տուն » Այլ » Հին ռուսերեն բառեր ժամանակակից լեզվով թարգմանությամբ: Հին սլավոնական բառեր. Հին սլավոնական լեզու. Հին սլավոնական սկզբնական տառ. SIM - նյութականացման բառը, որը ասվում է դեպի վեր

Հին ռուսերեն բառեր ժամանակակից լեզվով թարգմանությամբ: Հին սլավոնական բառեր. Հին սլավոնական լեզու. Հին սլավոնական սկզբնական տառ. SIM - նյութականացման բառը, որը ասվում է դեպի վեր

Ամենահետաքրքիր մեռած լեզուներից մեկը հին եկեղեցական սլավոնականն է: Բառերը, որոնք նրա բառապաշարի մաս էին կազմում, քերականության կանոնները, նույնիսկ որոշ հնչյունական առանձնահատկություններ և այբուբենը դարձան ժամանակակից ռուսաց լեզվի հիմքը։ Եկեք նայենք, թե դա ինչ լեզու է, երբ և ինչպես է առաջացել, և արդյոք այն օգտագործվում է այսօր և ինչ ոլորտներում:

Մենք կխոսենք նաև այն մասին, թե ինչու է այն ուսումնասիրվում համալսարաններում, ինչպես նաև կնշենք կիրիլիցայի այբուբենին և հին եկեղեցական սլավոնական քերականությանը նվիրված ամենահայտնի և նշանակալի աշխատությունները: Հիշենք նաև Կիրիլ և Մեթոդիոս ​​աշխարհահռչակ Սալոնիկ եղբայրներին։

Ընդհանուր տեղեկություն

Չնայած այն հանգամանքին, որ գիտնականները դարեր շարունակ ուշադրություն են դարձրել այս լեզվին, ուսումնասիրել հին եկեղեցական սլավոնական այբուբենը և դրա զարգացման պատմությունը, դրա մասին շատ տեղեկություններ չկան։ Եթե ​​լեզվի քերականական ու հնչյունական կառուցվածքը, բառապաշարը քիչ թե շատ ուսումնասիրված է, ապա դրա ծագման հետ կապված ամեն ինչ դեռ հարցականի տակ է։

Պատճառն այն է, որ գրի հեղինակներն իրենք կամ չեն պահել իրենց աշխատանքի վերաբերյալ գրառումները, կամ ժամանակի ընթացքում այդ գրառումներն ամբողջությամբ կորել են։ Գրության մանրակրկիտ ուսումնասիրությունը սկսվեց միայն մի քանի դար անց, երբ ոչ ոք չէր կարող վստահորեն ասել, թե ինչ բարբառ է դարձել այս գրության հիմքը։

Ենթադրվում է, որ այս լեզուն արհեստականորեն ստեղծվել է բուլղարերենի բարբառների հիման վրա 9-րդ դարում և մի քանի դար օգտագործվել է Ռուսաստանի տարածքում:

Հարկ է նաև նշել, որ որոշ աղբյուրներում կարելի է գտնել լեզվի հոմանիշ անվանում՝ եկեղեցական սլավոներեն: Դա պայմանավորված է նրանով, որ գրականության ծագումը Ռուսաստանում ուղղակիորեն կապված է եկեղեցու հետ։ Սկզբում գրականությունը եկեղեցական գրականություն էր՝ թարգմանվեցին գրքեր, աղոթքներ, առակներ, ստեղծվեցին բնօրինակ սուրբ գրություններ։ Բացի այդ, այս լեզվով խոսում էին հիմնականում միայն եկեղեցուն սպասարկող մարդիկ։

Հետագայում, լեզվի և մշակույթի զարգացման հետ մեկտեղ, հին եկեղեցական սլավոներենը փոխարինվեց հին ռուսերենով, որը մեծապես հենվում էր իր նախորդի վրա։ Դա տեղի է ունեցել մոտ 12-րդ դարում։

Այնուամենայնիվ, հին եկեղեցական սլավոնական սկզբնական տառը մեզ է հասել գործնականում անփոփոխ, և մենք այն օգտագործում ենք մինչ օրս: Մենք նաև օգտագործում ենք քերականական համակարգ, որը սկսել է առաջանալ դեռևս հին ռուսերենի առաջացումից առաջ:

Ստեղծման տարբերակները

Ենթադրվում է, որ հին եկեղեցական սլավոնական լեզուն իր տեսքը պարտական ​​է Կիրիլ և Մեթոդիոսին: Եվ հենց այս տեղեկությունն է, որ մենք հանդիպում ենք լեզվի և գրի պատմության բոլոր դասագրքերում։

Եղբայրները ստեղծեցին նոր գրություն՝ հիմնված սլավոնների Սոլունսկի բարբառներից մեկի վրա։ Դա արվել է հիմնականում աստվածաշնչյան տեքստերը և եկեղեցական աղոթքները սլավոնական լեզվով թարգմանելու համար:

Բայց կան լեզվի ծագման այլ տարբերակներ։ Այսպիսով, Ի. Յագիչը կարծում էր, որ հին եկեղեցական սլավոներենի հիմքը մակեդոնական լեզվի բարբառներից մեկն է։

Կա նաև տեսություն, ըստ որի նոր գրության հիմքը բուլղարերենն է եղել։ Նրան առաջադրելու է Պ.Սաֆարիկը։ Նա կարծում էր, որ այս լեզուն պետք է անվանել հին բուլղարերեն, այլ ոչ թե հին սլավոներեն։ Որոշ հետազոտողներ դեռևս վիճում են այս հարցի շուրջ։

Ի դեպ, բուլղար լեզվաբանները դեռ կարծում են, որ մեր դիտարկվող լեզուն հին բուլղարերենն է, այլ ոչ թե սլավոնականը։

Կարելի է նույնիսկ ենթադրել, որ կան լեզվի ծագման այլ՝ ոչ այնքան հայտնի տեսություններ, բայց դրանք կա՛մ չեն դիտարկվել գիտական ​​շրջանակներում, կա՛մ ապացուցվել են բոլորովին անհիմն:

Ամեն դեպքում, հին եկեղեցական սլավոնական բառեր կարելի է գտնել ոչ միայն ռուսերեն, բելառուսերեն և ուկրաիներեն լեզուներով, այլ նաև լեհերեն, մակեդոներեն, բուլղարերեն և այլ սլավոնական բարբառներում: Հետևաբար, դժվար թե երբևէ ավարտվեն քննարկումներն այն մասին, թե որ լեզվին է առավել մոտ հին եկեղեցական սլավոներենին:

Թեսաղոնիկե եղբայրներ

Կիրիլյան և գլագոլիտիկ այբուբենի ստեղծողները՝ Կիրիլ և Մեթոդիոս, եկել են Հունաստանի Սալոնիկ քաղաքից։ Եղբայրները ծնվել են բավականին հարուստ ընտանիքում, ուստի կարողացել են գերազանց կրթություն ստանալ։

Ավագ եղբայրը՝ Միխայիլը, ծնվել է մոտ 815 թ. Վանական ձեռնադրվելով՝ ստացել է Մեթոդիոս ​​անունը։

Կոնստանտինը ընտանիքի ամենափոքրն էր և ծնվել էր մոտ 826 թվականին։ Նա գիտեր օտար լեզուներ և հասկանում էր ճշգրիտ գիտությունները։ Չնայած այն հանգամանքին, որ շատերը նրա համար հաջողություն և շքեղ ապագա էին կանխատեսում, Կոնստանտինը որոշեց գնալ իր ավագ եղբոր հետքերով և նույնպես դարձավ վանական՝ ստանալով Կիրիլ անունը։ Մահացել է 869 թ.

Եղբայրները ակտիվորեն մասնակցում էին քրիստոնեության և սուրբ գրությունների տարածմանը: Նրանք այցելեցին տարբեր երկրներ՝ փորձելով մարդկանց փոխանցել Աստծո խոսքը։ Բայց, այնուամենայնիվ, հին եկեղեցական սլավոնական այբուբենն էր, որ նրանց համաշխարհային հռչակ բերեց։

Երկու եղբայրներն էլ սրբադասվել են։ Որոշ սլավոնական երկրներում մայիսի 24-ը նշվում է որպես Սլավոնական գրականության և մշակույթի օր (Ռուսաստան և Բուլղարիա): Մակեդոնիայում այս օրը մեծարում են Կիրիլն ու Մեթոդիոսը։ Եվս երկու սլավոնական երկրներ՝ Չեխիան և Սլովակիան, այս տոնը տեղափոխեցին հուլիսի 5։

Երկու այբուբեն

Ենթադրվում է, որ հին սլավոնական սկզբնական տառը ստեղծվել է հույն լուսավորիչների կողմից: Բացի այդ, սկզբում եղել է երկու այբուբեն՝ գլագոլիտիկ և կիրիլիցա: Եկեք համառոտ նայենք դրանց։


Առաջինը գլագոլիտիկ է։ Ենթադրվում է, որ դրա ստեղծողները Կիրիլն ու Մեթոդիոսն են։ Ենթադրվում է, որ այս այբուբենը հիմք չունի և ստեղծվել է զրոյից։ Հին Ռուսաստանում այն ​​օգտագործվում էր բավականին հազվադեպ, առանձին դեպքերում:

Երկրորդը կիրիլիցան է: Դրա ստեղծումը նույնպես վերագրվում է Սալոնիկ եղբայրներին։ Ենթադրվում է, որ այբուբենի համար հիմք է ընդունվել բյուզանդական կանոնադրական տառը։ Այս պահին արևելյան սլավները՝ ռուսները, ուկրաինացիները և բելառուսները, օգտագործում են հին եկեղեցական սլավոնական այբուբենի, ավելի ճիշտ՝ կիրիլիցայի տառերը։

Ինչ վերաբերում է հարցին, թե որ այբուբենն է ավելի հին, ապա դրա հստակ պատասխանը նույնպես չկա։ Ամեն դեպքում, եթե ենթադրենք, որ և՛ կիրիլիցա, և՛ գլագոլիտիկ այբուբենը ստեղծվել են Սալոնիկ եղբայրների կողմից, ապա դրանց ստեղծման ժամանակի տարբերությունը հազիվ թե գերազանցեր տասից տասնհինգ տարին։

Կիրիլյան այբուբենից առաջ գրություն կա՞ր:

Հետաքրքիր է նաև, որ լեզվի պատմության որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ Ռուսաստանում գրչություն է եղել նաև Կիրիլից և Մեթոդիոսից առաջ։ Այս տեսությունը հաստատում է «Վելեսի գիրքը», որը գրվել է հին ռուս մոգերի կողմից դեռևս քրիստոնեության ընդունումից առաջ: Ընդ որում, ապացուցված չէ, թե որ դարում է ստեղծվել այս գրական հուշարձանը։

Բացի այդ, գիտնականները պնդում են, որ հին հունական ճանապարհորդների և գիտնականների տարբեր գրառումներում կան հղումներ սլավոնների շրջանում գրի առկայության մասին: Նշվում են նաև այն պայմանագրերը, որոնք իշխանները կնքել են բյուզանդական վաճառականների հետ։

Ցավոք, դեռ հստակ չի հաստատվել, թե արդյոք դա ճիշտ է, և եթե այո, ապա ո՞րն է եղել գրավոր լեզուն Ռուսաստանում մինչ քրիստոնեության տարածումը:

Սովորելով հին եկեղեցական սլավոներեն

Ինչ վերաբերում է հին եկեղեցական սլավոնական լեզվի ուսումնասիրությանը, ապա այն հետաքրքրում էր ոչ միայն լեզվի և բարբառագիտության պատմությունն ուսումնասիրող գիտնականներին, այլև սլավոնագետներին:

Դրա ուսումնասիրությունը սկսվել է 19-րդ դարում, համեմատական ​​պատմական մեթոդի ի հայտ գալով։ Այս հարցին մանրամասն չենք անդրադառնա, քանի որ, ըստ էության, լեզվաբանությանը մոտիկից ոչ ծանոթ մարդուն չի հետաքրքրի կամ ծանոթ չի լինի գիտնականների անունները։ Ասենք միայն, որ հետազոտությունների հիման վրա կազմվել են մեկից ավելի դասագրքեր, դրանցից շատերն օգտագործվում են լեզվի և բարբառագիտության պատմության ուսումնասիրության համար։

Հետազոտության ընթացքում մշակվել են հին եկեղեցական սլավոնական լեզվի զարգացման տեսություններ, կազմվել են հին եկեղեցասլավոնական բառապաշարի բառարաններ, ուսումնասիրվել քերականությունն ու հնչյունաբանությունը։ Բայց միևնույն ժամանակ դեռևս կան հին եկեղեցական սլավոնական բարբառի չբացահայտված գաղտնիքներ և առեղծվածներ։

Մենք մեզ թույլ կտանք նաև տալ հին եկեղեցական սլավոնական լեզվի ամենահայտնի բառարանների և դասագրքերի ցանկը։ Թերևս այս գրքերը կհետաքրքրեն ձեզ և կօգնեն ձեզ ավելի խորանալ մեր մշակույթի և գրչության պատմության մեջ:

Ամենահայտնի դասագրքերը հրատարակել են այնպիսի գիտնականներ, ինչպիսիք են Խաբուգրաևը, Ռեմնևան, Էլկինան։ Բոլոր երեք դասագրքերը կոչվում են «Հին եկեղեցական սլավոնական»:

Բավական տպավորիչ գիտական ​​աշխատություն է հրատարակել Ա.Սելիշչևը։ Նա պատրաստել է դասագիրք, որը բաղկացած է երկու մասից և ընդգրկում է հին եկեղեցական սլավոնական լեզվի ամբողջ համակարգը, որը պարունակում է ոչ միայն տեսական նյութ, այլև տեքստեր, բառարան և լեզվի ձևաբանության վերաբերյալ որոշ հոդվածներ։

Հետաքրքիր են նաև Սոլունսկի եղբայրներին և այբուբենի պատմությանը նվիրված նյութերը։ Այսպիսով, 1930 թվականին լույս է տեսել Պ.Լավրովի «Նյութեր հին սլավոնական գրության առաջացման պատմության մասին» աշխատությունը։

Պակաս արժեքավոր չէ Ա.Շախմատովի աշխատությունը, որը լույս է տեսել 1908 թվականին Բեռլինում՝ «Սլովեներեն գրքերի թարգմանության լեգենդը»։ 1855 թվականին լույս է տեսել Օ. Բոդյանսկու «Սլավոնական գրերի ծագման ժամանակի մասին» մենագրությունը։

