Ką reiškia frazeologinis vienetas mėlynos kojinės Kokia tai moteris? „Mėlynos kojinės“: frazeologijos reikšmė, kilmė ir naudojimo ypatybės. Pagrindinės neįprasto frazeologinio vieneto kilmės versijos

Klausimas mane sudomino, jį tyrinėjant teko praleisti kelias dienas – galbūt tai netgi galėtų virsti moksliniu straipsniu. Trumpai supažindinsiu su rezultatais.

Pirmiausia pažiūrėkime į nesąmones, kurios yra parašytos Vikipedijoje, ir pabandykime tai pakomentuoti:
„Posakis „mėlynosios kojinės“ kalbant apie išsilavinusią damą atsirado XV amžiuje, kai Venecijoje susibūrė mokslą tyrinėjanti vyrų ir moterų draugija, mėlynos kojinės buvo jų išskirtinis drabužių atributas. Šį paprotį Paryžiaus intelektualai perėmė 1590 m. Pats terminas atsirado Anglijoje 1750 m.
1 klausimas. Kaip posakis „grįžti į XV amžių“ gali kilti Italijoje, kai jis pasirodė XVIII amžiuje? Anglijoje???
2 klausimas. Apie XV amžiaus damas mėlynomis kojinėmis. Istorinė informacija: „Viduramžiais kojinės nebuvo žinomos kaip savarankiška drabužių dalis; ... iki XVII amžiaus jie dėvėjo spalvotas kelnes. Viduramžiais kojos nuo pėdos per blauzdas iki kelio buvo apvyniotos siauromis medžiagos juostelėmis. Rankomis megztos kojinės Ispanijoje paplito tik XVI amžiuje. Anglijos karalius Henrikas VIII iš Ispanijos kaip brangią dovaną gavo vieną porą kojinių. Ispaniškos kojinės buvo puoštos spalvotais siuvinėtais pleištais. 1589 metais anglų kunigas Williamas Lee išrado pirmąją kojinių mezgimo mašiną. Mašina megztos kojinės pradeda keisti tuomet madingas šilko ir aksomo kojines. Tačiau visiškai juos pakeitė tik XVIII amžiaus pabaigoje.
www.perchatki.com.ua/main.php?...
„Pirmoji anglė, įsigijusi šilko kojines, buvo karalienė Elžbieta I: 1562 m. ji nustebino savo dvariškius nauju aksesuaru.
www.wlal.ru/news/stocking.shtml
„XVI a. [Italijoje] pirmą kartą pasirodo moteriški apatiniai ir kojinės. Florencijos kojinės, pasiūtos iš sniego baltumo audinio, buvo laikomos madingiausiomis.
mysterya.green.tsu.ru/library_...
Taigi, Quattrocento eros Venecijos damos nedėvėjo mėlynų kojinių. Tuo metu apatinių taip pat nebuvo. Italės vienu metu dėvėjo dvi viršutines sukneles iki pirštų ilgio iš brangių brokato ir aksomo audinių – kirptus ties juosmeniu, siauru liemeniu ir ilgu klostuotu arba sulenktu sijonu, taip pat batus ant aukštos medinės „platformos“ – „zoccoli“. .
3 klausimas. Kokie XVI amžiaus pabaigos „Paryžiaus intelektualai“. o iš ko buvo „pasiskolintas“ paprotys (beje - koks paprotys: mūvėti mėlynas kojines ar vadintis „mėlynomis kojinėmis“)?
Išties Italijoje XV–XVI a. veikė jaunų (vidutinis amžius - 18-20 metų) aristokratų draugijos - kompanijos, kurios rengdavo įvairius žaidimus, šventes ir konkursus; Šioms draugijoms valdžia patikėjo rengti pilietines šventes ir kitus renginius – karnavalus, regatas ir kt. „Compagnie“ taip pat rengė privačius vakarėlius „saviems“; jie buvo gana triukšmingi ir suteikė galimybę pademonstruoti savo turtą ir socialinį pranašumą. Venecijoje panašios draugijos atsirado viduryje. XV amžius ir buvo žinomi kaip „Compagnie Dell calza“ (pažodžiui išvertus – „Kojinių įmonė“). „Kojinės“ reiškė „calzoni“ kojines; iš čia ir giminingas žodis „long johns“ – siauros, prigludusios pėdkelnės iš elastingo audinio; viršuje jie buvo pritvirtinti virvele prie trumpo pečių drabužio („sottovest“) diržo, siekiančio juosmenį ar klubus. Iki pat XV a abi kelnių pusės nebuvo susiūtos, vėliau buvo sujungtos priekiniais ir galiniais pleištais ir papildomai užsegama sagomis arba suvarstoma viršuje ir šonuose. Jaunuoliai iš įvairių „compagnie dell calza“ nešiojo tokias įvairiaspalves „calzones“, ant kurių papuošimai rodė, kuriai draugijai jie priklauso (jie matomi Capraccio paveiksluose - it.wikipedia.org/wiki/Compagnie_della_calza); Draugijos skyrėsi ne tik pėdkelnių spalvomis, bet ir rankovių emblemomis. Senatas priėmė prieštaringus įstatymus, tačiau jie lėmė tik mados pokyčius: siekiant apeiti įstatymą, paprasti drabužiai buvo dėvimi ant spalvingų ir sukirpti, kad atskleistų paslėptas spalvas – tai paskatino plačiai naudoti vyriškus „suskaldytus“ drabužius. XV a. Compagnie Dell calza vadinosi skirtingai: Floridi, Uniti, Concordi, Ortolani, Zardinieri... Apie Venecijos draugiją, pavadintą „Bluestocking“ nėra informacijos; Taip pat nėra informacijos, kad moterys būtų įleistos į šias draugijas. Compagnie Dell calza neužsiėmė „mokslo studijomis“, o buvo kažkas panašaus į „masinius pramogautojus“, šou menininkus. Todėl bet kokie bandymai juos sieti su Paryžiaus salonais XVII–XVIII a. ir anglų „Blue Stockings Society“ XVIII a. atrodo dirbtinai ir neįtikinamai.
Įdomu tai, kad „venecijietiška versija“ rusų kalba internete turi vieną šaltinį - išverstą užrašą apie įvairių spalvų reikšmę. Rusų Vikipedijoje nėra atskiro straipsnio, skirto „mėlynoms kojinėms“ (pastaba! Radau nuorodų į „Compagnie Dell calza“ kitomis kalbomis pateiktoje medžiagoje, tačiau įrodyta, kad jos neturi jokios įtakos aptariamos sąvokos kilmei.

