Libro de lectura en línea. "La leyenda de la vida de Alexander Nevsky Los fragmentos de la vida de Alexander Nevsky leídos

La historia de la vida y el valor del Beato y Gran Duque Alejandro

En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, el Hijo de Dios.

Yo, lamentable y pecaminoso, de mente estrecha, me atrevo a describir la vida del santo príncipe Alejandro, hijo de Yaroslav, nieto de Vsevolodov. Como escuché de mis padres y yo mismo fui testigo de su edad madura, me alegré de contarles sobre su vida santa, honesta y gloriosa. Pero como dijo el tributario [*]: "La sabiduría no entrará en un alma mala: porque habita en lugares elevados, se para en medio de los caminos, se detiene en las puertas de las personas nobles". Aunque soy simple de mente, comenzaré, sin embargo, rezando a la Santa Madre de Dios y confiando en la ayuda del Santo Príncipe Alejandro.

Este príncipe Alejandro nació de un padre misericordioso y filantrópico, y sobre todo manso, el gran príncipe Yaroslav, y de su madre Teodosia [*]. Como dijo el profeta Isaías: “Así dice el Señor: “Yo pongo príncipes, son sagrados, y yo los dirijo”. Y verdaderamente - no sin el mandato de Dios fue su reinado.

Y era hermoso como ningún otro, y su voz era como una trompeta entre el pueblo, su rostro era como el rostro de José, a quien el rey egipcio nombró el segundo rey en Egipto, su fuerza era parte de la fuerza de Sansón, y Dios le dio la sabiduría de Salomón, su coraje es como el del rey romano Vespasiano, que conquistó toda la tierra de Judea. Un día se preparó para sitiar la ciudad de Joatapata, y la gente del pueblo salió y derrotó a su ejército. Y Vespasiano se quedó solo, y volvió a los que se le oponían a la ciudad, a las puertas de la ciudad, y se rió de su séquito, y la reprochó, diciendo: "Me dejaron solo" [*]. Lo mismo hizo el príncipe Alejandro: ganó, pero fue invencible.

Una vez vino uno de los hombres eminentes del país occidental [*], de aquellos que se llaman a sí mismos siervos de Dios [*], queriendo ver la madurez de su fuerza, como en la antigüedad vino la Reina de Saba [*] a Salomón, queriendo escuchar sus sabios discursos. Entonces este, por el nombre de Andreash [*], habiendo visto al príncipe Alejandro, regresó a su pueblo y dijo: "Pasé por países, pueblos y no vi tal rey entre reyes, ni príncipe entre príncipes".

Al enterarse de tal valor del príncipe Alejandro, el rey del país de Roma de la tierra del norte [*] pensó para sí mismo: "Iré y conquistaré la tierra de Alexandrov". Y reunió una gran fuerza, y llenó muchas naves con sus regimientos, se movió con un gran ejército, ardiendo con el espíritu de guerra. Y llegó al Neva, intoxicado por la locura, y envió a sus embajadores, envanecidos, a Novgorod al Príncipe Alejandro, diciendo: "Si puedes, defiéndete, porque ya estoy aquí y arruinando tu tierra".

Alexander, al escuchar tales palabras, se encendió en su corazón y entró en la iglesia de Santa Sofía, y, cayendo de rodillas ante el altar, comenzó a orar con lágrimas: naciones, Tú ordenaste vivir sin transgredir las fronteras de los demás. Y, recordando las palabras del profeta, dijo: "Juzga, Señor, a los que me ofenden y protégelos de los que luchan conmigo, toma las armas y el escudo y ponte de pie para ayudarme".

Y, habiendo terminado su oración, se puso de pie y se inclinó ante el arzobispo. El arzobispo entonces era Spyridon [*], lo bendijo y lo dejó ir. El príncipe, al salir de la iglesia, se secó las lágrimas y comenzó a alentar a su escuadrón, diciendo: “Dios no está en el poder, sino en la verdad. Recordemos al Cantautor, quien dijo: “Algunos con armas, y otros a caballo, invocaremos el nombre del Señor nuestro Dios; ellos, vencidos, cayeron, pero nosotros nos mantuvimos firmes y nos mantenemos erguidos””[*]. Dicho esto, se dirigió a los enemigos con un pequeño escuadrón, no esperando a su gran ejército, sino confiando en la Santísima Trinidad.

Fue triste escuchar que su padre, el gran príncipe Yaroslav, no sabía sobre la invasión de su hijo, el querido Alejandro, y no tuvo tiempo de enviarle un mensaje a su padre, porque los enemigos ya se acercaban. Por lo tanto, muchos habitantes de Novgorod no tuvieron tiempo de unirse, ya que el príncipe se apresuró a hablar. Y salió contra ellos el domingo quince de julio, teniendo mucha fe en los santos mártires Boris y Gleb.

Y había un hombre, el anciano de la tierra de Izhora [*], llamado Pelugiy, a él se le confiaron guardias nocturnos en el mar. Fue bautizado y habitó entre los de su especie, los paganos, pero su nombre fue Felipe en el santo bautismo, y vivía agradablemente, observando ayunos los miércoles y viernes, por lo que Dios lo honró con ver una visión maravillosa en ese día. Hablemos brevemente.