Կազմվել է նաև «Հին եկեղեցական սլավոնական բառարան»՝ 10-11-րդ դարերի ձեռագրերի հիման վրա, որը հրատարակվել է Ռ. Ցեյտլինի և Ռ. Վեչերկայի խմբագրությամբ։

Այս բոլոր գրքերը լայն ճանաչում ունեն։ Դրանց հիման վրա նրանք ոչ միայն լեզվի պատմության վերաբերյալ ռեֆերատներ ու զեկուցումներ են գրում, այլեւ ավելի լուրջ գործեր են պատրաստում։

Հին սլավոնական բառապաշարի շերտ


Հին եկեղեցական սլավոնական բառապաշարի բավականին մեծ շերտը ժառանգել է ռուսաց լեզուն: Հին եկեղեցական սլավոնական բառերը բավականին ամուր արմատավորված են մեր բարբառում, և այսօր մենք նույնիսկ չենք կարող դրանք տարբերել մայրենի ռուսերեն բառերից:

Դիտարկենք մի քանի օրինակ, որպեսզի հասկանաք, թե որքան խորն են թափանցել հին սլավոնականությունը մեր լեզվի մեջ։

Եկեղեցական այնպիսի տերմիններ, ինչպիսիք են «քահանա», «զոհ», «գավազան» եկել են մեզ հենց հին եկեղեցական սլավոնական լեզվից, և այստեղ են պատկանում նաև վերացական հասկացությունները, ինչպիսիք են «իշխանությունը», «աղետը», «ներդաշնակությունը»:

Իհարկե, շատ ավելի շատ հին սլավոնականություններ կան հենց իրենք: Մենք ձեզ կտանք մի քանի նշաններ, որոնք ցույց են տալիս, որ բառը հին եկեղեցական սլավոնական է:

1. voz- և through- նախածանցների առկայությունը: Օրինակ՝ վերադարձ, չափից դուրս։

2. Բաղադրյալ բառակապակցություններ աստված-, բարի-, մեղք-, չար- և այլ բառերով: Օրինակ՝ չարիք, անկում։

2. -ստվ-, -զն-, -ուշ-, -յուշ-, -աշ- -յաշ- վերջածանցների առկայությունը: Օրինակ՝ այրվել, հալվել։

Թվում է, թե մենք թվարկել ենք միայն մի քանի նշաններ, որոնց միջոցով կարելի է նույնացնել հին եկեղեցական սլավոնականությունը, բայց դուք հավանաբար արդեն հիշում եք մեկից ավելի բառ, որը մեզ հասել է հին եկեղեցական սլավոնականից:

Եթե ​​ցանկանում եք պարզել հին եկեղեցական սլավոնական բառերի իմաստը, մենք կարող ենք խորհուրդ տալ ձեզ նայել ռուսաց լեզվի ցանկացած բացատրական բառարանում: Գրեթե բոլորը պահպանել են իրենց սկզբնական նշանակությունը, չնայած այն բանին, որ անցել է ավելի քան մեկ տասնամյակ։

Ժամանակակից օգտագործումը

Այս պահին հին եկեղեցական սլավոնական լեզուն ուսումնասիրվում է բուհերում առանձին ֆակուլտետներում և մասնագիտություններով, օգտագործվում է նաև եկեղեցիներում։

Դա պայմանավորված է նրանով, որ զարգացման այս փուլում այս լեզուն համարվում է մեռած։ Դրա օգտագործումը հնարավոր է միայն եկեղեցում, քանի որ շատ աղոթքներ գրված են այս լեզվով։ Բացի այդ, հարկ է նշել այն փաստը, որ առաջին սուրբ գրությունները թարգմանվել են հին եկեղեցական սլավոնական լեզվով և մինչ օրս օգտագործվում են եկեղեցու կողմից նույն ձևով, ինչ դարեր առաջ:

Ինչ վերաբերում է գիտության աշխարհին, մենք նշում ենք այն փաստը, որ հին եկեղեցական սլավոնական բառերը և դրանց առանձին ձևերը հաճախ հանդիպում են բարբառներում: Սա գրավում է բարբառագետների ուշադրությունը՝ թույլ տալով նրանց ուսումնասիրել լեզվի զարգացումը, նրա առանձին ձևերն ու բարբառները։

Մշակույթի և պատմության ուսումնասիրողները նույնպես գիտեն այս լեզուն, քանի որ նրանց աշխատանքն անմիջականորեն կապված է հնագույն հուշարձանների ուսումնասիրության հետ։

Չնայած դրան, այս փուլում այս լեզուն համարվում է մեռած, քանի որ, ինչպես լատիներենն ու հին հունարենը, վաղուց ոչ ոք դրանով չի շփվում, և միայն քչերը գիտեն:

Օգտագործեք եկեղեցում

Այս լեզուն ամենից շատ օգտագործվում է եկեղեցում: Այսպիսով, հին սլավոնական աղոթքները կարելի է լսել ցանկացած ուղղափառ եկեղեցում: Բացի այդ, դրա վրա կարդացվում են նաև հատվածներ եկեղեցական գրքերից և Աստվածաշնչից։

Միևնույն ժամանակ, մենք նաև նշում ենք, որ եկեղեցու աշխատակիցները և ճեմարանի երիտասարդ ուսանողները նույնպես ուսումնասիրում են այս մակդիրը, դրա առանձնահատկությունները, հնչյունաբանությունը և գրաֆիկան: Այսօր հին եկեղեցական սլավոներենը իրավամբ համարվում է ուղղափառ եկեղեցու լեզուն:

Ամենահայտնի աղոթքը, որը հաճախ կարդացվում է այս բարբառով, «Հայր մեր»-ն է։ Բայց հին եկեղեցական սլավոներենով դեռ շատ աղոթքներ կան, որոնք ավելի քիչ հայտնի են: Դրանք կարող եք գտնել ցանկացած հին աղոթագրքում կամ լսել՝ այցելելով նույն եկեղեցին:

Սովորել համալսարաններում

Այսօր հին եկեղեցական սլավոնական լեզուն բավականին լայնորեն ուսումնասիրվում է համալսարաններում։ Դա տանում են բանասիրական, պատմական, իրավաբանական ֆակուլտետներում։ Որոշ բուհերում հնարավոր է սովորել նաև փիլիսոփայության ուսանողների համար։

Ծրագիրը ներառում է ծագման պատմությունը, հին եկեղեցական սլավոնական այբուբենը, հնչյունաբանության առանձնահատկությունները, բառապաշարը և քերականությունը: Հիմնական շարահյուսություն.

Աշակերտները ոչ միայն սովորում են կանոնները, սովորում են շեղել բառերը, վերլուծել դրանք որպես խոսքի մաս, այլ նաև կարդում են տվյալ լեզվով գրված տեքստերը, փորձում թարգմանել դրանք և հասկանալ իմաստը:

Այս ամենն արվում է, որպեսզի բանասերները կարողանան իրենց գիտելիքները հետագայում կիրառել՝ ուսումնասիրելու հնագույն գրական հուշարձանները, ռուսաց լեզվի զարգացման առանձնահատկությունները և նրա բարբառները:

Հարկ է նշել, որ բավականին դժվար է ուսումնասիրել հին եկեղեցական սլավոնական լեզուն։ Դրա վրա գրված տեքստը դժվար է կարդալ, քանի որ այն ոչ միայն պարունակում է բազմաթիվ արխաիզմներ, այլև սկզբում դժվար է հիշել «յաթ», «եր» և «եր» տառերը կարդալու կանոնները։

Ստացված գիտելիքների շնորհիվ պատմության ուսանողները կկարողանան ուսումնասիրել հնագույն մշակութային և գրավոր հուշարձանները, կարդալ պատմական փաստաթղթերն ու տարեգրությունները, հասկանալ դրանց էությունը:


Նույնը վերաբերում է փիլիսոփայական և իրավաբանական ֆակուլտետներում սովորողներին։

Չնայած այն հանգամանքին, որ այսօր հին եկեղեցական սլավոներենը մեռած լեզու է, նրա նկատմամբ հետաքրքրությունը դեռ չի մարում։

եզրակացություններ

Հենց հին եկեղեցական սլավոնականը դարձավ հին ռուսերենի հիմքը, որն էլ իր հերթին փոխարինեց ռուսերենին։ Հին եկեղեցական սլավոնական ծագման բառերը մեր կողմից ընկալվում են որպես սկզբնապես ռուսերեն։

Բառապաշարի զգալի շերտ, հնչյունական առանձնահատկություններ, արևելյան սլավոնական լեզուների քերականություն - այս ամենը դրվել է հին եկեղեցական սլավոնական լեզվի զարգացման և օգտագործման ժամանակաշրջանում:

Հին եկեղեցական սլավոներենը պաշտոնապես մահացած լեզու է, որով ներկայումս հաղորդակցվում են միայն եկեղեցու սպասավորները: Այն ստեղծվել է դեռևս 9-րդ դարում Կիրիլ և Մեթոդիոս ​​եղբայրների կողմից և սկզբում օգտագործվել է եկեղեցական գրականության թարգմանության և ձայնագրման համար։ Իրականում հին եկեղեցական սլավոներենը միշտ եղել է գրավոր լեզու, որը չի խոսվել ժողովրդի մեջ:

Այսօր մենք այն այլեւս չենք օգտագործում, բայց միևնույն ժամանակ այն լայնորեն ուսումնասիրվում է բանասիրական և պատմական ֆակուլտետներում, ինչպես նաև աստվածաբանական ճեմարաններում։ Այսօր հին եկեղեցական սլավոնական բառերը և այս հին լեզուն կարելի է լսել եկեղեցական ծառայության հաճախելով, քանի որ ուղղափառ եկեղեցիներում բոլոր աղոթքները կարդացվում են դրանում:

Հին ռուսերեն բառերի սլավոնական բառարան. Կ - Պ

Մեջբերում Ռյաբինկայի ուղերձիցԿարդացեք ամբողջությամբ ձեր մեջբերումների գրքում կամ համայնքում:

Սլավոնական բառարան. Մաս 2

ԿԱԺԵՆԻԿ – ներքինի

ՑՈՒՑՈՒՄ - խրատ, հորդոր

ԿԱԶԱՏԵԼ – դաստիարակ

ԿԱԼԻԳԻ - ցածր գագաթներով կոշիկներ

ԿԱԼ - կեղտ, կեղտ

ԿԱԼՆԻ – կեղտոտ

ԿԱԼՈՒԳԵՐ – վանական

ԿԱՄԱՐԱ - պահոց, ապաստարան; վրան, խցիկ

KAPA - գլխարկ

ԿԱՊԻՏԻՍՅԱ – հավաքվել

ԿԱՊՆՈ – միասին, միասին

ԿԱՏՈՒՆԱ - կին

ՔԵՆԴԱՐ - քաշի չափիչ (մոտ 3 ֆունտ)

KERAST - օձ; էխիդնա

KEREMIDA - ափսե

KERSTA - դագաղ, գերեզման

ԿԼՈՒԿԱ - խորամանկ, խաբեություն

ԵՐԴՎՈՒՄ – ձի, քուռակ

ԲԱՆԱԼ - հարմար

ԲԱՆԱԼ - ղեկ, ղեկ

KMET - մարտիկ

KOB - կախարդություն, գուշակություն; երջանկություն, հաջողություն

ԳՆԱԼ – խաբեություն

ԿՈՅ (ԿՈՒՅՈՒ) – որը, որը

Զուգագուլպա - վիճաբանություն, անախորժություն

KOLO - սայլ, սայլ, անիվ

ՄՈԾԱԿՆԵՐ - տանիքի պահարաններ

KOMONY - մարտական ​​ձի

ԿՈՄԿԱՏԻ – հաղորդություն տալ

Քանդվել – հաղորդություն

KOPRINA - մետաքս

FEED - սնունդ; հարկի տեսակը, բովանդակությունը; հյուրասիրություն, հյուրասիրություն

FEED - կերակրել

ԿՈՐՈՍՏԱ - դագաղ

ԿՈՍՆԵՏԻ – վարանեք

ԿՈՍՆՈ – կամաց

KOTORA - վեճ, թշնամություն

վիճաբանություն - կշտամբել, հայհոյել, վիճել

ՔՈՖԱՐ – Հինդու ստրուկ

ԿՈՇՉԵՅ - ստրուկ, գերի

հայհոյանք - սրբապղծություն; զվարճալի կատակներ

ԿՐԱՄՈԼԱ - ապստամբություն, ապստամբություն; չարություն, խաբեություն; դարանակալում, տարաձայնություն

ԿԱՐՄԻՐ - մանվածք, ջուլհակ

ԿՐԻՆ - շուշան

ԲԱՑԱՌ ԻԶՐՈՒՅԹ – կողքից նայելով, չնայած սրան

ԿՐՅԼՈՇԱՆ – հոգեւորականներ

ՀՐԱՇՔՆԵՐ - հրաշքներ

ԿՈՒՆԱ - կեռասի կաշի, թղթադրամ Հին Ռուսաստանում

ԿՈՒՊԻՆԱ – թուփ, թուփ

ԳՆԵԼ - շուկա, շուկա

ԳՆԵԼ - միասին

TUBER – վրան

KYY (KYY) - որը, որը; մի քանի

ԿՈՒՄԵՏ - ռազմիկ, մարտիկ

ԼԱԳՎԻՑԱ - գունդ

LAGODITI - անձնատուր լինել; մի լավ բան արեք

ԼԱՆԻՏԱ – այտ

Քնքշություն – որկրամոլություն

ՀԱՄ-ՍԻՐՏ - շատակեր; շոյված

LEK - զառախաղ

ԼԵՊՈՏԱ - գեղեցկություն, շքեղություն; պարկեշտություն

LEPSHY - լավագույնը

ՇՈՂՈՎ - խաբեություն, խորամանկություն; հերետիկոսություն; ԴԱՎԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ

ԱՄԱՌ - բույսերի ընձյուղներ

FLY - կարող ես

ԼԵԽԱ – լեռնաշղթա, կույտ

LIHVA - հետաքրքրություն

Սայթաքող - չար

ԼԻՉԲԱ - թիվ, հաշվել

ԼԻԽԵՆԻԿ – աննշան, դժբախտ

LOV - որսորդություն

LOVITVA - որսորդություն, ձկնորսություն

LOVISCHE - կենդանիների և ձկների որսի վայր

LODZESNA - արգանդ, արգանդ

LOMOVY - ծանր

ԼՈՆԻՍ – անցյալ տարի

ԼՈՒԿԱ - ծռվել, գիրուս

ԼՈՒԿԱՐԵՎՈ - ոլորուն

LUKNO - զամբյուղ

ԼՈՒՏՈՎՅԱՆ - բաստ

ԼԻԽԵՆԻՑԱ - բաստիկ կոշիկներ

ՑԱՆԿԱՑԱԾ - լավ, ինչ էլ որ լինի, գուցե նույնիսկ

ԼՈՒԲԻ - սեր, ջերմություն; կախվածություն, հակում; համաձայնագիր

Շողոքորթող – խորամանկ, խաբող

ԼՅԱԴԻՆԱ - թավուտ, թուփ; երիտասարդ անտառ

ՄԱԵՍՏԱՏ – գահ, գահ

ՄԱՄՈՆ – կապիկի տեսակ

MASTROTA - հմտություն

ՄԵԳԻՍՏԱՆ – մեծավորներ, ազնվականներ

Նետում - աղեղներ

ՍՈՒՐԵՐ - իշխանական մարտիկ Հին Ռուսաստանում; պահակ, սպա

MILOT - ոչխարի կաշի; արտաքին հագուստ; թիկնոց, թիկնոց

MNITI - մտածեք, հավատացեք

MOVI - բաղնիք

ԳԵՐԵԶՄ – բլուր

ՄՐԵԺԱ - ցանց

ՄՈՒԴԻՏԻ, ՑԵՂ – վարանել, դանդաղ

ՄՈՒՆԳԻՏ – Մոնղոլներ

ԵՐԱԺՇՏՈՒԹՅՈՒՆ՝ երաժշտական

ԵՐԱԺՇՏՈՒԹՅՈՒՆ - երաժշտություն

ՄՈՒԽՈՅԱՐ - Բուխարի գործվածք՝ բամբակից բուրդով կամ մետաքսով

ՄՇԻՑԱ - մանր միջատ, միջատ

ՄՈՒԽՈՐՏԻ - աննկարագրելի, փխրուն

ՀԱՎԱՔՈՂ – հարկահավաք, ագահ մարդ

MYTO - վճար; ֆայլ, առևտրային տուրք; ֆորպոստ, հավաքատեղի

ՆԱԲԴԵՏԻ - հոգ տանել, օգնել

NAV - մահ

ՆԱՎՈԴԻՏԻ - զրպարտություն

ՆԱԶԻՐԱՏԻ – դիտել

ԱՆՈՒՆ - նշել, ներկայացնել

ԼԱՎԱԳՈՒՅՆ – հատկապես

ՊԱՏԻԺՈՂ – դաստիարակ, ուսուցիչ

ՆԱԿՐԻ - դափեր, թմբուկներ

ՆԱԼԵՍՏԻ - ստանալ, գտնել

ՆԱԼՅԱՑԱՏԻ – լարում

NAMETIVATI - նշանակել

ՀԱՐԿԵՐ - կիսով չափ, երկուսով

ԻԶՈՒՐ – հանկարծ, անսպասելի

ՆԵՊՍՉԵՎԱՏԻ - հորինել

ԱՆՈՒՆ - անուն

ԱՌԱՔՈՒՄ - որոշակի, հայտնի; ազնվական; մեծ

ԿԱՐԳ – կարգ, կարգի հաստատում

NASAD - նավ

ԺԱՌԱՆԳ – հետնորդ

ՆԱՍՈՉԻՏԻ - փոխանցել, հայտարարել, հայտնել

ՀԱՋՈՐԴԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ - իշխանական գահի իրավահաջորդություն

ՆԵԳԼԻ – գուցե, գուցե

ԱՆՓՈԽՈՒԹՅՈՒՆ – անփութություն

ԱՆՀԱՎԱՆԱԿԱՆ – անարժան

ՉԼԻԿԵԼ - դժգոհություն, անհանգստություն; թշնամանք

ԳԵՐՄԱՆԱԿԱՆ - օտար, օտար

ՆԵՄԿՈ - համր

ԱՆՍՈՎՈՐ – գարշելի

UNIDle - հղի

ԹՇՆԱԿԱՆ – թշնամական, սատանայական

ՆԵՊՍՉԱՏԻ (NEPSCHAVATI) - հավատալ, կասկածել; մտածել

ՆԵՏԻ – եղբորորդի

ԱՆԼՎԱԾ – անկաշառ

ՆԻԿՈԼԻԺԵ (ՆԻԿՈԼԻ) – երբեք

ՈՉԻՆՉ ՄԵԾ – ոչ մի առանձնահատուկ բան

ՆՈԳՈՒՏ - ոլոռ

ԶՐՈ - միգուցե; գրեթե, հենց վերև, ուրեմն

ՆՈՒԴՄԱ – ուժով

ՊԵՏՔ – դժվար

ԱՆՀՐԱԺԵՇՏ – հարկադրված, վատ

NIRISCHHA - ավերակ, որջ, փոս, ձոր

ԱՊԱՀՈՎԵԼ - խաբել, հաղթել

ԵՐԿՈՒՍ - այնուամենայնիվ, բայց

ԳԵՐ – կախել, կախել

ՀԱՅՏԱՐԱՐԵԼ - տեղեկացնել, ծանուցել

ՎԻՐԱՎՈՐԵԼ – շրջանցել

OBNOSITI - վեհացնել, փառաբանել

ՇԵՌՎԵԼ – ինչ-որ բանից նահանջել

OBL, OBLY - կլոր

ՕԲՈՆ ՀԱՏԱԿ - մյուս կեսին, մյուս կողմից

ՕԲՈՅԱԼՆԻԿ – գայթակղիչ, կախարդ

IMAGE - տեսք, պատկեր; պատկերակ; օրինակ, նշան, նշան

ՕԲՐՈՉԻՏԻ - պարտադրել դուրս գալ

OBSITI - կախել, կախել

ՕՎՈ – արդյոք, հետո...այն, թե...կամ

ՕՎՈԳԴԱ – երբեմն

OVYY - մեկը, ոմանք, սա, այն; այդպիսին, ոմանք

ՊԱՏՎԻՐ – աջ կողմում

SINGLE-ROW - մեկ կրծքով վերնազգեստ

ՕԴՐԻՆԱ - շենք, խրճիթ, ախոռ

OGE - իսկ եթե

OKAYATI - զանգահարել դժգոհ, ողորմելի; համարել անարժան

FEED – կառավարել

ՇՈՒՐՋ – շուրջը, մոտ

OKSAMIT - մետաքսե գործվածք ոսկյա կամ արծաթյա թելերով կույտով

ՎԱՅԵԼԵԼ – փորձել, փորձել ինչ-որ բան անել

ՕԼԱՖԱ - պարգև, նվեր

ՕԼԵ – այնուամենայնիվ, բայց

OMGENNY - փակված

ՄԵԿ - վերջերս

ՕՆՈՄՈ – այո

ՕՆՍԻՑԱ - ինչ-որ մեկը, ոմանք

ՕՆՈՒԴՈՒ – այդ ժամանակվանից, այնտեղից

OPANICA – աման, սպասք

ՕՊԱՇ – պոչ

ՕՊՐԱՏԻ – լվանալ

ՆԵՐՔԻՆ - փոխվել, դառնալ թշվառ

ԿՐԿԻՆ - ետ, հետ

ՕՐԱՏԱՅ – գութան

ԳՈՂ – գութան

ORY - ձի

ORTIMA - անկողնային ծածկոց; վերմակ

ՎԻՐԱՎՈՐՎԵԼ – Սգալ

OSLOP - ձող, մահակ

OSN - հուշում

ՕՍՏՐՈԳ - ցցերից կամ գերաններից պատրաստված ցանկապատ

OSESTI - շրջապատել, պաշարել

ՕՏԱՅ – թաքուն, թաքնված

ՀԵՌԱՑԵԼ - ազատվել, հեռանալ

ՍՏՎԵՐ - հայրական

OTEPLA - ջերմություն

ՕՏՄԵՏՆԻԿ – ուրացող

ԱՅՍՏԵՂԻՑ - որտեղից, այնտեղից, ինչու, որովհետև դրա արդյունքում

ՀԵՐՔՈՒՄ – դատապարտում, արգելում

OTROK - դեռահաս, երիտասարդ; մարտիկ արքայազնի անձնական պահակախմբից

ՀԱՇՎԵՏՎԵԼ - հրաժարվել

TO SNAP - վնասել, փչացնել

ԿԱԽՎԵԼ - թաքցնել; հեռանալ; հետ ընկնել; ձեռնպահ մնալ

OTSET - քացախ

ՕՉԵ – եթե

ՕՉԻՆԱ - հայրենիք, ժառանգություն, որը փոխանցվում է հորից որդուն

ՕՇՈՒՅՈՒՅՈՒ – ձախ

ՊԱՎՈԼՈԿԻ - մետաքսե գործվածքներ

ՊԱԿԻ – էլի, էլի, էլի

ՊԱՐԴՈՒՍ – Cheetah, ընձառյուծ

ՓԱՐՈԲԿ – տղա, ծառա, ծառա

ՊԱՀԱՏԻ – փչել, թրթռալ

PACHE - ավելի, ավելի բարձր, վերևում, ավելի լավ

ՊԵԼԻՆ – որդան

ՊԵՆՅԱԶ - դրամական մետաղադրամ

SWITCH - գերազանցել

ԽԱՉ - վախեցիր

Հակադարձ - թարգմանել, թարգմանել այլ լեզվից

PERCHES - քայքայում

ՊԵՐՍԻ - կրծքեր

ՄԱՏ – մի ​​բուռ հող, հող, քայքայում

ՊԵՍՏՈՒՆ – ուսուցիչ

ՏԽՐՈՒԹՅՈՒՆ - հոգատարություն, հոգատարություն, անախորժություններ

ՏՈՐՏ - հոգ տանել

ՊԻՇՏՍ – հետիոտն

Պ՚ՇՑԻ – հետեւակ

ՊԻՐԱ - գումար

PLISCH - աղմուկ, ճիչ; շփոթություն, հուզմունք

ՄԻՍ – մարմին

ՄԱՐՍ – մարմնավոր

ՊԼՅՈՒՍ - ոտք

ՊՈՎԻԶՄ – փունջ, շյուղ

STORY - նորություն, հաղորդագրություն, պատմություն

ՓԱԹԵՐՆԵՐ - մետաքս

ՎՆԱՍ – իջեցնել

ՊՈՎԵԴՏԻ - պատմել, պատմել, ցույց տալ

ՊՈԳԱՆՍԿԻ - հեթանոս

ՓՈԳԱՆԻ – հեթանոս

ՆՄԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ - համեմատություն, օգտագործում

ԸՆՏՐԵԼ - ենթարկել

ՊՈԴՐՈՒՉՆԻԿ – ենթակա

ՓՈԽԻԲ – շողոքորթություն, խաբեություն

ԱՄՈԹԸ տեսարան է; ծաղրի առարկա

ԱՄՈԹ – դիտել

ԳԱԳ – կռացած, ոլորված

POKOSNY - անցնող

ԴԱՇՏ - դատական ​​մենամարտ

ՊՈԼՄԱ – կես

ՓՈՇԱՏԻ – վախեցնել

ՊՈԼՍՏՅԱՆ – զգացել է

ԿԵՍՈՐ - հարավ

ԿԵՍԳԻՇԵՐ - հյուսիս

ԼԻՎ - բաց

ՊՈՄԱՎԱՏԻ – նշան տվեք

WAKE - նվերներ

ՊՈՆԵ – չնայած, համենայն դեպս

PONT - ծով

ՍՏԱՑԵԼ – բռնել, գրավել

ԴԱՇՏ - 1000 քայլ երկարությամբ ճանապարհորդական միջոց; մեկօրյա ճամփորդություն

PRIZYATI - խթանել

ՊՈՐԵԿԼՈ - մականուն

Vices - ծեծի հրացաններ

POROSI - փոշի

ՊՈՐՏԱ – գործվածքի կտոր։ կտոր

ԴԵՐՁԱԿ - կտավ

ՊՈՐՈՒԲ - բանտ, բանտ, նկուղ

POSKEPATI - պառակտել, պառակտել; վնասել

ԱՌԱԿ - բանավոր համաձայնություն, համաձայնություն; ասացվածք

ՊՈՍՏՈՒՇ – վկա

ՍՐԱՀ - ըստ արևի

ՊՈՍՏՐԵԼ - ժանտախտ, համաճարակ

ՍՊԱՌԵԼ – ոչնչացնել

ՓՈՐՁԵԼ - փորձել

ՔՇԵԼ – հնարել, փորձել

POTYATI - հարվածել, սպանել

ՓՈՒՀԱՏԻ – հոտոտել

ՀՈՏ - ծաղր

ՊՈՅԱՏԻ – վերցրու

ՃԻՇՏ - իրական, ճիշտ

CONVERT - փոխակերպել, թեքվել

ՊՐԵԼԱԳԱՏԱՅ - հետախույզ, լրտես; սուրհանդակ

պաշտելի – խաբեբա, խաբուսիկ

PRELESTY - խաբեություն, մոլորություն; գայթակղություն; սատանայական մեքենայություններ

ԲԱՆԱՎԵՃ (PRI) - վեճ, դատավարություն; առարկություն; դատական ​​գործ

ԳԵՐԶՈՐՈՒԹՅՈՒՆ – ինչ-որ բանի միջն

ԹԱՆԿԻ – նշանավոր, նշանավոր

ԳՆԱՀԱՏԵԼ – սպառնալ

ՊՐԵՏՈՐԳԻՏԻ – պատռել

Սայթաքել - սայթաքել, գայթակղվել; սխալվել, մեղք գործել

ԾԱՌԱՆՑԵԼ – սպառվել

ԱՐԳԵԼՈՒՄ – սպառնալիք

PRIVABITI - զանգահարել, հրավիրել; գրավել

PRIVOLOKA - կարճ վերնազգեստ

BUTT - օրինակ

ԴԻՄԱՑՆԵԼ – դիմադրել

ԱՅՑԵԼՈՒԹՅՈՒՆ - այցելություն, այցելություն; ուղարկիր ողորմություն; հաշվի առնել

ՊՐԻՍՆՈ – միշտ

ՓՐԻՍՆԻ – սիրելիս, մոտիկ

Գեղեցիկ - զինիր քեզ

ՊՐԻՏՈՉՆԻԿ - առակագիր

ՀՐՈՒՄ – ապացուցել

PROK - մնացորդ

ԻՆԴՈՒՍՏՐԻԱԼԻՍՏ – պաշտպան

ՓԱՌՔ ՍՏԱՆԱԼ - հայտնի դարձիր

ՁԳՎԵԼ - ձգվել, ձգվել; շարունակել; փռել, դնել

TRAY - տպագիր, ցուցակ; պարտականություն

ՊՐՈՏՈԶԱՆՉԻԿ – պահակ

ՊՐՈՒՍՏԱՎԻՏԻ - կանխորոշել

ԱՅԼ - ապագա, ապագայում

ՄԱՆԵԼ – չոր, տապակել (յուղի մեջ թաթախված), թխել

PYKH - հպարտություն, ամբարտավանություն

ՊԵՐՍՏ - մատ

Ստորև ձեզ ենք ներկայացնում Հին ռուսերեն լեզվի բառարանի էլեկտրոնային ինտերնետային տարբերակը։ Այս ռեսուրսը նույնպես արժե ավելացնել ձեր որոնման ծրագրերի «Ընտրյալներ» էջերին:

Հին ռուսերեն բառերի բառարան իմաստով և մեկնաբանությամբ (խմբ. I. I. Sreznevsky).