Dabar apie „Paryžiaus intelektualus“. Nežinau nei vieno Religijos karų epochos intelektualo Prancūzijoje, kuris būtų vadinamas „mėlyninėmis kojinėmis“ arba būtų žinomas kaip jas dėvėjęs. Kalbant apie XVII amžių, tuo metu jau buvo Paryžiaus salonai, kuriuose moterys vaidino ryškų vaidmenį. Įdomią frazę galima rasti Gustave'o Flauberto „Bendrųjų tiesų leksikone“: „Mėlynos kojinės. – Paniekinantis terminas moteriai, besidominčiai intelektualiniais dalykais. Norėdami tai įrodyti, cituokite Molière'ą. Leidėjų pastaboje rašoma, kad kalbame apie Moljero komediją „Išmoktos moterys“ (1672), pašiepiančią „pasaulietiškus pseudomokslinius pedantus“. Tačiau pačioje Moljero komedijoje nėra termino „mėlynoji kojinė“. Greičiausiai Floberas turėjo tokią asociacijų grandinę: „mėlynosios kojinės“ (jo laikų Prancūzijoje jau populiarus terminas) – mokslui aistringos damos – Moljero pjesė „Išmoktos moterys“. Galbūt tai taip pat susiję su Molière'o komedija „Juokingos raktažolės“ (1659), kuri polemiškai minima ironiškoje poemoje „Bas-bleu, arba pokalbis“ (1787), Mėlynųjų kojinių draugijos narė Anne More. Prancūzų Vikipedijoje rašoma, kad frazė „bas-bleu“ į Prancūziją atkeliavo iš Anglijos ir greitai įgijo neigiamą atspalvį, kaip Moliere’o „femmes savantes“ („išmokusios moterys“).
Literatūroje (Figes E. Patriarchal Attiudes. NY, Persea Books, 1987. P. 93.) galima rasti nuorodų, kad Paryžiaus Madame de Polignac salone buvo „bas-bleu susitikimai“, „kur mėlynos kojinės. buvo universalus pomėgis: kai kurie vyrai, vietoj etiketo priimtų šilkinių baltų ar juodų kojinių, dėl šokiravimo į susitikimus ateidavo mėlynomis. (Tačiau angliškos Vikipedijos straipsnyje „Salonas“ šis paprotys priskiriamas Paryžiaus Madeleine de Scudéry salonui, gyvenimo metai: 1607–1701 – en.wikipedia.org/wiki/Salon_ (susirinkimas)). Šios informacijos apie „mėlynąsias kojines“ Prancūzijoje patvirtinimas iki XIX a. Aš neturiu. Priešingai, Anna More minėtame eilėraštyje teigia, kad prancūziškas pavadinimas „bas-bleu“ gimė kaip pažodinis tam tikro užsieniečio vertimas iš anglų kalbos „bluestocking“ - www.english.upenn.edu. /~curran/...

Štai labiau tradicinis paaiškinimas:
„1780-aisiais Anglijoje ledi Montagu susibūrė literatų būrelis, kuriame buvo diskutuojama ir mokslinėmis temomis. Aktyviausias ir ryškiausias šio būrelio narys buvo mokslininkas Benjaminas Stellingfleetas, kuris visada mūvėjo mėlynas kojines. Kai jis praleido būrelio susitikimą, jie pasakė: „Negalime gyventi be mėlynų kojinių, šiandien pokalbis vyksta prastai - mėlynų kojinių nėra! Taigi vyras pirmasis gavo slapyvardį „Mėlynosios kojinės“, o pats ratas pradėtas ironiškai vadinti „Mėlynųjų kojinių draugija“. Vėliau „mėlynukėmis“ imta vadinti moteris, kurios domėjosi literatūra ir mokslu, nepaiso namų ir šeimos.
www.junior.ru/students/gavrilo...
Beje, čia irgi buvo padaryta klaida – Benjamin Stillingfleet (Benjamin Stillingfleet, ne Stellingfleet) gyvenimo metai – 1702-1771. Tai yra, nenuostabu, kad jis „praleido“ mokslinio rato susitikimus devintajame dešimtmetyje. :-D

