Կենդանիների գործիքների և մարդկային աշխատանքի գործիքների որակական տարբերությունները: Ներկայացում Կենդանիների կողմից գործիքների օգտագործումը.ppt - Նախագիծ «Կենդանիների կողմից գործիքների օգտագործումը» (3-րդ դասարան) Ո՞ր կենդանին է օգտագործում մարդկային աշխատանքի գործիք.

Նախ և առաջ կարևոր է ընդգծել, որ գործիք կարող է լինել ցանկացած առարկա, որն օգտագործվում է կենդանու կողմից կոնկրետ իրավիճակում կոնկրետ խնդիր լուծելու համար: Այնուամենայնիվ, աշխատանքի գործիքը, անշուշտ, պետք է հատուկ պատրաստված լինի որոշակի աշխատանքային գործողությունների համար և ենթադրում է դրա հետագա օգտագործման իմացություն: Դրանք պատրաստվում են ապագա օգտագործման համար նույնիսկ նախքան դրանց օգտագործման հնարավորության կամ անհրաժեշտության առաջացումը: Ինքնին նման գործունեությունը կենսաբանորեն անիմաստ է և նույնիսկ վնասակար (ժամանակի և էներգիայի վատնում է «վատնվել») և կարող է արդարացվել միայն կանխատեսելով այնպիսի իրավիճակների առաջացումը, որոնցում հնարավոր չէ անել առանց աշխատանքային գործիքների:

Սա նշանակում է, որ գործիքների արտադրությունը ներառում է ապագայում հնարավոր պատճառահետևանքային կապերի կանխատեսում, և միևնույն ժամանակ, ինչպես ցույց է տվել Լադիգինա-Կոտսը, շիմպանզեները չեն կարողանում հասկանալ նման հարաբերությունները, նույնիսկ երբ գործիքը պատրաստում են դրա անմիջական օգտագործման համար: խնդրի լուծման ընթացքը.
Սրա հետ է կապված այն կարևոր հանգամանքը, որ կապիկների գործիքային գործողությունների ժամանակ գործիքին բացարձակապես չի տրվում իր «աշխատանքային» նշանակությունը։ Խնդրի լուծման կոնկրետ իրավիճակից դուրս, օրինակ՝ փորձից առաջ և հետո, որպես գործիք ծառայած առարկան կապիկի համար կորցնում է որևէ ֆունկցիոնալ նշանակություն, և նա վերաբերվում է նրան այնպես, ինչպես ցանկացած այլ «անպետք» առարկայի։ Գործիքի օգնությամբ կապիկի կատարած վիրահատությունը նրա համար ֆիքսված չէ, և դրա անմիջական օգտագործումից դուրս կապիկը նրան անտարբեր է վերաբերվում, հետևաբար այն անընդհատ որպես գործիք չի պահում։ Ի տարբերություն սրա, ոչ միայն մարդն է պահում իր պատրաստած գործիքները, այլ գործիքներն իրենք են պահպանում մարդու կողմից իրականացվող բնության օբյեկտների վրա ազդելու մեթոդները։

Ավելին, նույնիսկ գործիքի անհատական ​​արտադրությամբ տեղի է ունենում սոցիալական օբյեկտի արտադրություն, քանի որ այս առարկան ունի օգտագործման հատուկ ձև, որը սոցիալապես զարգացած է կոլեկտիվ աշխատանքի գործընթացում և որը վերագրվում է նրան: Մարդկային յուրաքանչյուր գործիք հանդիսանում է որոշակի սոցիալապես զարգացած աշխատանքային գործողության նյութական մարմնավորում։
Այսպիսով, բոլոր վարքագծի արմատական ​​փոփոխությունը կապված է աշխատանքի առաջացման հետ. ընդհանուր գործունեությունից, որն ուղղված է ուղղակի կարիքի բավարարմանը, առանձնանում է հատուկ գործողություն, որը ուղղված չէ ուղղակի կենսաբանական շարժառիթին և իր իմաստը ձեռք է բերում միայն հետագա օգտագործմամբ: դրա արդյունքները։ Սա վարքագծի ընդհանուր կառուցվածքի ամենակարեւոր փոփոխություններից մեկն է, որը նշում է անցումը կենդանական աշխարհի բնական պատմությունից մարդկության սոցիալական պատմությանը: Սոցիալական հարաբերությունների և արտադրության ձևերի հետագա զարգացմամբ, նման գործողությունները, որոնք ուղղակիորեն չեն ուղղված կենսաբանական դրդապատճառներին, անընդհատ աճող տեղ են գրավում մարդու գործունեության մեջ և վերջապես որոշիչ նշանակություն են ստանում նրա բոլոր վարքագծի համար:

Աշխատանքային գործիքների իսկական արտադրությունը ենթադրում է օբյեկտի վրա ազդեցություն ոչ թե անմիջականորեն էֆեկտոր օրգանների (ատամներ, ձեռքեր), այլ մեկ այլ առարկայի կողմից, այսինքն՝ արտադրված աշխատանքային գործիքի մշակումը պետք է իրականացվի այլ գործիքով (օրինակ. քար): Գործունեության հենց այդպիսի արտադրանքի հայտնաբերումները (փաթիլ, ճարմանդ) մարդաբանների համար իսկական վկայություն են այն մասին, որ մեր նախնիներն ունեցել են աշխատանքային գործունեություն:

Կենդանիների լայն տեսականի օգտագործում են գործիքներ տարբեր իրավիճակներում, մասնավորապես՝ կեր փնտրելու և պաշտպանելու համար: Էլքոքը հիանալի ակնարկ է տալիս կերակրման հետ կապված գործիքների օգտագործմանը և առաջարկում է հետևյալ սահմանումը. «Գործիքների օգտագործումը բաղկացած է մանիպուլյացիայից ինչ-որ անշունչ առարկա, որը ստեղծվել է սեփական մարմնից դուրս: կենդանու և նրա գործողությունների արդյունավետության բարձրացում, որոնք ուղղված են ցանկացած այլ առարկայի դիրքը կամ ձևը փոխելուն: Եթե ​​ընդունենք այս սահմանումը, ապա վարքագծի այնպիսի ձևերը, ինչպիսիք են անհատների միջև փոխազդեցությունը և սարդոստայնների օգնությամբ որսը բռնելը, չեն կարող համարվել գործիքների օգտագործում:

Կենդանիների կողմից գործիքների օգտագործման բազմաթիվ օրինակներ կան: Մենք արդեն խոսել ենք ծովային ջրասամույրների կողմից քարերի օգտագործման մասին՝ փափկամարմինների պատյանները բացելու համար, և շիմպանզեների կողմից միմյանց ատամները լվանալու համար փայտե ձողիկներ օգտագործելու մասին։ Սփլատ ձուկը զոհին ջրի հոսքեր է ուղարկում ցամաքում, որպեսզի այն նետի ջուրը, որտեղ կարելի է բռնել: Տարբեր տեսակներթռչուններն օգտագործում են կակտուսների ճյուղեր կամ փշեր՝ միջատներին կեղևից կամ այլ անհասանելի վայրերից հանելու համար: Հաղորդվում է, որ որոշ թռչուններ կոտրել են այլ թռչունների ձվերը՝ նրանց վրա քարեր գցելով և հետո կուլ տալով պարունակությունը։

Վան Լավիկ-Գուդալը նկարագրում է շիմպանզեների մոտ գործիքների պատրաստման երկու հետաքրքիր օրինակ (օբյեկտների մշակում, որոնք այնուհետև օգտագործվում են որպես գործիք): Մի դեպքում բույսերի ճյուղերը կամ ցողունները սկզբում մաքրվում են կողային ճյուղերից և մտցվում տերմիտների բների մեջ. Կապիկը ուտում է նման ճյուղին կպած տերմիտներ։ Մեկ այլ դեպքում շիմպանզեները կրծում են տերևները, սեղմում դրանք գնդիկների տեսքով և օգտագործում որպես սպունգ՝ դուրս հանելով ծառերի խոռոչներից: խմելու ջուր.

Ակնհայտ է, որ գործիքների օգտագործման վարքագիծը բազմիցս առաջացել է ինքնուրույն, և որ դրանք հաճախ ներկայացնում են միայն աննշան փոփոխություններ կենդանիների վարքագծերի առկա ռեպերտուարում:

Թոմաս Բրոյերը և Wildlife Conservation Society-ի գործընկերները դիտարկել են վայրի գորիլաներ Կոնգոյի ազգային պարկում (Նուաբալե-Նդոկի ազգային պարկ) և առաջին անգամ արձանագրել այն փաստը, որ այս պրիմատներն օգտագործում են մի գործիք, որը ոչ մի կապ չունի սննդի հետ:

Հետազոտողների աչքի առաջ Լիա անունով էգ գորիլան ճանապարհ է անցել փղերի ստեղծած ճահճային ջրամբարով։ Կապիկը մինչև գոտկատեղը մտավ ջուրը, ապա վերադարձավ ափ և գտավ երկար փայտ։

Այս գործիքով Լեան սկսեց ստուգել խորությունը՝ փայտը խոթեց նրա առջև՝ դրանով զգալով հատակը: Այս ճանապարհով մոտ 10 մետր քայլելով՝ գորիլան վերադարձավ ցամաք՝ իր ձագուկի մոտ։

Խոշոր պրիմատների կողմից գործիքների օգտագործման օրինակների մեծ մասը այս կամ այն ​​կերպ վերաբերում է սննդին: Գերության մեջ գորիլաները նետում են առարկաներ և փայտերով դժվար հասանելի վայրերից ուտելի բան հանելու համար, սակայն վայրի բնության մեջ գործիքներով գորիլաները երբեք չեն նկատվել: Էլ չեմ խոսում դրանց օգտագործման այնպիսի նպատակի համար, ինչպիսին է խորությունը որոշելը:

Ագռավները ցուցադրում են աշխարհի ամենախելամիտ կենդանիներից մեկը: Նրանց հնարամիտ հնարքները ներառում են փայտերով և ճյուղերով մանիպուլյացիա անել՝ միջատներին գերաններից հանելու համար, ընկույզներ գցելով շարժվող մեքենաների առջև՝ պատյանները ճաքելու և նույնիսկ թղթի թափոնների օգտագործումը որպես փոցխ կամ սպունգ: Արձանագրվել է դեպք, երբ տանիքներից մեկում 2-3 ագռավ ֆուտբոլ են խաղացել ամուր գլորված թղթի կտորով։

Փղերն ունեն իրենց ճկուն կոճղերով գործիքներ օգտագործելու տարբերակիչ ունակություն: Նրանք փայտերով քորում են մեջքը, տերևներով հովանում՝ ճանճերին քշելու համար, և կեղևը կրծում են, որպեսզի այն այնքան ծակոտկեն լինի՝ խմելու ջուրը կլանելու համար։

Մոտ մեկ տարի առաջ Վաշինգտոնի Ջորջթաուն համալսարանի Էրիկ Պատերսոնի ղեկավարած գիտնականների խումբը հայտնաբերեց, որ Արևմտյան Ավստրալիայի Շարկ Բեյում ապրող շշակադելֆինները (Tursiops truncatus aduncus) գործիքներ են օգտագործում հատակի ձուկ որսալու համար:

Սոված դելֆինները պոկում են ծովային սպունգները, որոնք առատ են ծովածոցի հատակում և «դնում» դնչի սրածայր հատվածին։ Դրանից հետո նրանք խառնեցին նստվածքների ստորին շերտը և վախեցրին թառերին։ Այս ձկները բավականին դանդաղ են լողում և խրվում տիղմի մեջ՝ նավարկելով անվտանգ հեռավորություն: Սպունգները դելֆինների համար ծառայում են որպես «ձեռնոց», որը պաշտպանում է նրանց վնասվածքներից։

Նոր հոդվածում Պատերսոնի թիմը մեջբերում է Շարք Բեյում դելֆինների համայնքների 22 տարվա դիտարկումը, ըստ որի՝ սպունգի օգտագործման հմտությունները կարևոր են նրանց ներսում սոցիալական հարաբերությունների համար:

«Գործիքների օգտագործման առումով նմանատիպ անհատների հետ հաղորդակցվելու միտումը ակնհայտ դարձավ վերլուծության արդյունքներից... (Մասնավորապես) իգական սեռի սպունգները նախընտրում են սպունգներով, քան ոչ սպունգներով, քանի որ մարդիկ, ովքեր նույնպես նախընտրում են գործ ունենալ մարդկանց հետ: նրանց ենթամշակույթը»,- ասվում է հոդվածում։

Ըստ գիտնականների՝ սա կրկին ցույց է տալիս, որ սպունգը որպես գործիք օգտագործելը մշակութային հմտություն է։

