нийтлэг" бие биетэйгээ. Хариуд нь М.Тардье сайн мэдээний хоёр хэсгээс бүрдэх мөн чанарыг үгүйсгэхгүйгээр түүний нэгдмэл төлөвлөгөөнд анхаарлаа хандуулав. М.Тардиегийн хэлснээр 2-р зууны сүүлч, 3-р зууны эхэн үеийн Сирийн зохиолчийн сургуулийн шашин, гүн ухааны маргаантай нийцдэг. Вардесан (Бар-Дайсан) байгаль ба ёс зүйн асуудлаар: "Саяхан болсон маргаанаас гарсан дуулиантай үгс нь Есүсийн үгсийн эртний уламжлалд наалдсан бололтой" 6
Хөшөөний нэгдмэл байдлын талаарх М.Тардиегийн аргументуудтай санал нийлэхгүй байх хэцүү. Гэвч гар бичмэлийн эхний долоон хуудас байхгүй учир тэнд демиурж, бүтээл туурвилын тухай сургаал байсан гэж хэлэх нь дэндүү зоригтой санагдана.“Хадгалагдаагүй зүйлийг дүрслэхийг оролдоогүй В.Тиллийн болгоомжлол, мөн бүтээлийн талаархи ойлголтдоо зөвхөн амьд үлдсэн бичвэрт тулгуурласан" гэж илүү найдвартай мэт санагдаж байна. Хөшөөний гол цөм нь хүнийг аврах мэдлэгийн сэдэв юм шиг санагддаг. Энэ сэдэвтэй холбоотой матери, нүгэл, өвчин эмгэг, үхэл, дотоод ертөнцийг олох (ххххххх), дараа нь сүнсэнд дайсагнагч хүчийг даван туулах зэрэг асуудлуудыг ар араасаа авч үздэг. 7-р хуудсанд хадгалагдсан материйн тухай эргэцүүллийн төгсгөл буюу сүнс тэнүүчлэхдээ хэрэлдэж буй хүч чадлын талаарх дэлгэрэнгүй мэдээллийг өөрөө бус харин мэдлэгийг аврах сэдэвтэй холбож өгсөн болно.
Сайн мэдээнд хөндсөн асуудлын өчүүхэн жагсаалтаас харахад энэ нь жижиг хэмжээтэй ч гэсэн утга учиртай бөгөөд янз бүрийн харьцуулалтыг урьж байна. Хөшөөг судлаачдад нээгдэх боломжуудын талаар ойлголт өгөхийн тулд бид нэг жишээгээр хязгаарлагдах болно - сүнсний өгсөх талаархи ишлэлд дүн шинжилгээ хийх (15.1 -17.5). Өвөрмөц онцлогтой учир цогцоор нь судлах боломжтой. Есүсийн зааврыг шавь нартаа дамжуулдаг сайн мэдээний эхний хэсгээс ялгаатай нь сүнс дээш өргөгдсөн тухай хэсэг нь Мариагийн түүхэнд багтсан байдаг. Тэр Есүсийг үзэгдэлд хэрхэн харж, магтаалыг хүлээн авсан тухайгаа ярьдаг. Дараа нь Есүст хандсан асуултынхаа тухай, хүн сүнсээрээ эсвэл сүнсээрээ үзэгдлийн талаар эргэцүүлэн бодож байна уу гэсэн асуултыг ярьж, Мариа хариултаа хэлэв. Энэ бол текст тасарсан газар юм. Бид сүнсний өгсөх тухай шинэ сэдэв үүсэх дарааллыг тогтоох боломжоо алдсан. Гар бичмэлийн 15-р хуудсанд дөрвийн хоёр дахь хүч бүхий сүнсний маргааныг уншигчдад шууд танилцуулж байна. Эрх баригчдын асуулт, сэтгэлийн хариултыг харилцан яриа хэлбэрээр дамжуулдаг. Үүнийг товч тайлбар дагалддаг. Гар бичмэл дэх сүнсний сүүлчийн үгсийн дараа: "Аврагч түүнтэй өнөөг хүртэл ярьсан тул Мариа үүнийг хэлээд чимээгүй болов" (17.7 -9). Эндээс харахад Есүсийн аманд бичсэн сүнс болон түүний эрх баригчидтай хийсэн маргааны тухай түүхийг Есүсээс сонссон Мариа шавь нартаа дамжуулсан нь тодорхой байна.
Хэлэлцүүлэгт танилцуулсан мэдлэг нь ажлын эхний хэсгээс арай өөр дараалалтай байгааг анхаарч үзье. Тэнд, бичвэрээс тодорхой байгаагаар Есүс өөрөө шавь нартаа хэлсэн бөгөөд энэ нь хүний дэлхий дээрх амьдралтай шууд холбоотой. Энд зөвхөн Мариагийн хамгийн ойрын шавь нарт илчлэгдсэн бөгөөд бие махбодийн холбооноос чөлөөлөгдсөн сүнсний хувь заяатай холбоотой байв.
Энэхүү мэдлэгийн агуу эзотерик шинж чанарын тухай бодол төрж байна. Түүний танилцуулга руу шилжихтэй зэрэгцэн сайн мэдээний хэв маяг бас өөрчлөгддөг. Энэ нь эхний хэсэгт санал болгосон катехизм байхаа больсон. Текстийг ойлгодог хүн үйл явдлын оролцогч болж хувирдаг - сүнс ба эрх баригчдын хоорондох маргаан. Сүнс нь түүнд яллагдагчаас яллагч болж хувирах бүрт ялдаг.
Эрх баригчидтай сүнсний яриа хэлцэл нь шүтлэгийн оньсого тайлахыг зарим талаараа санагдуулдаг." Тайлбарыг нэг семантик түвшингээс нөгөөд орчуулсан - Гностик утгын гүн гүнзгий түвшинд. Энэ нь сүнсний хариултуудад илэрдэг. Гэхдээ тэдгээр нь зүгээр л агуулаагүй болно. Нөхцөл байдлыг шинэ нэр томьёогоор тайлбарлах Эдгээр хариултаас олж авсан мэдлэг нь тодорхой онтологийн шилжилттэй нийцэж, сүнсний өргөлт, түүний шинэ төлөвт шилжих шилжилттэй нийцдэг.
Хэсгийн текстийг нарийвчлан авч үзье. Сүнс хоёр дахь хүч болох хүсэл тачаалтай мөргөлдсөн нь энэ хүч нь сүнсэнд халдаж, түүнийг буруутгаж, алдаандаа өөрийгөө илчлэх болно гэдгийг харуулж байна. Сүнс: "Би чамайг харсан. Чи намайг хараагүй, намайг танихгүй. Би чиний хувьд дээл шиг байсан, харин чи намайг таниагүй" гэж хэлдэг (15.6 -8). Үүний үр дүнд: "Үүнийг хэлээд тэр (жишээ нь, сүнс) маш их баяр хөөртэйгээр замдаа явав" (15.9).
Гурав дахь хүч, мунхаглалтай ижил зүйл давтагдана:
"Тэгээд сүнс: "Би шүүгээгүй атал яагаад чи намайг шүүнэ вэ? Би барьж аваагүй ч шүүрч авсан. Тэд намайг мэддэггүй байсан, харин би, дэлхийн, тэнгэрийн юм ч бай, бүх зүйл чөлөөлөгдөх ёстой гэдгийг би мэдэж байсан.” (15.16 -16.1) Мөн дахин: “Гурав дахь хүчийг устгасны дараа сүнс дээшлэн боссон. ..” (16.1 - 3).
Эцэст нь дөрөв дэх хүч (долоон хэлбэрийн уур хилэн) болон сүнс хоёрын сүүлчийн солилцоо. Ярилцлагын энэ хэсэг нь онцгой анхаарал татаж байна. Сүнсийг хаашаа явж байгааг нь асуухад эрх баригчид үүнийг "хүн алах", "орон зай шингээх" (16.15 -16) гэж нэрлэдэг. Хариулахдаа сүнс эдгээр зэмлэлийг үл тоомсорлодоггүй. Тэр цохилтыг хазайлгаж, "Намайг барьж авсан зүйл алагдсан, намайг ороосон зүйл устгагдсан" (16.17 -19) гэж тайлбарлаж, өөр рүү шидсэн буруутгалыг өөр онгоц руу шилжүүлэв. Хоёрдахь хоч ("шингээх орон зай") тухайд сүнсний хуулбарт түүнд хариу үйлдэл байдаг. Тэрээр одоо эрх баригчидтай хийсэн маргаанаа өөр өнцгөөс, тухайлбал, дотоод амьдралд нь тохиолдсон үйл явдал мэтээр өөрийнхөө тухай ярьж байна: “... шунал тачаал
Ватикан эхэндээ Магдалена Мариагийн тухай бараг бүх зүйлийг Шинэ Гэрээнээс устгаж, түүнийг нүгэлтэн, янхан гэх мэт хүмүүст танилцуулсан. Өнөө үед түүнийг Есүстэй шавь нараас нь илүү ойр байсан гэсэн хэвлэлүүд улам олон болж байна...
Мариа бол Есүст тусалсан анхны хүн бөгөөд Түүнийг загалмайд цовдлогдох хүртэл, булш хүртэл, цаашлаад үргэлж дагаж байсан.
Мэри Магдалена биеэ үнэлэгч байсан уу?
Маш цөөхөн хүн мэддэг баримт бол Библид Магдалена Мариа амьдралынхаа аль ч үед биеэ үнэлэгч байсан гэж тодорхой заагаагүй байдаг.
Энд бас нэг үл мэдэгдэх баримт байна - 1969 онд Ватикан Магдалена Мариаг Есүсийн элч гэж тодорхойлсон. Үнэн хэрэгтээ Ватикан Пап лам Грегоригийн Мэриг нүгэлтэн байсан гэсэн мэдэгдлийг няцаасан юм.