Tiesą sakant, literatūroje yra keletas vardo kilmės versijų. Pasak vieno iš jų, posakis „mėlynosios kojinės“ pirmą kartą pasirodė 1756 m. laiške Elizabeth Montagu (beje, „respondentai“ mail.ru supainiojo ją su pussesere - Mary Wortley Montagu, 1689 -1762 - otvet. mail.ru/question /9419949/) ir yra tikrai susijęs su pono Stillingfleeto, botaniko, vertėjo, leidėjo ir mažai žinomo XVIII amžiaus poeto, „ekscentriškumais“. Lady Montagu ir jos draugė airė Elizabeth Vesy savo susirašinėjime vartojo posakį „mėlynosios kojinės“ apibūdindamos vyrus intelektualus, su kuriais jie draugavo. Moterų susirašinėjime frazės mėlynakių doktrina ir mėlynakių filosofija taip pat reiškia jų ypatingą filosofiją „kaip priemonę prieš atšiaurų politikos pasaulį“. Vėliau šį pavadinimą perėmė pats Londono intelektualų ratas.
Pagal kitą (labiau paplitusią) versiją, kurią pasakojo amžininkė Fanny Burney, B. Stillingfleetas buvo pakviestas į priėmimą su E. Vesey madingame Anglijos kurorte. Pažvelgęs į savo drabužių spintą, jis atrado, kad neturi socialiniam renginiui tinkamų šilkinių kojinių. Jis norėjo atmesti kvietimą, bet ponia Vesey pasakė: „Viskas gerai, ateik su mėlynomis kojinėmis“ (tai yra į namus; šiandien sakytume: „be kaklaraiščių“). Kiek kitokią šios istorijos versiją ir B. Stillingfleet vaidmenį joje pasakoja Jamesas Boswellas knygoje „Džonsono gyvenimas“: „Jis [Stillingfleetas] buvo toks puikus pašnekovas, kad jo nebuvimas buvo jaučiamas kaip didžiulė netektis, ir mes sakydavome „Negalime „apsieiti be mėlynų kojinių“, todėl vardas po truputį įstrigo.
Pagal trečiąją versiją, admirolas Edwardas Boscawenas (1711–1761; kažkodėl respondentai iš mail.ru jį vadino olandu - otvet.mail.ru/question/9419949/)), žinomas kaip „bebaimis senis“ arba „ Twry-necked Dick“, – buvo vienos entuziastingiausių būrelio narių vyras. Nemandagiai kalbėjo apie žmonos intelektualinius užsiėmimus ir pašaipiai vadino būrelio susirinkimus „Mėlynųjų kojinių draugijos“.
Taigi, „išsilavinę ponios išvarė kortų žaidimus iš savo salonų ir pradėjo mąsliai kalbėti. Intelektualūs pokalbiai su vyrais išvedė Anglijos damų visuomenę iš izoliacijos ir atnešė jai europietišką šlovę, vakarėliai su pokalbiais tampa madingi... Norint pelnyti „Mėlynosios kojinės“ titulą, reikėjo priklausyti damų elitui... „Bliuskojinės ” varžėsi tarpusavyje, bet... Jiems buvo svetimas skausmingas pavydas dėl konkurento sėkmės visuomenėje... Iki 1800 metų ši šlovinga visuomenė žlugo. Anglų salonų pasaulis... sustingęs pedantiškume ir skubotame sufragizme. „Mėlynos kojinės“ yra „mėlynos kojinės“ ta prasme, kuria mes dabar tai suprantame.
www.jerusalem-korczak-home.com...
Be to:
Šis posakis ypač paplito, kai Byronas jį panaudojo savo satyroje apie ledi Montague ratą „Bliuzas“ (kartais išvertus – „Mėlynos kojinės“, 1820 m.):
letter.com.ua/phrase/index.php...

Taigi, apibendrinkime. Nėra jokios priežasties „mėlynąsias kojines“ sieti su Venecija. Ar Paryžiaus salonuose buvo tokių vakarų „be kaklaraiščių“ ir jie buvo vadinami „bas-bleu“? Versija viliojanti, bet nerandu tam jokių dokumentinių įrodymų. Esu linkęs sutikti su žymiu anglų tarptautinių frazeologinių vienetų tyrinėtoju Michaelu Quinionu: „Net jei Anne More, Jamesas Boswellas ir Fani Burney išdėstė tik savotišką ankstyvą urbanistinį mitą apie šios koncepcijos atsiradimo aplinkybes, nėra abejoju, ar angliškas žodis „bluestocking“ susiformavo dėl šių intelektualių pokalbių XVIII amžiaus viduryje“.
www.worldwidewords.org/topical...
P.S. Beje, Kembridžo „Anglų ir amerikiečių literatūros istorija“ 18 tomų (1907–1921 m.) taip pat nemato pagrindo abejoti, kad terminas kilęs dėl Montagu ir Vesey rato (t. 11, 15 skyrius, § 2)

Mūsų laikais pravarde „mėlynosios kojinės“ Dažniausiai jie apdovanoja senmerges, paaukojusias asmeninį gyvenimą dėl karjeros ar mokslo, nors toks šios frazės aiškinimas neturi nieko bendra su pradine reikšme. Frazeologizmas Anglijoje atsirado XVIII amžiuje, ir tie, kurie buvo vadinami „mėlynosiomis kojinėmis“, ne tik dėl to nesipyko, bet ir turėjo pagrindo didžiuotis savo titulu. Be to, vyrai pirmieji gavo tokias pravardes.

