Voevodos namas gyvenvietėje Senoji Riazanė (rekonstrukcija). Gubernatoriaus namas Kolomnos gubernatoriaus kieme

Nors tyrimo metu beveik nekilo abejonių dėl suimto Astrachanės mero Michailo Stoliarovo kaltės, saugumo pajėgos pretenzijų turėjo ir Astrachanės srities gubernatoriui Aleksandrui Žilkinui. Juk, kaip paaiškėjo, jis taip pat turi savų interesų versle, taip pat yra susijęs su daugybe nusikalstamų elementų, „The Moscow Post“ korespondentui sakė opozicijos sluoksniai.

Dabartinis puslapis: 22 (iš viso knygoje yra 27 puslapiai) [prieinama skaitymo ištrauka: 18 puslapių]

Šriftas:

100% +

9 skyrius
Vaivadijos teismas ir jo gyventojai

Šiaurės pasaulių zemstvo valdžiai gana dažnai tekdavo susisiekti su valdytojais ir lankytis gubernatoriaus teisme. Visai logiška laikyti pasaulietinės valdžios santykius su gubernatoriumi kaip vietos valdovu ir miesto valdos savininku, taip pat su jame gyvenusiais gyventojais. Į šį mikrokosmosą, skirtingą nuo posado-valstiečių mikrokosmoso, pateko miestelių ir kaimų gyventojai, ėję pasaulietines pareigas. Jie transliavo įvairią socialinę informaciją, dalį jos sėmėsi tiesiai iš vaivados kiemo, taip pat ir iš jo tarnų. Pajamų ir išlaidų knygos, sudarytos pasauliečių vadovų - apskričių seniūnų, pinigų surinkimo tsolovnikų ir volosto tsolovalnikų, suteikia retą galimybę prasiskverbti pro vaivadijos teismo vartus. Nors šiose knygose pateikiama informacija yra lapidė ir specifinė, jos atskleidžia tuos subtilius, sunkiai suvokiamus ryšius, veikusius to meto visuomenės gyvenime ir reikšmingus skirtingų socialinių padėčių žmonėms.

Kaip žinoma, XVII amžiaus vietinę valstybės administraciją sudarė prikazhny nameliai, kurie buvo pavaldūs valdytojams. N. F. Demidova fundamentiniame tyrime apie paslaugų biurokratijos formavimąsi Rusijos centrinėse ir vietinėse institucijose XVII a. akcentavo įvairių dvaro tipo institucijų išstūmimą, o svarbiausia – jų atskyrimą nuo dvaro paslaugų-pareigų ir žemstvos savivaldos institucijų. Ji atkreipė dėmesį į šio proceso lėtą tvarkos sistemos plitimą lauke, nulemtą praėjusiame amžiuje sukurtų labialinių ir zemstvo institucijų įtakos. Pirmaisiais XVII amžiaus dešimtmečiais baigta formuoti gubernatoriaus vietinė valdžia. Jie patys vykdė savo pareigas kaip jiems patikėtas ir turtinio pobūdžio pareigas. 688
Demidova N. F. Tarnybinė biurokratija Rusijoje XVII amžiuje. ir jo vaidmuo formuojantis absoliutizmui. M., 1987. S. 15, 28, 63.

Vaivadijoje, kaip paslaugos rūšis, susijungė dvaro pareigos ir asmeniniai feodalo interesai vietos gyventojų sąskaita. Dėl to gubernatorius pasirodė tarsi virš jo vadovaujamos komandos trobelės personalo. Nepaisant to, gubernatorius ir vado trobelė vykdė valdžią patikėtame rajone.

M. M. Bogoslovskis kažkada skyrė pakankamai dėmesio Pomorye miestų valdytojų kompetencijai, naudodamasis įsakymais, kuriuos jie gavo skiriant pareigas. „Pamario vaivadijos įsakymų turinys persmelktas dviem pagrindiniais bruožais: siauro fiskalinio troškimo ir biurokratinio nepasitikėjimo“. Fiskaliniams valstybės interesams buvo pavaldūs ne tik įsakymų straipsniai, tiesiogiai susiję su tiesioginių ir netiesioginių mokesčių surinkimu, bet ir tie, kurie susiję su gubernatorių teismine ar policijos veikla. Tuo pat metu įsakymai yra persmelkti biurokratinio centrinės valdžios nepasitikėjimo vietos pavaldiniais, kurie yra atimti nuo nepriklausomybės ir bet kokia proga turi kreiptis į aukščiausią valdžią. Ir nors valdytojas yra iždo interesų sergėtojas, jam pačiam reikia smulkios globos ir akylos kontrolės 689
Bogoslovskio M. M. Zemstvos savivalda Rusijos šiaurėje XVII a. T. P. M., 1912. S. 271–274.

E. V. Veršininas savo darbuose, specialiai skirtame vaivadijos administracijai Sibire XVII amžiuje, daug dėmesio skyrė vaivadų skyrimo į pareigas principams, jų valstybiniam išlaikymui, vietos valdžios pavaldumo centrui struktūrai. Dviejų krypčių – pareiškėjo asmeninio noro ir centrinės institucijos iniciatyvos – derinys, autorės pagrįsta nuomone, liudijo pereinamąjį valstybės tarnybos, kaip specialios valdymo šakos, formavimosi etapą. Tyrėjas mano, kad vaivadijos aparatas nebuvo beasmenė struktūra, paremta aiškiu funkcijų pasiskirstymu ir pareigybių hierarchija, bet turėjo naujų bruožų, kurie išskyrė jį iš ankstesnio laikotarpio administravimo. Toks buvo piniginių atlyginimų vaidmuo, kuris tikrai prisidėjo prie bajorijos įtraukimo į profesionalų valdymą ir valstybės tarnybos atskyrimo nuo jos išlaikymo gyventojų, taip pat tinkamiausio personalo atrankos principo sukūrimo, bet kuriuo atveju, už Sibiro regiono valdymą. Pažymėtina, kad mokslininko teiginys apie gubernatorius, kurie, būdami vietos valdžios vadovais, pagal savo luominę padėtį buvo kariai, bet ne visada priimtini administratoriai. Papildydamas SV pastebėjimus. Bakhrušinas pažymėjo, kad į Sibirą išvykę gubernatoriai vežėsi vežimus su drabužių atsargomis, namų apyvokos reikmenimis, gaminiais, kuriuos aprūpino savo valdose ir kurių turėjo pakakti gubernatoriaus su šeima ir dešimtimis tarnybos laikui. juos lydinčių kiemo žmonių. 690
Veršinino E.V. vaivadijos administracija Sibire (XVII a.). Jekaterinburgas, 1998, p. 45–46, 63–64.