Ութոտնուկները համարվում են մոլորակի ամենախելացի անողնաշարավորները, և նրանք հաճախ իմպրովիզներ են անում գործիքներով: Լուսանկարում պատկերված այս ութոտնուկն իր հետ տանում է պատյանի երկու կես և վտանգի դեպքում փակում է դրանք և, այդպիսով, թաքնվում։ Եվ ութոտնուկների մեկ այլ տեսակ պոկում է մեդուզաների շոշափուկները և հարձակման ժամանակ դրանք զենքի պես թափահարում։

Երկար ժամանակ գործիքներ օգտագործելու կարողությունը դիտվում էր որպես բանականության դրսեւորումներից մեկը, իսկ գործիքներ պատրաստելու ունակությունը համարվում էր մարդուն տարբեր կենդանիներից տարբերվող հատկանիշ։ Այժմ, երբ մենք շատ ավելին գիտենք կենդանիների կողմից գործիքների օգտագործման մասին, այս հարցը մեզ այնքան էլ պարզ չի թվում, թեև գործիքների արտադրությունը դեռևս դիտվում է հիմնականում որպես կարևոր գործոն, որը մեծ ազդեցությունմարդկային էվոլյուցիայի վրա։

Գործիքների օգտագործումը կարող է սահմանվել որպես արտաքին աշխարհի որոշակի առարկաների օգտագործում՝ որպես մարմնի մի մասի ֆունկցիոնալ շարունակություն՝ անմիջական նպատակին հասնելու համար (Lawick-Goodall, 1970): Կենդանիների տարբեր առարկաներով մանիպուլյացիայի ոչ բոլոր դեպքերն են համապատասխանում այս սահմանմանը: Օրինակ, մենք արդեն գիտենք, որ ագռավները օդ են բարձրացնում փափկամարմինները և ցած նետում քարերի վրա՝ կոտրելու նրանց պատյանները։ Նման վարքագիծ է նկատվում նաև այլ թռչունների մոտ։ Այսպես, օրինակ, երգեցիկ թռչունը (Turdus philomelos) վերցնում է խխունջը իր կտուցով և սկսում հարվածել քարին, կարծես կոճի վրա, մինչդեռ ագռավները (Corvus corax) և որոշ մորուքավոր անգղներ (Gypaetus barbatus) ոսկորներ են նետում դեպի ցած։ բաժանեք դրանք և կերեք ոսկրային ուղեղը: Սակայն այս դեպքում կենդանու կողմից որպես կոճ օգտագործած քարը գործիք չի համարվում, քանի որ կոճը կենդանու մարմնի երկարացում չէ։

Հայտնի է, որ անգղներից մեկը՝ սովորական անգղը (Neophron per spore terus), ճեղքում է աֆրիկյան ջայլամի ձվերը՝ նետելով քարերի վրա։ Սա չի կարելի համարել գործիքների օգտագործում: Բայց անգղերը կարող են նաև ժայռը օդ բարձրացնել և նետել ջայլամի բնի մոտ, կամ նրա կտուցից քար վերցնել և նետել ձվի վրա (Նկար 27.3): Քարի այս օգտագործումն արդեն համարվում է գործիքի օգտագործում, քանի որ քարը կարող է դիտվել որպես պարանոցի մարմնի երկարացում:

Եթե ​​կենդանին քերծում կամ քսում է ծառին, ապա չի կարելի ենթադրել, որ այն օգտագործում է որպես գործիք, բայց եթե փիղը կամ ձին փայտը վերցնում է, որ քերծի դրանով, ապա կհամարվի, որ նրանք օգտագործում են փայտը։ որպես իրենց մարմնի երկարացում՝ անմիջական նպատակին հասնելու համար… Այնուամենայնիվ, թռչունը, որը բույն շինելու համար ճյուղեր է կրում, դրանք օգտագործում է որպես նյութ և ոչ թե որպես իր մարմնի երկարացում։ Սովորաբար բույնը չի համարվում ձագեր մեծացնելու գործիք, քանի որ այն նախատեսված է ոչ թե անմիջական, այլ երկարաժամկետ նպատակի համար։

Գալապագոսի փայտփորիկ ֆինշը (Cactospiza pallidd) ծառի կեղևի ճեղքերում միջատներ է փնտրում՝ օգտագործելով կակտուսի փուշը կտուցում (Նկար 27.4): Ըստ վերը նշված սահմանման՝ սա թռչնի գործիք օգտագործելու տիպիկ օրինակ է, բայց կարելի՞ է սա համարել մտավոր գործունեության նշան։ Ֆունկցիոնալ տեսանկյունից, կակտուսի ողնաշարի օգտագործումը սնունդ գտնելու համար որոշակի խնդրի խելացի լուծում է: Մարդը, ով այս խնդրին լուծում է գտնում, ասում են, որ դրսևորում է բանականության նշաններ: Եվ այն հետազոտողները, ովքեր մտադիր են դատել ինտելեկտի մասին միայն որոշակի պայմանների նկատմամբ օրգանիզմի համապատասխան ռեակցիաների հիման վրա, պետք է խոստովանեն, որ այս գլանն իրեն ողջամիտ է պահում։

Եթե ​​պարզվեր, որ փայտփորիկ սինկի վարքագիծը հիմնականում բնածին է, ապա մենք կարող էինք այլևս չհամարել նրա սնունդ հավաքելու պահվածքը որպես խելքի դրսևորում։ Բնից վերցված երիտասարդ փայտփորիկի ֆինչի դիտարկումները, որոնք վերցվել են ծիտ ճտի փուլում, ցույց են տվել, որ թռչունն արդեն գտնվում է. վաղ տարիքսկսում է շահարկել ճյուղերը (Eibl-Eibesfeldt, 1967): Եթե ​​այս քաղցած ճուտին ինչ-որ փոսում միջատ ցույց տան, ապա նա մի ճյուղ կշպրտի և կփորձի կտուցով հասնել միջատին։ Աստիճանաբար ճուտիկը սկսում է միջատներին կծել ճյուղով, և հավանական է թվում, որ սովորելը դեր է խաղում նման վարքագծի ձևավորման մեջ։ Բայց արդյո՞ք այս ամենը մեզ ավելի շատ հիմք է տալիս նման վարքագիծը համարելու բանականության ցուցիչ։ Այստեղ մենք պետք է շատ զգույշ լինենք։ Նույնիսկ եթե ուսումն իրոք դեր է խաղում վերը նկարագրված գործունեության զարգացման մեջ, այնուամենայնիվ, միանգամայն հավանական է թվում, որ փայտփորիկ սղոցները գենետիկորեն հակված են սովորելու ճյուղերը մանիպուլյացիայի այս հատուկ ձևը, ճիշտ այնպես, ինչպես որոշ թռչուններ են հակված սովորելու: որոշակի երգ.... Ի հակադրություն, սնունդ հավաքելու վարքագիծը ինտելեկտուալ վարքի ֆունկցիոնալ համարժեքն է, և մենք պետք է դիմադրենք գայթակղությանը չասելու, որ թռչունն իրականում խելացի չէ միայն այն պատճառով, որ այն թռչուն է և ոչ կաթնասուն: Մենք պետք է շատ զգույշ լինենք, որպեսզի օգտագործենք թռչունների վարքագիծը գնահատելու նույն չափանիշները, որոնք օգտագործում ենք շիմպանզեների նման վարքագիծը գնահատելիս:

Ազատության մեջ ապրող վայրի շիմպանզեներին դիտարկելիս պարզվել է, որ նրանք սնունդ ստանալու համար օգտագործում են փայտեր, ճյուղեր և խոտի ցողուններ։ Վերջինս կարող է օգտագործվել տերմիտներ որսալու համար (նկ. 27.5): Կապիկները զգուշորեն ընտրում են այս ցողունները և երբեմն նույնիսկ փոփոխում դրանք՝ ավելի հարմարեցնելով առաջադրանքի համար: Օրինակ, եթե ցողունի ծայրը թեքված է, կապիկը կարող է կծել այն (Lawick-Goodall, 1970): Երիտասարդ շիմպանզեները հաճախ խաղում են խոտի ցողուններով, բայց նրանք սկսում են օգտագործել դրանք միայն երեք տարեկանում կեր փնտրելու համար: Բայց նույնիսկ այդ դեպքում նրանք դա անում են սկզբում բավականին անշնորհքաբար և կարող են ընտրել ոչ պիտանի գործիքներ այդ նպատակով: Թվում է, թե տերմիտներ բռնելու արվեստը հեշտ չէ սովորել։

Պարզվել է նաև, որ վայրի շիմպանզեները ձողիկներ են օգտագործում մեղուների բներից մեղր հանելու և ուտելի արմատներով բույսերը փորելու համար։ Նրանք նաև օգտագործում են տերևները որպես սպունգ՝ ծառի խոռոչից կամ այլ փոքր խոռոչներից խմելու ջուր հանելու, ինչպես նաև մարմնի առանձին մասերը մաքրելու համար։ Գործիքների օգտագործումը առավել լայնորեն ուսումնասիրվել է վայրի շիմպանզեների մոտ, սակայն որոշ նյութեր ձեռք են բերվել նաև այլ վայրի պրիմատների մոտ: Օրինակ, բաբունները քարեր են օգտագործում կարիճներին և ճյուղերին միջատներ ստանալու համար (Kortland and Kooij, 1963):

Ամենայն հավանականությամբ, ին բնական միջավայրապրելավայր, գործիքներ օգտագործելու ունակությունը ձևավորվում է յուրաքանչյուր առանձին կենդանու մոտ և՛ իմիտացիոն, և՛ գործիքային ուսուցման արդյունքում: Այս առումով, գործիքների օգտագործումը պրիմատների մոտ դժվար է տարբերել փայտփորիկ սերինջների կեր փնտրելու վարքագծի զարգացումից: Թեև որոշ կենսաբաններ ընդունում են, որ գործիքի օգտագործումն ինքնին դեռևս բանականության նշան չէ, նրանք պնդում են, որ այն նախադրյալներ է ստեղծում իսկապես խելացի վարքագծի համար, ներառյալ դրա բոլորովին նոր ձևերի ի հայտ գալը:

Այն վարկածը, որ տերմիտների որսորդական վարքագծի նոր ձևեր ի հայտ են գալիս շիմպանզեների մոտ, հաստատվում է տարբեր պոպուլյացիաների կենդանիների կողմից օգտագործվող որսի մեթոդների համեմատությամբ: Օրինակ՝ Գոմբեում (Արևելյան Աֆրիկա) շիմպանզեներն օգտագործում են ճյուղեր՝ նախապես չհանելով դրանց կեղևը։ Երբեմն նրանք հերթով օգտագործում են ոստի յուրաքանչյուր ծայրը: Օկորոբիկոյի (Կենտրոնական Աֆրիկա) շիմպանզեները սովորաբար միջատներ բռնելուց առաջ մաքրում են ոստի կեղևը և օգտագործում են ոստի միայն մի ծայրը։ Սենեգալի (Արևմտյան Աֆրիկա) Ասոր լեռան շիմպանզեներն ընդհանրապես ճյուղ չեն օգտագործում, այլ օգտագործում են մեծ ձողիկներ՝ տերմիտների բլուրների վրա անցքեր բացելու համար, որոնց միջոցով կարելի է ձեռքով ընտրել (McGrew et al., 1979): Հայտնաբերված տարբերությունները ցույց են տալիս, որ բնակչության մեջ կան մի շարք վարքագծային տատանումներ, որոնք կարող են հանգեցնել տեղական պայմաններին համապատասխան գործունեության նոր ձևերի: Կապիկները սովորում են, թե ինչպես «որսալ» տերմիտներին ընդօրինակման միջոցով, և այն տարածվում է բնակչության միջով «մշակութային շարունակականության» միջոցով:

Այն ենթադրությունը, որ որոշակի բնակչությանը բնորոշ վարքագծի որոշ ձևեր պահպանվում են դրանում մշակութային շարունակականության պատճառով, լիովին հաստատվում է գիտական ​​հրապարակումներում ներկայացված տվյալների միջոցով (Bonner, 1980; Mundinger, 1980): Մի քանի (թեկուզ քիչ) դեպքերում հնարավոր է եղել դիտարկել կենդանիների վարքի նոր ձևերի ի հայտ գալը և արձանագրել, թե ինչպես է այդ վարքագիծը տարածվում պոպուլյացիայի անդամների միջև: Հայտնի է Կավամուրա կղզում ապրող ճապոնական մակակերի (Macacafuscatd) դեպքը (Կավամուրա, 1963): Որպեսզի կապիկները մնան բաց վայրում, որտեղ ավելի հեշտ կլինի նրանց դիտարկելը, փորձարարները լրացրեցին իրենց ճաշացանկը՝ ափի երկայնքով ցրելով քաղցր կարտոֆիլի «պալարներ»։ Նրանք տեսել են Իմո անունով 16 ամսական էգին, ով առվակի մեջ լվանում է «պալարներից» ավազը։ Նա պարբերաբար կատարում էր այս վիրահատությունը, և շուտով մյուս կապիկները, հատկապես նրա հասակակիցները, սկսեցին ընդօրինակել նրան։ 10 տարվա ընթացքում այս սովորությունը տարածվեց գրեթե ողջ բնակչության վրա, բացառությամբ միայն 12 տարեկանից բարձր չափահասների և մինչև մեկ տարեկան երիտասարդ կենդանիների: Երկու տարի անց Իմոն հանդես եկավ սննդի մաքրման ևս մեկ գործողությամբ։ Փորձի մասնակիցները հացահատիկային հացահատիկներ են ցրել ափի երկայնքով, իսկ կապիկները դրանք հերթով հավաքել են։ Իմոն վերցրեց ավազի հետ խառնած մի բուռ հացահատիկ և ամբողջը նետեց ջուրը։ Ավազը գնաց հատակ, իսկ հատիկները հեշտությամբ հավաքվում էին ջրի երեսից։ Սննդամթերքի մաքրման այս նոր գործողությունը տարածվել է ողջ բնակչության վրա այնպես, ինչպես քաղցր կարտոֆիլի պալարները լվանալը: Նոր վարքագիծը հիմնականում որդեգրվել է Իմոյի հասակակիցների կողմից։ Մայրերն այս վիրահատությունը սովորել են երիտասարդ կապիկներից, իսկ հասուն արուները վերջինն են սովորել:

Արդյո՞ք Իմոն առանձնապես խելացի կապիկ էր: Մի կողմից, կարելի է պնդել, որ նրա ուսումը նման էր, այսպես կոչված, ինսայթ տիպի ուսուցմանը, որը նկարագրել է Քոլերը, որը հիշատակվել է Չ. 19. Իմոն պատահաբար կատարեց իր հայտնագործությունները և սովորեց դրանք օգտագործել: Բոլորովին էլ պարտադիր չէ, որ նա հատուկ պատկերացում ունենա այս իրավիճակում։ Մյուս կողմից, մարդկային շատ գյուտեր նույն կերպ են առաջանում։ Եթե ​​վարքագծի ցանկացած սրամտություն հանգեցնում է կապիկների կենսապայմանների իրական բարելավմանը, ապա դա դիտվում է որպես անհատի ջանքերով ձեռք բերված հարմարվողական վարքագծի ձև: Դատելով արդյունքներից՝ Իմոն կարծես բարձր խելացի կապիկ է: Բայց քանի որ մենք կարծում ենք, որ բանականությունը ներառում է այնպիսի մեխանիզմ, ինչպիսին է դատողությունը, ապա մենք պետք է ավելին իմանանք Իմոյի մտքի գործընթացների մասին, նախքան որևէ եզրակացություն անելը:

Դ. Մաքֆարլանդ. Կենդանիների վարքագիծը: Հոգեբանություն, էթոլոգիա և էվոլյուցիա.

Անգլերենից թարգմանեց Cand. բիոլ. Գիտություններ N. Yu. Alekseenko, Cand. բիոլ. Է.Մ. Բոգոմոլովա, բ.գ.թ. բիոլ. Վ.Ֆ.Կուլիկովը և Յու.Ա. Կուրոչկին, խմբագրել է ակադեմիկոս Պ.Վ.Սիմոնովը

http://grokhovs2.chat.ru/mcfarlan/mcfarlan.ht

Գործիքների օգտագործումը նրանց կյանքում վաղուց համարվում էր մարդու արտոնություն, սա կենդանական աշխարհի մնացած «Երկրի ամենախելացի արարածի» հիմնական տարբերություններից մեկն էր: Պարզվեց, որ դա այդպես չէ։ Կենդանիները կարող են նաև օգտագործել բոլոր տեսակի հարմարվողականություններ իրենց առօրյա կյանքում: Այն, թե ինչպես են կենդանիները օգտագործում գործիքները, զարմանալի է, և նրանք օգտագործում են ոչ միայն պատրաստի, իրենց նպատակների համար հարմար առարկաներ միջավայրը, բայց իրենք կարող են նաև գործիքներ պատրաստել։

Այս հետաքրքիր փաստերն անընդհատ պատմվում են Թուրքիայում էքսկուրսիաների ժամանակ, որտեղ կան բազմաթիվ խելացի էկզոտիկ կենդանիներ։ Ձեզ հետաքրքրում է շրջագայություն դեպի այս զարմանահրաշ երկիր. կա մեծ ընտրություն kari-ochi.com.ua/tours/kemer/ կայքում - ուշադիր ուսումնասիրեք այն:

Չարլզ Դարվինի հեղափոխական հայտնագործություններից հետո հայտնի դարձած Գալապագոսյան սերինջներից, թերևս, ամենահայտնին փայտփորիկ ծառի սերմինն է։ Անցորդների կարգի այս թռչունը չի դադարում զարմացնել գիտնականներին և դիտորդներին իր զինագործական գործունեությամբ: Այս սերինջը ստացել է իր հատուկ անվանումը «փայտփորիկ» ուտելիք ստանալու ճանապարհին իսկական փայտփորիկի հետ որոշակի նմանության համար:

Ինչպես վերջինս, այնպես էլ փայտփորիկ ֆինշը, փնտրելով իր սիրելի կերակուրը՝ միջատներին և նրանց թրթուրներին, բարձրանում է բնի վրա և կտուցով դիպչում, գլուխը դնում՝ լսելով, թե արդյոք թակոցից խանգարված միջատը տեղափոխվել է այնտեղ։ Եթե ​​ֆինշի նուրբ ականջը լսում է այն, ինչ հետաքրքրում է նրան, նա կտրում է կեղևը և տեղաշարժ է գտնում այնտեղ։ Հենց այստեղ էլ ավարտվում է փայտփորիկի և փայտփորիկի սնկի կերի որոնման մեթոդների նմանությունը։

Նա փայտփորիկին չի օժտել ​​այնպիսի ուժեղ կտուցով և այնպիսի երկար լեզվով, ինչպիսին փայտփորիկի լեզուն է, ուստի նա վարվում է այսպես. Երբ նա հասնում է միջատի ճանապարհին, ֆինշը թռչում է կակտուսի փուշ փնտրելու համար: Զինված ֆինշը մի ծայրով փուշ է վերցնում ու կպցնում անցքի մեջ՝ փորձելով միջատին դուրս քշել կացարանից։ Եթե ​​նա «համառ» է և չի ուզում դուրս սողալ, ապա սերինին խփում է նրան փշի եզրին, ապա հանում է իր նրբությունը։

