Պոմպեյի որմնանկարներ, հնաոճ նկարչություն։ Հին Պոմպեյի «հասարակաց տան որմնանկարները» XXI դարի Հին Հռոմի էրոտիկ որմնանկարների մարմիններով

Երբ 18-րդ դարի երկրորդ կեսին սկսվեցին Պոմպեյի համակարգված պեղումները, ազնվական մարդիկ սիրում էին այնտեղ ընկնել: Բազմաթիվ հայտնագործություններ են կատարվել նրանց աչքի առաջ. ի հայտ են եկել ավելի վաղ հայտնաբերված և կրկին թաղված հնագույն հազվագյուտ իրեր: Դրա համար երկու պատճառ կար՝ հետազոտողները ցանկանում էին հաճոյանալ կարևոր հյուրերին և չէին ցանկանում պատահաբար անպատշաճ բան փորել նրանց առջև։ Այս բարությունը բավական էր Պոմպեյում։

79-ի օգոստոսի 24-ին Վեզուվի ժայթքումը հանգեցրեց Պոմպեյ, Հերկուլանում, Ստաբիա քաղաքների, ինչպես նաև մի քանի փոքր գյուղերի և վիլլաների մահվան:

Միայն բարձր բարոյականության տղամարդկանց համար

Պոմպեյը, Հերկուլանումը և Ստաբիան մեզ են հասել այն ձևով, որով դրանք հայտնաբերել է հրաբխի ժայթքումը: Քրիստոնեական գրաքննությունը չշոշափեց կորցրած մշակույթը, և դա դարձավ խնդիր: Պեղումները ցույց են տվել, թե ինչպես էր Հռոմեական կայսրությունը վայելում կիրքը իր ամենաբարձր ծաղկման ժամանակաշրջանում: Որմնանկարների, խճանկարների, ռելիեֆների վրա, մարդիկ ու կենդանիները համակցված են ամեն պատկերավոր դիրքում, իսկ աստվածներն ու դիցաբանական արարածները ցույց են տվել չմարող ուժ:

1819 թվականին երկու Սիցիլիաների ապագա թագավոր Ֆրանցիսկոս I-ը կնոջ և դստեր հետ այցելեց պեղումներ, վրդովված նա հրամայեց վերցնել և փակել բոլոր անպարկեշտ իրերը։ Այսպես հայտնվեց Գաղտնի կաբինետը (Գաբինետտո Սեգրետո) Նեապոլի Բուրբոնների թանգարանում (այժմ՝ Ազգային հնագիտական ​​թանգարան): Միայն «բարձր բարոյականության տղամարդիկ» կարող էին տեսնել դրա ցուցանմուշները հատուկ թույլտվությամբ։ Բուն Պոմպեյում էրոտիկ որմնանկարները, որոնք հնարավոր չէր ապամոնտաժել, ծածկված էին մետաղյա փեղկերով։ Հավելյալ վճարի դիմաց դրանք մի փոքր բացվել են, և կրկին միայն տղամարդկանց համար։

Այսինքն՝ բարձր խավի կրթված տղամարդիկ, ոչ թե հասարակ մարդիկ։

Կավե լամպեր Գաղտնի կաբինետից: Լուսանկարը՝ Դարեն և Բրեդ / Flickr

Գաբինետտո Սեգրետոյի ոչ բոլոր ցուցանմուշները հայտնաբերվել են Պոմպեյի, Ստաբիայի, Հերկուլանեումի պեղումների ժամանակ: Հավաքածուն համալրվել է իրերով ամբողջ Իտալիայից։ Իսկ Գաղտնի գրասենյակն ինքը երբեք չի տեղավորվում մեկ սենյակում: Սա պատկերասրահ է, որը ժամանակի ընթացքում գրավեց բոլոր նոր տարածքները:

«Պոռնոգրաֆիայի» վերադարձ.

Հռոմեական անպարկեշտության հավաքածուն նկարագրելու համար գիտնականները հիշել են ամենահազվագյուտ բառը պոռնոգրաֆիա. Հին գրականության մեջ հին հունարեն «մարմնավաճառների կերպար» տերմինը հանդիպում է մեկ անգամ։ Սկզբում սահմանումը կիրառվեց գիտական ​​գրականության մեջ, իսկ հետո անցավ ժողովրդին:

1860 թվականին Ջուզեպպե Գարիբալդին վերցրեց Նեապոլը և մեծ ժեստով բացեց Գաղտնի կաբինետը բոլորի համար: Բայց շուտով այն նորից փակվեց՝ գրեթե մեկուկես դար։ Միայն 2000 թվականին թաքնված հավաքածուն հասանելի դարձավ հանրությանը, չնայած դեռահասներին դեռահասներին ծնողների թույլտվությունն է անհրաժեշտ այն դիտելու համար:

Ահա Gabinetto Segreto-ի ամենահայտնի անպարկեշտությունները:

Կոմպոզիցիա «Իմաստունների տոնը» Աթենեոսի կողմից, մ.թ. 2-րդ դար

Վեներա Կալիպիգա (Գեղեցիկ էշ)

Ավելի վաղ հունական ստեղծագործության հռոմեական պատճենը պատկերում է մի աղջկա, որը բարձրացնում է իր զգեստը և նայում է իր հետույքին: Արձանը գտնվել է Ներոնի հռոմեական պալատի ստորգետնյա սրահում և մինչև Նեապոլ հասնելը պահվել է Ֆարնեզեի հավաքածուում։

Քանդակը 19-րդ դարն անցկացրել է կողպեքի տակ՝ Գաղտնի կաբինետի Վեներայի սենյակում, որտեղ հավաքվում էին կանացի մերկ արձաններ ամբողջ Իտալիայից:

Պողոս III պապի (1534-1549) հիմնադրած հնաոճ իրերի ամենամեծ հավաքածուներից մեկը։

Վեներա Կալիպիգա. Լուսանկարը՝ ho visto nina volare / Flickr

Պիգմայների գաղտնի կյանքը

Պոմպեյի հարուստ բնակիչների տներում որմնանկարների ընդհանուր թեման պիգմայների կյանքն էր: Դրանց մասին առաջին անգամ հիշատակել է Հոմերը, ով հայտնել է ցեղի վարած պատերազմի մասին արագիլների հետ։

1844 թվականին Պոմպեյում Կվադրիգայի տան պեղումների ժամանակ պարզ դարձավ, թե ինչպես են հռոմեացիները պատկերացնում աֆրիկացիների սեռական կյանքը։ Որմնանկարը պատկերում է խմբակային սեքսը նավակում: Մասնակիցները կրքոտ են գործընթացի նկատմամբ և կարծես չեն նկատում շրջապատի կոկորդիլոսներին և գետաձիերին:

Հնագետների կողմից տրված պայմանական անվանում.

Եռյակ՝ նավակի վրա՝ շրջապատված վայրի կենդանիներով։ Ֆրեսկո, Պոմպեյ. Աղբյուր՝ Ազգային հնագիտական ​​թանգարան (Նեապոլ) / Վիքիպեդիա

Որմնանկար Գաղտնի կաբինետից. Լուսանկարը՝ Սաիլկո / Ազգային հնագիտական ​​թանգարան (Նեապոլ) / CC BY 3.0 Որմնանկար Գաղտնի կաբինետից: Լուսանկարը՝ Մարի-Լան Նգուեն / Ազգային հնագիտական ​​թանգարան (Նեապոլ) / Վիքիպեդիա Գաղտնի կաբինետից որմնանկար: Լուսանկարը՝ Մարի-Լան Նգուեն / Ազգային հնագիտական ​​թանգարան (Նեապոլ) / Վիքիպեդիա Գաղտնի կաբինետից որմնանկար: Լուսանկարը՝ Մարի-Լան Նգուեն / Ազգային հնագիտական ​​թանգարան (Նեապոլ) / Վիքիպեդիա

30 թվականին մ.թ.ա Եգիպտոսը մտավ Հռոմեական կայսրություն, և եգիպտական ​​արվեստի ազդեցությունն արտացոլվեց նաև Պոմպեյի որմնանկարներում. բնակարանների պատերը զարդարված էին սֆինքսների, լոտոսի ծաղիկների, երաշտների, արքանաձկնիկների, եգիպտական ​​աստվածների պատկերներով։

62 թվականին Վեզուվը նախազգուշական երկրաշարժ է արել։ Պոմպեյում շատ տներ վնասվել են, բայց մարդիկ նոր վայր տեղափոխվելու փոխարեն վերականգնել են վնասված տները և պատերը ներկել նոր ձևով։ Այսպես առաջացավ 4-րդ Պոմպեյան ոճը, որը տևեց մինչև 79 թվականը՝ մինչև «վերջնական» երկրաշարժը։

4 ոճը կոչվում է «ֆանտաստիկ» կամ «պատրանքային». Այն պարունակում է 2-րդ և 3-րդ ոճերի տարրեր։ Որպես կանոն, որմնանկարները պատկերում են դիցաբանական տեսարաններ ֆանտաստիկ, պայմանական շենքերի, գրոտեսկային բնապատկերների ֆոնին՝ ստեղծելով դեկորացիայի և թատերական գործողությունների տպավորություն։