Posakis „mėlynosios kojinės“ pirmą kartą buvo įrašytas 1756 m. Anglijoje, Elizabeth Montagu ir Elizabeth Vesey, intelektualų rato narių, susitikusių pasikalbėti apie meną ir mokslą, susirašinėjime. Visuomenės siela, susibūrusi 1750-1760 m. Elizabeth Montagu salone gyveno mokslininkas Benjaminas Stillingfleetas, kuris niekino madą: etiketas reikalavo mūvėti šilkines baltas arba juodas kojines, bet jis mūvėjo mėlynas vilnones. O savo susirašinėjime moterys vyrus intelektualus vadino, su kuriais bendravo šiame rate. Jie taip pat vartojo frazes „mėlynųjų kojinių doktrina“, „mėlynųjų kojinių filosofija“, norėdami įvardinti savo ypatingą filosofiją „kaip priemonę prieš atšiaurų politikos pasaulį“.

D. Boswellas paaiškina posakio „mėlynosios kojinės“ atsiradimą: „Stillingfleetas buvo toks puikus pašnekovas, kad jo nebuvimas buvo suvokiamas kaip didelė netektis, o mes sakydavome: „Negalime apsieiti be mėlynųjų kojinių“, ir taip pamažu vardas įstrigo" O vėliau „mėlynosiomis kojinėmis“ imta vadinti likusieji būrelio nariai ir visi tie vyrai ir moterys, kurie pirmenybę teikė intelektualinėms diskusijoms ir filosofiniams pokalbiams, o ne įprastoms pramogoms, pavyzdžiui, kortoms.

To laikmečio Anglijai tokie salonai buvo absoliuti naujovė – anksčiau rimtų klausimų aptarimas buvo vyrų prerogatyva klubuose, kavinėse ir konditerijose. Salonuose su damomis tokių dialogų niekas neturėdavo – tai buvo laikoma nepadoru. Tačiau laikui bėgant visuomenėje daugėjo moterų, besidominčių menu ir užsiimančių literatūrine kūryba bei vertimu.

Laikui bėgant, „mėlynojo“ titulas buvo pradėtas suvokti kaip labai garbingas, o jo buvimas liudijo priklausymą intelektualiniam elitui. Pamažu visuomenėje formuojasi naujas anglų damos idealas – intelektualiai išvystytas ir dvasiškai nepriklausomas. Tradicinis nesiskundžiančios ir paklusnios žmonos vaidmuo buvo išjuoktas ir pasmerktas. Taigi ledi Montague ironiškai rašė apie pagrindinę tokių santuokų taisyklę: „Pabučiuok mane ir tylėk!

Viena iš „Mėlynųjų kojinių“ rato dalyvių buvo Hannah More, kurios likimas buvo visai nebūdingas to laikmečio moterims. Būdama 22 metų ji susitiko su turtingu džentelmenu, 20 metų vyresniu už ją. Jis jai pasipiršo, bet dėl ​​kokių nors priežasčių santuoka taip ir neįvyko. Tačiau vyras Hannai skyrė pašalpą, kurios dėka ji galėjo gyventi patogiai ir savo malonumui. Tada ji išvyko į Londoną, kur tapo intelektualų rato, vadinamo Bluestocking, nare. Hannah More atidarė kelias vargšų mokyklas ir paskyrė savo gyvenimą vaikų mokymui ir rašymui. Ji niekada nesusituokė.

Tačiau iki 1800 m. Bluestocking ratas iširo, o visuomenės požiūris į išsilavinusias moteris pasikeitė. Byronas 1820 m. vartoja šį posakį niekinančia prasme, kalbėdamas apie ledi Montague saloną. Po jo vyrai pradeda tyčiotis iš moterų, kurios pirmenybę teikia intelektualiems užsiėmimams, o ne šeiminiam gyvenimui. XIX amžiuje Pasirodė daug anekdotų ir animacinių filmų, smerkiančių moteris, kurios aistringai domisi kūryba, mokslu ar socialine veikla. Vienas iš dažnų pokštų buvo toks: „Daugelis moterų tampa mėlynomis kojinėmis, nes niekam nerūpi jų keliaraiščių spalva“.

Keista, bet ten, kur atsirado šis frazeologinis vienetas, jis ilgą laiką nebuvo vartojamas, tačiau mūsų šalyje posakis „mėlynosios kojinės“ yra labai paplitęs ir visiems žinomas. Viename iš savo pasakojimų A. Čechovas rašė: „Kokia nauda būti mėlynakyje. Mėlynos kojinės... Dievas žino ką! Ne moteris ir ne vyras, o vidurys per pusę, nei šis, nei tas“.

Pradinė frazeologinio vieneto reikšmė pasikeitė veikiant visuomenės reakcijai į emancipacijos judėjimą. Todėl posakis „mėlynos kojinės“ įgavo ironišką, o vėliau įžeidžiantį skambesį. XX amžiuje Situacija nepasikeitė:

Kartą konsultavau itin žemos savivertės merginą. Ji visada laikė save negražia: blanki išvaizda, pernelyg liekna, ploni plaukai.