Լինում են դեպքեր, երբ գիշատիչ թռչուններին, որպեսզի գլուխ հանեն գիշատիչից, չեն բավականացնում իրենց հզոր գործիքները՝ կտուցն ու ճանկերը։ Եվ հետո օգնության են հասնում ձեռքի տակ եղած միջոցները։ Անգղերը կարողանում են ջայլամի ուժեղ ձվերը կոտրել միայն քարերի օգնությամբ։ Թռչունը կտուցով քար է վերցնում և շատ ճշգրիտ գցում ձվի մեջ։ Դա կարելի է կրկնել մի քանի անգամ, մինչև ձուն ճաքի և դրանից դուրս հոսի առատ սննդարար պարունակությունը։

Այն մի քանի կենդանիների թվում, որոնք մշտապես օգտագործում են գործիքներ՝ որոշ կենսական կարիքները բավարարելու համար, ծովային ջրասամույրն է կամ ծովային ջրասամույրը։ Այս կենդանիները սնվում են փափկամարմիններով և ծովախեցգետիններով, որոնք երկուսն էլ պարփակված են պաշտպանիչ պատյանների մեջ, միայն ատամներով ու ճանկերով չես կարող հաղթահարել նրանց։

Ինչպես են կենդանիները գործիքներ օգտագործում. փափկամարմինի պատյանները կամ ոզնիի փշերը հաղթահարելու համար ծովային ջրասամույրն օգտագործում է քար: Նա սուզվում է և ներքևից հանում բռունցքի չափ հարթ քարը: Հետո ծովային ջրասամույրը շրջվում է մեջքի վրա, քար է դնում կրծքին և խեցի թաթերի մեջ ամուր բռնած՝ ուժգին հարվածում է հանպատրաստից կոճին։ Ծովային ջրասամույրն այն տանում է իր հետ թեւի տակ։

Հայտնի են դեպքեր, երբ կենդանիները տարբեր իրեր են օգտագործում բուժական նպատակներով։ Որսորդները տեսել են, թե ինչպես է վիրավոր տղամարդը «ոչխարի պոչ» կոչվող բույսի տերեւներից տամպոն պատրաստել, որով ծածկել է արյունահոսող վերքը։ Գրականությունը նկարագրում է դեպքեր, երբ շիմպանզեները դաբաղ պարունակող տերևներ են քսել վերքին՝ արյունահոսությունը դադարեցնելու համար։

Ոչ պակաս Հետաքրքիր փաստերկարելի է բերել թռչունների կյանքից. Այսպիսով, մենք տեսանք, թե ինչպես են դիպուկները թամպոններ պատրաստում իրենց նուրբ փետուրներից և դրանցով փակում կրծքավանդակի հրազենային վնասվածքները։ Եվ մի անգամ անհավատալի դեպք է նկատվել՝ դիպուկը, վիրաբույժի հմտությամբ, մի տեսակ «օրթոպեդիկ շղթա» է դրել իր կոտրված ոտքին։

Սկզբում թռչունը երկու կողմից փետուրների շերտով պատված երկու փոքրիկ բեկոր դրեց կոտրված տեղը, իսկ հետո թաթը տերևներով փաթաթեց վերևում։ Ավելի մեծ հուսալիության համար «վիրակապը» ներծծվել է կպչուն նյութով։ Մեկ այլ դրվագում, որը նկարագրել է բնագետ Մաչենը, դիպուկի թաթը կոտրվել է ոտքի հատվածում։ Վիրավոր դիպուկը ոչ միայն երկու կոտրված ոսկոր է կապել, այլեւ թաթը մամուռով ու փետուրով կապել, վրան փաթաթել կպչուն թուքով թաթախված չոր խոտով։

Էգ շիմպանզեները (ավելի հաճախ՝ արուները) դեմ չեն տերմիտներով խրախճանքին, բայց հուսալի ապաստանի բարակ ճեղքերով՝ տերմիտների բլուրով, նրանց հասնելու համար նրանք երկար բարակ լեզու չունեն, ինչպես մրջնակերները։ Բայց նրանք ունեն խելացի գլուխ և հմուտ ձեռքեր։ Ինչպես են կենդանիները օգտագործում գործիքները - Շիմպանզեն, օգտագործելով ամուր փայտ, անցք է բացում տերմիտների բլրի վրա, պոկում է խոտի բարակ ցողունը, թրջում այն ​​թուքով և հրում այն ​​անցքի մեջ: Տերմիտները, շտապելով փակել անցքերը, կպչում են խոտի թաց շեղբին, որը շիմպանզեն նրբորեն դուրս է հանում խոտի շեղբի օգնությամբ և ուղարկում բերան։

Եթե ​​ձկնորսական հանդերձանքը ինչ-ինչ պատճառներով չի տեղավորվում, շիմպանզեն ամրացնում է այն։ Այսպիսով, եթե ճյուղի վրա կողային կադրեր կան, կապիկը հեռացնում է դրանք: Եթե ​​սա խոտի ցողուն է և թեքված է, ապա նա ատամներով կրծում է ծայրը։

Շիմպանզեները քարեր են օգտագործում իրենց որոշ գործողություններն ուժեղացնելու համար: Քարի օգնությամբ, օրինակ, շիմպանզեն կոտրում է ընկույզը և հասնում դրանց համեղ պարունակությանը։ Գվինեայում շիմպանզեներն օգտագործում են երկու քար՝ ընկույզները կոտրելու համար։ Մի քարի վրա, որն ավելի հարթ է, դնում են ընկույզ, իսկ հետո մյուս՝ կլորացված քարի օգնությամբ հարվածում են ընկույզին։

Փայտը որպես լծակ օգտագործելով՝ կապիկը հաջողությամբ տեղափոխում է մեծ քարեր, որոնք հնարավոր չէ բարձրացնել թաթերով։ Գիտնականները բնության մեջ տեսել են, թե ինչպես են շիմպանզեները ջուր ստանում անհասանելի վայրերից։

Ռուս գիտնականները Պսկովի շրջանի բնական պայմաններում, որտեղ կապիկներին տարել են ամառվա համար, նկատել են, թե ինչպես են շիմպանզեները ծղոտներով զննել կրիային, փայտով գլորել կաղնու մետաքսի թրթուրներին, փոքրիկ փայտերով զննել ոզնուն, ձողիկներ նետել սուզվողի վրա։ ով վախեցրեց նրանց.