Vienu metu pakankamai išsamiai nagrinėjau Pomorijos vaivadijos ir mir administracijų santykius ir funkcijų pasiskirstymą, daugiausia dėmesio skirdamas vaivadijos valdžios nustatymo ir išplėtimo klausimui. Taip pat buvo nustatytas tam tikras pavaldumas tarp centrinio kvartalo ir vietinės vaivadijos administracijos. Gubernatorius, centrinės valdžios dirigentas, nurodė ir dažnai versdavo zemstvos valdovus imtis konkrečių veiksmų, susijusių su zemstvos pasaulių valstybiniais ir vidaus reikalais. Tuo pačiu metu jis nenorėjo, naudodamasis savo valdžios prerogatyvomis, pritraukti vietos gyventojus savo ekonominiams poreikiams tenkinti. 691
Šveikovskaja E. H. Rusijos valstybė ir valstiečiai: Pomorie XVII a. M., 1997. S. 231–258.

Taigi gubernatorius, atvykęs į apygardą atlikti suvereno tarnybos, buvo feodalinis žemės savininkas, turintis iš to kilusias psichikos nuostatas. O kadangi vaivadijoje tarnybinės pareigos ir asmeniniai interesai buvo derinami, vaivada valdomo uyezd valstiečius ir miestiečius suvokė kaip nepilnus ir elgėsi beveik taip pat, kaip ir savo tėvynę. Šia prasme orientacinis yra Solvychegodsko gubernatoriaus 1635/36 m. pareiškimas F. Levašovas, kuris, atvykęs į miestą, paskelbė pasauliečiams, kad jam suteiktas „už Smolensko tarnybą Solai vaivadijai. “ Šį apdovanojimą jis aiškino kaip pasaulietiškų žmonių pareigą „pamaitinti mane gubernatoriumi už tarnybą Smolenske“ ir gana pragmatiškai patikslino: „ir visą dieną kieme neštis visokius grubus“. Be to, Solvychegodsko miesto ir kaimo gyventojams įpareigojimas išreiškiamas imperatyvia forma: „įsakė pasaulietiški žmonės ... gubernatorius ... maitinti“. 692
RGADA. F. 141. 1636. Nr. 25. 1 dalis. L. 9.

Literatūroje pakankamai išaiškinta valdytojų kompetencija, jų paslaugų teikimas, piktnaudžiavimas valdžia ir piktnaudžiavimas ja. Tačiau kas sudarė vaivadijos teismą kaip vientisumą, nėra visiškai aišku. „Vaivadijos teismo“ sąvoka turi dviprasmišką semantinį krūvį. Pirma, tai yra gubernatoriaus buveinė, esanti gyvenamųjų ir ūkinių pastatų komplekse, ir, antra, tai gubernatoriaus šeima su giminaičiais ir tarnais. Trečia, vaivadijos teismas yra traukos centras tiek zemstvos savivaldos vadovams, tiek pavaldiems prikazo trobelės darbuotojams. Būdamas provincijos miesto dvaras, vaivadijos teismas buvo vietos administratoriaus rezidencija, kurioje buvo sutelkti įvairūs socialiniai ryšiai. Pabandykime atpažinti kai kuriuos iš jų ir suprasti, kaip jie paveikė socialinius santykius.

Vaivadijos teismo apibūdinimo šaltiniai buvo pasaulių vyresniųjų sąskaitų knygos: Ustyug all-uyezd 1666–1668 m., Solvychegodsk 1653/54, 1674/75, Totma 1675/76, 1691/92, taip pat įvairių valsčių bučiniai: Okologorodnaja 1673/74, 1674/75, Vilegodskaya 1674/75, Solvychegodsky rajonas, Shemogodskaya 1665/66, 1667/68. Ustyugskis 693
Ten. F. 137. Op. 1. Ustyugas. Nr. 164, 170, 177. Solvychegodskas. Op. 1. Nr. 23-6, op. 2. Nr.36-a, 68; Totma. Op. 2. Nr.76; AUB. T. 3. Sankt Peterburgas, 1884. Nr. 322; Skaitymai OIDR. Knyga. 4. M., 1908. Mišinys. 21–40 p.

Tarp jų, kaip matome, yra knygų eilę metų iš eilės, be to, apygardų ir valsčių lygmenimis. Ši aplinkybė, atspindinti pasaulių teritorinį pavaldumą ir pasireiškianti apskaitos knygų tvarkymu, užtikrina informacijos tęstinumą. Kartu su juodaausių pasaulių sąskaitų knygomis taip pat buvo naudojamos Spaso-Prilutsky vienuolyno tėvynės seniūnų knygos 1686/87, 1687/88 ir 1689/90. 694
RGADA. F. 196. Op. 1.D. 125,44; SPb II RAS archyvas. F. 271. Op. 2. Nr.339; Op. 1. Nr.354.

Žemstvos valdžios sąskaitų knygos atskleidžia kasdienius pasaulio ir vietos valstybės valdymo santykius. Jei visų uyezdų seniūnaičių knygose daugiausia sutelktos vaivados ir raštininkų trobos raštininkų išlaikymo išlaidos, susijusios su valstybės mokesčių surinkimu ir išsiuntimu, valstybės aparato pareigūnų važiavimu per miestą, tada pinigų surinkimo volosto bučinių knygos jas prasmingai papildo. Pavyzdžiui, Vilegodskajos Iljinskio parapijos sąskaitų knyga t. Solvychegodskis 1673/74, taip pat visos apskrities viršininko knygose yra įrašai pagal mėnesius ir datas. Priešingai nei pastaroji, volosto knyga pradedama fiksuojant valstybės mokesčių mokėjimą, o po to pateikiami įrašai apie metinės rentos mokėjimą antstoliams, bučiniams, sekstonams, įmokos už pasaulietinę vergiją. 695
RGADA. F.137. Solvychegodskas. Op. 2. Nr.71. L. 2, Nr.36-v.

Po to fiksuojamos „smulkios išlaidos“, susijusios su antstolių atvykimu iš apskrities miesto mokesčių klausimais, su pinigų surinkimo bučinio išvykomis į Solvychegodską panašiais atvejais, apskrities pasaulietinės valdžios kvietimu. Pastarųjų sąskaitų knygose daugiausia matyti pasaulietinės ir vadovybės ryšiai, o valsčiaus valdininkų knygose vaizduojami santykiai daugiausia žemesniame pasaulietinės organizacijos lygmenyje. Tuo pat metu valsčiaus valstiečiai dalyvavo padengiant visuotines išlaidas gubernatoriaus ir jo teismo išlaikymui, kurios kaip tik buvo įkūnytos pinigų surinkimo bučinių knygų įrašuose.