Мариагийн сайн мэдээ
1945 онд Египетийн дээд хэсэгт нэрээ нууцлахыг хүссэн нэгэн тариачин 13 ширхэг арьсаар хийсэн папирус агуулсан бараг 2 метрийн сав олжээ. Эдгээр папирусыг одоо бид Гностикийн сайн мэдээ гэж нэрлэдэг. Тэд анхных биш ч гэсэн энэ зууны хамгийн чухал түүхэн олдворуудын нэг болсон юм. Цэдгүүд нь Грек хэлнээс Копи хэл рүү орчуулагдсан бөгөөд Гностик шашны тухай 49 зохиол агуулсан болохыг тогтоожээ. Дашрамд хэлэхэд, энэ нь Христийн шашин анх удаагаа шашны урсгалаар хөгжиж байгаа явдал биш юм.
Эдгээр номууд нь Шинэ Гэрээнд хэзээ ч байгаагүй олон зүйлийг агуулдаг. Үүссэн сүмийн удирдагчид тэднийг жигшүүрт тэрс үзэл гэж үзсэн ийм папирусыг дахин хэдэн удаа устгаж, шатаасныг хэн мэдэх билээ. Тэгээд бид тэдний юу гэж хэлснийг хэзээ ч мэдэхгүй.
Тиймээс, вааранд олдсон эртний бичвэрүүдэд Есүсийг нас барсны дараа эхэлсэн итгэл үнэмшлийн сөргөлдөөний тухай шинэ мэдээлэл олдсон байна. Мөн сөргөлдөөн бол аль хэдийн эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл юм - тэнгэрлэг үүнд ямар хамаатай вэ.
Гностицизмын чухал итгэл үнэмшил бол бурханлаг чанар нь Христийн шашны Есүст оруулсан гадны хүч биш, харин хүн бүрийн дотоод оюун санааны гүн юм.
Дэлхий хүн болгонд угаасаа байдаг
Энд бид ховор боловч санаанд оромгүй зүйлийг бий болгодог Америкийн кино урлагийг дахин тэмдэглэх хэрэгтэй. Бид "Да Винчи код" киноны тухай ярьж байгаа бөгөөд энэ кинонд бидний мэддэг байсан бүх зүйлийг орвонгоор нь эргүүлсэн гайхалтай мэдэгдэл хийсэн. Энэхүү кино нь Магдалена Мариагийн сайн мэдээг сурталчилж, ийм түүхэн баримт бичиг байгааг дэлхий дахинд тунхаглаж байна.
Энэхүү кино нь орчин үеийн барууны соёлд Есүс Мариа хоёрын хуримыг хийсэн анхны тохиолдол юм. Энэ баримт нь эрдэмтэд болон сүм хийдийн 2000 гаруй жил хийсэн бүх ажлыг эргүүлж байна. Гэхдээ энэ санаа нь төөрсөн хонины нутагт ирсэн Радомир болон түүний эхнэр Мариягийн тухай академич Левашовын үзэл бодолтой бүрэн нийцдэг.
Еврей удирдагчдын дийлэнх нь гэр бүлтэй, хүүхэдтэй байсан. Тэд үржил шимтэй, үржсэн, i.e. Библийн үнэнийг дагасан. 32 нас хүртлээ Есүс ч үл хамаарах зүйл биш, хүн гэрлэж, хүүхэдтэй байх ёстой гэсэн итгэл үнэмшилтэй байсан. Зарим судлаачид хэрэв Есүс жинхэнэ хүн байсан бол тэр бараг л гэрлэсэн гэдэгт итгэдэг. Сайн мэдээнд 12 удаа, Есүсийн амьдралын түүхэн дэх хамгийн чухал мөчүүдэд дурдагдсан Магдалена Мариа биш бол өөр хэнтэй гэрлэж болох байсан бэ? 
Магдалена Мариагийн сайн мэдээ
1-р бүлэг
1. Бурхан Есүс Христийг төрөхөд нар жимс төрүүлэхтэй адил оролцоотой байсан бөгөөд бүх амьд оршнолууд амьдралаар дүүрэн байв.
2. Жинхэнэ мэргэн ухаан, гэм зэмгүй байдлын нутаг болох Эмазиагийн зөвт Нэгэн Та агуу юм.
3. Ах дүүсийн ширээний ард суух сонгогдсон хүмүүс, мөнхийн амьдралын хүүхдүүд, баясаж, төлөвшсөн хайрыг тээгч, баясаж, Түүнийг дууд.
4. Тиймээс би муу өдөр төрсөн болохоор Түүний тухай бичихээр шийдлээ. Өөр олон хүн бичсэн, бусад олон хүн үнэнийг хэлсэн боловч Есүсийн агуу эр зоригийн талаар санаж байгаа зүйлээ бичихийг Христ болон Сүнс надад тушаасан.
5. Би одоо Түүний тухай бичиж чадахгүй байна, найз нөхөд, ах нар аа, би та нараас гуйж байна, надад туслаач - өглөө, магадгүй би явах болно, би олон настай.
6. Би маш их зүйлийг харж, туулж, олон нулимс унагаж, олон залбирал уншиж, олон үхэгсдийг оршуулсан.
7. Гэхдээ би нэг зүйлийг тод санаж байгаа бөгөөд хайрын тухай ярьсан учраас цовдлогдсон Нэгний амьдралыг үнэн бөгөөд үнэнээр санаж байна.
8. Сатан Түүнийг загнахдаа удаан байсангүй, одоо би Түүний үгнээс бараг юу ч үлдээгүйг харж байна.
9. Үлдсэн зүйлд үнэн нь ихэнхдээ үнэн биш, үнэн нь худал мэт байдаг.
10. Тэнд тэд зүүнийг баруун тийш, цагааныг хар болгож, хамгийн чухал зүйлийг нууж, үндсийг нь таслахаар шийдсэн.
11. Бидний хайрладаг Нэгэн ингэж хэлэв: "Зөв шударга хүмүүс минь ээ, (миний) үлдээсэн амьд үгийг заа. үлдэж, өөрчлөгдөх бөгөөд багахан хэсэг нь гутаагдахгүй."
12. Дараа нь би Түүнээс: "Багш аа, би ямар нүгэлтэн юм бэ, би өөрийгөө элч нартай харьцуулж болох уу?"
13. Тэгээд Тэр надад хариулав: "Энэ ертөнцөд нүгэл үйлдсэн зүйл нь Миний Эцэгийн хаанчлалд зөвт юм."
14. “Амьдрал бол үзэн ядалт биш хайрын амьдрал.”
15. Олон зөв шударга хүмүүс үзэн ядалтаар ялладаг. Би та нарт хэлье: "Үзэн яддаггүй янхан нь Шүүлтийн өдөр буруушаагч зөвт хүнээс илүү алдар суутай байх болно."
16. "Муу үгнээс илүү садар самуун гэж юу байх вэ?"
17. "Тагтаа хүн бүрийн өмнө тагтаа танихгүй гэж үү? Хүн төрөлхтөн бүх орчлонгийн хамгийн агуу нь худал хуурмагаас болж мөхөж байгаа юм биш үү? Чөтгөрүүд, өвчин эмгэгүүд бүх баатрууд болон зөвт хүмүүсийг дайрдаггүй гэж үү?"
18. "Амьдаар булагдсанаас илүү амаа хамхиж, өөрийгөө ажигласан нь дээр!"
19. "Магдалена аа, тэр бол хаана ч байсан бусдыг шүүдэггүй хүн л амьд байна."
20. Тэр үед тэд намайг барьж аваад чулуугаар шидэхийг хүссэн. Нүгэлт хүн би гэр бүлтэй, гурван хүүхэдтэй хүнд хайртай байсан. Эхнэрийнх нь хамаатан садан намайг талбай дээр авчирч, "Янханыг алъя, тэр хуулийг бузарлав" гэж чангаар хашгирч эхлэв.
21. Дараа нь Христ үзэгдэж, тэдэнд хэлэв: "Өөрийгөө гэм нүгэлгүй гэж үздэг хүн хамгийн түрүүнд түүн рүү чулуу шидэх болтугай!" Хүний Хүү үүнийг хийсэн бөгөөд олон түмэн тарав.
22. Тэгээд тэр над руу ойртон өвдөг сөгдөв.
23. Ай Сион аа, би айдас, ичгүүрт шатаж байв. Миний сэтгэлд агуу зүйл тохиолдож, би газар унаад маш их уйлав. Тэр миний үсийг илээд:
24. "Эгчээ, тэнгэрийн үүр минь ээ, намайг сонсох хүчээ ол. Энэ дэлхий дээр муу зүйл их байна. Муу хүн олон худал хэлдэг. Нүгэлтэн гэдгээ мартаад эгчээ, надад хэлээрэй: чиний Хайрлах үед зүрх амьдардаг?"
25. "Амьд, Эзэн минь! Би хайргүй бол үхдэг!"
26. "Тийм бол хайрла, тэнгэрийн эгч ээ, бүх хүч чадлаараа хайрла, нүгэлтэн гэж бодоод дахин нүгэл үйлдэхгүй."
27. Тиймээс ах нар аа, би анх дэлхий дээр амьд бурхантай танилцсан.
2-р бүлэг
1. Загалмайд цовдлогдож, үхэгсдээс амилсан хүн хонины дунд энгийн бөгөөд ариунаар амьдардаг байв.
2. Олон хүн Түүнийг сонсож, зарим нь Мэргэн ухааны үгэнд авшиг хүртсэн боловч зөвхөн нэг нь мөнх амьдралд хүрсэн.
3. Энэ бол Тэнгэр, Газрын талаарх бүх мэдлэгээс цэвэр ариун Ариун ах, Төлөөлөгч Иохан юм.
4. Сүнс ба усаар бүтээгдсэн тэрээр Багшийг эцсээ хүртэл, ёроолд нь, Үгийнхээ гол цөм хүртэл дагасан.
5. Тэр намайг Түүнд авчирч, муу нэгний хөвгүүд Бурханы охидыг доромжилдог ичгүүртэй үгс, бодлоос намайг цэвэрлэв.