Տարբեր կենսական կարիքների համար գործիքների օգտագործումը հնարավոր է միայն կենդանու զարգացման համապատասխան մակարդակով, ցածր կազմակերպված կենդանիները չեն կարողանում «հասկանալ» գործիքների օգտագործման որոշ դեպքերում առավելությունները:

Միևնույն ժամանակ, բացարձակապես սխալ կլինի գործիքներ օգտագործող կենդանիներին համարել ամենախելացիները։ Նրանցից նրանք, ովքեր օգտագործում են շրջակա միջավայրի օբյեկտները իրենց որոշ կենսական կարիքները բավարարելու համար, դա անընդհատ «սովորեցին» էվոլյուցիայի գործընթացում, և միայն այս մեթոդը թույլ տվեց նրանց զբաղեցնել իրենց սեփական էկոլոգիական տեղը:

Այսպիսով, ծովային ջրասամույրը միայն այն ժամանակ կարողացավ անցնել ծովային փափկամարմինների օգտագործմանը և ծովային ոզնիներ, երբ նրա հեռավոր նախնիներից ոմանք «կռահել են» քարի օգնությամբ կոտրել իրենց կոշտ ծածկոցները։ Գայլն իր կյանքի ընթացքում գործիքներ չի օգտագործում, բայց դա ոչ մի կերպ չի նշանակում, որ նա ավելի հիմար է, քան ծովային ջրասամույրը։ Գործիքների օգտագործումն առաջանում է դրանց անհրաժեշտությունից, իսկ գայլը նման կարիք չունի։ Բնությունը նրան օժտել ​​է այն ամենով, ինչն անհրաժեշտ է ամբողջությամբ՝ առանց տարբեր լրացուցիչ միջոցների իր համար սնունդը հաջողությամբ ձեռք բերելու համար։ Գայլը ատամների օգնությամբ հաջողությամբ է գլուխ հանում իր զոհից՝ միաժամանակ մնալով ամենախելացի կենդանիներից մեկը։

Մենք պատմեցինք, թե ինչպես են կենդանիները գործիքներ օգտագործում, իսկապե՞ս դա զարմանալի է։

1963 թվականին, տարիներ շարունակ վայրի շիմպանզեներին դիտարկելուց հետո, Ջեյն Գուդոլը հոդված է հրապարակել կապիկների կողմից տարբեր գործիքների օգտագործման մասին։ Մինչ այդ գիտական ​​աշխարհը կարծում էր, որ գործիքներ օգտագործելու, առավել եւս դրանք պատրաստելու կարողությունը հատկանիշ է, որը բնորոշ է բացառապես մարդուն:

Եթե ​​ուշադիր նայեք կենդանական աշխարհ, ապա պարզ է դառնում՝ բացարձակապես բոլորն են աշխատում և շատերն իրենց կյանքում օգտագործում են տարբեր գործիքներ։ Ջեյնը մեջբերեց վայրի կենդանիների առաջին փաստագրված օրինակները, որոնք ոչ միայն օգտագործում էին առարկաները որպես գործիք, այլև դրանք փոփոխում էին իրենց կարիքներին համապատասխան:

Կապիկներ

Կապիկների աշխատանքային հմտություններն անսահման են։ Նրանք օգտագործում են բազմաթիվ գործիքներ՝ պարզ դարակներից մինչև բարդ գործիքներ պատրաստելը։ Սուր նիզակները շատ տեսակների կողմից օգտագործվում են որսի համար, գորիլաները սովորել են ջրամբարի խորությունը չափել գավազանով, իսկ կապուչինները ջարդում են սիլիցիումի կտորները՝ պատրաստելով դանակներ։ Շատ պրիմատներ իրենց վերարկուն մաքրում են չոր տերևների թևերով, իսկ սեղմված տերևները օգտագործվում են որպես սպունգ, եթե անհրաժեշտ է փոսերից ջուր ընտրել:

Ագռավներ

Ravens-ը պրիմատներից հետո զբաղեցրել է պատվավոր երկրորդ տեղը բանականությամբ և բանականությամբ։ Նրանց հնարամիտ հնարքների զինանոցը լայն է և բազմազան: Նրանք օգտագործում են ճյուղեր՝ գերաններից միջատներ հանելու և դեն նետելու համար ընկույզբարձրությունից կոշտ մակերևույթի վրա՝ պատյանը կոտրելու համար։

Անգղեր

Խոշոր թռչունները սիրում են հյուրասիրել ջայլամի ձվերը, բայց հաստ կեղևը կոտրելն անգամ իրենց հզոր կտուցով շատ դժվար է, ուստի անգղերը օգտագործում են քար, որը նետվում է կերակուրի վրա:

Reel

Գալապագոսյան փայտփորիկ սերինջը կեղևի փոքր անցքերից համեղ միջատներ ստանալու համար հարմար չափի փայտիկ է գտնում և, կտուցի մեջ պահելով, ընտրում է ճաշը։

Կվակ

Փետրավոր ձկնորսների հնարամտությանը կարելի է նախանձել։ Նրանք չեն սիրում երկար սպասել, որ մի քանի ձուկ մոտենա ջրի մակերեսին։ Թռչունները խայծը (հացի փշրանքներ կամ սննդի այլ մնացորդներ) են նետում լճակը, որը ձգում է ձկներին և շուտով հաջորդ ճաշը կկծի խայծը։

Արջուկները

Արջերը ճարպկորեն հավասարակշռում են հետևի ոտքերը, ինչը թույլ է տալիս նրանց լիովին օգտագործել իրենց ազատ առջևի ոտքերը և պահել գործիքները: Անտառային ոտքերը փայտերով թակում են ծառերի պտուղները, իսկ բևեռային արջերը երբեմն իրենց թաթերի մեջ վերցնում են քարեր և սառույցի կտորներ՝ պտուտակավորներին սպանելու համար:

Ջրասամույրներ

Ծովային ջրասամույրները շատ են սիրում ոստրեները, բայց նույնիսկ նրանց ուժեղ ծնոտները չեն կարող միշտ դիմանալ ուժեղ պատյանին, ուստի արարածը որովայնի ծալքի մեջ խճաքար է կրում, որով խելամտորեն բացում է իր զոհը կամ ներքևում գունդ է գտնում:

Ֆիգարոն Գոֆինա կակադու ընտանիքի թռչուն է։ Նա ապրում է Ավստրիայում Վիեննայի մոտ գտնվող կենդանաբանական այգում։ Վերջերս թութակը ցույց է տվել պարզ գործիքներ պատրաստելու ունակությունը, թեև ոչ ոք նրան դա չի սովորեցրել։