4-րդ ոճն ավարտված է։

Ոճերի շրջանակներում Օգոստոս Մաուն առանձնացրեց փուլերը, բայց մենք շատ չենք խորանալու տեսության մեջ, այլ ավելի շուտ կանցնենք պրակտիկային:

Որմնանկարներ Նեապոլի հնագիտական ​​թանգարանում

Իսիսի տաճար Պոմպեյում

Հնագիտական ​​թանգարանի մի քանի սենյակներ զբաղեցված են Պոմպեյի Իսիս տաճարում հայտնաբերված թանկարժեք իրերով: Իսիսը ամենահարգված աստվածուհիներից մեկն է Հին Եգիպտոս, տիեզերքի մայր աստվածուհի Օսիրիսի աստծո կինը։ Նրա պաշտամունքը տարածված էր հունահռոմեական աշխարհում. շատ հնագույն քաղաքներում տաճարներ էին կառուցվում ի պատիվ աստվածուհու, որը դարձավ մայրության և պտղաբերության խորհրդանիշ (նրա նախատիպը ք. Հունական դիցաբանություն- Դեմետրա աստվածուհի:

Որմնանկարներ Իսիսի տաճարից.

Քահանայությունը։ Հանդիսատեսը լսում է քահանային. Հերոն կամ Բեննու թռչուն Եգիպտական ​​դիցաբանությունանձնավորում է հավերժական վերածննդի աստծուն (նկարում կա 4 երաշտ)։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ Բեննուն Ռա աստծո հոգին է, մյուսի համաձայն՝ թռչունը դուրս է թռել Օսիրիսի սրտից։

Իոյի ժամանումը Կանոպուս քաղաք։

Հովվերգական սուրբ բնապատկեր. Ժայռի վրա տաճար կա։ Առաջին պլանում երախն է։

Իսիդան և գետի աստվածները. Իսիսը նավով տեղափոխում է Օսիրիսի մարմինը՝ կտորներից հավաքված։

Որմնանկարները ստեղծվել են մոտ 60 մ.թ.. 4 Պոմպեյան ոճով։

Իսիսի տաճարի սրահում, բացի որմնանկարներից, ներկայացված են քանդակներ, ամաններ, էպիգրաֆներ։

Որմնանկարներ Boscoreale-ից

«Bosco reale»- թարգմանաբար նշանակում է «արքայական հողեր»: Պոմպեյից անմիջապես հյուսիս կային հողեր, մարդիկ գնում էին այնտեղ որսի համար, իսկ այստեղ կառուցված վիլլաները իբր օգտագործվում էին որպես որսորդական տնակ։

1893 թվականին քաղ BoscorealeԳեղեցիկ պահպանված որմնանկարներով հայտնաբերվել է Villa Fannius Sinistor-ը։ Այս բոլոր որմնանկարները «վազի վրա» գնվել են Միացյալ Նահանգների կողմից և այժմ ցուցադրվում են Մետրոպոլիտեն արվեստի թանգարանում։ Վիլլայում հայտնաբերված գանձը գնել է Ռոտշիլդը և այնուհետև տեղափոխվել Լուվր: Քիչ անց նույն տեղում՝ Boscoreale-ում, փորվեցին ևս մի քանի որմնանկարներ. դրանք արդեն ուղարկվել էին Նեապոլի թանգարան։

Որմնանկարներ Boscoreale-ից.

Որմնանկարում պատկերված է սյունով բաժանված դահլիճ։ Նիզակով մարդու գլխին (ենթադրաբար Անտիգոնոսի դիադոխը) հին մակեդոնացիներին բնորոշ գլխազարդ է։

Որմնանկարը, որը նկարվել է մ.թ.ա. 60-ականներին, մ.թ.ա. 3-րդ դարի որմնանկարի պատճենն է, որը զարդարում էր պալատը կամ հասարակական շենքը Հին Մակեդոնիայում:

Որմնանկարներ Պոմպեյից

Պերսևսն ազատում է Անդրոմեդային. Պոմպեյի Դիոսկուրիների վիլլայում հայտնաբերված որմնանկար, նկարված 62-79 թթ. ոճ 4

Իֆիգենիայի զոհը- Պոմպեյում ողբերգական բանաստեղծի տանը որմնանկար է հայտնաբերվել, որը թվագրվում է 45-79 թվականներով, 4-րդ ոճով։

Ոդիսևսը և Դիոմեդեսը Իֆիգենիային քարշ են տալիս դեպի զոհասեղան: Զոհաբերությունը նախատեսված էր Արտեմիսի համար, որը հանգստություն ուղարկեց հունական նավերի վրա, որոնք լիակատար հանգստության պատճառով չկարողացան գնալ Տրոյա։