6. Өө, Христээр ялагдсан би ерөөлтэй еэ! Би Жонны найз нөхдөөс өршөөл үзүүлэхийг хүсч байна. Би бол энэ дэлхий дээрх Сайн Нэгэний сүүлчийн шавь!
7. Бошиглогчид болон элч нарын нүдэн дээр сүүлчийнх нь - хуучин Ассирийн болон Вавилоны сургаалын атаархсан асран хамгаалагчид.
8. Энэ бол Христ дэлхий дээрх сүүлчийн өдрүүдэд: “Үнэнээр, үнэнээр би чамд хэлье, та бол энэ ертөнцийг сүйрлээс аврахаар Бурханы сонгосон хүн мөн!” гэж заасан юм.
9. "Сионы охин аа, баярлагтун! Одоог хүртэл Бурханы хаант улс энэ дэлхийгээс эмэгтэй хүн эсвэл эхийг хүлээж аваагүй: Магдалена та Түүний босгонд аль хэдийн маш ойртсон байна."
10. "Одоо Тэнгэрийн үгийг сонс.
11. Үнэнээр, үнэнээр би та нарт хэлье, нөхөр болон эш үзүүлэгчдийг биш, харин эмэгтэй хүн ертөнцийг аврах болно."
12. “Бурханы хайрын Сүнс түүний сэтгэлд амьдардаг.
13. Тамын Эзэн түүний зүрхийг чанга атгасан хэвээр байна.
14. Харин чөтгөрөөс ангид шинэ Ева аль хэдийн төрсөн."
15. “Сонсоцгоо, сонсогтун, тэнгэрлэг эгч нар аа, сонсогтун, охидууд, эхнэрүүд, эхчүүд ээ, Бурханы үгийг сонсоод, гайхагтун.
16. Би Иосефын эхнэр болох Ариун, өөгүй, цэвэр ариун, дөлгөөн эмэгтэйгээр дамжуулан дэлхийд ирсэн.”
17. "Түүнээс Амьд Бурханаас ирсэн Бурханы Үг төрсөн."
18. "Гэхдээ түүнээс дээш охид, эхнэрүүд, ээжүүд байдаг."
19. Энэ ертөнц өнөөг хүртэл олныг нь (тэдний) зодож, олон хүнийг (тэдний) үхэлд буруугаар ялласан.
20. “Тэнгэрийн охид махан биеэр хүүхэд төрүүлдэггүй.”
21. “Тэнгэрийн эхнэрүүд үүрд мөнхөд нэг хайрттай”.
22. "Мөн Тэнгэрлэг Эхчүүд ертөнцийг бүтээснээс хойш мөнхөд ариун бөгөөд ариун байдаг."
23. "Хэрэв та олж авсан хүүхэддээ аз жаргалтай, аз жаргалтай байгаа бол та Бурханы эх мөн."
24. "Бурханы эхчүүд нууцаар жирэмсэлж, ганцаараа амьдардаг бөгөөд аавтайгаа нэг гэр оронгүй байдаг."
25. Бурханы эхчүүд хайраар жирэмсэлж, юуны түрүүнд Бурханыг хайрладаг бөгөөд Бошиглогч, Төлөөлөгчөөс өөр хань ижил байдаггүй.
26. Бурханы эхээс төрсөн хүн эцгийн нэргүй. Түүнд ганцхан нэртэй байдаг - сүнслэг - тэд түүнийг орчлон ертөнц даяар дууддаг: Бурханы Хүү.
27. "Бурханы эхээс төрсөн хүн ямар ч нүгэл үйлддэггүй бөгөөд мөнх амьдралаар амьдардаг."
28. Бурханы эхчүүд эелдэг зөөлөн сэтгэлээр гэрэлтэж, өршөөл нигүүлслээр бүрхэгдсэн сайхан сэтгэлтэй, даруухан байдаг.
29. "Би, Бетлехемийн Есүс, Бурханы эхээс төрөөгүй, учир нь би зовж шаналах тавилантай байсан. Хэрвээ би Бурханы эхээс төрсөн бол ташуурдуулж, цовдлогдохгүй байсан."
30. Би Ариун Эхээс эдүгээ, худал хуурмаг, хавчлагад өртсөн энэ цаг үед төрсөн.
31. "Дэлхий эцэст нь олон зуун жилийн дараа - Бурханы эхийг төрүүлэх үед би түүгээр дайсангүй Ялагч болон ирэх болно."
32. "Тэгвэл би бүх хүмүүсийн зүрх сэтгэлд төрж, Бурханы хаант улсыг дэлхий дээр үүрд мөнхөд авчрах болно."
33. "Гэхдээ Евагийн нүгэл их тул Бурханы эх энэ дэлхий дээр удаан хугацаанд төрөхгүй."
34. "Би Ариун Эхээр дамжуулан энэ дэлхийд дахин хоёр удаа ирэх болно."
35. "Энэ бол Бурханы эх юм: тэр Бурханыг хүүхдийнхээ эцэг гэж үздэг, түүнд заадаггүй, доромжлохгүй, түүнийг шударга бусаар буруутгадаггүй."
Сайхан, сонирхолтой ажил. Би энд эхний хэсгийг толилуулж байна ...
[Трофимовагийн сайн мэддэг орчуулга нь нийтлэлийн сэтгэгдлийг сүйтгэдэг тул апокрифийн харилцан ярианы ишлэлийг миний орчуулгад оруулсан болно]
Ийм өчүүхэн ажил яаж ийм их энерги шингээж чадсан нь үнэхээр гайхалтай. Товчхон Магдалена Мариагийн сайн мэдээЭнэ нь сэтгэл татам бас сэтгэл гутралд хүргэж байна - түүний үндсэн хоёр хэсэг нь алдагдсан тул аль хэдийн товч, 17 хуудастай гар бичмэлийг улам бүр богиносгосон. Гэсэн хэдий ч үлдсэн зүйл нь Христийн шашны гарал үүслийн талаархи уламжлалт таамаглалыг эрс үгүйсгэхэд хангалттай юм. Маш товч бичсэн дөрвөн харилцан ярианд энэхүү сайн мэдээ нь Есүсийн сургаалын мөн чанар, төлөөлөгчийн чанар, Магдалена Мариагийн бусад шавь нараас илт давуу байдал, мөн эртний сүмд аль хэдийн өрнөж байсан үйл явцын тухай хүчирхэг шинэ илчлэлтүүдийг илэрхийлдэг. Энэ нь аажмаар түүнийг бүрэн гадуурхахад хүргэж болзошгүй юм. Энэхүү бичвэр нь Есүсийн сургаалыг үндэслэсэн бодит метафизикийн талаар маш өвөрмөц үзэл бодлыг агуулсан тул зөвхөн дагалдагчдад төдийгүй сүнслэг мэдлэгийн гарал үүслийг сонирхдог бүх хүмүүст сонирхолтой юм.Энэ гар бичмэл Наг Хаммади гар бичмэлүүдээс олдсонгүй. Үүнийг хагас зуун жилийн өмнө буюу 1896 онд Германы нэгэн цуглуулагч Каирын нэгэн захын эртний эдлэлийн үзмэрүүдийн дундаас олжээ. Гэвч хэвлэлд удаан хугацаагаар саатсаны улмаас Германы анхны шинжлэх ухааны бүтээл зөвхөн 1955 онд гарч ирэв. Дахин 20 жилийн дараа англи хувилбар нь хэвлэгдсэн бөгөөд 20 жилийн дараа алдартай хэвлэлд нийтлэлүүд гарч ирэв.
Тиймээс практикийн хувьд Магдалена Мариагийн сайн мэдээ нь Наг Хаммадигийн материалтай нэгэн зэрэг олон нийтийн анхаарлыг татсан. Тэд мэдээж нэг сүнслэг хөдөлгөөнд харьяалагддаг тул хамтдаа авч үзэх нь зүйтэй юм. Ялангуяа Томасын Сайн мэдээний хамт агуулга болон теологийн хувьд давхцаж байгаа нь үнэхээр гайхалтай юм.
Гар бичмэл нь өөрөө эртний Грек эсвэл Сири хэл дээрх текстийн Копт (өөрөөр хэлбэл Египет) хувилбар юм. Үнэхээр ч 1917, 1938 онуудад 3-р зууны үеийн Грекийн хуулбарын хоёр хэлтэрхий олдсон нь эх бичвэрийн эртнийх, эртний христийн шашны бүлгүүдийн дунд өндөр үнэ цэнийг аль алиныг нь нотолсон (зөвхөн чухал гар бичмэлүүдийг хуулбарласан)... Карен Кинг эх бичвэртэй холбоотой. II зууны эхний хагас хүртэл. Хэрэв түүний аргументууд зөв бол энэ нь Магдалена Мариагийн сайн мэдээг Иоханы сайн мэдээтэй ижил хугацаанд Христийн шашны хамгийн эртний бичвэрүүдийн тоонд оруулах болно.
Харамсалтай нь, олдсон Грек хэлтэрхийнүүд нь Копт хувилбарт дутуу дутууг нөхөх шинэ материал өгөөгүй байна. Тиймээс бид урьдчилан тооцоолоогүй гайхамшгийг хүлээхгүй бол эдгээр дутуу арван хуудсанд (1-6, 11-14) бичсэн зүйл бидний хувьд үүрд алга болно. Хэдийгээр үлдсэн материалын сэдэвчилсэн болон бүтцийн ижил төстэй байдлаас шалтгаалан эдгээр цоорхойгуудын хоёр дахь нь төсөөллийн тусламжтайгаар амархан сэргээгддэг. Хэрэв бид текстийн агуулгыг Томасын сайн мэдээтэй маш төстэй болохыг харгалзан үзвэл Есүсийн метафизикийн танилцуулгын эхний зургаан хуудсыг утгаар нь ойртуулж болно.
Текст рүү орж байнаМагдалена Мариагийн сайн мэдээ нь олон талаараа хүүрнэхээс илүү жүжигт илүү ойр байдаг. Энэ нь бүхэлдээ харилцан яриан дээр суурилагдсан бөгөөд оролцогчид маш тод, тод ярьдаг тул тэдний ярианаас үйл ажиллагааны дүр зургийг тайзнаа тавих эсвэл бүр бүрэн амилуулахад хялбар байдаг ...