Be to, jos vaikinas neseniai ją metė. Ji rašė, kad jam visada jai buvo gėda. Niekada nepristačiau jo draugams ir darbo kolegoms socialiniuose tinkluose. tinkluose ji nebuvo paskelbta jo mergina. Žinoma, ji visu tuo pasipiktino.

Dėl sunkaus išsiskyrimo jos savigarba buvo žemesnė už ribą, o pirmas dalykas, į kurį jai reikėjo nukreipti visas jėgas, buvo padidinti pasitikėjimą savimi, savo išvaizda, intelektu, grožiu ir talentais.

Paprašiau jos atsiųsti geriausias nuotraukas. Bet kaip paaiškėjo, jų nėra! Ji neturi gražių nuotraukų, nes „Iš kur jos, jei aš negraži?!..“

Merginos, nesupraskite manęs neteisingai. Nereikia kaltinti vaikinų, kad jie nepasakojo apie jus savo draugams socialiniuose tinkluose. tinklai. Atminkite – vyrai myli akimis, ir jiems svarbu didžiuotis savo merginos išvaizda. O jeigu tu neturi pačios gražiausios nuotraukos, o turi daug negražių, kodėl tavo vaikinas turėtų tau pasakoti apie tave?.. Ši veikla jam nesuteiks jokio malonumo.

Internete ji atrodė kaip mėlynakojinė. Neapsakoma nuotrauka, neteisingas pavadinimas „Arklys“. Jos „Facebook“ puslapis atrodė itin nepriekaištingai.

Kodėl mergina vadintų save „Arkliu“? Na taip, jai patinka arkliai – bet kam save taip vadinti!? Šis vardas rodo, kad jūs niekuo ypatingu nepasižymite, o mažybinis terminas dar labiau sumažina jūsų nuopelnus.

Kraštutiniu atveju pasivadinkite „Gražia nepažįstamoji“, „Ponia raudonai“, „Akinančia brunete“ arba „Mados modeliu“. Ir net negalvok, kad merginai tinka kuklumas. Taip, jums tinka, jei norite dėvėti žemo kirpimo palaidinę, rožinį mini sijoną ir juodas tinklines kojines. Bet jei jums reikia prisistatyti, prisistatykite sveiku protu!

Žinoma, daugelis merginų net nepagalvoja, kad atrodo kaip mėlynakojinė. "Na, o kokia aš "mėlynakojinė"!? Mėgstu vilkėti trumpą sijonėlį, eiti su draugais į klubą, išgerti tris litrus alaus ir pašėlusiai šokti visą naktį", - patikėkite, tai nėra rodiklis, jūs nesate „mėlynapėdė“ pašaliniams žmonėms. Jei nelaikote savęs gražia ir galinčia žavėti, jei toli gražu nesate „savęs pristatymo“ mokslo ekspertas - jūs esate tas pats „mėlynosios kojinės“.

Mūsų „Arklio“ mėlynakojinė prigimtis buvo akivaizdi visame kame. Darbas: fizikos mokytojas. Pomėgiai: skaitymas. O pabaigai – nuotrauka, kurią padarė mokiniai klasėje: pilkas kelnių kostiumas, minimalus makiažas, tinkamai užteptų skaistalų trūkumas, nesutvarkyti plaukai – košmaras!

Pirmą mėnesį jos užduotis buvo išmokti tinkamai atlikti makiažą keliais būdais. Kaip žinome, yra dieninis, vakarinis, amžiaus, makiažas fotosesijoms ir kiti tipai. Be to, taip pat stilių „Rytietiškas“, „Romantinis“, „Katės akis“, „Dūminės akys“, „Nuogas“ ir kt. Kuris tau tinka labiausiai?

Kiekviena save gerbianti moteris būtinai išbandys visus stilius ir išsiaiškins, kuriame iš jų ji atrodo idealiai. Kodėl? Nes grožio tobulumo siekimas yra begalinis. Ir kuo daugiau nuveikei dėl savęs ir savo išvaizdos, tuo aukštesnė tavo savivertė. Kuo aukštesnė jūsų savigarba, tuo geriau kiti žmonės elgiasi su jumis. Kuo geriau kiti su tavimi elgiasi, tuo daugiau galimybių turėsi gyvenime (ir renkantis vyrus, draugus, verslo partnerius ir pan.).

Todėl reikia kelti kvalifikaciją ne tik profesinėje, bet ir savo stiliaus bei įvaizdžio kūrimo prasme. Beje, šios žinios atneša naudos ir profesijoje, nes įspūdingos išvaizdos, mokanti save pristatyti ir save vertinanti moteris dažniau yra reklamuojama ir siūlomi kūrybingi darbai. Štai kodėl mūsų kursantai, padirbėję savo įvaizdį ir išsiugdę bendravimo įgūdžius (tai pirmieji trys mūsų kurso mėnesiai), keičia savo darbo kryptį, auga savo profesijoje, o kaip premiją pradeda uždirbti daugiau.

Antroji mūsų herojės užduotis buvo padaryti keletą fotosesijų. Taip, tam reikia skirti pinigų, laiko ir pastangų. Atidėkite porai dienų. Skambinkite visoms miesto foto studijoms. Pažiūrėkite forumuose, kurie fotografai rekomenduojami. Teisingai nustatykite kainos ir kokybės santykį. Pakankamai išsimiegokite, pasidarykite įspūdingą makiažą, pasirinkite tinkamą išvaizdą. Patartina daryti dvi ar tris fotosesijas su skirtingais menininkais. Taip, kam nors tai kainuos viso mėnesio atlyginimą – bet verta!