Բառարանը, որը հրատարակվել է 19-րդ դարի վերջին՝ կազմողի մահից հետո, պարունակում է ավելի քան 40000 բառարանային գրառում և ավելի քան 17000 ածանցյալ բառեր հին ռուսերենից, հին եկեղեցական սլավոնական և եկեղեցական սլավոնական լեզուներից։

Էջում բառարանի էլեկտրոնային տարբերակի վերնագիր oldrusdict.ru

Կայքը տրամադրում է որոնում ըստ բառարանի գրառումների և իմաստների, հնչյունական որոնում, ինչպես նաև բառարանի բովանդակության աղյուսակ՝ բառարանի գրառումների անկախ որոնման համար: Ցանկության դեպքում կարող եք կապվել ծրագրավորողի հետ, եթե նախագծում թերացումներ եք գտնում:

Ընդլայնված որոնումից օգտվելու որոշ հրահանգներ ներկայացված են նաև բառարանի գլխավոր էջում։

Հին ռուսերեն լեզվի բառարանի ենթաբաժինների բովանդակության աղյուսակ
Մանրամասն ներկայացում ռուսերեն մուտքագրված բառերով և բնօրինակի ցանկալի էջի հղումներով:
Հղում դեպի հին ռուսերեն բառերի բառարանի էջին էլեկտրոնային հրատարակության բովանդակության աղյուսակից

Վայելեք այն օգտագործելը:

Նշում Ռոդնովերին

Չնայած այն հանգամանքին, որ վերը նշված բառարանը կազմողը շատ ժամանակ է հատկացրել նախաքրիստոնեական ավանդույթների, պաշտամունքների և լեզուների ուսումնասիրությանը, հետազոտողի հրատարակության և այլ աշխատություններում չի նշվում կեչու կեղևի արտեֆակտների առանձնահատուկ արժեքը: Այսօր Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի հնագետները սկսեցին մեծ քանակությամբ «գտնել» դրանք 21-րդ դարի պեղումների վայրերում, հիմնականում պետական ​​մեծ ֆինանսավորմամբ: Ի դեպ, գրքում չկար նաև «Վելես» բառը։ Այդ դեպքում ի՞նչ կարող ենք ասել նորաստեղծի մասին։


19-րդ դարի կեսերին գիտնականները չգիտեին «Վելեսի» և «Վեդայի» մասին։ Պարզապես Միխայիլ Զադորնովը դեռ չի ծնվել, չնայած նա կատակերգու է:

Մեկ այլ հատկանիշ, որը պահանջում է բանասիրական ըմբռնում, պարունակվում է հնությունների ուսումնասիրությամբ զբաղվող գիտնականների անունների ցանկում։ Վիքիպեդիայից գրությունը ուշադրություն է գրավում բնորոշ ազգությունների մի շարքով, որոնցում հազվագյուտ բացառություն են մեծ ռուսերեն ազգանունները։


Առնչվող նյութ.

Համաշխարհային պատմության գիտական ​​տարբերակի գիտականորեն հիմնավորված բացահայտում Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի լիազորված հանձնաժողովի մասնագետների կողմից:


Ընդլայնված տեսանյութ RSL կոնֆերանսից վերջին երկու-երեք դարերի ընթացքում ռուսական պատմության հայտնաբերված փոխարինումների և կանխամտածված շահարկման մասին:

Կայքի ակնարկ Ա.Վ.Պիժիկովի «Ռուսական հերձվածության դրվագները» պատմական հետազոտության վրա: Գիտնականի դասախոսության տեսանյութը և սղագրությունը նոր գրքի շնորհանդեսի ժամանակ:

Ընտրված նյութեր.

Աշխարհի կրոնական և աշխարհիկ ընկալումների փոխհարաբերությունների թեմայի վերաբերյալ նյութերի ընտրանի, ներառյալ «», «», «նյութեր» վերնագրերը, տեղեկատվություն, ինչպես նաև «Հին հավատացյալ միտք» կայքի ընթերցողները:

Այցելեք մեր կայքի «Մաքսային» բաժինը: Դրանում դուք կգտնեք շատ հետաքրքիր բաներ, որոնք անարժանաբար մոռացվել են։ , ,

Կենսուրախ և հիմնավորված պատմություն Նոր հավատացյալների կողմից կիրառվող մկրտության մեթոդների և Եկեղեցու կանոնների համաձայն ճշմարիտ մկրտության մասին:

Հին Ուղղափառության և Ռուս Եկեղեցու պատմության մասին օբյեկտիվ գրականության համառոտ ընտրություն:

Ո՞ր խաչն է համարվում կանոնական, ինչո՞ւ է անընդունելի խաչելության և այլ պատկերներով խաչ կրելը։

Բացառիկ լուսանկարներ, որոնք ֆիքսում են Մեծ Աստվածահայտնության ջրի օծումը Ռոգոժսկայա Սլոբոդայի Ռուս ուղղափառ եկեղեցու բարեխոսության տաճարում:

Ռուս ուղղափառ եկեղեցու եպիսկոպոսի տեղադրման մասին հարուստ ֆոտոռեպորտաժ և ճշմարիտ Եկեղեցու ժամանակակից կյանքի էսքիզ:

«ՀԵՏ և իմ մեծ չարիքը տգիտությունն ու տգիտությունն է»

Մեկնաբանության խոսքերը վերցված են սլավոնա-արիական վեդաներից, Նիկոլայ Լևաշովի գրքերից, Սերգեյ Ստրիժակի վավերագրական ֆիլմերից։

«Աշխարհայացքն ազդում է մարդկանց մտածողության սոցիալական կողմնորոշման, հոգեբանական վերաբերմունքի, ակտիվության կամ կյանքի դիրքի պասիվության վրա: Ազատ ժողովուրդը միշտ կընտրի ակտիվ դիրք, իսկ ստրկությանը տրված ժողովուրդը կընտրի պասիվը: Եվ դա արտահայտվում է խոսքի մեջ: ձևավորումը, թե ինչ նոր բառեր են ստեղծում ժողովուրդը։ Եվ ուսումնասիրելով նույն մարդկանց խոսքերը տարբեր ժամանակաշրջաններում, նրանց բանահյուսությունը, միայն այս նշանով կարելի է որոշել ժողովրդի կամ ազգի որակական վիճակը ստեղծման պահին։ որոշակի բառերի մասին»:

Ի սկզբանե Ռասսա լեզուհիմքի վրա գոյություն ուներ չորս հիմնականԵվ գրի երկու օժանդակ տեսակ.

1. Սա Նախաարիական Էտրագին, փոխանցելով բազմաչափ արժեքներ և բազմազան ռունագրեր: Այս խորհրդանիշներից մի քանիսը հիմք են հանդիսացել կրիտոմիցենյան մշակույթի կրիպտոգրամների, ինչպես նաև Հին Եգիպտոսի, Միջագետքի, Չինաստանի, Կորեայի և Ճապոնիայի հիերոգլիֆային գրության համար։

2. Հարիան Կարունա, 256 ռունագրերից.Այս հին հունական տառը հիմք է հանդիսացել հին սանսկրիտ DAVANAGARI-ի և օգտագործվել է Հնդկաստանի և Տիբեթի հին քահանաների կողմից:

ԴԱՎԱՆԱԳԱՐԻ. Maiden on the Mountain, Elevation. Հատուկ պատրաստված հնդիկ պարողները, պլաստիկ արվեստի լեզվով, օգնեցին քահանաներին վեդայական տեքստեր փոխանցել բնակչությանը։

3. Ռասենսկի Մոլվիցի. Էտրուսկական նամակնույն սլավոններն ու արիացիները, որոնք հին ժամանակներում բնակեցրել են Իտալիան: Այս նամակը ստեղծեց հին փյունիկյան այբուբենի հիմքը:

4. Ամենատարածվածը հին ժամանակներում Սուրբ ռուսերեն տառ կամ սկզբնական նամակ տարբեր տառատեսակներով, որը հիմք է հանդիսացել բազմաթիվ եվրոպական լեզուների, այդ թվում՝ անգլերենի։

5. Առաջին օժանդակ: Գլագոլիտիկ կամ առևտրային նամակ, որն օգտագործվում էր առևտրային գործարքների և առևտրային համաձայնագրերի համար։

6. Երկրորդ օժանդակ: Հատկություններ և կտրվածքներ. Բառերից մինչև նկարել և կտրել: Նրան նույնպես կանչել են կեչու կեղևի նամակ. Այն պարզ էր և լայնորեն օգտագործվում էր ամենօրյա գրառումների և հաղորդագրությունների համար:

Մեկ լեզու կար, բայց գրելու շատ ձևեր։

Ռուսաց լեզուն անընդհատ թլպատվում էր՝ դրանով իսկ նեղացնելով մայրենի լեզվով խոսողների գիտակցությունը և զրկելով մարդկանց երևակայական մտածողությունից։

« Կիրիլ և ՄիֆոդիՎերցրին հին սլավոնական սկզբնատառը, որն ուներ 49 սկզբնական տառ, 5 տառ շպրտեցին, քանի որ հունարենում նման հնչյուններ չկար, և 4 տառի համար տվեցին հունարեն անուններ։

Յարոսլավ Իմաստունհանեց ևս մեկ նամակ: Մնաց 43։

Պետրոս Առաջինկրճատվել է 38-ի։

Նիկոլայ IIմինչև 35.

Լունաչարսկինմինչև 31 տառ՝ միաժամանակ հեռացնելով պատկերները և պատկերների փոխարեն ներմուծելով հնչյուններ։ Եվ լեզուն դարձավ երեւակայություն չունեցող, այսինքն՝ տգեղ։ Բառակազմության կանոնները վերացել են»։ (Հայր Դի Ալեքսանդր)

Ռուսաց լեզվի բառապաշարը ավելի քան 5,000,000 բառ է։

Դա մոլորակի ամենահարուստ լեզուն է։

Ռուսաց լեզվի հիմնական բառերը պատկանում են բնօրինակ խոսքին և ունեն սուրբ նշանակություն:

Այսօր ռուսաց լեզվի բառերի 40%-ն այլևս միանշանակ չէ։

Հիմնական բառերը ճնշված են որպես հնացած:

Այս խոսքերի կորստի հետ մեկտեղ մենք աստիճանաբար կորցնում ենք հիշողությունը։

Սուրբ ռուսերեն նամակ կամ սկզբնական տառ

«Հին ռուսերենի բառերը բառակազմական են և բաղկացած չեն առանձին տառերից, այլ սկզբնական տառերի և առանձին բառերի հապավումներից»:

«Ռուսաց լեզվի գործառույթը ոչ այնքան հաղորդակցությունն է, որքան մարդու վերականգնումը։

Ռուսերենում յուրաքանչյուր բառ ունի իր սուրբ թաքնված իմաստը»:

Ա - ա az (Երկրի վրա ապրող Աստված Արարիչն է):

Բ - Աստվածներ (բազմաթիվ աստվածային իմաստներ):

V - v(ie)di (Ես գիտեմ իմաստությունը երկրի և երկնքի վրա):

Անգլերեն երկու բայերի վրա ռուսերեն տեսնել և նայել՝ նայիր, նայիր, տեսիր, տեսիր, նայիր, նայիր, նայիր, նայիր, նայիր, խորհիր, դիտիր...

Ռ- սկզբնական տառի 49 պատկերներից մեկը ՌԻՑԻ - Խոսել, արտասանել, խոսել, և Երկրայինի և երկնայինի կապը.Այս կապը ակնթարթային տեղեկատվության փոխանակում է Բացահայտ և Հոգևոր Աշխարհների միջև WORD-ի միջոցով:

ԲԱՌ- նյութական բանավոր միտք, և ԱՍՏՎԱԾնա, ով հետևողականորեն փոխանցում է իր ընտանիքի ավանդույթները սկզբնական տիեզերքի պատկերով, որը ԿԱՏԱՐԵԼՈՒԹՅՈՒՆ է: Ամեն ոք, ով խեղաթյուրում է կատարելությունը և վնասում է այն, դատապարտված է գիտակցության կորստի և գենետիկ մուտացիայի, քանի որ ԱՆԳՐԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ ՉԱՐԻՔ է: Ահա թե ինչպես են մարում Երկրայինի և Երկնայինի միջև ռեզոնանսները, և այսպես խախտվում է ՆՄԱՆԻՔՆԵՐԻ ՀԱՄԱՊԱՏԱՍԽԱՆՈՒԹՅԱՆ ՍԿԶԲՈՒՆՔԸ, իսկ ռուսերենում «Ինչ ցանես, ԱՅՆՊԵՍ ԿՀնձես».

«WORD»-ը պատկեր արտահայտող խորհրդանիշ է

Դիտարկենք արտահայտությունը ԱՌԱՋՆՈՐԴԵՑ

«ՊԱՏԿԵՐ» կամ « ՊԱՏԿԵՐ»- (ՄԱՍԻՆ) կրկնակի(ՄԵԿ ՄԵԿ) միասնական(բ) եկեք ստեղծենքկամ Օ nԲ օգամիՌ էկոմյյ AZ և այլն:

«ՊԱՏԿԵՐ»կամ ավելի վաղ «ՕԲՐԱԶ»հապավումը, որը բաղկացած է սկզբնական տառերից On Gods Er Ratsy Az, գումարելով յուրաքանչյուր սկզբնական տառի իմաստը, որը մենք ստանում ենք Աստվածների մասին Er Ratsy AzՆա ստեղծված է աստվածների կողմից և խորհուրդ է տրվում Ace-ի կողմից.