Աջ կողմում քահանան է՝ պատրաստ զոհաբերության, իսկ Իֆիգենիայի հայրը՝ Ագամեմնոն թագավորը, ով համաձայնել է զոհաբերել իր աղջկան, կանգնած է՝ շրջվելով և ձեռքով փակելով դեմքը։

Բայց վերևում Արտեմիսն արդեն փոխարինող է պատրաստում՝ վերջին պահին զոհասեղանին եղնիկ կլինի, իսկ Իֆիգենիան կտեղափոխվի Տավրիա։

Եվ ահա ձեզ համար կյանքի նկար՝ երկրպագուների միջև կռվի պատկեր, որը տեղի է ունեցել 59 թվականին Պոմպեյի ամֆիթատրոնում: Կռիվն այնքան կատաղի էր, որ Ներոնը 10 տարով արգելեց խաղերը։

Տերենտի Նեոն և նրա կինը.Ամուսնական զույգի հուզիչ դիմանկարը՝ նկարված իրենց տան ներսի պատին։

Բաքուսը Վեզուվիուսի դիմաց.Այո, մի ժամանակ Վեզուվը բոլորովին այլ ձև ուներ։

Ֆանտազմագորիկ պատկեր՝ մարդկանց և կենդանիների մասնակցությամբ.

Որսի տեսարան. բազմաթիվ կերպարներ, իմպուլս, շարժում և երկու անշարժ կերպարանք ժայռի տակ, որոնք չեն ներքաշվում ընդհանուր շփոթության մեջ:

Ահա նաև գործողության ինտենսիվությունն ու համեստությունը.

Հակիրճ և խանդավառությամբ: Մինիմալ գույներ՝ գեղեցիկ կազմով

Կարո՞ղ է պատահել, որ Պոզուոլիները (այն ժամանակ Պուտեոլին) ժամանակին այդքան գեղեցիկ են եղել:

Տեսարան դեպի Պուտեոլա նավահանգիստ

Տարօրինակ ճարտարապետական ​​ձևեր

Ժանրային և դիցաբանական տեսարաններ.

Առեղծվածների վիլլան կրկին հայտնաբերվեց 18-րդ դարում՝ Վեզուվիուս լեռան ժայթքումից հետո: Այն, ինչ հայտնաբերվեց տոննաներով լավայի տակ, փոխեց արվեստի ընթացքն ամբողջ Եվրոպայում։ Հատկապես հիասքանչ էր նախաձեռնության սենյակը, որը պարունակում էր գաղտնի ծեսեր և արարողություններ պատկերող որմնանկարներ: Ի՞նչ էր թաքնված այս գեղատեսիլ սենյակում:

Հռոմեական կայսրությունը հայտնի էր իր մեծ թվով քաղաքներով, սակայն դրանցից ամենագեղեցիկը Նեապոլի ծոցի քաղաքներն են, որոնցից մեկը Հերկուլանումն է։ 79 օգոստոսի 24 Վեզուվը ժայթքեց՝ պատճառ դառնալով Պոմպեյի, Հերկուլանեում քաղաքի և մի քանի այլ գյուղերի անհետացման։

Herculaneum-ը նորից հայտնաբերվեց 1738 թվականին, իսկ Պոմպեյը 1748 թվականին։ 18-րդ դարի կեսերին գիտնականները մեկնեցին Նեապոլ և գտան մի շարք գտածոներ, որից հետո Եվրոպան բառացիորեն հրդեհվեց հայտնագործություններով։ Փիլիսոփայությունը, արվեստը, ճարտարապետությունը, գրականությունը և նույնիսկ նորաձևությունը հենվում էին Պոմպեյի և Հերկուլանեի հայտնաբերված հայտնագործությունների վրա: Նեոկլասիցիզմը սկսեց իր նոր ճանապարհորդությունը Հռոմի ամենագեղեցիկ վիլլաներից մեկի հայտնաբերմամբ:
Առեղծվածների վիլլան բացվել է 1909 թվականի գարնանը՝ ավելի քան 30 ոտնաչափ հրաբխային մոխրի հայտնաբերումից հետո: Վիլլայի ապշեցուցիչ զարդարանքն անմիջապես ուսումնասիրվեց: Առեղծվածների վիլլան զբաղեցնում էր մոտ 40000 քառակուսի ոտնաչափ տարածք և ուներ առնվազն 60 սենյակ։