Išlaidų knygelių turinys yra subordinuotas iš pasaulietinės kasos sumokėtų lėšų apskaitai, su kuria susieta pagrindinė knygų informacija. Galbūt turėtume sustoti dar prie vieno taško. Pavyzdžiui, Ustyug pasaulio sąskaitų knygų antraštė ir jų kontekstas yra nukreiptos į vaivados asmenį, o likę veikėjai, susiję su juo, yra antraeiliai ir antraeiliai vaidmenys: „Sąskaitų knyga ... einamųjų ... metų ... kurią turi vaivada / vardas / ir raštininkas ... ". Solvychegodsky zemstvo viršininkas ir Okologorodnaja t. celovalnikas, tvarkę savo buhalterinę apskaitą pagal išlaidų straipsnius, specialiai skyrė išlaidas „kariniam kiemui“, kurią sudarė aukos šventėms ar kitoms svarbioms progoms, taip pat „prie stalų“. 696
Ten. Ustyug. Nr.164, 170, 177; Solvychegodskas. Nr.23-b, 36-a, 36-b, 37-b.

devyni . Tam tikrame mieste valdžiusio gubernatoriaus pavardė minima sąskaitų knygos antraštėje, kurią pateikia pats jos sudarytojas, arba viename iš pirmųjų įrašų, kuriuose kalbama apie naujai išrinkto zemstvos vado pasirodymą. gubernatorius.

Tačiau išlaidų knygos informacija yra natūraliai didesnė ir gali būti papildyta aptikus netyčia įvestus duomenis. Istoriografijoje žinomas informacijos iš šaltinių, kurie tiesiogiai neatitinka jų kūrėjų tikslų, panaudojimas. Šaltinio lauko išplėtimą „netinkamų“, L.P.Repinos žodžiais tariant, dokumentų sąskaita sėkmingai pritaikė amerikiečių istorikai B.Khanawaltas ir D.Bennettas. Pagal dvaro ir šeimos protokolus buvo apibūdinama ne tik buitis, šeimos sandara ir sudėtis, bet ir emociškai nuspalvinti artimųjų, uošvių, taip pat draugų santykiai, moterų tarpusavio ryšiai įvairiais gyvenimo ciklo etapais. bažnyčių teismai, įvairios baudžiamosios bylos. Kreipimasis į masinius šaltinius, kuriuose pateikiamos įvairios gyvenimiškos situacijos, leido tyrinėti kasdienio ir privataus moterų gyvenimo istoriją, lyginant ją su viešąja sfera. 697
Repina L.P. Moterų istorija šiandien // Vyras šeimos rate. M., 1996. S. 40–42; Ji yra. „Naujasis istorijos mokslas“ ir socialinė istorija. M., 1998. S. 253.

Būtent faktų panaudojimas, tarsi supantis pagrindinius ir juos palydintis, leidžia charakterizuoti vaivadijos teismą su jo gyventojais.

Vaivadijos teismas Veliky Ustyug mieste, sprendžiant iš 1523–1526 m. kadastro knygos, buvo prie Suchonos Kristaus Gimimo bažnyčios. Jis buvo gana platus, kiemo ir sodo plotas buvo apie pusę hektaro. 698
RGADA. F. 1209. Nr. 506. L. 76.

Solvychegodske miesto administracinis centras buvo Trejybės pusė rytiniame aukštame Vyčegdos krante, kur buvo įsikūręs vaivadijos teismas. 699
Vvedenskis A. A. Stroganovo namas XVI–XVII a. M., 1962. S. 215.

Ustyuge nuo 1665 m. lapkričio iki 1667 m. lapkričio mėn. valdė vaivada kunigaikštis Gavrila Matvejevičius Myšeckis. Pagal nustatytą tvarką apskrities viršininkas, volosto bučiniai, lydimi kitų pareigūnų, atvyko pas vaivadą su dovanomis, vadinamomis „garbė“. Būtent iš įrašų apie juos, ir jie padaryti ne pagal vieną planą, galima rekonstruoti gubernatoriaus aplinką – jo šeimą ir tarnus. Jį galima atkurti remiantis visos sąskaitų knygos medžiaga ir palyginus su Šemogodskio jaučio Černojaus stovyklos bučinio knyga. Vaivada G. M. Myshetsky atvyko į Ustyugą su žmona Irina Nikitichnaya ir dviem sūnumis Vasiliu ir Savva, taip pat jo motina Stefanida Stefanovna. Abu sūnūs gavo vienodo dydžio garbę (3 Alt. 2 den). Tai, kad gubernatorius atsivežė savo motiną, byloja apie daugiau ar mažiau garbingą moters, greičiausiai našlės, amžių, gyvenusią su sūnumi. Taip atsirado galimybė iš tikrųjų įvertinti vaivadijos šeimos sudėtį.

Kieme susitinkame su vadovu – liokaju. Jo žinioje buvo žmonės ir įvairaus rango: „raiteliai“ ir tie, kuriems seniūnai duodavo pinigų „už visą kiemą“. Jų skaičių sunku nustatyti, nes knygose dažniausiai jie minimi iš viso. Kartu su „juostinių“ žmonių apibrėžimu yra dar vienas: „raitieji nuomininkai“, „nuomininkai“, „nuomininkas ... viršuje“. Taigi, Šemogodskio bučinys t. Andrejus Trofimovas Pelevinas 1666 m., Kalėdų šventės proga, vaivadija „už 15 žmonių davė 15 altynų visam kiemui, nuomininko griviną trims žmonėms“. 700
RGADA. F. 137. Ustyugas. Nr.164. L. 2, 3, 10, 105v.; AUB. T. 3. Stb. 200, 204, 205.

G. M. Myšeckį vaivadijoje pakeitė Jakovas Andrejevičius Zmejevas, kuris pirmą kartą „atvyko pailsėti“ 1667 m. gruodžio 5 d., o naujasis gubernatorius gruodžio 8 d. 701
RGADA. F. 137. Ustyugas. Nr 170. L. 84–85. Vologdos gubernatorius 1687 m. buvo Andrejus Borisovičius Zmejevas. Žr.: Baklanova E. H. Valstiečių kiemas ir bendruomenė Rusijos šiaurėje. XVII amžiaus pabaiga – XVIII amžiaus pradžia M., 1976 m.
S. 203.

Turėtumėte atkreipti dėmesį į šią dokumento detalę. Vadovui tai neturėjo jokios ypatingos reikšmės, tai buvo savaime aišku. Pagrindinis šio užrašo akcentas – įkurtuvės, kurios buvo surengtos ir kur kunigas su pinigų surinkėjais „valgė duoną“. Praeinanti pastaba, kad teismas yra „pasaulinis“, byloja apie tai, kad jis rūpinasi pasauliu. Rašto knyga 1623–1626 m Ustyugskis pažymėtas tarp mokesčių „dešimt žemstvo žemiškų kiemų“ atvykstantiems pasiuntiniams, pasiuntiniams, praeinantiems administratoriams 702
RGADA. F. 1209. Nr. 506. L. 75.