Be to, šią nuostabią nuotrauką turite įdėti į savo garbės lentą mėgstamame socialiniame tinkle. tinklai.

Neapibūdinsiu, kiek po to pakilo mūsų herojės savigarba. Jos nuomone, tai daug šauniau nei apginti daktaro disertaciją. Tada pirmą kartą gyvenime išsiuntė jai daugybę, daug, daug susižavėjimo kupinų laiškų apie jos virsmą... Kai tai padarysi pats, suprasi, apie ką aš kalbu.

Tada dirbome prie internetinio pristatymo. Kaip paaiškėjo, mūsų herojė galėjo apie save papasakoti daug įdomių dalykų. Įdomus darbas, meilė tapybai, čiuožimui, pilvo šokiams.

Beje, jei tavo gyvenime nėra nieko įdomaus, kodėl manai, kad vyrams bus įdomu į jį patekti?

Taip, jus domina geriausi kandidatai į vyrus. Tačiau šie kandidatai gyvena įtemptą ir įdomų gyvenimą (sporto salė, biliardas, medžioklė ir žvejyba, kelionės). Ir jums teks konkuruoti su šiuo užimtu gyvenimu.

Ar jam labiau patiktų jo mėgstamiausias futbolas, nei leisti laiką su jumis?

Ką įdomaus galite jam pasakyti ir parodyti?

Jei esate Madame Bluestocking, nuspalvinkite save ir savo gyvenimą ryškiomis spalvomis. Eik į pilvo šokius, užsiimk joga, išklausyk anglų kalbos kursus ar kokius verslo mokymus... Pripildyk savo gyvenimą ryškių įspūdžių. Ir nesakyk, kad tau keturiasdešimt ir pilvo šokiai jau ne tau. Tai kaip tik tau! Net jei išeinate į pensiją, esate skatinami pradėti šokti.

Beje, sėkmingiausia mūsų kariūno nuotrauka daryta su šokio kostiumu. Žengiant grakščiais „žingsniais“ prieš fotografą, fotosesija pranoko visas pagyrimus. Daugelis senų pažįstamų negalėjo patikėti, kad nuotraukoje su kostiumu su atidengtu viduriu tai tikrai ji!

Po kelių sėkmingų nuotraukų ji pagaliau patikėjo, kad yra graži.

Na, o kai sutiko ją internete, vyrai pradėjo klausinėti, ar ji yra mados modelis. O vyrus galima suprasti, nes beveik kiekvienas iš jų svajoja apie pasimatymą su modeliu, net jei jis būtų universiteto profesorius...

Po poros mėnesių ji susitiko su Rusijos aukščiausio lygio vadovu iš Londono. Patobulinau anglų kalbos žinias ir, priėmusi pasiūlymą tuoktis, išvykau pas jį gyventi.

Taip, jei niekada nelaikei savęs gražuole, jei tave paliko vaikinas, tai nėra priežastis įsižeisti gyvenimu ir dar penkerius metus laižyti savo emocines žaizdas.

Kam gaišti savo brangų laiką?

Jei nuotakų rinkoje laikote save „prekė su trūkumais“, patikėkite manimi, jūsų REZULTATAS kalba už jus. Apmaudas sau, buvusiam vaikinui, likimui... O nuoskauda niekada nesako tiesos. Ji visada perdeda, menkina ir viską pateikia netinkamoje šviesoje.

Reikia susikaupti ir aktyviai dirbti su savigarba, savęs pristatymu, sulaukti pirmųjų teigiamų rezultatų – ir toliau aktyviai mokytis! Ir rezultatai bus, kur jie dėsis!

Oksana Duplyakina

Tarp žmonių yra gana stipri klaidinga nuomonė, kad mėlynos kojinės (šiandien pažvelgsime į frazeologinio vieneto reikšmę) yra senmergė. Šis įsitikinimas neatitinka tikrovės, o norėdami tai įrodyti skaitytojams, temą atskleisime plačiau.

Kilmė

Žinoma, ši išraiška yra daugelio metų ir net šimtmečių senumo. Ji atsirado Anglijoje XVIII amžiuje. Šaltiniai teigia, kad viskas prasidėjo nuo Benjamino Stillingfleeto, kuris buvo botanikas, rašytojas ir vertėjas, nonkonformistinio gesto. Galbūt iš nepaisymo, o gal dėl stiliaus, bet intelektualas nepaisė etiketo ir pirmenybę teikė mėlynoms kojinėms, o ne juodoms. O istorija išpopuliarėjo tuo metu garsaus Elizabeth Montagu salono dėka. Ji buvo ne tik salono savininkė, bet ir rašytoja. Tiesa, į anglų klasiką, matyt, nepateko, bet prisimename dėl posakio „mėlyna kojinė“ (frazeologinio vieneto reikšmę išsiaiškinsime tyrimo metu). Taigi pirmasis mėlynakis buvo vyras, vėliau salonas buvo pervadintas šio nuostabaus garderobo elemento garbei, tačiau tai padarė pikti liežuviai. Už temos „Mėlynos kojinės: frazeologinio vieneto reikšmė ir kilmė“ slepiasi įdomi istorija. Tačiau įdomiausias dalykas dar laukia.