Հին հռոմեական շատ կալվածքների նման, Առեղծվածների վիլլան գործում էր որպես հանգստի և ժամանցի հսկայական համալիր: Այնտեղ կային բաղնիքներ, այգիներ, խոհանոց, գինեգործարան, սրբավայրեր, մարմարե արձաններ, հյուրեր ընդունելու սրահներ։ Այս սենյակներից շատերը ծածկված էին որմնանկարներով, ֆանտաստիկ ճարտարապետությամբ և լանդշաֆտներով, ներառյալ զոհաբերությունների, աստվածների և սատիրների տեսարաններ:

Այնուամենայնիվ, այս Վիլլան ունի մի զգալի առանձնահատկություն մյուսներից՝ նախաձեռնության սենյակ, որը զարդարված է բավականին առեղծվածային տեսարաններով: Այն ունի 15 ոտք 25 ոտնաչափ չափսեր և գտնվում է վիլլայի առջևի աջ կողմում: Վիլլան իր անունը ստացել է հենց աշխարհահռչակ ապշեցուցիչ որմնանկարների շնորհիվ, որոնք զարդարում էին տաբլինումը (հյուրասենյակը):
Այս որմնանկարների ամենաակնառու մեկնաբանությունը կնոջ՝ Դիոնիսոսի պաշտամունքի մեջ մտնելն է, խորհրդավոր ծես, որը ստեղծվել է հարսնացուին ամուսնության նախապատրաստելու համար:
Առեղծվածների վիլլայի որմնանկարները դիտողներին հնարավորություն են տալիս տեսնելու կարևոր խորհուրդ Պոմպեացի կանանց հոգեբանական նոր փուլին անցնելու համար:

Տեսարան 1

Ծեսի գործողությունը սկսվում է նրանից, որ կինը անցնում է շեմը, նրա աջ ձեռքը դրված է ազդրի վրա, իսկ ձախով նա ցանկանում է հանել իր վճարումը: Նա ուշադիր լսում է տղային, ով կարդում է մագաղաթը (ծեսի կանոնները): Տղայի մերկությունը կարող է նշանակել, որ նա աստվածային է։ Դատավոր քրմուհին (տղայի հետևում) ձախ ձեռքում պահում է ևս մեկ մագաղաթ, իսկ աջ ձեռքում՝ գրիչ։ Նա պատրաստվում է ցուցակում գրել նախաձեռնողի անունը։
Աջ կողմում գտնվող աղջիկը ձեռքին սուրբ կերակուրի սկուտեղ է: Նրա գլխին մրտենյա ծաղկեպսակ է դրված։

Տեսարան 2

Մի քրմուհի (կենտրոնում), գլխազարդով և մրտենյա ծաղկեպսակով, վարագույրը հանում է պալատական ​​սպասուհու մոտ պահած զամբյուղից։ Այս զամբյուղի պարունակությունը, ըստ որոշ հետազոտողների, կարող է ներառել դափնի, օձ կամ վարդի թերթիկներ։ Երկրորդ կինը՝ աջ կողմում ծաղկեպսակ հագած, սուրբ ջուրը լցնում է մի ավազանի մեջ, որի մեջ քրմուհին պատրաստվում է դափնու մի ճյուղ թաթախել։ Դիցաբանական արարած Սիլենուսը (հին հունական դիցաբանության մեջ՝ սատիր, Դիոնիսոսի դաստիարակ) տասը լարով քնար է նվագում։

Տեսարան 3

Երիտասարդ սատիրը ծխամորճ է խաղում, իսկ նիմֆը ծծում է այծը: Շատ ծեսերում երաժշտության միջոցով այս հետընթացը անհրաժեշտ է վերածննդի համար անհրաժեշտ հոգեբանական վիճակին հասնելու համար: Նվիրված կինը սարսափում է առաջիկա ծեսից.

Տեսարան 4

Երգիծաբան Սիլենուսը անհամաձայնությամբ է նայում վախեցած կնոջը՝ նրա ձեռքերում բռնած արծաթե թասը։ Երիտասարդ սատիրը կարծես հիպնոսացած նայում է ամանի մեջ։ Մեկ այլ երիտասարդ սատիրի օդում թատերական դիմակ է պահում (որը հիշեցնում է անձամբ Սիլենուսին): Որոշ հետազոտողներ ենթադրում են, որ այս դիմակն արտացոլված է արծաթե ամանի մեջ։ Սա մի տեսակ գուշակություն է՝ երիտասարդ սատիրն իրեն ապագայում տեսնում է որպես մահացած երգիծաբան։ Գավաթը հավանաբար արբեցնող ըմպելիք է պարունակել Դիոնիսյան առեղծվածների մասնակիցների համար:

տեսարան 5

Որմնանկարների կենտրոնական կերպարը Դիոնիսոսի պատկերն է՝ հռոմեացի կանանց համար ամենահայտնի աստծո։ Նա էր երջանիկ ապագայի նրանց զգայական և հոգևոր հույսերի աղբյուրը։ Դիոնիսոսը փռվել էր գահին նստած մոր՝ Սեմելեի գրկում։ Գլխին բաղեղի պսակ է, մարմնին՝ թիրսուս (Դիոնիսոսի ձողն ու հատկանիշը)՝ կապված դեղին ժապավենով։

Տեսարան 6

Նախաձեռնողը գավազանը ձեռքին վերադառնում է անցած գիշերային ծեսից, թե ինչ է եղել ավելի վաղ, առեղծված է հանդիսատեսի համար։ Աջ կողմում թեւավոր աստվածություն է, հնարավոր է՝ Աիդոսը՝ համեստության, ակնածանքի և հարգանքի աստվածուհին: Նրա բարձրացրած ձեռքը մերժում կամ քշում է ինչ-որ բան: Նախաձեռնողի թիկունքում կան երկու կերպարներ, որոնք, ցավոք, չեն պահպանվել։ Մի կին (հեռու ձախ) ափսե է պահում նախաձեռնողի գլխի վրա:

Տեսարան 7

Այս տեսարանի հիմնական գաղափարն այն է, որ տանջված նախաձեռնողը վերջապես ավարտեց իր ծեսը: Այս պահին նա մխիթարություն ու խղճահարություն է գտնում սպասուհուց։ Աջ կողմում գտնվող կինը պատրաստ է նրան տալ թիրսուս, գավազան, որը խորհրդանշում է ծեսի հաջող ավարտը:

Տեսարան 8

Այս տեսարանը ներկայացնում է ծիսական դրամայի ավարտը։ Հարսանիքին հաջողությամբ նախապատրաստվելով՝ Էրոսի երիտասարդ կերպարը բռնում է հայելի, որն արտացոլում է հարսնացուի կերպարը:

Տեսարան 9

Ներքևում գտնվող աջ կողմում պատկերված է որպես հարսի մայր, վիլլայի տիրուհի կամ հենց հարսնացուն (քանի որ նա մատանի է կրում իր մատին):

Տեսարան 10

Էրոսը` սիրո աստվածը, ծեսի պատմվածքի վերջին կերպարն է, որը խորհրդանշում է ծեսի հաջող ավարտը:

ԵԹԵ ԴՈՒ ՀԱՍԱՑ ՏԱՐԻՔ ԵՎ ԱՆՀՆԱՐ ՀԱՄԱԲՎԱԾ ՄԱՐԴ ԵՍ, ԱՊԱ ԱՅՍ ՀՈԴՎԱԾԸ ՔԵԶ ՀԱՄԱՐ է:

Նեապոլի հնագիտական ​​թանգարանն ունի գաղտնի պահարան, որը պարունակում է սեռական որմնանկարներ, խճանկարներ, քանդակներ և կենցաղային իրեր: հիմնադրված Գաղտնի կաբինետի հավաքածու 1819 թ , պարունակում է որմնանկարներ, ռելիեֆներ, տեքստերով թիթեղներ և այլ առարկաներէրոտիկ և պոռնոգրաֆիկ Պոմպեյում հայտնաբերված կերպար.

Նախկինում հավաքածուին թույլատրվում էր ստուգել մարդկանց միայն նեղ շրջանակը։ Կառավարության կաբինետը բացվել է հանրության համար մի քանի անգամ, բայց միշտ կարճ ժամանակով, իսկ վերջնական բացումը տեղի է ունեցել միայն ք 2000 թ.

Վարդական իրեր գաղտնի գրասենյակում։

Կլասիցիզմի գեղագիտության չոր ռացիոնալությունը չէր համապատասխանում Պոմպեյան շատ գտածոներին, հատկապես քաղաքի լուպանարիայում արվածներին։ Ցուցադրման համար «անհարմար» առարկաներից էին Պրիապեիայի որմնանկարներն ու արձանագրությունները, սոդոմիայի և գազանության քանդակագործական տեսարաններ, ֆալիկաձև կենցաղային սպասք։

«Պրիապուսը Կադուկեուսի հետ»

Գիտնականները տարակուսում էին, թե ինչ անեն Պոմպեոսի հետ»:պոռնոգրաֆիա », քանի դեռ հարցը չի լուծվել 1819 թվականին Սիցիլիական թագավորի կողմիցՖրանչեսկո Ի ով կնոջ և դստեր ուղեկցությամբ այցելել է պեղումների վայրեր։ Միապետն այնքան էր զայրացել իր տեսածից, որ նա պահանջեց, որ բոլոր «խռովարար» իրերը տեղափոխվեն մայրաքաղաք և փակվեն Գաղտնի կաբինետում։