Tiesa, vaivadijos kiemas įtrauktas į neapmokestinamų baltųjų kiemų sąrašą. Tačiau gubernatoriaus perėjimas į pasaulietinį teismą vargu ar buvo laikinas, nes buvo švenčiamas įkurtuvės. Iš jo šventės įrašo sužinome apie du vaivados sūnėnus ir žmones ant žirgų („rato gyventojai“ - 1668/69 m. knyga) ir kiemus. 1667/1668 metų Šemogodos bučinys Ivanas Semjonovas Nasonovskis, „atvykęs“ (įrašyta gruodžio 11 d.) pas vaivadą Ya. 2 den., kita Arefa 5 alt. Sprendžiant iš apskrities viršininko ir Šemogodos bučinio knygų, Ja. A. Zmejevas 1667 m. Kalėdas šventė savo sūnėnų kompanijoje be žmonos, kuri 1668 m. Velykas jau buvo mieste ir buvo apdovanota pasaulietine valdžia. Žinoma, iki pavasario sąskaitų knygose negalėjo būti jokios informacijos apie vaivados žmonos nebuvimo priežastį. Galima pamanyti, kad žiemos kelionė į šiaurinį miestą jai nebuvo lengva, tačiau pavasarį ji atvyko pas vyrą Didžiosios dienos šventei.

Šemogodo bučinio knyga t. 1667/68 nurodo Ya. A. Zmeev žmonių sudėtį. Ji mini „liokajus ant žirgo“ arba „raitelį sargybinį“, o kartu su juo tik sargybinį, taip pat „raitelius“ ir du „mažus apiplėšimus“, „seno raitelis“. 703
Ten. F. 137. Ustyugas. Nr.170. L. 86v., 137; Nr.177. L. 32. AUB. T. 3. Stb. 212, 214, 217, 221. Atkreipiu dėmesį į tai, kad 1616/17 m. nenaudėlių įsakymo įstatyminėje knygoje (13 ir 14 straipsniai) vartojami pakaitomis sąvokos „sargas“ ir „klientas“ // Lietuvos Respublikos teisės aktai Rusijos valstybė XVI antroje pusėje - XVII amžiaus pirmoji pusė. Tekstai. L., 1986. Nr. 80. S. 87.

Feodosia Sidorov ir Michailas Akinfjevas dirbo Ustyugo gubernatoriaus G. M. Myshetsky „sargybiniais“; ir viso Žemsko pinigų surinkėjas iš Ustyugo. 1674–1675 m. Solvychegodsky žemstvo vadovas Fiodoras Voronkinas savo sąskaitų knygoje taip pat įvardija du vaivados Ja. P. Bulychovo liokajus: Ivaną Vasiljevą ir Atanazijų. 704
RGADA. F. 137. Jis. 2. Solvychegodskas. Nr.36-a. L. 69, 77v.

E. I. Količeva savo laiku pažymėjo, kad ministerijų tarnautojų pareigybės XV pabaigoje – XVI amžiaus pradžioje. buvo atliekami ne visą laiką to paties asmens, jie buvo laikini, tam tikrą laiką patikėti patikimiems tarnautojams 705
Kolycheva E. I. Baudžiava ir baudžiava (XV–XVI a. pabaiga). M., 1971. S. 61. Palyginkite: Alekseev Yu. G. Sudebnik iš Ivano III: tradicija ir reforma. SPb., 2001 m. 415–416, 419–421 p.

Žinoma, jos pastebėjime kalbama apie kokybiškai kitokią socialinę grupę nei XVII amžiaus gubernatoriaus „žmonės“. Tačiau nuostabu, kad tarp Solvychegodsko gubernatoriaus ir dviejų Ustyugų tarnų buvo du liokajai, o vienas iš pastarųjų (G. M. Myshetsky) juos pakeitė per dvejus metus. Situacija, kaip matome, panaši į E. I. Količevos pastebėjimą. Galbūt liokajus pareigos feodaliniame komplekse, kuris buvo vaivadijos teismas, išliko XVII a. ta sinecura, pagal taiklią tyrinėtojo išsireiškimą, buvusią ankstesniu laiku.

Solvychegodsko gubernatorius 1653–1654 m. buvo Piotras Nikitichas Vesninas, su kuriuo gyveno du jo sūnūs Nikiforas ir Stefanas. Garbės pinigai, kuriuos jie gaudavo, labai skyrėsi: pirmajam buvo pasiūlyta tris kartus daugiau nei antrajam, o suma buvo lygi visiems žmonėms. Remiantis tuo, galima daryti prielaidą, kad Nikeforas yra vyriausias sūnus. Tarp turimų „žmonių“ buvo išskirtas „sargas“. 706
RGADA. F. 137. Op. 1. Solvychegodskas. Nr.23-6. L. 6, 62, 63.

P. N. Vesninas 1653 metų gegužės 3 dieną „išėjo iš Druskos į Maskvą“, o V. I. Količevas išplaukė jį pakeisti gegužės 5 d.

Šią vaivadą, kaip įprasta, pasitiko Rosputo vadovas Pikhtusovas su duona, bandelėmis ir žuvimi. Apie gubernatoriaus atvykimą jau buvo žinoma, o buvęs P. N. Vesninas savo atvykimu turėjo atlaisvinti kiemą. Pasaulietiški žmonės, tiesiogine prasme naujos vaivados pasirodymo išvakarėse, gegužės 4 d., išvarė buvusį „Fedorovskio teismą žiūrėti“.

Iš vėlesnio įrašo (gegužės 28 d.) aiškėja, kad tai Fiodoro Kalistratovo teismas, kurį pasaulietinė valdžia pasamdė už išvažiuojantį iš miesto gubernatorių. Pervežimą atliko viršininko pasamdytas Nikita Sidorovas Ponomarevas, o kartu su visokiais buities daiktais paėmė malkas ir šieną. Nikita Ponomarevas po kelių dienų perkėlė visus daiktus ir krovinį „prie upės į laivą“. Įdomu tai, kad gubernatorius su savimi pasiėmė ne tik skrynias ir dėžes su daiktais, bet ir malkų bei šieno. P. N. Vesnino judėjimas prasidėjo anksčiau laiko. Jau balandžio 13 dieną tas pats Ponomarevas iš vaivadijos kiemo į minėtą Fiodoro Kalistratovo kiemą pradėjo gabenti sunkius ir didelės apimties krovinius, būtent šieną ir malkas. 707
Ten. L. 63–71, 86v-87, 90v-91, 113.

Į Solvyčegodską atvykęs V. I. Količevas iš karto buvo nuvežtas į jam paruoštą vaivadijos teismą, matyt, su būtiniausiais daiktais. Likusi krovinio dalis ir „laivo rezervas į gubernatoriaus kiemą“ buvo pargabenti kitą dieną atvykus, gegužės 6 d. Gegužės 10 dieną vadovas nuvyko pas gubernatorių susimokėti už „tris maitinimus“, t.y. už tris dienas. 708
Apie savaitės pašalpą gubernatoriui, kurią skyrė pasaulietinė valdžia, žr.: Shveykovskaya E. H. dekretas. op. S. 251.

Tas pats įrašas rodo, kad gubernatorius su žmona Marija atsivežė anūką Ivaną Grigorjevą ir, žinoma, savo kiemo žmones. Vaivadijos žmonos tėvavardis „Avtonomovna“ sužinomas tik iš rugpjūčio 14 d. Gubernatoriaus anūkas I. Grigorjevas išvyko į Maskvą ir buvo pagerbtas 3-iuoju Alt. 2 den., t.y tiek, kiek žmonių „už visą kiemą“, iš ko galima spręsti, kad jis ne paauglys 709
RGADA. F. 137. Jis. 1. Solvychegodskas. Nr.23-6. L. 122–123.