Reikšmė

Žinoma, atsižvelgiant į tvirtus, beveik nenutraukiamus Anglijos ir Prancūzijos ryšius, posakis Moljero tautiečiams persikėlė be jokio vargo. O tai reiškia moteris, kurios išoriškai ir vidumi primena vyrus ir domisi viskuo, kas dažniausiai žavi vyrišką lytį. Bet ne tai, apie ką dabar galvojo skaitytojas. Bluestocking (toliau – frazeologinio vieneto reikšmė) – tai pirmiausia moteris, kuri domisi intelektualine kultūra ir politika. Kitaip tariant, viskas, kas palikta vyrams. Be to, visiškai nesvarbu, ar jie gali išsakyti bent vieną protingą mintį iš esmės, ar ne.

Tokios moterys nenori užsisklęsti griežtose lyčių idėjose. Dabar tas pats požiūris išreiškiamas žodžiais: „Tu esi mergina! Šiandien, kaip ir anuomet, yra gražių būtybių, kurios maištauja prieš savo gyvenimo sumažinimą iki stereotipo, ir vyrų, tačiau apie tai pakalbėsime šiek tiek vėliau. Kadangi klaidingo supratimo dėl frazeologinio vieneto „mėlyna kojinė“ reikšmės atsiradimo tema mums rūpi tiesiogiai.

Taip pat sakykime, kad posakis į Rusiją buvo atvežtas iš Prancūzijos. Mūsų šalyje su tokiomis moterimis taip pat buvo elgiamasi labai blogai, bet mintyse darome nuolaidas laikui.

Klaidingos nuomonės apie posakio reikšmę šaltinis

Kodėl kai kurie vis dar įsitikinę, kad mėlynos kojinės yra senmergė? Viskas labai paprasta. Priežastis ir pasekmė keičia vietas, ir tai yra vyriška logika. Manoma, kad žmona neturėtų būti protingesnė už savo vyrą, nes šis faktas kažkaip kompromituoja pastarąjį. Tačiau lieka neaišku, kieno akimis. Bet palikime tai.

Todėl žmonės mano, kad intelektualams kelias į santuoką draudžiamas, o šeimyninė laimė nešviečia. Ar taip yra? Klausimas prieštaringas. Taip, kūrybingi žmonės dažnai lieka vieni. Kartais dėl to, kad jie ilgai ieškojo tinkamo varianto, bet dažniau dėl to, kad neranda sielos draugo. Juk kuo žmogus protingesnis, tuo jam sunkiau susirasti porą. Santuoka – ne tik skanus valgis, bet ir pokalbių temos. Tačiau ką daryti, jei potencialūs vyrai ar žmonos nešviečia ir nieko nėra girdėję apie Kafką, Nietzsche ar net neskaitę L. N. Tolstojaus? Kažkas pasakys: „Tai snobizmas! Galbūt, bet kai kuriems kultūrinė tikrovė yra ne mažiau svarbi nei objektyvi tikrovė. Taip, beje, kita vertus, kai žmonės neturi apie ką diskutuoti, jie negali ginčytis ir išsiskirti.

Ar yra priežasčių optimizmui? tikrai! Dabar skaitytojas gali lengvai atsakyti į klausimą, ką reiškia frazeologinis vienetas „mėlyna kojinė“.

Emancipacija šluoja planetą

Dabar išsivysčiusiose šalyse, kur gyventojams nekyla problemų dėl maisto, vandens ir išsilavinimo, moteris intelektualė nebekelia to pasibjaurėjimo ir siaubo, kokį anksčiau buvo galima pastebėti tarp vyrų atstovų. Atvirkščiai, moteriškas žmogus, kuris viskuo pasikliauja vyru, o ji pati tegali „būti moterimi“, greičiausiai sukels sumišimą nei stipri nepriklausoma moteris (pastaba, be jokių kabučių). Ir mes turime atsižvelgti į laikmečio reikalavimus: tai reiškia, kad nuostabūs, gerai prižiūrimi, protingi vyrai renkasi savo tipo kompaniją. Šis faktas susiaurina priimtiną gražios ir talentingos moters pasirinkimą.

Ramina tik tai, kad žmonių jau yra per daug. Kitaip tariant, tiek vyrams, tiek moterims dabar reikia pasikliauti tik savimi. Ir tada bus mažiau problemų.

Jau išsiaiškinome, ką reiškia frazeologinis vienetas „mėlynos kojinės“, dabar mes jį tyrinėjame istoriniu požiūriu.

Keičiasi požiūris į moteris intelektualus

Kad įrodytume, kad būti mėlynakyje nėra taip baisu, o netgi tam tikra prasme garbinga, galime prisiminti skirtingus filmus: vieną sovietinį ir kelis užsienietiškus. Prisiminkite, pavyzdžiui, Eldaro Riazanovo filmą „Office Romance“ (1977). Tai parodo, kaip blogai jaučiasi moteris be meilės, vyro ir vaikų. L.P.Kaluginą slėgė vienatvė, ji tapo papilkėjusi, jauki ir sena. Akivaizdu, kad tam tikra prasme filmas turėjo įsilieti į sovietinę vertybių sistemą, kur šeima yra visuomenės vienetas.