1849-ին գրասենյակի դուռը աղյուսով պատվեց, այնուհետև այնտեղ մուտքը դեռ բաց էր «հասուն տարիքի և անբասիր համբավ ունեցող անձանց համար»:

Բուն Պոմպեյում որմնանկարները, որոնք ենթակա չէին ապամոնտաժման, բայց վիրավորում էին հասարակական բարոյականությունը, ծածկված էին շղարշներով, որոնք թույլատրվում էր բարձրացնել միայն արական սեռի համար վճարովի։

Այս պրակտիկան գոյություն ունի 1960-ական թվականներից: 1960-ականների վերջին փորձ արվեց «ազատականացնել» ցուցահանդեսային ռեժիմը և Գաղտնի կաբինետը վերածել հանրային թանգարանի, սակայն այն ճնշվեց պահպանողականների կողմից։ Գրասենյակը բաց էր հանրության համար միայն կարճ ժամանակով:

Գաղտնի գրասենյակը, որպես գրաքննության վերջին դրսեւորումներից մեկը, միանշանակ ընկալվեց, որի բովանդակությունը շատ խոսակցությունների տեղիք տվեց։ 2000 թվականին այն վերջնականապես բացվեց լայն հասարակության համար մեծահասակների կողմից: Դեռահասները այցելության համար պահանջում են ծնողի գրավոր թույլտվություն: 2005 թվականին Գաղտնի կաբինետի նիստը վերջնականապես փոխանցվեց տնօրինության տնօրինությանը Ազգային թանգարանհնագիտության.

Պոմպեյում լուպանար կար։

Լուպանար(նաև լուպանար, լատ. lupānarկամ lupānārium) - հասարակաց տուն Հին Հռոմում գտնվում է առանձին շենքում։ Անունը գալիս է լատիներեն բառից, որը նշանակում է «գայլ» (լատ. լուպա) – ուրեմն Հռոմում մարմնավաճառներին էին ասում։

Այն հայտնաբերվել է 1862 թվականին և դրանից հետո մի քանի անգամ վերականգնվել է։ Վերջին վերականգնումն ավարտվել է 2006թ., նախավերջինը՝ 1949թ.-ին։ Սա երկհարկանի շինություն է՝ յուրաքանչյուր հարկում հինգ ննջասենյակով։ Միջանցքում առաստաղի մոտ պատերը պատված են էրոտիկ բնույթի որմնանկարներով։ Ներքևի հարկի խցիկում քարե օթյակներ են (ներքնակներով ծածկված) և պատերին գրաֆիտիներ.

Բացի լուպանարիայից, քաղաքում կար մարմնավաճառության համար նախատեսված առնվազն 25 մեկտեղանոց սենյակ, որոնք հաճախ գտնվում էին գինու խանութներից վեր։ Պոմպեյում այս տեսակի ծառայության արժեքը 2-8 էշ էր։ Անձնակազմը ներկայացված էր հիմնականում հունական կամ արևելյան ծագումով ստրուկ աղջիկներով։

Մահճակալ Լուպանարիայում.

Լուպանարիումի բնակիչները հյուրեր էին ընդունում էրոտիկ որմնանկարներով ներկված փոքրիկ սենյակներում։ Հակառակ դեպքում, այս փոքրիկ սենյակների կահավորումը չափազանց պարզ էր, իրականում դա մոտ 170 սմ երկարությամբ մեկ նեղ քարե մահճակալ էր, որը ծածկված էր ներքնակով։

Իշխանությունների խնդրանքով բոլոր հեշտ առաքինության կանայք կրում էին կարմիր գոտիներ՝ բարձրացրած կրծքին և կապում թիկունքում, որը կոչվում էր mamillare:.

Լուպանարիայի որմնանկարներից մեկը։

Պոմպեյում փորձել են նման վայրեր չգովազդելՑածր ու աննկատ մի դուռ փողոցից տանում էր դեպի լուպանարիում։ Սակայն լուպանար գտնելը դժվար չէր նույնիսկ այցելու առևտրականների և նավաստիների համար։

Այցելուները ուղղորդվում էին ձևի սլաքներովֆալիկ խորհրդանիշ՝ փորագրված հենց մայթի քարերի վրա։