Гар бичмэлийн амьд үлдсэн хэсгээс бидэнд мэдэгдэж буй дөрвөн харилцан яриа (эсвэл "үзэгдэл") дараах байдлаар байрлана.
[1-6 хуудас дутуу]
1. Есүсийн сургаалын төгсгөлийн хэсэг ба шавь нартаа өгсөн заавар. (хуудас 7-9)
2. Магдалена Мариагийн шавь нартаа урам хайрласан үгс. (хуудас 9)
[11-14-р хуудас дутуу]
4. Шавь нарын хоорондох маргаан ба түүнийг шийдвэрлэх арга зам, Левигийн салах ёс ба салах үгс. (хуудас 17-19)
Хэд хэдэн орчуулгын сонголтууд бэлэн боллоо... Би Линн, Уорд Бауман болон миний бэлтгэсэн Томас, Магдалена, Филипп нарын сайн мэдээний 2008 онд хэвлэгдсэн шинэ орчуулга болох "Гэрэлтэгч сайн мэдээ"-ийн хувилбартай ажиллах болно.
Нэг дэх яриа.
...Материалын талаар бидэнд ярина уу. Энэ нь цаашид оршин тогтнох уу, үгүй юу?Аврагч хариулав:
Байгалийн бүх хэсгүүд, түүний бүх хэлбэр, амьтад хамтдаа оршиж, бие биетэйгээ нягт холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч аливаа материаллаг найрлага нь мөн чанарынхаа анхны үндэс рүү буцаж ирдэг тул тэдгээр нь бүгд задарч, төрөлхийн эх сурвалж руугаа буцах болно. Чихтэй нь сонсогтун.
Тэгтэл Петр түүнд хэлэв:
Нэгэнт та бүх зүйлийг бидэнд тайлбарласан тул дахиад нэг зүйлийг хэлээрэй. Энэ хорвоогийн гэм нь юу вэ?
Аврагч хариуд нь:
Гэм нүгэл ч байхгүй. Гэхдээ та өөрийнхөө мөн чанарт үл нийцэх үйлдлээрээ түүний илрэлийг өөрөө үүсгэдэг. Энэ нь та нарын дунд Сайн сайхны ирэлтийн шалтгаан нь чухамхүү бөгөөд ингэснээр та байгаль доторх өөрийн мөн чанарыг дагаж, бүх зүйлийг анхны байдалд нь нэгтгэж чадна.
Энэ нь бас бүх өвчин, үхлийн шалтгаан болдог, учир нь та өөрөөсөө урваж буй зүйлийг тэврэхийг оролдож байна.
Энэ удаад өөрийн сүнслэг оюун ухаанаараа дамжуулан хэлсэн зүйлийн утгыг сайтар бодож үзээрэй.Материд наалдсан нь өөрийн гэсэн дүр төрхгүй хүсэл тэмүүллийг төрүүлдэг, учир нь энэ нь түүний дээд мөн чанарт харшлах зүйлээс авсан байдаг. Үүний үр дүнд эмх замбараагүй байдал, урам хугарах нь бүхэл бүтэн оршихуйд цуурайтаж эхэлдэг. Ийм учраас би та бүхэнд сэтгэлийн төвшинд зөвшилцөх хэрэгтэйг хэлсэн. Хэрэв та сэтгэлээр унасан бол өөрийн жинхэнэ мөн чанарын дүр төрхийн дэргэд зүрх сэтгэлээ байрлуул. Чихтэй нь сонсогтун.
Энэ бүхнийг хэлээд, адислагдсан нэгэн тэдэнд хандан:
Та бүхэнд амар амгалан. Миний амар амгалан чиний дотор байх болтугай. "Хараач, тэр энд байна" эсвэл "Тэр тэнд байна" гэсэн үгсээр таныг төөрөгдүүлэхгүйн тулд сонор сэрэмжтэй, болгоомжтой байгаарай. Учир нь Хүний Хүү аль хэдийн та нарын дотор оршдог. Түүнийг дага, учир нь түүнийг хайж байгаа хүмүүс түүнийг олох болно. Одоо явж, Хаанчлалын сайн мэдээг тунхагла. Миний чамд өгсөн зүйлээс гадна өөр ямар ч дүрэм бүү тогтоо, хууль тогтоогчийн хувьд хууль бүү хий, тэгэхгүй бол тэд та нарыг захирч эхлэхгүй.
Эдгээр үгсийг хэлээд тэр тэднийг орхив.
Энэ харилцан ярианд ороход бид шууд утгаараа харилцан ярианы дундуур нэгдэж байна. Энэхүү яриа хэлцлийн текст болон түүнээс хойшхи бүх зүйлээс харахад энэ яриа нь Есүсийн амилалт ба түүний тэнгэрт өргөгдсөний хооронд хаа нэгтээ явагдсан нь харагдаж байна - Иохан, Лук хоёрт дүрсэлсэн "дээд өрөөнд" харагдах өөр нэг хувилбар. Энэхүү эрч хүчтэй, гэнэтийн уулзалтын үеэр Есүс үхэл дамжин өнгөрөхийн ач холбогдлыг зааж, бие махбодоосоо салахаасаа өмнө эцсийн заавар, урам зориг өгөхийн тулд суралцагчдаа эргэн тойрондоо дахин цуглуулав.Энд заах арга барилыг тодорхой тодорхойлсон "Сөхбет"- магистр ба оюутнуудын хоорондох "сүнслэг харилцаа". Энэ бол суфизмын олон урсгалын гол зүйл хэвээр байгаа Ойрхи Дорнодын сонгодог хэв маяг юм. Барууны орнуудад бидэнд илүү танил болсон "Сократ" аргаас ялгаатай нь яриа нь зөвхөн оюуны яриа биш, харин зүрх сэтгэл, оюун санааны гүн гүнзгий, ид шидийн уулзалт бөгөөд энергийн шууд дамжуулалтыг агуулдаг. Урлагийн төрөл бүрийн төрлүүдийг мэддэг хүмүүсийн хувьд энэхүү анхны харилцан ярианы агуулга нь энэхүү сайн мэдээний семит үндэстний талаар эргэлзээгүй өгүүлдэг.
Бидэнд мэдэгдэж байгаа яриа хэлэлцээний хэсгийн эхэнд суралцагч Есүсээс материйн тогтмол байдлын тухай асуултыг шууд асуудаг. Есүс товч боловч гайхалтай метафизик хэллэгээр хариулсан бөгөөд энэ нь каноник сайн мэдээний хаана ч байдаггүй бөгөөд онолын мэдлэгийг тодорхой хэмжээгээр гэрэлтүүлдэг ( онол), үүн дээр түүний практик мэргэн ухаан суурилдаг. Оюутны асуулт онолын хувьд биш байх магадлалтай; Энэ нь дахин амилах үзэгдлээс шууд үүсэлтэй бөгөөд түүнд агуулагдах бүх аймшигт парадоксууд юм. Есүс үнэхээр энд байна уу? Тэдний өмнө гарч ирсэн энэ материаллаг бие нь хатуу бодит байдалд хамаарах уу, эсвэл удахгүй хайлж дуусах сүнслэг хөшиг мөн үү?
Есүс байгалийн гарал үүсэл (өөрөөр хэлбэл материаллаг ертөнц) энэ дэлхийн хавтгайд байдаггүй гэж шийдэмгий мэдэгдлээр хариулав. Бидний хатуу бодит байдал гэж ойлгодог зүйл холимог тойрог, бүх зүйл "холбоотой" "холимог ертөнц" (орчин үеийн физикчид, метафизикчид хоёулаа алга ташилтаар угтах болно гэсэн мэдэгдэл). Бие махбодын оршин тогтнохын төгсгөлд материйн бүх хэлбэрүүд анхны "өөрийн мөн чанарын үндэс" рүү буцаж ирдэг. Гэхдээ бид үүнийг хурдан сурч мэдсэнээр тэр тэдгээрийг бүрдэл хэсгүүдэд нь, атом, кварк болон бусад атомын содон зүйлс болгон задлах гэсэн үг биш юм. Үүний оронд тэд гарал үүсэл нь өөр мужид байдаг анхны загвар буюу "дүрс" рүү буцдаг.
Петр тэр даруй дараагийн асуулт руу шилжлээ. Гэм гэж юу вэ? Энэ нь мэдээжийн хэрэг, сонгодог еврей философийн асуудал юм; Энэ нь Хуучин Гэрээний бараг бүх хуудсан дээр тод дүрслэгдсэн байдаг бөгөөд энэ нь Ортодокс Христийн теологийн үндэс болсон Паулын метафизикийн хөдөлгөгч бүс юм. Хэний алдаанаас болж хорон муу, зовлон энэ дэлхийд ирсэн бэ? Үүнд хэн буруутай вэ? Би үүнийг яаж цагаатгах вэ? Есүс энэ асуултыг эрс үгүйсгэж: "Нүгэл гэж байдаггүй."
Эхэндээ энэ хариулт нь түүний үзэл бодлыг "баруун" гэсэн сэтгэлгээний эсрэг одоогийн бидний нэрлэж буй "Дорнодын" үзэл бодолтой нийцэж байгааг баттай тодорхойлж байх шиг байна: энэ ертөнцийн зовлон зүдгүүрийг нүгэлд буруутгах ёсгүй, харин мунхаглал, хүний жинхэнэ мөн чанарыг мэдэхгүй байх. Гэхдээ бид анхааралтай сонсож, түүний тайлбарыг хаашаа чиглүүлж байгааг дагах хэрэгтэй. Тэрээр дорнын сэтгэлгээний ердийн дэвшил болох нүглийн хуурмаг мөн чанарын тухай хүлээгдэж буй мэдэгдлээр бодлоо үргэлжлүүлдэггүй. Харин ч эсрэгээрээ, хэн нэгэн хүн “угаас муутай” үйлдэл хийж эхлэх үед нүгэл үнэхээр үүсдэг, өөрөөр хэлбэл объектив бодитой болдог гэдгийг тэрээр баталж байна. Мөн түүний тусгай шалгуурын хүрээнд "байгалиасаа харгис" үйлдэл нь маш тодорхой утгатай болж хувирдаг. Тэд бэлгэддэг эх сурвалжтай санал нийлэх чадваргүй байх: үүнтэй адил, түүний аль хэдийн дурдсан, түүний мөн чанарын нууцлаг "үндэс" (эсвэл хэв маяг/загвар) нь хэдийгээр энэ ертөнцөөс гадуур өөр нэг хүрээнээс үүссэн боловч түүний бүрэн илэрхийлэлийг эндээс эрэлхийлдэг.