IMAGE բառի օրինակով տեսնում ենք, թե ինչպես է բառի մեջ ավելորդ թվացող տառերի պարզեցումը կամ կրճատումը աղավաղում IMAGE բառի պատկերը: Այսպես է տեղի ունենում լեզվի դեգրադացումը և դրա միջոցով ROD-ը։

Ազկամ ըստ ժամանակակից Ace:Մարդ կամ Աստված՝ մարմնացած երկրի վրա:

Ratsy:խոսք, խոսք

Խոսք «ԿՅԱՆՔ»«ZHI ZN Kommersant»-ը նաև Ժիվոտ Զեմլյա Նաշ Էր - հապավում է. Վերևից Ստեղծված Մեր Երկրի Փորը

Բառերի համադրում ԱՌԱՋՆՈՐԴԵՑմենք ստանում ենք Ստեղծված է աստվածների և Էյսի կողմից Կենդանիների դեմքերից մեկը կամ լինելը խաղի որակներից կամ դերից մեկում

Աշխատանքի միջոցով հոգին աճեցնել և հոգեպես սավառնել

Կյանքը ներդաշնակություն է շրջապատող աշխարհի հետ: Եթե ​​այն խախտվում է, Կյանքն ընդհատվում է։

«ԿԵՂԾ»կյանքի միավոր; մեր իսկական եսը.

«Ապագայի մարդն ամենաերկար հիշողությունն ունեցողն է»Ֆրիդրիխ Նիցշե

«Օրինակ՝ 1917 թվականից հետո ռուս ժողովրդին պարտադրված ուղղագրական նոր «կանոնները»։ ... Շատ բառերով տառերի փոխարինում Զնամակով ՀԵՏանմիջապես սպանում է այս բառերը և հիմնովին փոխում դրանց իմաստն ու նշանակությունը և խախտում նախնիների գենետիկայի հետ ներդաշնակությունն ու ռեզոնանսը։ Եկեք ստուգենք այն անմիջապես: Կենդանի խոսք ԱՌԱՆՑեսասեր, նշանակում է մարդ, ով չունի եսասիրական շահեր (առանց եսասիրության), փոխարինումից հետո այն վերածվում է. ԲԵՍեսասեր ( ԴԵՄՈՆՆԵՐԸ ԻՆՔՆԱՍԻՐ Է) Ռուսերեն բառը ԲԵՍնշանակում է, ինչպես բոլորը գիտեն, չար ոգիներ և ցանկացած ռուս մարդ ենթագիտակցական մակարդակում, ՎՐԱ ՄԱԿԱՐԴԱԿ ԳԵՆԵՏԻԿ ՀԻՇՈՂՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋկամք ԱՐՁԱԳԱՆՔ ԲԱՑԱՍԱԿԱՆխոսքի վրա և, բնականաբար, ակամա բացասական վերաբերմունք կլինի ԱՆՁԻՆ ՉԻ ԻՆՔՆ ՈՒՆԵՑՈՂ. Նման աննշան թվացող փոփոխությունը բավական է գենետիկ հիշողության մակարդակում դրական որակների նկատմամբ բացասական արձագանք առաջացնելու համար։ Նախածանց ԱՌԱՆՑ, ինչը նշանակում է ինչ-որ բանի բացակայությունը, շատ խելացիորեն ՓՈԽՎԵԼ Էմի խոսքով ԲԵՍ, գոյական. Եվ շատ ազգակից բառեր (մեկ արմատ ունեցող բառեր) դարձան երկարմատ բառեր (երկու արմատ ունեցող)։ Միաժամանակ հիմնովին փոխվել է բառերի նշանակությունը և դրանց ազդեցությունը մարդկանց վրա։ Դրական իմաստը փոխարինվել է բացասականով (օրինակ. անձնուրաց- անձնուրաց): Ի՞նչ ազդեցություն կունենա նման փոխարինումը ի սկզբանե բացասական նշանակություն ունեցող բառերի վրա։ Եկեք պարզենք... Օրինակ՝ բառը ԱՌԱՆՑսրտանց, անձնավորություն նշելով ԱՌԱՆՑ ՍՐՏԵՐ, անհոգի, դաժան, ուր ԱՌԱՆՑՄԻՋՈՑԻ դեպ, սիրտը փոխարինումից հետո վերածվեց խոսքի ԲԵՍսրտամոտ, մի խոսքով երկու արմատով ԲԵՍԵվ ՍԻՐՏ, շեշտը դնելով առաջին արմատի վրա - ԲԵՍ. Եվ այսպես, արդյունքը սրտի դև է: Ճիշտ չէ՞, հետաքրքրասեր ձևափոխիչ: Եվ սա պատահականություն չէ։ Վերցրեք այլ բառեր ԲԵՍ om և ստացեք նույն պատկերը. ԲԵՍուժեղ, փոխարեն ԱՌԱՆՑուժեղ. Նման փոխարինմամբ մարդուն ենթագիտակցական մակարդակում պարտադրվում է այն միտքը, որ բոլոր իրավիճակներում, որոնցում նա (անձը) հայտնվում է. ԱՌԱՆՑուժը, այլ կերպ ասած, չկարողացավ ինչ-որ բան իրականացնել կամ անել, ԲԵՍպարզվում է ՈՒԺԵՂ, բարձրության վրա! Ստացվում է ինչ-որ բան անել փորձելու անիմաստության գաղափարի պարտադրում, քանի որ ԲԵՍավելի ուժեղ: Եվ կրկին խոսքը ԱՌԱՆՑօգտակար, նշանակում է գործողություն առանց օգուտի՝ վերածված օգտակարի ԲԵՍա - անօգուտ. Եվ նման բառերը շատ են. ԱՌԱՆՑարժանի - ԲԵՍարժանի, ԱՌԱՆՑզգայական - ԲԵՍզգայական, ԱՌԱՆՑազնիվ - ԲԵՍազնիվ, ԱՌԱՆՑամբողջ - ԲԵՍամբողջական, ԱՌԱՆՑվախկոտ - ԲԵՍվախկոտ և այլն: Այսպիսով, իրեն կորցրած անձի հասկացությունը (միանգամյա օգտագործման) փոխարինվում է այն հայտարարությամբ, որ ԲԵՍև կա ուղի (անուղի), մարդկությունը կորցրած մարդու (անզգայուն) հասկացությունը փոխարինվեց այն հայտարարությամբ, որ. ԲԵՍ, պարզապես ինչ-որ բան զգայական; իր պատիվը կորցրած անձի հայեցակարգը, ազնվությունը (անազնիվ) - պնդումը, որ դևը պարզապես ազնիվ է (անազնիվ); մարդու հասկացությունը, ով կորցրել է կամ կյանքի նպատակ չունի (աննպատակ) - հայտարարություն, որը ԲԵՍբայց միշտ կա նպատակ (աննպատակ); մարդու հայեցակարգը, ով չգիտի վախը (անվախ) - հայտարարություն, որ դևը իրականում սարսափելի է և պետք է վախենալ (անվախ): Եվ սրանք բոլոր բառերը չեն, որոնցում փոխարինելով տառը « Զ«նամակով» ՀԵՏ», հիմնովին փոխեց թե՛ բուն բառը, թե՛ դրա իմաստը։ Ցանկացողները կարող են սա տեսնել իրենք՝ բացելով ռուսաց լեզվի ցանկացած բառարան...»:

Մեր նախնիները՝ սլավոնա-արիացիները, այս հողերը տվել են Այրված Ստան մականունը, որը ժամանակի ընթացքում վերածվել է մեկ բառի՝ Պաղեստին, որը անգլերեն տառադարձմամբ արտասանվում է ՊԱԼԵՍՏԻՆ։ Պաղեստին բառը մտել է ռուսերեն՝ անցնելով անգլերենի «փչացած հեռախոսը»։ Ռուսական անուն ԵՐԳԵԼ ՍՏԱՆԱնգլերեն տարբերակում այն ​​գրվել է որպես Պաղեստին և այս ձևով վերադարձվել է ռուսերեն որպես անգլերեն բառ, չնայած անգլերենում այն ​​արտասանվում է որպես palestine - նույնը Palenyi Stan:

Նաստենկան մանկուց է ՀՀմանրամասն - ՀՀակտիվ!

Խոսք «Հոգատար»գալիս է «բառից Ռաերեխա» - « ՀՀգործել», որը նշանակում է «գործել Ռայի օրենքների համաձայն», ըստ օրենքների ՍՎԵՏԱ

Ցանկացած ազատ մարդու համար աշխատանքը ուրախություն է, որովհետև եթե հոգիդ ես դնում որևէ գործի մեջ, ապա ձեռքիդ տակից դուրս է գալիս մարդկային ձեռքի կենդանի ստեղծագործությունը, որը տալիս է. ՀՀհասնել ոչ միայն իրեն աշխատողին, այլև բոլորին:

Ժամանակակից բառ ՋԱՂԱՑունի նույն արմատը, ինչ բառը ՄԵԼԵՆԿԱ. Խոսք» ՄԵԼԵՏ«Դարձավ այս երկու բառերի արմատ բառը, այլ ոչ թե բառը» ՀԱՂԵԼ», որն առաջինն է, որ գալիս է մտքիս։ Սա նշանակում է, որ մեր նախնիները գերադասում էին բառեր, որոնք նշանակում են բուն գործողությունը, այլ ոչ թե բառեր, որոնք նշում են այս գործողության հետևանքը:

Մեր նախնիները ռուսերեն չխոսող մարդկանց միշտ գերմաներեն էին անվանում: Նույնիսկ ռուսերեն «գերմաներեն» բառը առաջացել է երկու բառերի միաձուլումից. ՆԵՄ ՍԱ(սա):

ՍՏՐՈՒԿոտնիկով

Բառի իմաստը խեղաթյուրված է «ՀԻՄԱՐ»!Մեր նախնիների պատկերացումների համաձայն. ՀԻՄԱՐ- Սա ԿԻՆԸ ՀՈՒՐՐԱՅկամ ՀՈԳԻ ՇԱՏ!

« ՇՏԱՊԵՔ«- մարդիկ, ովքեր անցել են զարգացման երկրային շրջապտույտով և հասել են Արարչի մակարդակին:

Մեր նախնիները հարգում էին որբերի և ընդհանրապես երեխաների հովանավոր աստվածուհուն. «Բաբա յոգա»(Յոգինի մայրիկ)! Բաբա Յոգան՝ միշտ գեղեցիկ, բարեհոգի, սիրող հովանավոր աստվածուհին, քրիստոնեական ժամանակներում «վերածվել» է Բաբա Յագայի՝ ոսկրային ոտք՝ «ոտքերով անկյունից անկյուն, շրթունքներով՝ պարտեզում և քթով արմատավորված դեպի առաստաղ...»: Շատ «մոտ» նմանություն։ Բայց սա դեռ ամենը չէ։

Վեդիկ բաբա յոգան թափառում էր Միդգարդ-լանդիայում՝ կա՛մ հրեղեն Երկնային կառքով (Փոքր Վայթմարա), կա՛մ ձիով բոլոր այն երկրներում, որտեղ ապրում էին Մեծ ցեղի կլանները և Երկնային կլանների սերունդները՝ հավաքելով անօթևան որբերին քաղաքներում և գյուղերում: :

« ...Յուրաքանչյուր սլավոնա-արիական Վեսիում, նույնիսկ ամեն բնակեցված քաղաքում կամ բնակավայրում, Հովանավոր աստվածուհին ճանաչվում էր նրա ճառագայթով. ԲԱՐՈՂՈՒԹՅՈՒՆ, ՆԿՐՔ, Հեզություն, ՍԵՐև ոսկեգույն նախշերով զարդարված նրբաճաշակ կոշիկներ, որոնք ցույց էին տալիս նրան, թե որտեղ են ապրում որբերը: Հասարակ մարդիկ տարբեր կերպ էին անվանում Աստվածուհուն, բայց միշտ քնքշությամբ, ով ՏԱՏԻԿ ՅՈԳԱ ՈՍԿԵ ՈՏՔՆԵՐՈՎ, իսկ ոմանք բավականին պարզ՝ Յոգինի-Մայրիկ:

Յոգինին որբերին բերեց իր գեղեցիկ Էրմիտաժ, որը գտնվում էր անտառի խորքում, Իրիան լեռների ստորոտին (Ալթայ): Նա այս ամենն արեց ամենահին սլավոնական և արիական կլանների այս վերջին ներկայացուցիչներին մոտալուտ մահից փրկելու համար:

Նախալեռնային ճգնավորությունում, որտեղ Յոգինի-Մայրիկն առաջնորդում էր որբերին ՀՆԱՎՈՐ ԲԱՐՁՐ ԱՍՏՎԱԾՆԵՐԻՆ ՆՎԻՐՄԱՆ ԿՐԱԿԱՅԻՆ ԾԵՍ, կար գավազանի տաճար՝ քանդակված լեռան ներսում։

Ընտանիքի տաճար լեռան մոտ ժայռի մեջ հատուկ իջվածք կար, որը ընտանիքի քահանաները կոչում էին Ռա քարանձավ։ Նրանից ձգված քարե հարթակ՝ եզրով բաժանված հավասար իջվածքների, որը կոչվում է «լապատա»։ Մի ընդմիջում, որն ավելի մոտ էր Ռա քարանձավին, Յոգինի-Մայրիկը պառկեցրեց սպիտակ հագուստով քնած որբերին։ Երկրորդ խոռոչում չոր խոզանակ է դրվել, որից հետո լապատան նորից տեղափոխվել է Ռա քարանձավ, իսկ Յոգինին հրկիզել է խոզանակի փայտը։

Հրդեհի ծեսին ներկա բոլորի համար դա նշանակում էր, որ որբերը նվիրված էին Հին Բարձր աստվածներին, և ոչ ոք նրանց այլևս չէր տեսնի Կլանների աշխարհիկ կյանքում: Այլմոլորակայիններ, ովքեր երբեմն ներկա էին Հրդեհի ծեսերին, շատ գունեղ պատմեցին իրենց տարածքում, որ իրենք իրենց աչքերով են նկատել, թե ինչպես ՓՈՔՐ ԵՐԵԽԱՆԵՐԸ ԶՈՀԱՑՎԵՑԻՆԲաբա Յոգան դա արեց հին աստվածներին՝ ողջ-ողջ նետելով նրանց Կրակոտ վառարանը: Անծանոթները չգիտեին, որ երբ լապատայի հարթակը մտել է Ռա քարանձավ, հատուկ մեխանիզմով քարե սալիկը իջեցրել է լապատայի եզրին և երեխաների հետ բացվածքն անջատել Կրակից։