Մութն ընկնելուց հետո նրանք ճանապարհ ընկան դեպի Լուպանար՝ թաքնվելով ցածր քաշված գլխարկների հետևում: Հատուկ սրածայր գլխազարդ, որը կոչվում է cuculus nocturnus (գիշերային կուկ), թաքցրել է հասարակաց տան ազնվական հաճախորդի դեմքը։ Այս կետը նշված էՅուվենալ ճանապարհորդության պատմության մեջՄեսալինա

Սիրով զբաղվելու համար Պոմպեյի բնակիչները հավաքել են իրենց մազերը բարդ ոճով, սանրվածքներով և երբեք ամբողջովին մերկ չեն եղել։ Որմնանկարներում պատկերված են ապարանջաններ, մատանիներ և վզնոցներ։ Պոմպեացիներն արդեն զբաղվում էին depilation-ով, կրում էին կրծկալներ և նույնիսկ ... կրծկալներ

Իտալացի լրագրող Ալբերտո Անժելա, կարծում է, որ հին Պոմպեյում բնակիչները պարզապես լիարժեք կյանքով են ապրել՝ «բռնել պահը և վայելել կյանքը» սկզբունքով։

Իտալացի լրագրողը պնդում է, որ դրա պատճառը «երազի պես կարճ ու հարուստ կյանքն էր»։ Հին Պոմպեյում կյանքի տեւողությունը տղամարդկանց համար 41 տարի էր, իսկ կանանց համար՝ 29 տարի: Հին հռոմեական աստվածություն, որն անձնավորում էր կյանքըԿայրոս, ներկայացվել է թեւերով երիտասարդի կերպարանքով՝ նա կթռչի, իսկ դու չես բռնի։

Հետևաբար, այն ամենը, ինչ տալիս էր հաճույք՝ սեր, սեքս, ուտելիք, զարդեր, խնջույքներ և պարեր, ցանկության և հաճույքի ձգտման առարկա էր:

Պոմպեացիներն ու պոմպեացիներն օգտագործում էին սիրո խմիչքներ, սիրային էլիքսիրներ, սեքս-խաղալիքներ, փայտից փորագրված և կաշվից պատված արհեստական ​​ֆալուսներ: Անպտուղ կանայք օգտվել են փոխնակ մայրերի ծառայություններից. Կային «հեռացման» հատուկ կայքեր՝ կրկեսներ, ֆորում, ջերմային բաղնիքներ։

Ըստ Ալբերտո Անժելայի՝ Հին Պոմպեյում կար «զտված, զտված հասարակություն, որն առանձնանում էր նուրբ ճաշակով, կրքերով, հույզերով... բավական է միայն մեկ օրինակ. մինչդեռ հին հռոմեացիներն արդեն օգտագործում էին սիլֆիո բույսից պատրաստված հակաբեղմնավորիչ թուրմը, որը. Այսօր ժամանակն այլևս գոյություն չունի, բարբարոս Գալերը դեռ տանը պահում էին իրենց սպանված թշնամիների գլուխները:

Ամուլետներ.

Մարմարե արձանիկ, որը պատկերում է հին հունական Պանի աստծու զուգակցությունը այծի հետ: Հայտնաբերվել է Պապիրուսի շքեղ վիլլայի պեղումների ժամանակ։

Պան- հին հունական աստված հովվական ու անասնապահություն, պտղաբերություն և վայրի բնություն, որի պաշտամունքն ունիարկադական ծագում. Հոմերոսյան օրհներգի համաձայն՝ նա ծնվել է այծի ոտքերով, երկար մորուքով ու եղջյուրներով, իսկ ծնվելուց անմիջապես հետո սկսել է թռչկոտել ու ծիծաղել։

Երեխայի արտասովոր արտաքինից ու բնավորությունից վախեցած մայրը լքել է նրան, բայցՀերմես փաթաթեց նրան նապաստակի մորթիներով, տարավ այնտեղՕլիմպոս իսկ մինչ այդ զվարճացնում էին բոլոր աստվածներին և հատկապեսԴիոնիսոս որդու տեսքն ու աշխույժությունը, որ աստվածները նրան անվանել են Պան, քանի որ նա մատուցել է բոլորինմեծ ուրախություն.

Օգտագործվել են բաց ինտերնետային կայքերի նյութեր։

ՀԱՐԳԵԼԻ ԸՆԹԵՐՑՈՂՆԵՐ, հուսով եմ, որ դուք ճիշտ և կիրթ կլինեք ձեր մեկնաբանություններում:

Նախորդ հոդվածը. «Ռոստելեկոմ» ՓԲԸ-ի մասնաճյուղի կազմակերպական կառուցվածքի վերլուծություն Հաջորդ հոդվածը. Էլեկտրոնային բյուջեի պիլոտային ծրագրի համախմբված հաշվետվություն