Тэрээр шавь нартаа энэ ертөнц бас чухал бөгөөд асар их үнэ цэнтэй гэдгийг хурдан баталдаг. "Энэ бол та нарын дунд сайн сайхны ирэлтийн шалтгаан бөгөөд ингэснээр та нар байгаль доторх өөрийн мөн чанарыг дагаж [өөрөөр хэлбэл, энэ түр зуурын амьдрал дотор] бүх зүйлийг эх болгон нэгтгэж чадна." Энд хийх ёстой нэгдмэл чухал ажил байна. Гэхдээ бүх зүйл нь оюун санааны уламжлалд ихэвчлэн "босоо тэнхлэг" гэж нэрлэгддэг эдгээр бодит байдлын хүрээг хооронд нь холбодог үл үзэгдэх сүнслэг үргэлжлэлтэй зөв зохицох, тохирохоос хамаарна. Бараг арван зургаан зууны дараа Германы ид шидтэн Якоб Бохме энэхүү сансар судлалын ойлголтыг яруу найргийн нарийвчлал, гоо үзэсгэлэнгээр илэрхийлжээ.
Дэлхий нэг Зүрх, нэг оршихуй, нэг хүсэл, нэг Бурхан, бүх зүйлд орших бидний дээрх Тэнгэртэй нэгдэн өөрийн чанар, эрч хүчээ илчилдэг гэдгийг та ойлгох ёстой.Эдгээр бодит байдлын хүрээ аяндаа резонансаар байх үед - "нэг зүрх, нэг оршихуй, нэг хүсэл, нэг Бурхан, бүгдээрээ" - бөмбөрцгийн хөгжим бүх зүйлийг дүүргэдэг. Хэрэв ийм резонанс байхгүй бол энэ нь янз бүрийн өвчинд хүргэдэг бөгөөд хөгжим нь эв нэгдэлгүй какофони руу шилждэг. Есүс товчоор (дахин маш орчин үеийн мэдрэмжээр) тэмдэглэснээр: "Үр дүн нь эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдал нь бүхэл бүтэн оршихуйд цуурайтаж эхэлдэг" бөгөөд өвчин, үхэл нь зайлшгүй үр дагавар юм....
Алтадсан саркофаг дахь шилэн дор Магдалын Мариагийн гавлын яс.
Францын Гэгээн Максимин де Прованс дахь Магдалена Мариагийн сүм дэх Мариагийн булш
Оршил
Ватикан Мариагийн тухай бараг бүх зүйлийг Шинэ Гэрээнээс устгаад, түүнийг Есүст шавь нараасаа илүү ойр байсан хүн гэхээсээ илүү нүгэлтэн, янхан гэх мэтээр бидэнд танилцуулав...
Мариа бол Есүст санхүүгийн хувьд тусалсан анхны хүн юм ( National Geographic), мөн Түүнийг загалмайд цовдлогдох хүртэл, булш хүртэл, цаашлаад үргэлж дагаж байсан.
Түүний өрсөлдөгч ( Есүсийн шавь нарын тухай) үргэлж анхны байхыг хүсдэг уран яруу Петр байсан, i.e. Есүст Мариагаас илүү ойр байдаг. Есүс түүнд: «Сатан, Миний араас зайл! чи бол миний уруу таталт! Учир нь та нар Бурханы зүйлийн тухай биш, харин хүний тухай боддог" ( Матай, Б.16:23). Аль нь эхнийх вэ ( мөн гурван удаа) Есүсийг үгүйсгэв, - 1 дэх Пап лам болсон.
Библийн эх сурвалжууд ховор бөгөөд ихэвчлэн зөрчилддөг.
1945 онд Египетийн дээд хэсэгт нэгэн тариачин бордоо ухаж байгаад бараг 2 метрийн сав олжээ. Энэ нь 13 арьсан хавтастай папирус агуулсан байсан бөгөөд үүнийг бид одоо Гностикийн сайн мэдээ гэж нэрлэдэг. Тэд энэ зууны хамгийн чухал түүхэн олдворуудын нэг болж хувирав. Грекийн орчуулгаас Коп эсвэл эртний Египет хэл дээр бичигдсэн эртний Христийн шашны баримт бичиг нь Гностик шашны тухай 49 товхимол агуулсан байв. Эдгээр номууд нь Шинэ Гэрээнд хэзээ ч байгаагүй олон сайн мэдээг агуулдаг. Тэдний ихэнх нь бидэнд огт танил бус, эс тэгвээс бидний мэддэг зүйл бол эртний зуунд тэд олон байсан боловч сүмийн удирдагчид тэднийг оршуулж, устгаж, шатаасан бөгөөд тэднийг хамгийн жигшүүрт тэрс үзэл гэж үздэг байсан. . Тэгээд бид тэдний юу хэлж байгааг хэзээ ч мэдэхгүй.
Тиймээс бид тэдний бичвэрийг олсон боловч тэдгээр нь эртний хэлээр бичигдсэн байв. Текстүүд нь Есүсийг нас барсны дараа эхэлсэн итгэл үнэмшлийн сөргөлдөөний тухай шинэ мэдээллийг илчилсэн. Гностицизмын чухал итгэл үнэмшил бол бурханлаг чанар нь Христийн шашны Есүст оруулсан гадны хүч биш, харин хүн бүрийн дотоод оюун санааны гүн юм.
2-4-р зууны хооронд Шинэ Гэрээнд сонгогдсон Сайн мэдээнүүд нь Есүст итгэ, тэгвэл та аврагдах болно гэсэн нэг зүйл дээр суурилдаг учраас эдгээр сайн мэдээ нь уламжлалт сайн мэдээнүүдээс ялгаатай.
Магдалена Мариагийн сайн мэдээ гэх мэт бусад бичвэрүүдэд: "Та нар Бурханы дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээгдсэн учраас тэнгэрлэг нь та нарын дунд байна" гэж хэлдэг.
Илчлэгдсэн сайн мэдээнүүд нь бас олон янзын үзэл бодлыг агуулдаг.
Чухам энэ нь сүмийн сайдуудад дургүй байдаг.
Тэрс үзэлтнүүдийг үзэн яддаг Бичет: “Сүмийн хананы гадна аврал байхгүй. Хүн бүр итгэлтэй байх ёстой. Зөвхөн сүм хийдийн тусламжтайгаар та аврагдах болно. Тэнд чи төөрөгдөнө."
Гностикуудын зохиолууд өөрсдөө олдохоос өмнө хүмүүс Гностицизмын талаарх мэдээллийг голчлон түүнийг эрс буруушааж байсан сүмийн анхны сайд нарын бичээсүүдээс авдаг байв.
Мариагийн сайн мэдээ бидэнд Копт хэлний Саид аялгаар ирсэн ( Берл. аав. 8502), агуулгын хувьд Наг Хаммадигийн гар бичмэлүүдтэй шууд залгаадаг кодонд: Кодекст агуулагдсан дөрвөн бүтээлийн хоёр нь Наг Хаммадигийн цуглуулгад хадгалагдан үлджээ. Энэ бол Иоханы апокрифон ба "Есүс Христийн мэргэн ухаан" ( Энэ текстийн өөр нэр нь "Аз жаргалтай Eugnost" юм.).
Кодекс эхэлдэг Мариагийн сайн мэдээ нь бүтээн байгуулалтаараа олны анхаарлыг татдаг. Хөшөөг хэвлүүлсэн Германы эрдэмтэн В.Тил текстийн нэгдмэл бус байдлыг шаарддаг (1), Францын судлаач М.Тардье "Берлин кодекс" номондоо өөр байр суурьтай байсан: тэр сайн мэдээний бүрэн бүтэн байдлыг эрс нотолсон (1). 2). Кодекст байгаа текст нь Грек хэлнээс орчуулагдсан копт орчуулга бөгөөд харамсалтай нь хэсэгчлэн алдагдсан байна. Сайн мэдээний эхлэл (1-6-р хуудас) хадгалагдаагүй бөгөөд 11-14-р хуудас ч байхгүй байна. 7.1-10, 23, 15.1 - 19.5-д хүрсэн. Копт орчуулгаас гадна Копт папирусын 17.4-19.5-р хуудсанд тохирох Рейландын папирус (3) дахь хөшөөний Грек хэлтэрхий байдаг. Гэсэн хэдий ч М.Тардиегийн хэлснээр 2-р зуунаас эхтэй Копт орчуулгын үндэс нь сайн мэдээний өөр хэвлэл байсан бөгөөд 3-р зууны хэлтэрхийд танилцуулагдсан зүйл биш юм. Төгсгөлд нь "Мариагийн сайн мэдээ" гэсэн бичвэрийн гарчиг өгөгдсөн.
1-6 хуудас дутуу байна
...] Тэгвэл асуудал
нурах уу, үгүй юу? Аврагч хэлэхдээ:
"Бүх амьтан, бүх амьтан, бүх бүтээл
бие биедээ болон бие биентэйгээ хамт байх; 5 бөгөөд тэдгээр нь дахин шийдэгдэх болно
өөрсдийн үндэс дээр. Эцэст нь
бодисын мөн чанар шийдэгддэг
түүний цорын ганц мөн чанарыг бүрдүүлдэг зүйлд.