Երբ Կրակը վառվեց Ռա քարանձավում, Ընտանիքի քահանաները որբերին տեղափոխեցին լապատայի խորշից մինչև Ընտանիքի տաճարի տարածքը: Հետագայում քահանաներն ու քրմուհիները մեծացել են որբերից, և երբ նրանք չափահաս են դարձել, տղաներն ու աղջիկները ստեղծել են ընտանիքներ և շարունակել իրենց Ընտանիքը: Բայց օտարները սրանից ոչինչ չգիտեին և շարունակում էին հեքիաթներ տարածել, թե սլավոնական և արիական ժողովուրդների վայրի քահանաները և հատկապես արյունարբու Բաբա Յոգան որբեր են զոհաբերում աստվածներին: Այս հիմար օտար հեքիաթներն ազդեցին Յոգինի մոր կերպարի վրա, հատկապես Ռուսաստանի քրիստոնեացումից հետո, երբ գեղեցիկ երիտասարդ աստվածուհու կերպարը փոխարինվեց հնագույն չար ու կուզիկ ծեր կնոջ կերպարով՝ խճճված մազերով, ով գողանում էր փոքր երեխաներին, խորովում է դրանք ջեռոցում անտառային խրճիթում, ապա ուտում: Նույնիսկ աստվածուհի Յոգինիի անունը աղավաղվեց, նրանք սկսեցին նրան անվանել «Բաբա Յագա՝ ոսկրային ոտք» և սկսեցին վախեցնել բոլոր երեխաներին աստվածուհու հետ...»:

Նախկինում հարսանեկան պայմանավորվածություն էր կոչվում «LADINS» -յոլա գնալ, յոլա գնալ, յոլա գնալ, լավ:

«ԼԱԴԱ»- Ռոդի իգական հիպոստասիս, Սվարոգի ամուսին: Theotokos Lada - Աստվածների մայր; Նա նաև Աշխատանքի մեջ գտնվող կինն է, «Ծննդյան մայրը», ով օգնում է ծննդաբերության ժամանակ, ինչպես նաև առատության, բերքի հասունացման և պտղաբերության աստվածուհին է: Հավատացյալների համար - բարեխոս աստվածների առաջ. պաշտպանում է նրանց բարկությունից: Հետագայում, Ռուսաստանի մկրտությունից հետո, նա հավասարվեց քրիստոնյա Աստվածածնի հետ:

«ԼԱԴԱ»-Տիեզերքի գարնան ամենաբարձր ստեղծագործական հիպոստազը արարչագործության հզոր էներգիան է։

«ՀԱՐՍԱՆԻՔ» SVA-D-B-A Ասեսների աստվածների երկնային ակտը ընտանեկան միության համար ստեղծվել է փոխադարձ օգնության համար՝ հայտնված աշխարհում գործողության միջոցով դեպի Կառավարման աշխարհ բարձրանալու համար:

«Ուրախացիր» - Մենք ինքներս մեզ գոհացնում ենք

"ԲԱՐԿԱՆԱԼ" - Եկեք զայրացնենք ինքներս մեզ

«ԵՔ ՊԱՅՔԱՐԵՆՔ» - Խեղճ ինքդ քեզ

«ՍԻՐԱՀԱՏՎԵՆՔ» - Եկեք սիրահարվենք ինքներս մեզ

«ՍՈՎՈՐԵՆՔ» - Սովորեցրեք ինքներս մեզ

«Հիշեք, ցեղի մեծ կլանների մարդիկ, որ հին մեծ կլանների հարստությունն ու բարգավաճումը ի սկզբանե պարունակվում էր ձեր փոքրիկ երեխաների մեջ, որոնց դուք պետք է մեծացնեք սիրով, բարությամբ և աշխատասիրությամբ»: Ստրիբոգի պատվիրանը

Խոսք «ՌԻՏԱ»կա ռուն, և այն նշանակում է Ընտանիքի և արյան մաքրության մասին օրենքների օրենսգիրք: Մեծ ցեղի կլաններն իրենք այս օրենսգիրքն անվանեցին Երկնային օրենքներ: Հին ժամանակներից ի վեր Մեծ ցեղի բոլոր կլաններն ապրել են ՌԻՏԱ-ի օրենքների համաձայն: Մարդիկ, ովքեր խախտում էին RITA-ի օրենքները, ենթարկվեցին անձեռնմխելիների (դուրս եկածների) կաստային և հեռացվեցին Համայնքներից: Արդյունքում նրանք ստիպված էին թափառել, համախմբվել ճամբարներում (սրանք հալածվում են, ՏՍԵ - ԳԱՆԵՍ, ԲՈԽԱՆԵՐ).

Երկրի անվանումը «ՌՈՒՍԱՍՏԱՆ»առաջացել է ՑՐՎԵԼ բառից, որն իր հերթին ձևավորվել է «ՑՐՎՈՂ» բառից, այն տարածքը, որի վրա բնակություն է հաստատել մեծ ցեղը, այսինքն՝ սպիտակ ժողովուրդները։ Հետագայում Russenia բառն անցավ լատիներեն որպես Ruthenia և սկսեց թարգմանվել որպես Ռուս:

« ԻՍԼԱՄ»- IS SA կամ Հիսուս Քրիստոս: Իսլամը քրիստոնեական կրոնի մի ճյուղ է՝ հարմարեցված Արևելքի ժողովուրդներին։

«ԿԱՐՈՂՎԱԾ»- Ռուսերենում այս բառը ոչ թե ածական էր, այլ իրական և ուներ պատկեր «ՎԵԺԱ»Կյանքի իմացող. Իմացող, հմուտ,վատագույն դեպքում, գիտնական, կրթված.Այստեղից էլ դեռ չմոռացված պատկերը «ՏԳԵՏ».

«ԿԱՐՈՂՎԱԾ»կախարդի կամ բուժողի պատվավոր կոչում։

«Կախարդ»շատ հին ռուսերեն բառ է և բաղկացած է KOLO շրջան և DUNIYA պատկերներից, երկրային և երկնային կենդանի կրակի միության խորհրդանիշից (սլավոնական և արիական ընտանիքի հարյուր քառասունչորս հնագույն խորհրդանիշներից մեկը)

Ռուսաստանում միշտ շատ էին խմում, հատկապես օղի, միայն օղի «ՕՂԻ»Մեր նախնիներն անվանում էին բուսական թուրմեր՝ թրմված մաքուր աղբյուրի ջրով։ Ռուսները երբեք ոչ մի ձևով ալկոհոլ չեն օգտագործել. Պետրոս I-ն էր, ով սկսեց օտար գարշելի բաներ տարածել

«ISM»ռուսերեն Երկրային աշխարհի ճշմարտությունը

«ԿԱՊԻՏԱԼ ԻՍՄ», «ԿՈՄՈՒՆԱՅԻՆ ԻՍՄ» - հասկացությունների փոխարինում

«Մենք պետք է Ռուսաստանը վերածենք սպիտակամորթ սևամորթներով բնակեցված անապատի, որին կմատուցենք այնպիսի բռնակալություն, ինչպիսին երբևէ չեն երազել Արևելքի ամենասարսափելի բռնակալները»:

Տրոցկի - Բրոնշտեյն -նա, ով 1917 թվականին Ռուսաստանում կատարեց Հոկտեմբերյան հեղափոխությունը

ԳՐԱՍԵՆՅԱԿ, ՄՐՑՈՒՅԹ, ՍԱՀՄԱՆԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ, ՈՒՂԱՐԿԱ, ՎԵՐԱՀՍԿՈՂՈՒԹՅՈՒՆ, ՀԱՄԵՐԳ...

Այս բոլոր բառերն ունեն հնագույն հապավումների վրա հիմնված դրվածք «ՁԻ»» ստեղծված մեր հայրերի կողմից. Այլ « KЪНЪ» այն, ինչ մենք ստեղծել ենք։Դուք չեք վիճարկի, որ Ուկրաինայի կամ ԱՄՆ-ի Սահմանադրությունը ՕՐԻԳԻՆԱԼ է, այն ԻՐԱՎԱԿԱՆ է, այսինքն՝ երկրորդական. ԿՈՆՈՒ. Սա նշանակում է, որ մենք ինքներս ենք ստեղծել Խաղի կանոնները՝ ոտնահարելով իրականը, և փորձում ենք այս խաղում գտնել Հարմոնիա։ Հարկադրանքի վրա հիմնված համակարգը դեմ է բնությանը: Բնության մեջ պարտադրանք չկա։

«ՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆ»- այս բառը Ռուսաստան է եկել կրոնից: ՏԵՐ, ԳՈՍՊՈԴԱՐ, ԿԱԶՄԱՎՈՐ, ՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆ բառերը նույն ստուգաբանությունն ունեն։

Ռուսաստան ՈՒՂՂԱՓԱՌերկիր, միայն այս ուղղափառությունը կրոնական չէ, և վեդական, այն հիմնված է ոչ թե պաշտամունքի, այլ իմաստության վրա:

« ուղղափառություն»- ԳՈՎԵԼՈՒ ԻՐԱՎՈՒՆՔ, ճիշտ է փառաբանել, փառաբանել ճշմարտությունը, փառաբանել Կառավարության աշխարհը, փառաբանել սլավոնների նախնիների աշխարհը:

« ԽՄԲԱԳՐԵԼ» - Vit Pravda.

Խոսքի մեկ այլ պատկեր « ուղղափառություն»- ԿԱՌԱՎՈՐԵՔ Փառահեղ, իշխել ՓԱՌՔԻ Աշխարհի նմանությամբ:

«ՎԼԱԴԱ»ժամանակակից "ՈՒԺ"- կարգը, որը չափվում է իմաստությամբ.Տիրակալները պատկանում էին Աշխարհին, քանի որ նրանք ներդաշնակ էին նրա հետ և փող չէին ծախսում իրենց անվտանգության համար

Հին ռուսերեն VLADA

Ուկրաինական VLADA

Բելառուսական ULADA-ում

"ԱՐԴՅՈՔ ԴԱ ՃԻՇՏ Է" - ՃԻՇՏ Սա տրված իրավունք կամ կանոն, տալու իրավունք, արդար պատճառ կամ ճշմարտություն, Կանոնների աշխարհի օրենք, ինչ պատկանում է կանոնների աշխարհին. Ռուսական ավանդույթի հիմքը.

Խոսք "ՃԻՇՏ ՉԷ"Սա մի բան, որը չի պատկանում կանոնների աշխարհին, բայց նաև տեղեկատվություն է.

«CRIVDA» խեղաթյուրված տեղեկատվություն (ոլորված), որը չի պատկանում Բացահայտման աշխարհին:

Եվ խոսքը «ՍՈՒՏ»նշանակում էր - մակերեսային տեղեկատվություն, որը գտնվում է մակերեսի վրա (մահճակալի վրա) - ինչ-որ բանի մասին աղավաղված, թերի տեղեկատվություն:

"ՃԻՇՏ"- Ամենակարող նախահայրի և նրա զավակների, պայծառ սլավոնա-արիական աստվածների աշխարհը, որոնք մեր նախնիներն են, իսկ մենք նրանց ծոռներն ենք:

"ՃԻՇՏ"իր սկզբնական տեսքով չի նշանակում իրավական տերմին, այլ ԱՇԽԱՐՀԻ ՓԱԿՈՆՆԵՐԻ ԿԱՆՈՆԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ(ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆ, ԱՐԴԱՐ, ԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆ, ԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆ, ՈՒՂՂԱՓԱՍՏՈՒԹՅՈՒՆ, ԱՐԴԱՐՈՒԹՅՈՒՆ...)

Հին Ռուսներն ու Արիները ունեցել են "ՈՒԺ" - ԴՐԻԺԱՎԱ Կլանների լավ գոյությունը կենդանի է Ասիրների (մարմնավորված աստվածների) իմաստությամբ. Պետությունում մարդիկ ապրում էին լուսավոր պատվիրաններով, ցեղային հիմքերով, ՔԱՆՈՆհամայնքներ և ուժային կառույցներ չունեին։ Կատարվել է գործադիր գործառույթ ՇՐՋԱՆԱԿ, պետական ​​մակարդակում՝ Ինքնիշխան Շրջանակ, մարզային մակարդակում՝ Հարսանյաց Շրջանակներ, Ստորև՝ Կլանային կամ Համայնքային Շրջանակներ։ Իշխանության մեջ գտնվող մարդկանց կարողությունները ժառանգաբար կամ ծանոթության միջոցով չեն ժառանգվում։

Հիմա Իշխանություն բառն այլ նշանակություն ունի (հասկացությունների փոխարինում):Ինքնիշխան վարչակազմը սկզբում ԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆ չուներ։ Իշխանությունը, որպես հարկադրանքի միջոց, առաջացել է ՊԵՏՈՒԹՅԱՆ գալուստով։

«ԻՆՔԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆ» Ինքնակառավարում

«ՊԱՏՐՈՆԻ ՕՐԵՆՔ» «ԿՈՊԱ»: միասին(Heap, Piggy Bank, Crowd, Totality, Blend, Dome, Cooperation):

Կոպնովի օրենքի անալոգիա - կազակական շրջանակ: «YASA-U-LITS» ժամանակակից «YASAUL» - YASA - ZA(KON) պարզ, բացատրություն, գոտի, տուրք հողեր. Պահպանեք մարդկանց հստակությունը: Ես կարգուկանոն էի պահպանում Շրջանակում։ Որպեսզի ոչ ոք չշփոթի, այլ խելամիտ ու հստակ բան ասի։

"ՈՒԺ" - Own It, Եղիր Lada-ում, Lada-ում:

«ՎԼԱԴԱ»- Գիտելիքի, իմաստության մեջ - LAD ներդաշնակության կարգ - Ա օրշ (որոշիչ միջոց) - Իմաստությամբ չափված կարգ. Քանի որ դա լեզվով է, նշանակում է, որ դա իսկապես եղել է: Ժողովրդի լեզուն արտացոլում է այն, ինչ իմաստալից է նրանց համար, և դա էական է ԱՇԽԱՐՀԱՅԻՑ.

Ռուսական ասացվածք «Շվեդ, հնձվոր և շեփորահար» - նրանք կարող էին ամեն ինչ ինքնուրույն անել, նեղ մասնագիտացումներ չկային, և, հետևաբար, ներկա էին ազնվությունն ու անկախությունը: Աշխատանքի բաժանումը հորինվել է ոչ թե անձնական աճի, այլ շահույթը մեծացնելու և այն որպես քաղաքակրթության զարգացման մեծ առաջընթաց փոխանցելու համար։

«ԻՐԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ»այժմ հասկացվում է որպես ԻՐԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ։

Սկզբում այլ բառ ու պատկեր կար, այն ունի հապավում «ԻՐԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ».