Երկար ժամանակ համարվում էր, որ Գոֆինի կակադուներն ընդհանրապես գործիքներ օգտագործել չգիտեին։ Ի զարմանս հետազոտողների, Ֆիգարոն նրբագեղ կերպով ցուցադրել է ոչ միայն օգտագործելու իր կարողությունը, այլև նման գործիքներ պատրաստելու համար։

Օքսֆորդի և Վիեննայի հետազոտողները լուսանկարել են Ֆիգարոյին, երբ նա կտրում է ծառի երկար ճյուղերը, որոնք ներթափանցել էին իր վանդակն իր ուժեղ կտուցով, որպեսզի օգտագործի դրանք կտուցից դուրս գտնվող առարկաները փորելու համար: Ինչպե՞ս նա նույնիսկ սովորեց դա:

«Ֆիգարոյին հաջողվում էր հասնել ընկույզներին ամեն անգամ, երբ մենք դրանք դնում էինք այնտեղ, և ամեն անգամ նա դրա համար նոր գործիքներ էր պատրաստում», - մամուլին ասել է Վիեննայի համալսարանի առաջատար հետազոտող Ալիս Աուերսպերգը: -Սա դա է ցույց տալիս տրված տեսակետըԿակադուն, թեև սովոր չէ գործիքներ օգտագործել, բայց բնութագրվում է հետաքրքրասիրությամբ, ունի համեմատաբար մեծ ուղեղ և գործիքներ ստեղծելու կարողություն»։

Թռչունները հացի խայծ են օգտագործում ձուկ որսալու համարս

Ինչպես պարզվեց, թռչունների թագավորությունում և ողջ կենդանական աշխարհում Ֆիգարոն այնքան էլ եզակի չէ «գործիքներ» օգտագործելու ունակությամբ։

Թռչունների այլ տեսակներ նույնպես տիրապետել են փայտերի և քարերի օգտագործմանը սեփական կարիքների համար, և նրանցից ոմանք նույնիսկ կարողացել են ստեղծել իրենց սեփական «գործիքները»։ Փետրավոր ցեղի մեջ ագռավները հայտնի են գործիքներ օգտագործելու իրենց հմտությամբ։ Նրանք, ովքեր ապրում են քաղաքային միջավայրում, ցուցադրել են անհրաժեշտության դեպքում դրանք օգտագործելու իրենց կարողությունը: Օրինակ՝ ինչո՞ւ չօգտագործել անցնող մեքենան՝ շատ կոշտ ընկույզը կոտրելու համար: Ճապոնական ագռավներին նկատել են հետիոտների անցումներում կոշտ ընկույզներ բացելիս՝ ակնկալելով, որ անցնող մեքենան նրանց համար դաժան աշխատանք կկատարի: Եվ երբ մեքենաները հեռացան, ագռավները գնացին ճանապարհի վրա տրորված ընկույզների մոտ և հյուրասիրեցին դրանց պարունակությունը։

Ճայերը ցույց են տվել նաև գործիքներ օգտագործելու իրենց հմտությունը։ Որպեսզի ճեղքեն այն փափկամարմինների պատյանները, որոնց նրանք մտադիր էին ուտել, նրանք պարզապես նրանց հետ թռչում էին դեպի երկինք և նետում ժայռերի եզրերին։ Եղել են նաև դեպքեր, երբ նրանք հացի կտորներն օգտագործել են որպես խայծ ձկան համար, որոնք ցանկանում էին ուտել։ Կան երաշտներ, որոնք օգտագործում են ադիբուդի որպես խայծ ձուկ որսալու համար:

Ջրով ջրհորի համար խրոց պատրաստելը

Երբ դելֆինները ծովի հատակում սնունդ են փնտրում, նրանք քիթը փորում են ծովի հատակին, կարծես սկանավորում են այն։ Բայց սա նրանց համար այնքան էլ հարմար չէ։ 2005 թվականին Ավստրալիայի և ԱՄՆ-ի հետազոտողները հայտնել են, որ դելֆինների խումբը փաթաթում է իրենց քիթը այնպիսի նյութով, որը պաշտպանում է նրանց, բայց չի խանգարում նրանց ծովում սնունդ գտնել:

Դելֆինները հայտնի են խաղի հանդեպ իրենց սիրով: Կան ապացույցներ, որ նրանք իրենց համար նման խաղ են հորինել՝ քթի օգնությամբ օդային փուչիկները շահարկելը։

Չմոռանանք կապիկներին՝ ցուցադրելով գործիքների օգտագործման տեխնիկայի բազմազանությունը։ Դոկտոր Թոմաս Բրաունը Գերմանիայի Մաքս Պլանկի ինստիտուտից իր ուսումնասիրության մեջ նկարագրել է գորիլային, որն օգտագործում էր երկար ձեռնափայտ՝ որոշելու ջրի խորությունը ջրավազանի միջով, որով անցնում էր: Նույն գիտնականը դիտել է մեկ այլ գորիլա, որն օգտագործում էր տախտակը որպես կամուրջ ջրի խորը մարմին անցնելիս:

2007 թվականին աֆրիկյան շիմպանզեները Այովայի ամերիկյան համալսարանի հետազոտողներին ցույց տվեցին փայտե փայտերից պարզ նիզակներ պատրաստելու գործընթացը՝ դրանք ատամներով սրելով:

Իսկ փղերը նույնպես ցուցադրում են իրենց կարողությունները։ Երբ նրանք հանդիպում են մի ցանկապատի, որը էլեկտրական էներգիայով է լցված, նրանք օգտագործում են երկար տախտակներ կամ մեծ քարեր, որոնք նետում են դեպի ցանկապատը, որպեսզի կոտրեն այն կամ կոտրեն էլեկտրական լարերը:

Հարավային Աֆրիկայում նկատվել է փիղ, որը ջրով պաշտպանել է ջրհորը «քմահաճ աչքերից»՝ անհրաժեշտության դեպքում այն ​​օգտագործելու համար։ Նա պոկեց մոտակա ծառի կեղևը, ծամեց այն, մինչև ստացվեց մի մեծ գունդ, որով ջրհորը փակեց ջրով, ինչպես խցան, և վրան ավազ ցանեց։ Երբ ծարավ էր, վերադարձավ ջրհորի մոտ, հանեց ավազի շերտը, բացեց խցանն ու ջուր խմեց։