Сонсох чихтэй нь сонсогтун!" 10 Петр түүнд "Хэрэв чи
Бидэнд бүх зүйлийг тайлбарласан бол үүнийг бас хэлээрэй:
дэлхийн гэм юу вэ?"
Аврагч хэлэхдээ: "Нүгэл гэж байхгүй, гэхдээ
15 та нар байгальтай адил зүйл хийхдээ нүгэл үйлддэг
"нүгэл" гэж нэрлэгддэг завхайрал.
Тийм ч учраас сайн зүйл ирсэн
төрөл бүрийн зүйлд та нарын дунд,
20 дахь үндэс рүү нь чиглүүлэхийн тулд" гэж тэр үргэлжлүүлэв
Тэгээд "Чи ийм учраас өвчтэй байна
тэгээд чи үхдэг учир
Та [та нарыг] хуурдаг зүйлд [хайртай]. Тэр,
хэн ойлгосон нь ойлгогтун!
Матери нь хүсэл тэмүүллийг төрүүлсэн,
адилгүй
Энэ нь илүүдэлээс үүссэн. 5 Дараа нь төөрөгдөл бий
бүх бие нь. Тийм учраас би чамд хэлсэн:
Хүчтэй бай, хэрэв чи сул байвал
10 байгалийн янз бүрийн хэлбэрийн өмнө өөрийгөө хүчирхэгжүүл. Чихтэй хүн
сонс, тэр сонсогтун!"
Үүнийг хэлээд, ерөөлтэй
Тэд бүгдэд нь баяртай гэж хэлээд:
"Амар амгалан (??????) чамд! Миний амар амгалан (??????), 15 өөрөө аваарай!
Болгоомжтой байгаарай
Хэн нэгэн таныг төөрөгдүүлсэн үү:
"Энд, энд!" эсвэл "Энд, тэнд!"
Хүний Хүүгийн төлөө
чиний дотор. Түүнийг дага 20! Түүнийг хайж байгаа хүмүүс
тэд түүнийг олох болно. Явж дэлгэрүүлээрэй
хаант улсын сайн мэдээ. Үгүй
Үүнээс гадна хязгаар тогтоо
Би чамд баталгаажуулсан зүйлээ бүү өг
хууль тогтоогчийн хувьд хууль,
Та нар түүнд баригдахгүй." 5 Үүнийг хэлээд тэр явав. Тэд
гунигтай байсан, их хэмжээний нулимс асгаруулсан ба
Тэд: "Бид яаж явах вэ?
харь шашинтнуудад хандаж, номло
10 дахь хүний Хүүгийн хаант улсын сайн мэдээ? Хэрэв тэд
тэдэн шиг хадгалаагүй
биднийг аврах уу?" Дараа нь Мария
босоод бүгдээрээ мэндлэв
Тэгээд ах нартаа: "Битгий уйл, 15 битгий гуниг, бүү эргэлз.
Учир нь түүний ач ивээл байх болно
та нартай хамт байх ба хамгаалалт болно
чамд. Энэ нь илүү дээр
20 Тэр биднийг бэлтгэж, хүн болгосон тул түүний агуу байдлыг магтан дуулъя гэв.
Мэри үүнийг хэлсний дараа тэдний зүрх сэтгэлийг эргүүлэв
сайн сайхны төлөө, тэд эхлэв
Аврагчийн үгсийн шалтгаан.
Петр Мариад: "Эгч ээ,
Аврагч чамд хайртай байсныг чи мэднэ
бусад эмэгтэйчүүдээс илүү.
Аврагчийн санаж байгаа, мэддэг үгсийг бидэнд хэлээч.
Бид биш, бидний сонсоогүй юм."
Мария хариулж, хэлэв:
"Чамаас нуугдаж байгаа зүйлийг би илчлэх болно
Энэ чамд зориулагдсан юм." Тэгээд тэр тэдэнд 10 үгийг хэлж эхлэв: "Би" гэж тэр хэлэв
Их Эзэнийг үзэгдэлд харсан бөгөөд би
түүнд: "Эзэн, би эргэцүүлэв
Би өнөөдөр чамайг харсан." Тэр хариулав
Тэр надад: "Чи ерөөлтэй еэ!
эрдэнэ байна" гэж би хэлэв
түүнд: "Эзэн, одоо хэл: эргэцүүлэн бодож байгаа хүн
алсын хараа - тэр сэтгэлээрээ тунгаан боддог
[эсвэл] сүнсээр?" гэж Аврагч надад хариулахад 20: "Тэр сэтгэлээрээ эргэцүүлдэггүй, боддоггүй.
сүнс, харин оюун ухаан тэр
хоёрын хооронд, - ба [хэн нь
алсын харааг тунгаан бодож, тэр [тэр
(11-14 хуудас дутуу байна)
Түүний. Тэгээд хүсэл нь:
"Би чамайг бууж ирэхийг хараагүй,
харин одоо би чамайг босож байгааг харж байна.
Чи яагаад минийх гэж худлаа яриад байгаа юм бэ?" гэж сүнс хариулав
"Би чамайг харсан. Чи намайг хараагүй
бас тэр намайг таньсангүй. би байсан юм
Энэ нь чиний хувьд дээл шиг, чи намайг таниагүй."
Үүнийг хэлээд тэр маш их баярлан явав. 10 Тэр дахин ирэв
гуравдагч хүч гэж нэрлэдэг
"Мэдэхгүй байдал". Тэр
гэж сүнс асуув:
"Чи хаашаа явж байна? Evil 15 чамайг барьж авлаа. Гэхдээ та баригдсан.
Битгий шүүгээрэй!" Тэгээд
сүнс хэлэв: "Чи яагаад намайг шүүдэг вэ?
Би шүүгээгүй ч гэсэн? Би баригдсан
хэдийгээр би барьж аваагүй ч гэсэн. Намайг 20 хүн мэддэггүй ч би, би үүнийг мэддэг байсан
Бүх зүйл шийдэгдэх ёстой, дэлхийн зүйл ч бай,
Тэнгэрлэг байгаарай." Арилгасан
гурав дахь хүч, сүнс
Би дээш өндийж харав
дөрөв дэх хүч нь 5 долоон хэлбэрээр. Эхний хэлбэр нь харанхуй; хоёр дахь -
хүсэл тачаал; гуравдугаарт - мунхаглал;
дөрөв дэх - мөнх бус атаархал;
тавдугаарт - махан биеийн хаант улс; 10 зургаа дахь - хууран мэхлэлт
мах; долоо дахь -
догшин мэргэн ухаан. Долоо боллоо
уур хилэнгийн хаанчлал. Тэд асууж байна
сүнс: "Чи хаанаас ирсэн юм, хүн алж байна?" - 15 эсвэл: “Чи хаашаа явж байна, шингээж байна
орон зай?" гэж сүнс хариулав
Тэгээд: "Намайг юу татдаг вэ,
алагдсан; юу намайг ороож байна
устгасан; Миний хүсэл тачаал, мунхаглал дууслаа
нас барсан. [Дэлхийд] намайг зөвшөөрсөн
Дэлхийгээс (вар.: ертөнцөөр) болон дотор
хурууны хээ
дууссан. Мартагдах бонд
түр зуурын. Одооноос 5 би амар амгаланд хүрэх болно
цаг хугацаа, мөнх, дотор
Чимээгүй." Мариа үүнийг хэлээд
Аврагч учир чимээгүй болов
тэр хүртэл түүнтэй ярилцсан. 10 Эндрю хариулж, хэлэв
ах нар: "Юу хэлж чадахаа надад хэлээч
түүний хэлсэн зүйлийн талаар.
Миний хувьд итгэхгүй байна
Аврагч ингэж хэлсэн. Эдгээр сургаалын хувьд 15 нь өөр бодол юм." Петр
гэж хариулж, хэлсэн
яг эдгээр зүйлүүд. Тэр
Тэднээс Аврагчийн тухай асуув: “Тийм үү
тэр эмэгтэйтэй ил биш 20 биднээс нууцаар ярьсан уу? Бид тэгэх хэрэгтэй юу
эргэж, бүх зүйлийг сонс
түүнийг? Тэр биднээс илүү түүнийг илүүд үзсэн болов уу?
Дараа нь Мария нулимс дуслуулан хэлэв
Петр: "Миний дүү Петр, чи юу вэ?
Та юу гэж бодож байна вэ? Намайг гэж бодож байна уу
Би үүнийг өөрийн бодлоор бодсон уу эсвэл би Аврагчийн талаар худлаа ярьж байна уу?"
Леви хариулж Петрт хэлэв:
"Питер, чи үргэлж ууртай байдаг.
Одоо би чамайг өрсөлдөж байгааг харж байна
эмэгтэйчүүд өрсөлдөгчид. 10 Гэхдээ хэрэв
Аврагч түүнийг зохистой гэж үзсэн
чи түүнээс татгалзах гэж үү? Мэдээжийн хэрэг
Аврагч түүнийг маш сайн мэддэг байсан.
Тийм ч учраас тэр түүнийг биднээс 15 дахин илүү хайрласан. Бид ичсэн нь дээр!
Мөн төгс хүнээр хувцаслаж,
түүн шиг явцгаая
зарлигласан бөгөөд бид номлодог
сайн мэдээг 20 өөр хязгаар, өөр хууль тогтоохгүйгээр,
Аврагчийн хэлснээс бусад нь." Хэзээ
[...] мөн тэд эхэлсэн
явж, тунхаглаж, номлох.
Мариагийн сайн мэдээ
Барууны сайтуудаас
Магдалена Мариагийн хэлснээр сайн мэдээ
(1-3-р бүлгийг агуулсан гар бичмэлийн 1-6-р хуудас алдагдсан. Одоо байгаа бичвэр 7-р хуудаснаас эхэлдэг...)
Дараа нь бодис устах уу, үгүй юу?
22) Аврагч “Бүх байгаль, бүх тогтоц, бүх амьтад бие биедээ болон бие биентэйгээ хамт оршдог бөгөөд тэдгээр нь өөрсдийн үндэс болгон дахин шийдэгдэх болно.