Naujoje vietoje vaivadijos šeima tvarkė buitį ir kūrė gyvenimą, o žmona rūpinosi jo higienine puse. Viršininkas ne kartą pirko muilą: birželio 28, rugpjūčio 17, 27 dienomis, greičiausiai vaivados žmonos įsakymu. Kartu su kitomis buities išlaidomis jis užfiksavo, kad „Rosputa nupirko muilo Marijos Avtonomovnos pėdai“. Muilo parūpino ir jos kompanionės bei pakabos, „bajorės bojarai“, keliaujantys su savo šeimininke. 710
Ten. L. 134v.-135.

Kitas Količevų giminės atstovas Matvejus Pavlovičius, vaivada tame pačiame Solvychegodske po 20 metų, 1673–1674 m., jis, žinoma, buvo su žmona „bojaru“ ir dviem sūnumis bei kiemo žmonėmis, tarp kurių. buvo „maži robotai“. Iš vėlesnių įrašų – vaivadijos „dukterėčia“, žinoma, tarnai, o tarp jų – namų tvarkytojos „raiteliai“, virėja, jaunikis ir visus juos valdantis „liokajus“. 711
Ten. Op. 2. Solvychegodskas. Nr. 68. L. 42, 45, 47–48, 54.

M.P.Kolyčevą pakeitė vaivada Jakovas Petrovičius Bulychovas, kuris valdė Solvychegodską kitais 1674–1675 m.. Jam atvykus, kaip ir aukščiau aptartu atveju, buvęs vaivada paliko teismą ir persikėlė į pasaulio pasamdytą „protodiakonovskio teismą“. 712
Ten. L. 43 apie.

Ya. P. Bulychovo prietaisas jam naujoje vietoje pasižymėjo ne tik tradicine garbe „atvykus“, bet ir įkurtuvių vakarėliu „naujoje trobelėje“, ant kurios viršininkas „valgė duoną“. 713
Ten. Op. 2. Solvychegodskas. Nr. 36-a. L. 50 rev.

Vaivados žmona Praskovja Volodymyrovna (ir jos vardas toli gražu neatskleidžiamas iš karto) atsivedė savo anūkę ir „bajoras bojaras“. Vasario mėnesį vaivados posūnis Ivanas Ivanovičius Patrikejevas („jos sūnus“) atvažiavo pas mamą ir išbuvo 1,5 mėnesio, pas jį buvo tarnai, nes vadovas išvykimo dieną pagerbė „Evo žmones“. 714
Ten. L.61.

Iš šių išsibarsčiusių įrašų tampa aišku, kad gubernatoriaus Ja. P. Bulychovos žmona Praskovya Vladimirovna ankstesnėje santuokoje buvo ištekėjusi už Ivano Patrikejevo ir, greičiausiai, buvo našlė. Galima manyti, kad I. I. Patrikejevas aplankė ne tik savo mamą, bet ir dukrą, anksčiau minėtą Praskovijos Vladimirovnos anūkę. Taigi atskiri grūdai tarp sąskaitų knygų įrašų leido pažvelgti į Solvychegodsko gubernatoriaus vidinius kambarius ir pažvelgti į jo šeimos gyvenimą. Tarp voevodos „žmonių“ yra liokajus, raktų laikytojas, virėjas, jaunikis, „raiteliai“ ir kiemo žmonės.

1675–1676 m. Totemo valdytojas princas Semjonas Petrovičius Vyazemskis mieste buvo su žmona, kuri pati neminima, tačiau jos buvimą patvirtina kartu esantys „bojarai“. Vaivadijos namuose gyvena trys sūnėnai, vienas iš jų yra vardu Matvejus Rumjantsevas. Galima manyti, kad jis vyresnis už kitus du, nes rugsėjo 9 d. viršininkas pažymėjo apie jo išvykimą „į Maskvą“ ir jam suteiktą garbę 6 Alt. 4 dienos (du kartus nei įprasta 3 alt. 2 den.). Pagal kovo 17 d. kalbama apie mokėjimą rajono raštininkams už žinyno laišką „pagal Agapitą Nikitiną gabenant didįjį iždo suvereną“. Šiuos „atsakymus iš kongreso trobelės“ vadovas patikėjo vaivadijos sūnėnui M. Rumjancevui ir sumokėjo rublį. 715
Ten. Op. 2. Totma. Nr.76. L. 8v., 33, 87, 96, 153.

Liepos mėnesį „vaivadijos sūnėnas Matvejus Ivanovas išvyko į Markušą pas Nikola, jam buvo duotas rublis už grubą pinigų“. Greičiausiai kalbame apie tą patį asmenį Matvejų Ivanovičių Rumjantsevą, kuris yra visiškai nepriklausomas, keliauja į piligriminę kelionę į Maskvą ir pakeliui už atitinkamą atlygį atlieka kai kurias pasaulio seniūno užduotis. Vaivados namai užpildyti tarnais, tarp kurių minimi „gyventojai“ ir du virėjai, du jaunikiai 716
Ten. L. 212.

Šeimyninį vaivados teismo gyvenimą tolimame šiauriniame mieste praskaidrino atvykę giminaičiai. Lapkričio pradžioje Totmoje pasirodė „vaivadijos žentas princas Fiodoras Vasiljevičius Mortkinas“, kuris buvo sutiktas su tradicine duona ir bandelėmis. Po dviejų dienų, atvykęs, jis „pašaukė duonos vaivadą valgyti“ pasaulietinius žmones. Ir čia sužinome smulkmeną, kad gubernatoriaus sesuo „išėjo su taure“, todėl ji su vyru F. V. Mortkinu ir dukra bei „princų dukterėčia“ lankėsi pas brolį. Žinoma, juos lydėjo tarnai, o jiems „vaivadijos žento žmonės davė 3 altynus 2 pinigus“ 717
Ten. L. 53, 56.

G.K. Kotoshikhinas įvardijo esamą „paprotį kaip tokį“, kai prieš vakarienę šventės organizatoriaus žmona išėjo pas svečius abipusiai pasveikinti ir pabučiuoti, o po to „išmokys svečią atsinešti taurę vyno“. 718
Kotoshikhin G.K. Apie Rusiją valdant Aleksejui Michailovičiui. Pub. G. A. Leontjeva. M., 2000. S. 172–173.

Sąskaitų knygoje tai buvo užfiksuota. Tačiau vaivadijos namuose buvo priimti ne tik žmonos artimieji. Sausio mėnesį atvyko „vaivadijos brolis kunigaikštis Stepanas Jurjevičius“, kuris, kaip visada, susitiko su duona ir bandelėmis. 719
RGADA. Totma. Jis. 2. Nr.76. L. 110v.