Dabar jie kuria kitus filmus. Juose vaidina drąsios merginos. Jie yra ryžtingi, kryptingi ir nepriklausomi kaip ir vyrai. Tiesa, į galvą neateina nei vienas rusiškas filmas, tačiau vakarietiškų yra daugiau nei pakankamai. Paimkime kaip pavyzdį „Lucy“ (2014) arba „Salt“ (2010), o kiek anksčiau buvo filmai „G.I. Jane“ (1997) arba „The Long Kiss Goodnight“ (1996).

Tačiau šia prasme įdomiausią moteriškos moters negyvumo pavyzdį neseniai nufilmavo Woody Allenas. Jis pavadino filmą „Jasmine“ (2013). Tai tik istorija apie moterį, kuri buvo labai turtingo vyro žmona, vėliau dėl tam tikrų priežasčių liko viena, be pinigų, išsilavinimo ir darbo. Pabaiga gana liūdna.

Kokia yra ideali moteris?

Šis klausimas gana sunkus, nes idealas – judantis, gyvas reiškinys. Viskas keičiasi iš epochos į erą. Šiandien kalbėti apie sustingusį modelį kvaila, nes laisvė per didelė. Vieniems patinka žavios kvailės, o kitiems patinka tatuiruotos moterys, kurios klauso kietojo roko ir nenori turėti vaikų. Pastarieji mano, kad gyvenimas per trumpas ir gražus, kad jį švaistytų liemenėms ir sauskelnėms. Kas gali mesti į juos akmenį? Pačiai moteriai naudinga turėti keletą planų, vaidmenų ir įvaizdžių.

Tačiau vienas dalykas yra visiškai tikras: mėlynos kojinės kaip galima net moralinė gairė nėra tokia bloga. Žmogus turi mokėti pasirūpinti savimi.

Yra moterų kategorija, kurias vyrai dažniausiai apeina nekreipdami į jas deramo dėmesio. Jos nekelia intensyvaus seksualinio potraukio, nenori jų pažinti, matydami visų artėjančių meilės reikalų beprasmybę – tai Mėlynųjų kojinių moterys.

Kaip atsirado šis terminas?

Nuo seniausių laikų spalva simbolizuoja skaistumą ir tyrumą, dvasingumo ir intelektualumo vienybę. Dabar Bluestocking – visiškai pasinėrusi į darbus, dėl darbo ir šlovės savo noru išsižadėjusi asmeninio gyvenimo moteris, neturinti nė menkiausios užuominos į moteriškumą ar seksualumą.

Kaip atrodo mėlynos kojinės?

Kitaip nei kalytė, ji uždara ir net šiek tiek irzli. Jos nedomina niekučiai, prekės ženklai ir pan. Ji niekada neflirtuoja ir neflirtuoja vien todėl, kad neturi tam laiko. Jos gyvenime yra viena meilė ir aistra – darbas arba mokslas. Ši moteris beveidė. Kartą sutikęs ją gatvėje, niekada jos neatpažinsi tarp pro šalį einančių moterų. Ji nesistengia įtikti vyrams, jais nevaldo ir nemanipuliuoja, nebent tai susiję su darbu. Darbe ji – geležinė, diktatorė, iš visų reikalaujanti paklusnumo.

Kur galima sutikti Bluestocking?

Ši ponia lankosi parodose, meno galerijose ir mokslinėse konferencijose. Niekada nepamatysi jos šokančios klube ir geriančios tekilą bare. Ji nevaikšto į įmonių vakarėlius ir neplečia buduaruose. Ji visada susitelkusi į darbą ir baigusi darbo dieną niekada neskuba namo.

Mėlynkojinės moters psichologija: visos problemos kyla iš vaikystės

Paprastai tokios mergaitės vaikystėje yra mažai lepinamos ir tiesiogine prasme laikomos juodame kūne. Tai merginos, kurios eina į 5 būrelius per dieną, kurios mokosi mokykloje su tiesiais A ir, be pamokų, muzikos, dainavimo, siuvinėjimo, pramoginių šokių, nieko nemato. Kol kitos mergaitės, augdamos, ima naudoti kosmetiką, plaukus, avėti aukštakulnius, Blue Stocking vis dar užsiima mokslu ir saviugda, nekreipdama deramo dėmesio į savo išvaizdą. Vadinasi, kritiškas požiūris į savo išvaizdą, išreiškiamas žema saviverte.

Tačiau „Bluestocking“ jokiu būdu nėra diagnozė. Tai specifinė apsaugos forma merginai, kuri nepažįsta pasaulio nuo geidulių, grubių, savanaudiškų vyrų, besielgiančių savanaudiškais seksualiniais, o kartais ir finansiniais interesais. Paprastai šios moterys yra gana sėkmingos ir finansiškai saugios, todėl jų horizonte gana nuspėjamai gali pasirodyti santuokinis aferistas ar žigolo.

Jei ji savo gyvenime sutiks vertą, rūpestingą ir malonų vyrą, gali būti, kad ji sužibės visomis nuo smalsių akių paslėptomis savybėmis, taps mylinčia žmona ir nuostabia mama.

Ankstesnis straipsnis: Ką reiškia posakis „nevalgęs sūriai“? Kitas straipsnis: „Mėlynos kojinės“: frazeologijos reikšmė, kilmė ir naudojimo ypatybės