23) Учир нь материйн мөн чанар нь зөвхөн өөрийн мөн чанарын үндэс болгон шийдэгддэг.
24) Сонсох чихтэй нь сонсогтун.
25) Петр түүнд —Чи бидэнд бүгдийг тайлбарласан болохоор үүнийг бас хэлээч: Дэлхийн гэм нүгэл юу вэ?
26) Аврагч хэлэхдээ нүгэл гэж байхгүй, харин та нар нүгэл гэж нэрлэгддэг завхайрлын шинж чанартай зүйлийг хийхдээ нүгэл үйлддэг.
27) Тийм ч учраас Сайн нь та нарын дунд, мөн чанар болгоныг үндсээр нь сэргээхийн тулд ирсэн юм.
28) Дараа нь Тэр үргэлжлүүлэн —Чи өвдөж, үхэж байна, учир нь чамайг эдгээж чадах хүн танд байхгүй болсон.
29) Ойлгох ухаантай хүн ойлгох болтугай.
30) Матери нь байгальд харш зүйлээс үүссэн ижил төстэй хүсэл тэмүүллийг төрүүлсэн. Дараа нь түүний бүх биед эвдрэл үүсдэг.
31) Тийм учраас би чамд "Зоригтой байж, хэрэв та нар урам хугарах юм бол байгалийн янз бүрийн хэлбэрийн дэргэд урам зоригтой бай" гэж хэлсэн.
32) Сонсох чихтэй нь сонсогтун.
33) Ерөөлтэй Нэгэн үүнийг хэлсний дараа, Тэр бүгдтэй мэндчилж, "Амар амгалан та нартай хамт байх болтугай" гэв. Миний амар амгаланг өөртөө хүлээн ав.
34) Энд, энд хар гэж хэн ч чамайг төөрүүлэхгүй байхаас болгоомжил! Учир нь Хүний Хүү чиний дотор байдаг.
35) Түүний араас дага!
36) Түүнийг эрэлхийлэгчид Түүнийг олох болно.
37) Тэгээд явж, Хаанчлалын сайн мэдээг тунхагла.
38) Чамайг миний томилсон зүйлээс хэтрүүлэн ямар ч дүрэм бүү гарга, түүнд баригдахгүйн тулд хууль тогтоогч шиг хууль бүү өг.
39) Тэр үүнийг хэлчихээд явав.
5-р бүлэг
1) Гэхдээ тэд гашуудаж байв. Тэд маш их уйлж, "Бид яаж харь үндэстнүүдэд очиж, Хүний Хүүгийн Хаанчлалын сайн мэдээг тунхаглах вэ?" Хэрэв тэд Түүнийг өршөөгөөгүй бол биднийг яаж өршөөх вэ?
2) Дараа нь Мариа босож, тэдэнтэй мэндчилж, ах дүү нартаа хэлэв: Бүү уйл, бүү уй гашуу, бүү шийдэмгий бай, учир нь Түүний нигүүлсэл бүхэлдээ та нартай хамт байх бөгөөд та нарыг хамгаалах болно.
3) Харин Тэр биднийг бэлтгэж, Хүн болгосон учраас Түүний агуу байдлыг магтан дуулцгаая.
4) Мариа үүнийг хэлэхэд, тэр тэдний зүрх сэтгэлийг Сайн руу эргүүлж, тэд Аврагчийн үгсийг хэлэлцэж эхлэв.
5) Петр Мариад -Эгчээ Аврагч чамайг бусад эмэгтэйчүүдээс илүү хайрласныг бид мэднэ.
6) Аврагчийн санаж байгаа, мэддэг, гэхдээ бид сонсоогүй, сонсоогүй үгсийг бидэнд хэлээрэй.
8) Тэгээд тэр тэдэнд эдгээр үгсийг ярьж эхлэв: "Би Эзэнийг үзэгдэлээр харсан бөгөөд Түүнд "Эзэн, би өнөөдөр чамайг үзэгдэлд харсан" гэж хэлэв. Тэр надад хариулаад,
9) Та нар Намайг хараад эргэлзээгүй нь ерөөлтэй еэ. Учир нь оюун ухаан хаана байна, тэнд баялаг бий.
10) Би Түүнд хандан "Эзэн минь ээ, харааг хардаг хүн үүнийг сүнсээр эсвэл сүнсээр яаж хардаг вэ?"
11) Аврагч хариулж, "Тэр сүнсээр ч, сүнсээр ч хардаггүй, харин энэ хоёрын хоорондох оюун ухаан нь алсын харааг хардаг бөгөөд энэ нь [...]
(гар бичмэлээс 11-14-р хуудас дутуу байна)
8-р бүлэг
10) Хүсэл "Би чамайг уруудаж байхыг хараагүй, харин одоо би чамайг дээш гарч байгааг харж байна" гэв. Чи минийх болохоор яагаад худлаа яриад байгаа юм бэ?
11) Сүнс хариуд нь -Би чамайг харсан. Чи намайг хараагүй, таниагүй. Би чамд хувцас болгон үйлчилсэн боловч чи намайг таньсангүй.
12) Үүнийг хэлэхэд тэр (сэтгэл) маш их баярлан одов.
13) Мунхаг гэж нэрлэгддэг гурав дахь гүрэнд дахин ирэв.
14) Хүч сүнснээс асууж, -Чи хаашаа явж байна вэ? Муу байдалд та хүлэгдэж байна. Гэхдээ та хүлээсэн; битгий шүү!
15) Сүнс нь —Би шүүгээгүй атлаа чи яагаад намайг шүүнэ вэ?
16) Би хүлээгүй ч хүлэгдэж байсан.
17) Би танигдаагүй. Гэхдээ дэлхий болон тэнгэрлэг бүх зүйл устаж үгүй болж байгааг би ойлгосон.
18) Сүнс гурав дахь хүчийг даван туулахад дээшээ гарч, долоон дүр төрхтэй дөрөв дэх хүчийг харав.
19) Эхний хэлбэр нь харанхуй, хоёр дахь хүсэл, гурав дахь мунхаглал, дөрөв дэх нь үхлийн догдлол, тав дахь нь махан биеийн хаанчлал, зургаа дахь нь махан биеийн мунхаг мэргэн ухаан, долоо дахь нь уур хилэнгийн мэргэн ухаан юм. Эдгээр нь уур хилэнгийн долоон хүч юм.
20) Тэд сүнснээс "Хүмүүсийн алуурчин чи хаанаас ирсэн бэ, эсвэл сансар огторгуйг байлдан дагуулагч та хаашаа явж байна вэ?"
21) Сүнс хариуд нь -Намайг хүлсэн зүйл алагдаж, намайг эргүүлсэн зүйл ялагдсан.
22) мөн миний хүсэл төгсөж, мунхаглал үхсэн.
23) Эрин зуунд би ертөнцөөс чөлөөлөгдөж, төрөл зүйлд төрөл зүйлээс, мөн түр зуурын мартагдахын хүлээснээс чөлөөлөгдсөн.
24) Энэ цагаас хойш би үлдсэн хугацаанд, улирал, эрин үе хүртэл чимээгүйхэн хүрэх болно.
9-р бүлэг
1) Мариа үүнийг хэлэхэд тэр чимээгүй болов, учир нь Аврагч түүнтэй яг одоо хүртэл ярьсан.
2) Харин Андрей ах нарт хариулж, -Түүний хэлсэн зүйлийн талаар юу хэлэхийг хүсч байгаагаа хэл. Наад зах нь Аврагч ингэж хэлсэн гэдэгт би итгэхгүй байна. Мэдээжийн хэрэг эдгээр сургаал нь хачирхалтай санаанууд юм.
3) Петр эдгээр зүйлийн талаар хариулж, ярив.
4) Тэр тэднээс Аврагчийн талаар асуув: Тэр үнэхээр эмэгтэй хүнтэй ганцаарчлан ярилцаж, бидэнтэй нээлттэй биш үү? Бид эргэж хараад бүгд түүнийг сонсох уу? Тэр түүнийг биднээс илүүд үзсэн үү?
5) Дараа нь Мариа уйлж, Петрт хандан -Миний дүү Петр аа, чи юу гэж бодож байна вэ? Би үүнийг зүрх сэтгэлдээ бодсон гэж та бодож байна уу, эсвэл би Аврагчийн талаар худлаа ярьж байна уу?
6) Леви Петрт хариулж, Петрт чи үргэлж ууртай байсан.
7) Одоо би чамайг дайснууд шиг эмэгтэйн эсрэг тэмцэж байгааг харж байна.
8) Харин Аврагч түүнийг зохистой болгосон бол чи үнэхээр хэн бэ? Аврагч түүнийг маш сайн мэддэг нь лавтай.
9) Тийм ч учраас Тэр түүнийг биднээс илүү хайрласан. Харин бид ичиж ичиж, төгс Хүнийг өмсөж, Түүний бидэнд зарлигласан ёсоор салж, Аврагчийн хэлснээс өөр дүрэм, хууль гаргахгүйгээр сайн мэдээг номлоцгооё.
10) Тэд үүнийг сонсоод тунхаглаж, тунхаглахаар урагшилж эхлэв.
Мариагийн хэлснээр сайн мэдээ
Мариагийн сайн мэдээ
Мариагийн сайн мэдээг бүрэн эхээр нь доор харуулав. Дөрвөлжин хаалтууд нь гар бичмэлийн шинэчилсэн цоорхойг заана. 1-6, 11-14 хуудас дутуу байна. Хамгийн чухал хэсгүүдийг налуу, тод өнгөөр тодруулсан.
1-6 хуудас дутуу байна.
"...Тэгвэл м[а]ттер бүрэн сэтгэлээр унах уу, үгүй юу?"
Аврагч хариулав: "Байгаль бүхэн, загварчлагдсан хэлбэр бүр, амьтан бүхэн бие биенийхээ дотор болон хамт оршдог. Тэд дахин өөрийн үндэс болгон уусна. Учир нь материйн мөн чанар нь мөн чанарт нь хамаарах зүйлд уусдаг. Хоёр чихтэй хэн бүхэн сонсох чадвартай нь сонсох ёстой!"