Sprendžiant iš jo patronimo, jis nėra gubernatoriaus brolis, bet leidosi į ilgą žiemos kelionę aplankyti giminaičio, greičiausiai pusbrolio. Neaišku, ar jį lydėjo šeima ir tarnai, ar jis atvyko specialiai į miestą, ar važiavo pro šalį.

1691 metų Totemo valdytojas, stolnikas Vasilijus Ivanovičius Košelevas, kaip liudija „brangi“ visos apskrities viršininko Andrejaus Vydrino knyga, atsivedė šeimą, kurią sudarė „bojaro“ žmona, sūnus, trys dukterys, be to, viena „didesnė“ “ (ištekėjusi mergina?) ir du „maži“, sūnėnas. Vyriausia iš dukterų kartu su sūnumi buvo padovanota pinigais (alt. 3 2 den.). Vaivadijos teismą sudarė „žmonės“, o tarp tarnų buvo „nuomininkų“ ir „bojarų“. 720
Skaitymai OIDR. 1908.IV. Mišinys. 26–27 p. Žr.: Bogoslovsky M. M. Zemstvo savivalda Rusijos šiaurėje. T. 2. 1912. S. 284.

Vėliau, 1702-1703 m., V. I. Košelevas perrašė Vologdos vyskupo namų valdas per visuotinį vienuolijų ir bažnyčių dvarų surašymą, vykdomą vienuolijos ordino. 721
Baklanova E. H. Valstiečių kiemas ir bendruomenė Rusijos šiaurėje. XVII amžiaus pabaiga – XVIII amžiaus pradžia M., 1976. S. 52.

Totmos gubernatorius 1692 m. jau buvo stolnikas Fiodoras Ivanovičius Bakinas, kartu su juo, apsuptas tarnaičių - „bojarų bojarų“ - jo žmona „bojaras“ gilinosi į namų tvarkymą (vadovas „mokėjo bojarui už skardinius indus“). Tarp tarnų yra „nuomininkai“, „totorių moterys“, taip pat „Seliverstas“ ir Andrejus Jakovlevas. Pastarasis, kaip aiškėja iš tolimesnio knygos turinio, yra „vaivados“ asmuo. Jis, matyt, labai artimas, nes jam „už kaftaną buvo duota 6 altyn 4 den“. Silvestras garbei gavo pinigų 3 alt. 2 den., Tai gana didelė išmoka, tokia pati, kokia buvo skiriama gubernatoriaus giminėms, sūnums ar dukroms. Knygoje ne kartą minimas Silvestras tik iki metų pabaigos rugpjūčio 26 d. įraše vadinamas „turėtoju“ 722
Skaitymai OIDR. 1908. Knyga. 4. Sumaišykite. 28, 29, 30, 31, 35 p.

Vologdos gubernatorius 1686–1687 m Andrejus Borisovičius buvo Zmejevų šeimos ūkvedys. Padovanodami jį, Spaso-Prilutsky vienuolyno vyresnieji Kondraty Grigoriev ir Kondraty Sofonov taip pat aprengė jo tarnus. Tarp jų pirmoje vietoje yra liokajus, arklidės, "klyushnik", tada "nuomininkai" ir "žmonės". 723
SPb II RAS archyvas. F. 271. Jis. 2. Nr.339. L. 14, 25, 30; RGADA. F. 196. Jis. 1. Nr. 125. L. 14, 27v.-28, 35.

Gubernatoriaus Jakovo Ivanovičiaus Divovo, kuris 1688 m. pavasarį pakeitė A. B. Zmejevą, tarnų ratą, kaip ir jo pirmtaką, apėmė liokajus, jojimas. Būdami jo tarnautojais sutinkame ir „turėtoją“, kuris buvo vardu Andrejus Gnevaševas. Viršininkas per Velykas jam atnešė tokias pat garbes kaip liokajus ir arklidės kartu. Nebuvo aplenkti ir „žmonės“, kurie gavo „į visą kiemą“ (Alt. 2). Petro ir Povilo šventėje turėtojas buvo padovanotas, bet mažesniu kiekiu nei per ankstesnes šventes - 2 altus, bet vėlgi tiek pat, kiek liokajus ir equerry kartu. Už šią šventę gyventojai gavo 10 denų. 724
Ten.

Spaso-Prilutskio vienuolyno 1691–1692 m. pasaulietinė sąskaitų knyga liudija, kad būtent Kalėdų šventės proga 1691 m. gruodžio 25 d. „nuo vienuolio buvo atskirtas valstietis Kondratejus Sofonovas, prievaizdas ir vaivada Aleksejus Semenovičius Čaplinas. vienuolynas“. K. Sofonovas, prisimename, 1687/88 m. buvo tėvynės viršininkas, likęs pasaulietiniame „turte“, po 4 metų pristatė ir patį vaivadą, ir jo tarnus. Atostogų pinigai buvo perduoti „liokajui ir žmonėms“, „nuomininkui“. 1692 m. kovo mėn., pateikus pažymą apie galimus plėšikus, vagis ir plėšikus, vaivadai, bet jau Piotrui Grigorjevičiui Lvovui, buvo įteiktos reikšmingos dovanos, taip pat aukos jo „turėtojui“ (3 alt. 2 den). .), „visam žmonių kiemui „(8 Alt. 2 den.),“ gyventojams „(Alt. 2). Gegužės mėnesį per Velykų šventę vaivadai, jo vaikams ir tarnams, kaip visada, buvo dalinamos dovanos: „šešių altynų pinigų turėtojas, viso kiemo žmonės irgi, grivinos nuomininkas, sūnėnas Aleksejus. Vysockio šeši altyn keturi pinigai“. Petro ir Povilo dieną minimi tie patys tarnai - turėtojas, žmonės, nuomininkai, įskaitant sūnėną šioje eilėje (jie išvardyti ta pačia tvarka, kaip ir Velykų garbės įraše). 725
SPb II RAS archyvas. F. 271. Op. 1. Nr.354. L. 12, 16v.-17, 20v., 22.

Prieš mus praėjo eilė gubernatorių, kurie XVII amžiaus antroje pusėje viešpatavo šiauriniuose Rusijos miestuose. Be to, remiantis atskiromis pasaulietinės valdžios sąskaitų knygose išbarstytos informacijos grūdeliais, galima susidaryti konkretų supratimą apie Rusijos feodalų, kurie priklausė valdančiajam elitui, šeimų sudėtį. Į tarnybos vietą valdytojai paprastai eidavo su žmonomis, vaikais, kartais šoniniais giminaičiais, dažniau – sūnėnais. Gubernatorių aplankiusių giminaičių šeimose taip pat buvo susituokusi pora su vaikais. Visos atsekamos šeimos savo struktūroje tipologiškai nurodo individualią, branduolinę šeimą. Visų jų yra palyginti nedaug ir jie paprastai susideda iš dviejų kartų, trečiajai dažniau atstovauja anūkai nei vienas iš gubernatoriaus tėvų - šeimos galvos. Aiškiai matomi giminystės ryšiai, kurie sutvirtino atskiras feodalų šeimas. Vizitus pas gimines šiauriniuose miestuose, nutolusiuose nuo centro,, manau, didele dalimi paskatino giminingi jausmai, o ne vien materialinės naudos troškimas.