Ռունա ԱԼ- ամեն ինչի կենտրոնացում, «սեղմված» տեղեկատվություն: Հաստատ, քար... (Զոհասեղան, Ալթայ, ալքիմիա) արտացոլում է Ստեղծված նյութական աշխարհի պատկերը

Խոսք RE:արտասանություն, կրկնություն (վերակառուցում, REonimation) նշանակում է Հնչյունավորում, պատկերների անվանում խորհրդանիշներով, բառերով. Խոսքը պատկեր չէ, այն երկրորդական է, հետևաբար բառերի միջոցով հաղորդակցությունը խեղաթյուրում է մտցնում։ Այսպիսով ԻՐԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ- խոսակցական իրականությունը այն չէ, ինչ իրականում գոյություն ունի, այլ փոխհամաձայնեցված գոյության երևույթը.

«ԻՐԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ»- Սա արտաքին տեսք չէ, սա է Առաջնային աստվածային ակտ; չխեղաթյուրված իրականություն կամ ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆ.

«ՄԻՋՈՑԱՌՈՒՄ»կամ Ներկայացման աշխարհի (Կանոն) ԱՆԴՐԱԴԱՐՁՈՒՄ Երկրային աշխարհում (Բացահայտում)

Հին ռուսերենում հակադրություններ չկային։ Միասնություն կար.

«ԼՈՒՅՍ», «ՄՈՒԹ» -Ճանապարհը կարող է ԼՈՒՍԱՎՈՐՎԵԼ Գիտելիքով կամ լինել տգիտության ՄԹԹՈՒՄ։

Եկեղեցական սլավոնական բառ «ՄԹՈՒԹՅՈՒՆ»գալիս է հին ռուսերենից «ՄՈՐՈԿ», որը նշանակում է ոչ թե Լույսի բացակայություն, այլ Իրազեկման կամ Առաջնորդության կորուստ:

Խոսք «ԼՈՒՅՍ»վերածվել է զուտ ֆիզիկական հայեցակարգի, մինչդեռ այն բխում է ԳԻՏԵԼԻՔից: ԳԻՏԻՏ Մարդը գիտի, թե ուր է գնում, իսկ ՏԳԵՏԸ ՇՓՎԱԾ է, թե՞ ԸՆՏՐԵԼԻ: Ո՞րն է այստեղ Ճանապարհը:

Գնում ԼՈՒՍԱՌ ՈՒՂԻՍտեղծագործությունն ու ընդլայնումը բնորոշ են: Մութ ճանապարհանտեղյակության մեջ. Ամեն ոք, ով քայլում է դրա երկայնքով, կարող է գնալ միայն այնտեղ, որտեղ վառված է ջահը, այսինքն՝ օգտվել ինչ-որ մեկի ձեռքբերումից: Նա ի վիճակի չէ ինքնուրույն Ստեղծել և կարող է միայն դողալ և պատճենել:

Այսպիսով «ԿԱՅՐԻ ՈՒՂԻ»սա է արարման և էվոլյուցիայի ճանապարհը, և «ՄՈՒԹ ՈՒՂԻ»- շարժում դեպի սպառումը.

«Եթե դուք հստակեցնեք բոլոր բառերի սկզբնական իմաստը, կարող եք հասնել լուսավորության»:

«ԵՐՋԱՆԿՈՒԹՅՈՒՆ»կամ ՍԿՍԵԼՈՎ, դա առանձին մասերը ճիշտ ձևով միացնելու գործողությունն է, և այս գործողության արդյունքը «ՆՊԱՏԱԿ» է:

«ԹԻՐԱԽ» «ԱՄԲՈՂՋԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ»Սա SE-AL-ն է: SE: սա, AL: ամեն ինչ: Բացարձակ անարատությունը ԱՍՏՎԱԾ է, այսինքն՝ ԱՄԵՆ ԻՆՉ։

ՆՊԱՏԱԿԻ ԱՄԲՈՂՋԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ սա է պետությունը, Ա ԵՐՋԱՆԿՈՒԹՅՈՒՆսա հասնելու գործողություն է ԱՄԲՈՂՋԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ .

Ռուսական վեդայական մշակույթում սա մի ամբողջ միասնական ընտանիք է, որը բաղկացած է նախնիների և ժառանգների բազմաթիվ սերունդներից և Բնությունից: Սա բազմաստվածություն չէ և միաստվածություն չէ, սա շատերի միասնությունն է։ Այս ՆՊԱՏԱԿԱՅԻՆ ԱՄԲՈՂՋԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ սլավոնա-արիական աշխարհայացքի էությունն է:

Ռուսաստանում կենդանի ջուր են կոչել «ՊԵՎԱ», Կախարդները պատրաստեցին այն յոթ մաքուր աղբյուրներից և երգեցին դրա վրա։

«ՄՈՒԹ» 10000 հազ Մեկ այլ աշխարհի մոլորակներ Ուլտրամանուշակագույն և ինֆրակարմիր լույս:

«ՍԵՔՍ»Հնում այս բառի անալոգն էր «DAL» «PLEASURE» սարքը, ազատություն տվեք այս սարքին (արական օրգան):

«ՀԻՇՈՂՈՒԹՅՈՒՆ»Էյսի մտավոր ճանապարհը դեպի ստեղծված պատկեր???

SAR - ԳՆԴԱԿ - ՇՐՋԱՆ- 144 տարի

ԱՌԱՆՑ ՄԱՍԻՆ IMAGINE Լեզուն.այն է Չկոտրված Ա ZNYY

«Անհասկանալի բառերը քանդում են պատկերների համակարգը»

Հիմնական բառերի պատկերներ՝ RA, VE, SO, BO, RE, LADA,

VI - ձգտում դեպի վեր

LO - կոնտեյներ

LI - միացում

PA - պահակ (հիմնաբառի կրկնապատկումը մեծացնում է դրա իմաստը, PAPA - պահակ)

KA - ոգի

ԿՈՄ - թրոմբ

GA - ճանապարհը

RE - լուսավոր սկիզբ, վերակառուցում

ԵԽ - անձ

SIM - նյութականացման բառը, որը ասվում է դեպի վեր

ON - Ես տալիս եմ


Ամենահետաքրքիրներից մեկը հին եկեղեցական սլավոնական լեզուն է։ Բառերը, որոնք նրա բառապաշարի մաս էին կազմում, քերականության կանոնները, նույնիսկ որոշ հնչյունական առանձնահատկություններ և այբուբենը դարձան ժամանակակից ռուսաց լեզվի հիմքը։ Եկեք նայենք, թե դա ինչ լեզու է, երբ և ինչպես է առաջացել, և արդյոք այն օգտագործվում է այսօր և ինչ ոլորտներում:

Մենք կխոսենք նաև այն մասին, թե ինչու է այն ուսումնասիրվում համալսարաններում, ինչպես նաև կնշենք կիրիլիցայի այբուբենին և հին եկեղեցական սլավոնական քերականությանը նվիրված ամենահայտնի և նշանակալի աշխատությունները: Հիշենք նաև Կիրիլ և Մեթոդիոս ​​աշխարհահռչակ Սալոնիկ եղբայրներին։

Ընդհանուր տեղեկություն

Որ դարեր շարունակ գիտնականները ուշադրություն են դարձրել այս լեզվին, ուսումնասիրել հին եկեղեցական սլավոնական այբուբենը և դրա զարգացման պատմությունը, սակայն դրա մասին շատ տեղեկություններ չկան։ Եթե ​​լեզվի քերականական ու հնչյունական կառուցվածքը, բառապաշարը քիչ թե շատ ուսումնասիրված է, ապա դրա ծագման հետ կապված ամեն ինչ դեռ հարցականի տակ է։

Պատճառն այն է, որ գրի հեղինակներն իրենք կամ չեն պահել իրենց աշխատանքի վերաբերյալ գրառումները, կամ ժամանակի ընթացքում այդ գրառումներն ամբողջությամբ կորել են։ Գրության մանրակրկիտ ուսումնասիրությունը սկսվեց միայն մի քանի դար անց, երբ ոչ ոք չէր կարող վստահորեն ասել, թե ինչ բարբառ է դարձել այս գրության հիմքը։

Ենթադրվում է, որ այս լեզուն արհեստականորեն ստեղծվել է 9-րդ դարում բարբառների հիման վրա և մի քանի դար օգտագործվել է Ռուսաստանում։

Հարկ է նաև նշել, որ որոշ աղբյուրներում կարելի է գտնել լեզվի հոմանիշ անվանում՝ եկեղեցական սլավոներեն: Դա պայմանավորված է նրանով, որ գրականության ծագումը Ռուսաստանում ուղղակիորեն կապված է եկեղեցու հետ։ Սկզբում գրականությունը եկեղեցական գրականություն էր՝ թարգմանվեցին գրքեր, աղոթքներ, առակներ, ստեղծվեցին բնօրինակ սուրբ գրություններ։ Բացի այդ, այս լեզվով խոսում էին հիմնականում միայն եկեղեցուն սպասարկող մարդիկ։

Հետագայում, մշակույթով, հին եկեղեցական սլավոներենը փոխարինվեց հին ռուսերենով, որը մեծապես հենվում էր իր նախորդի վրա: Դա տեղի է ունեցել մոտ 12-րդ դարում։

Այնուամենայնիվ, հին եկեղեցական սլավոնական սկզբնական տառը մեզ է հասել գործնականում անփոփոխ, և մենք այն օգտագործում ենք մինչ օրս: Մենք նաև օգտագործում ենք քերականական համակարգ, որը սկսել է առաջանալ դեռևս հին ռուսերենի առաջացումից առաջ:

Ստեղծման տարբերակները

Ենթադրվում է, որ հին եկեղեցական սլավոնական լեզուն իր տեսքը պարտական ​​է Կիրիլ և Մեթոդիոսին: Եվ հենց այս տեղեկությունն է, որ մենք հանդիպում ենք լեզվի և գրի պատմության բոլոր դասագրքերում։

Եղբայրները ստեղծեցին նոր գրություն՝ հիմնված սլավոնների Սոլունսկի բարբառներից մեկի վրա։ Դա արվել է հիմնականում աստվածաշնչյան տեքստերը և եկեղեցական աղոթքները սլավոնական լեզվով թարգմանելու համար:

Բայց կան լեզվի ծագման այլ տարբերակներ։ Այսպիսով, Ի. Յագիչը կարծում էր, որ հին եկեղեցական սլավոներենի հիմքը մակեդոնական լեզվի բարբառներից մեկն է։

Կա նաև տեսություն, ըստ որի նոր գրության հիմքը բուլղարերենն է եղել։ Նրան առաջադրելու է Պ.Սաֆարիկը։ Նա կարծում էր, որ այս լեզուն պետք է անվանել հին բուլղարերեն, այլ ոչ թե հին սլավոներեն։ Որոշ հետազոտողներ դեռևս վիճում են այս հարցի շուրջ։

Ի դեպ, բուլղար լեզվաբանները դեռ կարծում են, որ մեր դիտարկվող լեզուն հին բուլղարերենն է, այլ ոչ թե սլավոնականը։

Կարելի է նույնիսկ ենթադրել, որ կան լեզվի ծագման այլ՝ ոչ այնքան հայտնի տեսություններ, բայց դրանք կա՛մ չեն դիտարկվել գիտական ​​շրջանակներում, կա՛մ ապացուցվել են բոլորովին անհիմն:

Ամեն դեպքում, հին եկեղեցական սլավոնական բառեր կարելի է գտնել ոչ միայն ռուսերեն, բելառուսերեն և ուկրաիներեն լեզուներով, այլ նաև լեհերեն, մակեդոներեն, բուլղարերեն և այլ սլավոնական բարբառներում: Հետևաբար, դժվար թե երբևէ ավարտվեն քննարկումներն այն մասին, թե որ լեզվին է առավել մոտ հին եկեղեցական սլավոներենին:

Թեսաղոնիկե եղբայրներ

Ստեղծողները՝ Կիրիլն ու Մեթոդիոսը, եկել են Հունաստանի Սալոնիկ քաղաքից։ Եղբայրները ծնվել են բավականին հարուստ ընտանիքում, ուստի կարողացել են գերազանց կրթություն ստանալ։

Ավագ եղբայրը՝ Միխայիլը, ծնվել է մոտ 815 թ. Վանական ձեռնադրվելով՝ ստացել է Մեթոդիոս ​​անունը։

Կոնստանտինը ընտանիքի ամենափոքրն էր և ծնվել էր մոտ 826 թվականին։ Նա գիտեր օտար լեզուներ և հասկանում էր ճշգրիտ գիտությունները։ Չնայած այն հանգամանքին, որ շատերը նրա համար հաջողություն և շքեղ ապագա էին կանխատեսում, Կոնստանտինը որոշեց գնալ իր ավագ եղբոր հետքերով և նույնպես դարձավ վանական՝ ստանալով Կիրիլ անունը։ Մահացել է 869 թ.