Тэгтэл Петр түүнд —Чи бидэнд бүх сэдвийг тайлбарлаж байсан; өөр нэг зүйлийг бидэнд хэлээч. Дэлхийн гэм нүгэл юу вэ?
Аврагч хариуд нь: "Нүгэл гэж юу ч байхгүй, харин та нар өөрсдөө "нүгэл" гэж нэрлэгддэг завхайрлын мөн чанарын дагуу үйлдэх үед нүгэл үйлддэг. Ийм учраас Сайн Нэгэн та нарын дунд ирж, ( сайн) нь мөн чанар болгонд хамаарах болно. Тэр үүнийг үндэст нь суулгана."
Дараа нь тэр үргэлжлүүлэв. Тэрээр, "Иймээс чи si[c]k авч үхдэг: учир нь de[c]eis . юу гэж бодож байгаа нь (эдгээр асуудлыг) авч үзэх ёстой!
"Тэр нь ямар ч дүр төрхгүй хүсэл тэмүүлэлтэй тулгарах болно, учир нь энэ нь байгалиас харшлах зүйлээс үүдэлтэй юм. Дараа нь бүх биед түгшүүртэй төөрөгдөл үүссэн. Тийм учраас би та нарт "Зүрх сэтгэлдээ сэтгэл хангалуун байж, мөн дуулгаваргүй бай. Байгалийн бусад дүр төрхийн дэргэд (зөвхөн) сэтгэл хангалуун, тааламжтай байх болно." Сонсох чадвартай хоёр чихтэй хэн бүхэн сонсох ёстой!"
Ерөөлтэй Нэгэн эдгээрийг хэлээд бүгдэд нь мэнд хүргэв. "Тантай амар амгалан байх болтугай!" тэр хэлсэн. "Миний амар амгаланг өөртөө олж ав!
"Хэн ч чамайг "Наашаа хар!", "Наашаа хар!" гэх зэргээр хуурч мэхлэхгүйн тулд болгоомжтой байгаарай, учир нь жинхэнэ Хүн төрөлхтний хүүхэд чиний дотор оршдог. Түүнийг дага! Үүнийг хайж байгаа хүмүүс үүнийг олох болно.
"Тэгвэл яв, Хаанчлалын тухай сайн мэдээг тунхагла. Миний чамд зориулж тогтоосон зүйлээс илүү ямар ч дүрэм бүү гарга, мөн хууль тогтоогч шиг хуулийг бүү тунхаг, эс тэгвээс та түүнд захирагдах болно."
Тэр эдгээрийг хэлсний дараа тэднээс холдов.
Гэвч тэд зовж шаналж, маш их уйлсан. "Жинхэнэ Хүн төрөлхтний Хүүхдийн Хаанчлалын тухай сайн мэдээг зарлахаар бид хэрхэн дэлхийн бусад оронд гарах гэж байна?" Тэд хэлсэн. "Тэд түүнийг өршөөгөөгүй бол биднийг яаж өршөөх юм бэ?"
Дараа нь Мэри бослоо. Тэр бүгдтэй мэндчилж, ах эгч нартаа хандан "Бүү уйлж, шаналж, зүрх сэтгэлээ бүү шийдээрэй. Учир нь Түүний нигүүлсэл та нартай хамт байж, та нарыг хамгаалах болно. Харин бид Түүний агуу байдлыг магтах ёстой, учир нь Тэр биднийг бэлтгэсэн. мөн биднийг жинхэнэ Хүн болгосон."
Мариа эдгээрийг хэлсний дараа тэдний зүрх сэтгэлийг сайн сайхны төлөө эргүүлж, тэд үгийн талаар маргаж эхлэв.
Петр Мариад: "Эгч ээ, Аврагч чамайг бусад бүх эмэгтэйчүүдээс илүү хайрладаг байсныг бид мэднэ. Аврагчийн санаж байгаа үгсийг, бидний сонсоогүй учраас бидний мэддэггүй зүйлсийг бидэнд хэлээрэй." "
Мэри хариуд нь "Би чамаас нуугдаж буй зүйлийн талаар чамд заах болно." Тэгээд тэр тэдэнд эдгээр үгсийг хэлж эхлэв.
Тэр эмэгтэй, "Би Эзэнийг үзэгдэлд харсан бөгөөд түүнд "Эзэн, би чамайг өнөөдөр үзэгдэл дээр харсан" гэж хэлэв.
Тэр надад "Чи намайг хараад эргэлздэггүй ямар гайхалтай юм бэ! Учир нь оюун ухаан хаана байна, тэнд эрдэнэс байдаг" гэж хариулав.
Би түүнд "Тиймээс одоо, Эзэн минь, үзэгдэл харсан хүн үүнийг сүнстэй сүнс хардаг уу?"
Аврагч хариуд нь: "Хүн сүнсээрээ ч юм уу, сүнсээрээ ч хардаггүй. "Харин энэ хоёрын дунд орших оюун ухаан нь алсын хараа, [d] нь w-ийг хардаг" гэж хариулав.
(11-14-р хуудас дутуу байна.)
"Тэгээд Хүсэл "Би чамайг доош бууж байгааг хараагүй, харин одоо дээшээ гарахыг чинь харж байна. Чи минийх болохоор яагаад худлаа яриад байгаа юм?"
"Сүнс "Би чамайг харсан. Чи намайг хараагүй, таниагүй. Чи миний (жинхэнэ) хувцсыг (миний өмссөн) авсан. Тэгээд чи намайг таньсангүй."
"Эдгээр зүйлийг хэлснийхээ дараа тэрээр маш их баярласан.
"Дахин хэлэхэд, энэ нь "Мэдэхгүй" гэж нэрлэгддэг гурав дахь Хүчинд хүрч ирээд сүнсийг сайтар судалж, "Чи хаашаа явж байна вэ? Та хорон мууд баригдсан. Та үнэхээр хүлээсэн! Битгий шүүх!"
"Тэгээд сүнс нь "Би шүүлт хийгээгүй байхад чи яагаад намайг шүүнэ вэ? Би хүлэгдсэн, гэхдээ би (юу ч) хүлээгүй. Тэд намайг таньсангүй, харин би орчлон ертөнц, газар болон тэнгэрийн юмс хоёулаа задрах ёстойг ойлгосон."
"Сүнс гурав дахь хүчийг үгүй хийхдээ дээшээ гарч, дөрөв дэх хүчийг харав. Энэ нь долоон дүртэй байв. Эхний хэлбэр нь харанхуй; хоёр дахь нь хүсэл; гурав дахь нь мунхаглал; дөрөв дэх нь үхлийн төлөөх зүтгэл; тав дахь нь махан биеийн орон зай, зургаа дахь нь махан биеийн мунхаг мэргэн ухаан, долоо дахь нь уур хилэнгийн мэргэн ухаан, эдгээр нь уур хилэнгийн долоон хүч юм.
Тэд сүнсийг байцааж, "Хүн алуурчин чи хаанаас ирсэн бэ, сансар огторгуйг байлдан дагуулагч та хаашаа явж байна?"
"Сүнс хариуд нь: "Намайг холбосон зүйл алагдаж, намайг хүрээлж байгаа зүйл устгагдаж, хүсэл эрмэлзэл минь төгсгөл болж, мунхаглал үхсэн. Нэгэн цагт би ертөнцөөс нэгэн төрөлд, дээр байгаа төрлөөс, мөн цаг хугацааны явцад байдаг марталтын гинжин хэлхээнээс салсан. Энэ цагаас эхлэн би эриний улирлын цагийг дуустал амрах болно." "
Мариа эдгээрийг хэлсний дараа тэр чимээгүй болов, учир нь энэ хүртэл Аврагч түүнтэй ярьсан.
Эндрю хариуд нь ах, эгч нарт хандан, "Түүний хэлсэн зүйлийн талаар юу хэлэхээ хэлээрэй, гэвч Савиор эдгээр зүйлийг хэлсэн гэдэгт би итгэхгүй байна, үнэхээр эдгээр сургаал бол хачирхалтай санаанууд юм."
Петр хариулж, үүнтэй төстэй санаа зовоосон асуудлуудыг хөндөв. Тэр тэднээс Аврагчийн талаар асуув: "Тэгвэл тэр нэгэн эмэгтэйтэй энэ талаар бидэнд мэдэлгүйгээр ганцаарчлан ярьсан уу? Бид эргэж хараад түүнийг сонсох ёстой юу? Тэр бидний дээр түүнийг сонгосон уу?"
Дараа нь [М]ари уйлж, Петрт хандан, "Ах Петр аа, чи юу гэж төсөөлөөд байгаа юм бэ? Би эдгээр зүйлийг зүрх сэтгэлдээ бодсон гэж бодож байна уу эсвэл Аврагчийн талаар худлаа ярьж байна уу?"
Леви Петрт хандан, "Петр, чи үргэлж уур хилэнтэй хүн байсан. Одоо би чамайг Дайснууд шиг эмэгтэйтэй тэмцэж байгааг харж байна. Учир нь Аврагч түүнийг зохистой болгосон бол чи түүнийг үгүйсгэх хэн бэ? Түүний тухай Аврагчийн мэдлэг бүрэн найдвартай. Тийм ч учраас тэр түүнийг биднээс илүү хайрладаг байсан.
"Бид ичих ёстой. Бид төгс Хүнээр хувцаслаж, Түүний бидэнд тушаасан ёсоор үүнийг өөртөө олж авч, Аврагчийн хэлснээс өөр ямар ч дүрэм, хуулийг гаргахгүйгээр сайн мэдээг тунхаглах ёстой."
Хэсэг хугацааны дараа тэд зааж, номлохоор гарч эхлэв.
Мариагийн хэлснээр сайн мэдээ
Өмнөх нийтлэл: Мариагийн сайн мэдээ Мариагийн сайн мэдээ Дараагийн нийтлэл: Орчин үеийн хэл рүү орчуулсан хуучин орос үгс