Visi valdytojų giminaičiai tikrai buvo apdovanoti dovanomis, o žmonos ir sūnūs pirmiausia. SV gerai kalbėjo apie buvusiojo vaidmenį. Bakhrušinas: „Neturėtumėte įsivaizduoti šių Maskvos damų kaip nuskriaustų ir nedrąsių būtybių... Dalindamiesi su savo vyrais ilgos kelionės sunkumais ir pavojais, jie pasidalijo su jomis visais situacijos privalumais. Kai pavaldiniai pakviesdavo gubernatorių į svečius, pasikviesdavo ir jo žmoną, o už parodytą garbę įteikdavo jai dovanų. Mokslininkas tikėjo, kad gubernatoriaus žmona buvo nesavanaudiška tarpininkė tarp pavaldinių ir vyro 726
Bakhrushin SV Moksliniai darbai. T. IV. M., 1959. S. 174.

Atsiverskime 1667/68 metų Šemogodos bučinio sąskaitų knygą, kurioje pateikiamas labai kurioziškas gyvenimo epizodas. Celovalnikas, atnešdamas vaivadai Ja. A. Zmejevui „šventinį Petrą“, kuris tradiciškai susidėjo iš gamtos ir pinigų, pastaruosius padovanojo ir vaivados žmonai. Paprastai šis mokėjimas buvo pusė gubernatoriui skirtos išmokos. Šį kartą „jo bojarui buvo suteikta pusė rublio garbės“, tai yra tiek, kiek pačiam Ya. A. Zmejevui. Bučinys, turėjęs atsiskaityti už kiekvienus pinigus, pasiaiškino: „nes jis pats, stiuardas, maloningai kreipėsi į ją“. 727
AUB. T. 3. 1884. Stb. 220.

Pirmiausia pabrėžiamas nusistovėjęs paprotys – vaivados žmonai aukoti pusę (bet kuriuo atveju daug mažesnės) piniginės aukos; antra, gubernatoriaus autokratijos apraiška, aprengta demagogišku „pakeliu“. Pažymėtina posakis „gerumo prašymas“, leksiškai kitaip nuspalvinantis veiksmo prasmę.

Kaip ir šiauriečiai, taip ir Sibiro valdytojai atsivežė sūnus. S. V. Bakhrushinas paminėjo faktus, kaip vietiniai gyventojai pastariesiems „pamalonino“, ypač gydydami juos tarnautojais. 728
Bakhrushin S. V. Dekretas op. S. 174.

E. V. Veršininas pakankamai išsamiai apsvarstė praktiką atvykti su sūnų gubernatoriumi. Jis mano, kad jis buvo įkurtas nuo Trans-Uralo žemių vystymosi pradžios ir gana gerai įsitvirtino XVII a. Vaivadijos vaikai, sulaukę „tarnybinio“ amžiaus, į administraciją stojo jau vietoje. Sibiro gyventojams XVII a. suaugęs vaivados sūnus, oficialiai ar slapta įtrauktas į vietos valdžios aparatą, buvo tipiška figūra. 729
Vershinin E. V. dekretas op. S. 33.

Sibiro praktikai taip pat atstovauja tėvų vaivados sūnų palikimas. E. V. Veršininas pagrįstai mano, kad tai paprotys, nerašyto įstatymo, susiformavusio feodalinio valdymo praktikoje, apraiška. Turto-paveldėjimo teisė į vadovaujamas pareigas XVII a. nekėlė abejonių nei tarp valdančiųjų feodalų elito, nei tarp pačių gyventojų. Mokslininko pastebėjimais, ne tik sūnūs, bet ir gubernatoriaus broliai juos pakeitė administracinėse pareigose, o tai apibūdina aukščiausios Sibiro administracijos patrilininius ryšius. Autorius mano, kad nagrinėjamu laikotarpiu „susijusių „krūmų“ dygimas bet kurioje valdžios dalyje yra istoriškai universalus reiškinys“ 730
Ten. 35, 37 p.

Nagrinėjamos šiaurinių Rusijos pasaulių senolių knygos su visa jų informacijos specifika taip pat atspindėjo su klanu susijusią vaivadijos posto šiauriniuose miestuose okupaciją (Kolyčevai Solvychegodske, Zmejevai Ustjuge, Vologdoje). Remiantis knygų medžiaga, sunku spręsti apie sūnų bendrininkavimą administraciniuose reikaluose, tačiau, kaip jau buvo galima pastebėti, atskirus pavedimus atliko Totmos gubernatoriaus sūnėnas.

Ypač įdomus vadinamasis gubernatoriaus kiemas su monumentaliu rūmų tipo pastatu, tiek gyvenamuoju, tiek gerai pritaikytu gynybai, jis buvo iškastas pačiame aukšto Okos kranto pakraštyje ir, besiribojantis su vakarine gynybine siena, tvirtai iškilęs virš jo. . Pastatas degė iki pamatų, todėl jo dydis ir planas buvo nustatyti tik palei gaisro ribas – pelenų, anglių, apanglėjusių rąstų sluoksnis. Nepaisant to, šis kompleksinis architektūrinis ansamblis buvo atkurtas. Didelio namo apatinį aukštą sudarė du trobesiai su mūriniais pagrindais krosnims (2x2 m), tarp šildomų patalpų siauri prieangiai. Greta namo galo buvo nedidelis sandėliukas su sienoje įleistu židiniu. Narvelyje dvi dešimtys spynų ir nuo jų raktai, daug vinių, beržo košė geležiniams daiktams apvynioti, kad nerūdytų.

Iš pietų pusės prie pastato buvo prikaltas žemesnis rąstinis pastatas, arklidė ar tvartas, skirtas gyvuliams laikyti žiemą.

Kieme prie choro buvo išvalytos tvartai – „klytės“, kuriose skryniose-dugnėse ir dideliuose raudono molio induose-amforose buvo laikoma grūdų duona ir kiti žemės ūkio produktai. Sudeginami rugių, avižų, kviečių grūdai. Geležiniai dalgiai-rožinė lašiša šienapjūtei, čia taip pat rasta spyna su raktu: kaip ir kitos patalpos, tvartai visada buvo rakinami. Kad duona nesudrėktų ir būtų apsaugota nuo pelių, nedideliuose klėčių nameliuose buvo lentos grindys.

Rūmų tipo pastatas, turtingiausias iš iškastų Staraja Riazanėje, glaudžiai ribojosi su tvoromis - tvirtovės sienos viršuje susmulkintu parapetu - ir todėl turėjo antstatą „auksinio kupolo bokšto“ pavidalu. vezha“, „globėjas“. Iš čia atsivėrusi platybė gniaužė kvapą: kaimai virš stačių pakrantės šlaitų, nesibaigiančios platybės už Okos ir horizontą uždarantys mėlyni miškų toliai. O didžiulis dangaus skliautas, į kurį viduramžių žmogus nuolatos kreipė žvilgsnį, gyveno savo gyvenimą, turtingą ženklų: gražiomis vasaros dienomis jo mėlynumas įkvėpdavo ramybę, o esant blogam orui, besisukiojantiems debesims įplaukus. amžina jų kova, įskiepijo neaiškų nerimo jausmą.