Եղբայրները ակտիվորեն մասնակցում էին քրիստոնեության և սուրբ գրությունների տարածմանը: Նրանք այցելեցին տարբեր երկրներ՝ փորձելով մարդկանց փոխանցել Աստծո խոսքը։ Բայց, այնուամենայնիվ, հին եկեղեցական սլավոնական այբուբենն էր, որ նրանց համաշխարհային հռչակ բերեց։

Երկու եղբայրներն էլ սրբադասվել են։ Որոշ սլավոնական երկրներում մայիսի 24-ը նշվում է նաև մշակույթների կողմից (Ռուսաստան և Բուլղարիա): Մակեդոնիայում այս օրը մեծարում են Կիրիլն ու Մեթոդիոսը։ Եվս երկու սլավոնական երկրներ՝ Չեխիան և Սլովակիան, այս տոնը տեղափոխեցին հուլիսի 5։

Երկու այբուբեն

Ենթադրվում է, որ հին սլավոնական սկզբնական տառը ստեղծվել է հույն լուսավորիչների կողմից: Բացի այդ, սկզբում եղել է երկու այբուբեն՝ գլագոլիտիկ և կիրիլիցա: Եկեք համառոտ նայենք դրանց։

Առաջինը գլագոլիտիկ է։ Ենթադրվում է, որ դրա ստեղծողները Կիրիլն ու Մեթոդիոսն են։ Ենթադրվում է, որ այս այբուբենը հիմք չունի և ստեղծվել է զրոյից։ Հին Ռուսաստանում այն ​​օգտագործվում էր բավականին հազվադեպ, առանձին դեպքերում:

Երկրորդը կիրիլիցան է: Դրա ստեղծումը նույնպես վերագրվում է Սալոնիկ եղբայրներին։ Ենթադրվում է, որ այբուբենի համար հիմք է ընդունվել բյուզանդական կանոնադրական տառը։ Այս պահին ռուսները, ուկրաինացիները և բելառուսները օգտագործում են հին եկեղեցական սլավոնական այբուբենի, ավելի ճիշտ՝ կիրիլյան այբուբենի տառերը։

Իսկ թե ո՞ր մեկը, ապա նույնպես հստակ պատասխան չկա։ Ամեն դեպքում, եթե ենթադրենք, որ և՛ կիրիլիցա, և՛ գլագոլիտիկ այբուբենը ստեղծվել են Սալոնիկ եղբայրների կողմից, ապա դրանց ստեղծման ժամանակի տարբերությունը հազիվ թե գերազանցեր տասից տասնհինգ տարին։

Կիրիլյան այբուբենից առաջ գրություն կա՞ր:

Հետաքրքիր է նաև, որ լեզվի պատմության որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ Ռուսաստանում գրչություն է եղել նաև Կիրիլից և Մեթոդիոսից առաջ։ Այս տեսությունը հաստատում է «Վելեսի գիրքը», որը գրվել է հին ռուս մոգերի կողմից դեռևս քրիստոնեության ընդունումից առաջ: Ընդ որում, ապացուցված չէ, թե որ դարում է ստեղծվել այս գրական հուշարձանը։

Բացի այդ, գիտնականները պնդում են, որ հին հունական ճանապարհորդների և գիտնականների տարբեր գրառումներում կան հղումներ սլավոնների շրջանում գրի առկայության մասին: Նշվում են նաև այն պայմանագրերը, որոնք իշխանները կնքել են բյուզանդական վաճառականների հետ։

Ցավոք, դեռ հստակ չի հաստատվել, թե արդյոք դա ճիշտ է, և եթե այո, ապա ո՞րն է եղել գրավոր լեզուն Ռուսաստանում մինչ քրիստոնեության տարածումը:

Սովորելով հին եկեղեցական սլավոներեն

Ինչ վերաբերում է հին եկեղեցական սլավոնական լեզվի ուսումնասիրությանը, ապա այն հետաքրքրում էր ոչ միայն լեզվի և բարբառագիտության պատմությունն ուսումնասիրող գիտնականներին, այլև սլավոնագետներին:

Դրա ուսումնասիրությունը սկսվել է 19-րդ դարում, համեմատական ​​պատմական մեթոդի ի հայտ գալով։ Այս հարցին մանրամասն չենք անդրադառնա, քանի որ, ըստ էության, լեզվաբանությանը մոտիկից ոչ ծանոթ մարդուն չի հետաքրքրի կամ ծանոթ չի լինի գիտնականների անունները։ Ասենք միայն, որ հետազոտությունների հիման վրա կազմվել են մեկից ավելի դասագրքեր, դրանցից շատերն օգտագործվում են լեզվի և բարբառագիտության պատմության ուսումնասիրության համար։

Հետազոտության ընթացքում մշակվել են հին եկեղեցական սլավոնական լեզվի զարգացման տեսություններ, կազմվել են հին եկեղեցասլավոնական բառապաշարի բառարաններ, ուսումնասիրվել քերականությունն ու հնչյունաբանությունը։ Բայց միևնույն ժամանակ դեռևս կան հին եկեղեցական սլավոնական բարբառի չբացահայտված գաղտնիքներ և առեղծվածներ։

Մենք մեզ թույլ կտանք նաև տալ հին եկեղեցական սլավոնական լեզվի ամենահայտնի բառարանների և դասագրքերի ցանկը։ Թերևս այս գրքերը կհետաքրքրեն ձեզ և կօգնեն ձեզ ավելի խորանալ մեր մշակույթի և գրչության պատմության մեջ:

Ամենահայտնի դասագրքերը հրատարակել են այնպիսի գիտնականներ, ինչպիսիք են Խաբուգրաևը, Ռեմնևան, Էլկինան։ Բոլոր երեք դասագրքերը կոչվում են «Հին եկեղեցական սլավոնական»:

Բավական տպավորիչ գիտական ​​աշխատություն է հրատարակել Ա.Սելիշչևը։ Նա պատրաստել է դասագիրք, որը բաղկացած է երկու մասից և ընդգրկում է հին եկեղեցական սլավոնական լեզվի ամբողջ համակարգը, որը պարունակում է ոչ միայն տեսական նյութ, այլև տեքստեր, բառարան և լեզվի ձևաբանության վերաբերյալ որոշ հոդվածներ։

Հետաքրքիր են նաև Սոլունսկի եղբայրներին և այբուբենի պատմությանը նվիրված նյութերը։ Այսպես, 1930 թվականին լույս տեսավ Պ.Լավրովի «Նյութեր գրի ծագման պատմության մասին» աշխատությունը։

Պակաս արժեքավոր չէ Ա.Շախմատովի աշխատությունը, որը լույս է տեսել 1908 թվականին Բեռլինում՝ «Սլովեներեն գրքերի թարգմանության լեգենդը»։ 1855 թվականին լույս է տեսել Օ. Բոդյանսկու «Սլավոնական գրերի ծագման ժամանակի մասին» մենագրությունը։

Կազմվել է նաև «Հին եկեղեցական սլավոնական բառարան»՝ 10-11-րդ դարերի ձեռագրերի հիման վրա, որը հրատարակվել է Ռ. Ցեյտլինի և Ռ. Վեչերկայի խմբագրությամբ։

Այս բոլոր գրքերը լայն ճանաչում ունեն։ Դրանց հիման վրա նրանք ոչ միայն լեզվի պատմության վերաբերյալ ռեֆերատներ ու զեկուցումներ են գրում, այլեւ ավելի լուրջ գործեր են պատրաստում։

Հին սլավոնական բառապաշարի շերտ

Հին եկեղեցական սլավոնական բառապաշարի բավականին մեծ շերտը ժառանգել է ռուսաց լեզուն: Հին եկեղեցական սլավոնական բառերը բավականին ամուր արմատավորված են մեր բարբառում, և այսօր մենք նույնիսկ չենք կարող դրանք տարբերել մայրենի ռուսերեն բառերից:

Դիտարկենք մի քանի օրինակ, որպեսզի հասկանաք, թե որքան խորն են թափանցել հին սլավոնականությունը մեր լեզվի մեջ։

Եկեղեցական այնպիսի տերմիններ, ինչպիսիք են «քահանա», «զոհ», «գավազան» եկել են մեզ հենց հին եկեղեցական սլավոնական լեզվից, և այստեղ են պատկանում նաև վերացական հասկացությունները, ինչպիսիք են «իշխանությունը», «աղետը», «ներդաշնակությունը»:

Իհարկե, շատ ավելի շատ հին սլավոնականություններ կան հենց իրենք: Մենք ձեզ կտանք մի քանի նշաններ, որոնք ցույց են տալիս, որ բառը հին եկեղեցական սլավոնական է:

1. voz- և through- նախածանցների առկայությունը: Օրինակ՝ վերադարձ, չափից դուրս։

2. Բաղադրյալ բառակապակցություններ աստված-, բարի-, մեղք-, չար- և այլ բառերով: Օրինակ՝ չարիք, անկում։

2. -ստվ-, -զն-, -ուշ-, -յուշ-, -աշ- -յաշ- վերջածանցների առկայությունը: Օրինակ՝ այրվել, հալվել։

Թվում է, թե մենք թվարկել ենք միայն մի քանի նշաններ, որոնց միջոցով կարելի է նույնացնել հին եկեղեցական սլավոնականությունը, բայց դուք հավանաբար արդեն հիշում եք մեկից ավելի բառ, որը մեզ հասել է հին եկեղեցական սլավոնականից:

Եթե ​​ցանկանում եք պարզել հին եկեղեցական սլավոնական բառերի իմաստը, մենք կարող ենք խորհուրդ տալ ձեզ նայել ռուսաց լեզվի ցանկացած բացատրական բառարանում: Գրեթե բոլորը պահպանել են իրենց սկզբնական նշանակությունը, չնայած այն բանին, որ անցել է ավելի քան մեկ տասնամյակ։

Ժամանակակից օգտագործումը

Այս պահին հին եկեղեցական սլավոնական լեզուն ուսումնասիրվում է բուհերում առանձին ֆակուլտետներում և մասնագիտություններով, օգտագործվում է նաև եկեղեցիներում։

Դա պայմանավորված է նրանով, որ զարգացման այս փուլում այս լեզուն համարվում է մեռած։ Դրա օգտագործումը հնարավոր է միայն եկեղեցում, քանի որ շատ աղոթքներ գրված են այս լեզվով։ Բացի այդ, հարկ է նշել այն փաստը, որ առաջին սուրբ գրությունները թարգմանվել են հին եկեղեցական սլավոնական լեզվով և մինչ օրս օգտագործվում են եկեղեցու կողմից նույն ձևով, ինչ դարեր առաջ:

Ինչ վերաբերում է գիտության աշխարհին, մենք նշում ենք այն փաստը, որ հին եկեղեցական սլավոնական բառերը և դրանց առանձին ձևերը հաճախ հանդիպում են բարբառներում: Սա գրավում է բարբառագետների ուշադրությունը՝ թույլ տալով նրանց ուսումնասիրել լեզվի զարգացումը, նրա առանձին ձևերն ու բարբառները։

Մշակույթի և պատմության ուսումնասիրողները նույնպես գիտեն այս լեզուն, քանի որ նրանց աշխատանքն անմիջականորեն կապված է հնագույն հուշարձանների ուսումնասիրության հետ։

Չնայած դրան, այս փուլում այս լեզուն համարվում է մեռած, քանի որ, ինչպես լատիներենն ու հին հունարենը, վաղուց ոչ ոք դրանով չի շփվում, և միայն քչերը գիտեն:

Օգտագործեք եկեղեցում

Այս լեզուն ամենից շատ օգտագործվում է եկեղեցում: Այսպիսով, հին սլավոնական աղոթքները կարելի է լսել ցանկացած ուղղափառ եկեղեցում: Բացի այդ, դրա վրա կարդացվում են նաև հատվածներ եկեղեցական գրքերից և Աստվածաշնչից։

Միևնույն ժամանակ, մենք նաև նշում ենք, որ եկեղեցու աշխատակիցները և ճեմարանի երիտասարդ ուսանողները նույնպես ուսումնասիրում են այս մակդիրը, դրա առանձնահատկությունները, հնչյունաբանությունը և գրաֆիկան: Այսօր հին եկեղեցական սլավոներենը իրավամբ համարվում է ուղղափառ եկեղեցու լեզուն:

Ամենահայտնի աղոթքը, որը հաճախ կարդացվում է այս բարբառով, «Հայր մեր»-ն է։ Բայց հին եկեղեցական սլավոներենով դեռ շատ աղոթքներ կան, որոնք ավելի քիչ հայտնի են: Դրանք կարող եք գտնել ցանկացած հին աղոթագրքում կամ լսել՝ այցելելով նույն եկեղեցին:

Սովորել համալսարաններում

Այսօր հին եկեղեցական սլավոնական լեզուն բավականին լայնորեն ուսումնասիրվում է համալսարաններում։ Դա տանում են բանասիրական, պատմական, իրավաբանական ֆակուլտետներում։ Որոշ բուհերում հնարավոր է սովորել նաև փիլիսոփայության ուսանողների համար։

Ծրագիրը ներառում է ծագման պատմությունը, հին եկեղեցական սլավոնական այբուբենը, հնչյունաբանության առանձնահատկությունները, բառապաշարը և քերականությունը: Հիմնական շարահյուսություն.

Աշակերտները ոչ միայն սովորում են կանոնները, սովորում են շեղել բառերը, վերլուծել դրանք որպես խոսքի մաս, այլ նաև կարդում են տվյալ լեզվով գրված տեքստերը, փորձում թարգմանել դրանք և հասկանալ իմաստը:

Այս ամենն արվում է, որպեսզի բանասերները կարողանան իրենց գիտելիքները հետագայում կիրառել՝ ուսումնասիրելու հնագույն գրական հուշարձանները, ռուսաց լեզվի զարգացման առանձնահատկությունները և նրա բարբառները:

Հարկ է նշել, որ բավականին դժվար է ուսումնասիրել հին եկեղեցական սլավոնական լեզուն։ Դրա վրա գրված տեքստը դժվար է կարդալ, քանի որ այն ոչ միայն պարունակում է բազմաթիվ արխաիզմներ, այլև սկզբում դժվար է հիշել «յաթ», «եր» և «եր» տառերը կարդալու կանոնները։

Ստացված գիտելիքների շնորհիվ պատմության ուսանողները կկարողանան ուսումնասիրել հնագույն մշակութային և գրավոր հուշարձանները, կարդալ պատմական փաստաթղթերն ու տարեգրությունները, հասկանալ դրանց էությունը:

Նույնը վերաբերում է փիլիսոփայական և իրավաբանական ֆակուլտետներում սովորողներին։

Չնայած այն հանգամանքին, որ այսօր հին եկեղեցական սլավոներենը մեռած լեզու է, նրա նկատմամբ հետաքրքրությունը դեռ չի մարում։

եզրակացություններ

Հենց հին եկեղեցական սլավոնականը դարձավ հին ռուսերենի հիմքը, որն էլ իր հերթին փոխարինեց ռուսերենին։ Հին եկեղեցական սլավոնական ծագման բառերը մեր կողմից ընկալվում են որպես սկզբնապես ռուսերեն։

Բառապաշարի զգալի շերտ, հնչյունական առանձնահատկություններ, արևելյան սլավոնական լեզուների քերականություն - այս ամենը դրվել է հին եկեղեցական սլավոնական լեզվի զարգացման և օգտագործման ժամանակաշրջանում:

Հին եկեղեցական սլավոներենը պաշտոնապես մահացած լեզու է, որով ներկայումս հաղորդակցվում են միայն եկեղեցու սպասավորները: Այն ստեղծվել է դեռևս 9-րդ դարում Կիրիլ և Մեթոդիոս ​​եղբայրների կողմից և սկզբում օգտագործվել է եկեղեցական գրականության թարգմանության և ձայնագրման համար։ Իրականում հին եկեղեցական սլավոներենը միշտ եղել է գրավոր լեզու, որը չի խոսվել ժողովրդի մեջ:

Այսօր մենք այն այլեւս չենք օգտագործում, բայց միևնույն ժամանակ այն լայնորեն ուսումնասիրվում է բանասիրական և պատմական ֆակուլտետներում, ինչպես նաև աստվածաբանական ճեմարաններում։ Այսօր հին եկեղեցական սլավոնական բառերը և այս հին լեզուն կարելի է լսել այցելելով, քանի որ ուղղափառ եկեղեցիներում բոլոր աղոթքները կարդացվում են դրանում:



Նախորդ հոդվածը. Հաջորդ հոդվածը.

© 2015 .
Կայքի մասին | Կոնտակտներ
| Կայքի քարտեզ