Sprendžiant pagal radinių pobūdį sudegusiame dvare, jis priklausė kunigaikščio vyrui - vyresniajam kovotojui, bojarui. Stiklinis intarpas iš žiedinio antspaudo su gilia Šv. Jurgio Kario figūra rodo jo priklausymą miesto karinei administracijai, „geriausiems“ žmonėms. Tai liudija ir raitelio ginklų bei ekipuotės radiniai: bronzinė kuokštė yra ne tik ginklas, bet ir karinės galios emblema, sulitos smaigalys – metimo ietis, geležiniai strėlių antgaliai, tarp jų ir arbaletas, atšakos. . „Kariniuose reikaluose įgudęs“ namo savininkas gali būti siejamas su kunigaikščių šeima: molinio indo dugne įspaustas trišakis - šeimos „Rurikų ženklas“. Riteris su kardu ir skydu, išraižytas ant apvalios kaulo plokštės, pristatomas kunigaikščio kepuraitėje. Dvaruose gyvenusios šeimos turtingumą liudija ir keturios brangių moteriškų papuošalų lobiai, lašo formos auksinis pakabukas ir auskaras su perlais bei grifą vaizduojanti emaliuota plokštelė, aptikta valant pelenus. Iškilmingų valgių metu ant stalo buvo dedami itin vertinami stiklo dirbiniai, pagaminti Konstantinopolio ir Korinto, Kipro ir Egipto Aleksandrijos dirbtuvėse.

Pirmasis mūrinis civilinis pastatas Urale.
Solikamsko požeminių perėjų sistemos centras.
Didžiojo Tėvynės karo metu – evakuacinės ligoninės būstinė.
Valdovų rūmų istorijos puslapius galima vartyti labai ilgai: nuo 1688 metų pro jo sienas pratekėjo daug vandens! Taip, yra daug likimų. Buvo net tokių žinomų rusų šeimų kaip Nariškinai, Prozorovskiai, Goleniščevai, Korsakovai, Čerkasskai atstovai.
Solikamsko vaivadija turi ilgesnę istoriją nei Valdovų rūmai: 1613–1781 metais miestą valdė 74 valdytojai. XVII amžiaus pabaigoje, kai Sol Kamskaja buvo vienas iš 30 didžiausių Rusijos miestų, paskyrimas čia į vaivadiją buvo laikomas garbingu ir pelningu verslu.
Į Sol Kamskają gubernatoriai išvyko su visais savo „namais“: buvo kur įsikurti: „Salt Kamskajos gyvenvietėje ant Usolkos upės kranto buvo aptvertas didelis vaivadijos kiemas prievaizdų būstui. jų „lydintys asmenys“. Jame buvo pastatyti trijų aukštų dvarai – kiekvienas su šešiomis kameromis, padalintas į biurų ir gyvenamuosius. Abiejuose – platūs žėručio langai ir koklinės krosnys. Į namą vedė dvi aukšto bokšto verandos. Netoliese stovėjo trobelė vaivadijos darbuotojams – du kambariai su perėjimu per vidurį. Toliau – virtuvės trobelė, septynios spintos, arklidės, trys trobos, kiemo trobelė, du rūsiai. Iš tikrųjų vaivadijos valda buvo panaši į dvaro dvarą. Deja, iki šių dienų iš šios buvusios prabangos nieko neišliko.
„Vaivados palydovė – darbo – Solikamske išsikraustė, ji buvo ir komandų trobelė, kur buvo vaivados „raštinė“, teismo posėdžių salė, raštininkė, raštininkė, ji buvo ir priėmimo kambarys. Iš pradžių ši trobelė buvo medinė ir buvo šalia vaivadijos dvaro. 1688 m. buvo pastatyti akmeniniai „prikazny“ rūmai. Tiesa, jie dar buvo vadinami „trobelėmis“. Ši akmeninė komandos trobelė mums žinoma kaip gubernatoriaus rūmai.
Komandos trobelė buvo pastatyta pagal geriausias to meto tradicijas. Tiesa, iki XVII amžiaus pabaigos Sol Kamskaja nebebijojo jokios išorinės grėsmės, bet tai yra gubernatoriaus rūmai! Aukštas rūsys, dviejų metrų storio siena su vidiniais praėjimais, siauros spragos – viskas buvo paruošta gynybai ir kovai. Ir buvo numatyta net atsitraukimas: iki šiol Solikamsko gyventojus ir miesto svečius labai domina legendos apie požemines perėjas, kurios iš gubernatoriaus rūmų ėjo „iš visų keturių pusių“.
Viena iš šių legendų yra ypač populiari ir skamba taip. Panaikinus vaivadiją, vaivados namus nusipirko garsiausios Solikamsko druskos gamintojų dinastijos atstovas Maksimas Grigorjevičius Surovcevas. Apeidamas savo turtą, Maksimas Grigorjevičius vienoje požeminėje perėjoje rado skrynią su papuošalais, įnešė į namą, atidarė – ir visus namiškius ištiko baisi liga: visų galva pasuko į vieną pusę. Ir tik tada, kai Maksimas Grigorjevičius, kunigo patarimu, atidavė savo radinį bažnyčios statybai, liga atsitraukė. Tiesą sakant, ši legenda neatitinka istorinių faktų, bet ir toliau kursto Solikamsko gyventojų ir miesto svečių susidomėjimą požeminėmis perėjomis.
Gubernatoriaus rūmai ir šiandien mums kelia istorines mįsles. Vienas iš jų – vėliava ant pastato stogo. Pažiūrėkite atidžiau: kai kurios raidės. Tiksliau - abėcėlinis tsifiras. Senovės Rusijoje skaičiai buvo rašomi naudojant tuomet naudotos abėcėlės raides. Toks įrašas buvo vadinamas abėcėliniu skaitmeniu. Rusų abėcėlės reformą atliko Petras I ir baigė 1710 m. pradžioje. Iki to laiko bažnyčios numeriai, tai yra pažodinis ir aritmetika, buvo naudojami lygiagrečiai. Taigi, užrašas ant vėtrungės nurodo metus, kada buvo baigti statyti Valdovo rūmai – 7196 nuo chronologijos pradžios. Beje, vėliava buvo iškelta ne nuo pastato gyvavimo pradžios, o restauruojant 1986 m.
Žinomas rusų menininkas, architektūros akademikas Igoris Grabaras, 1925 m. viešėjęs Solikamske, mūsų gubernatoriaus rūmus pavadino „vienu brangiausių Senovės Rusijos civilinės architektūros paminklų“. Manau, kad ir vaivados istorija.