Habiendo aprendido sobre la fuerza del enemigo, salió al encuentro del príncipe Alejandro para contarle sobre los campamentos de los enemigos. Se paró junto al mar, mirando en ambos sentidos, y pasó toda la noche sin dormir. Cuando el sol comenzó a salir, escuchó un fuerte ruido en el mar y vio una plataforma [*] flotando en el mar, y los santos mártires Boris y Gleb con túnicas rojas de pie en el medio de la plataforma, tomándose las manos. los hombros del otro. Los remeros se sentaron como vestidos de oscuridad. Boris dijo:

"Hermano Gleb, rememos, ayudemos a nuestro pariente, el príncipe Alejandro". Al ver tal visión y escuchar estas palabras de los mártires, Pelugius se quedó temblando hasta que el nasad desapareció de sus ojos.

Poco después de esto, llegó Alejandro, y Pelugius, al encontrarse con alegría con el príncipe Alejandro, le contó a solas sobre la visión. El príncipe le dijo: "No le digas esto a nadie".

Después de eso, Alejandro se apresuró a atacar a los enemigos a la hora sexta del día, y hubo una gran matanza con los romanos, y el príncipe los mató innumerables, y dejó la marca de su afilada lanza en la cara del mismo rey.

Seis valientes, como él, del regimiento de Alejandro se mostraron aquí.

El primero es por el nombre de Gavrilo Oleksich. Atacó la barrena [*] y, al ver al príncipe arrastrado por los brazos, cabalgó hacia el barco a lo largo de la pasarela, a lo largo de la cual corrieron con el príncipe, perseguidos por él. Luego agarraron a Gavrila Oleksich y lo arrojaron por la pasarela junto con su caballo. Pero por la gracia de Dios, salió ileso del agua, y de nuevo los atacó, y peleó con el mismo gobernador en medio de su ejército.

El segundo, llamado Sbyslav Yakunovich, es novgorodiano. Este atacó muchas veces a su ejército y peleó con un hacha, sin temor en su alma; y muchos cayeron de su mano, y se maravillaron de su fuerza y ​​coraje.

El tercero, Yakov, nativo de Polotsk, era un cazador con el príncipe. Éste atacó al regimiento con una espada, y el príncipe lo alabó.

El cuarto es un novgorodiano llamado Mesha. Este lacayo con su séquito atacó los barcos y hundió tres barcos.

El quinto es del equipo más joven, llamado Sava. Este irrumpió en una gran tienda real con cúpula dorada y cortó un poste de la tienda. Los regimientos de Alexandrov, al ver la caída de la tienda, se regocijaron.

El sexto de los sirvientes de Alejandro, llamado Ratmir. Este peleó a pie, y muchos enemigos lo rodearon. Cayó de muchas heridas y murió así.

Escuché todo esto de mi maestro, el Gran Duque Alejandro, y de otros que participaron en esta batalla en ese momento.

Y en ese tiempo hubo un milagro maravilloso, como en los días antiguos bajo el rey Ezequías. Cuando Senaquerib, el rey de Asiria, vino a Jerusalén, queriendo conquistar la ciudad santa de Jerusalén, un ángel del Señor apareció de repente y mató a ciento ochenta y cinco mil del ejército asirio, y, levantándose por la mañana, ellos solo encontraron cadáveres [*]. Así fue después de la victoria de Alexandrova: cuando derrotó al rey, en el lado opuesto del río Izhora, donde los regimientos de Alexandrov no podían pasar, aquí se encontraron una miríada de los asesinados por el ángel del Señor. Los que quedaron se dieron a la fuga, y los cadáveres de sus soldados muertos fueron arrojados a los barcos y los hundieron en el mar. El príncipe Alejandro regresó con la victoria, alabando y glorificando el nombre de su creador.

En el segundo año después del regreso del príncipe Alejandro con una victoria, vinieron nuevamente del país occidental y construyeron una ciudad en la tierra de Alexandrov [*]. El príncipe Alejandro pronto fue y destruyó su ciudad hasta los cimientos, y ahorcó a algunos de ellos, se llevó a otros con él y, habiendo perdonado a otros, los dejó ir, porque era inmensamente misericordioso.

Después de la victoria de Alexandrova, cuando derrotó al rey, en el tercer año, en invierno, fue con gran fuerza a la tierra de Pskov, porque la ciudad de Pskov ya había sido tomada por los alemanes. Y los alemanes llegaron al lago Peipus, y Alejandro los encontró y se preparó para la batalla, y se enfrentaron entre sí, y el lago Peipsi estaba cubierto con una multitud de ambos guerreros. El padre de Alexander, Yaroslav, envió a su hermano menor Andrei con un gran escuadrón para ayudarlo. Sí, y el príncipe Alejandro tenía muchos guerreros valientes, como en la antigüedad con el rey David, fuertes y firmes. Así que los hombres de Alejandro se llenaron del espíritu de guerra, porque sus corazones eran como corazones de leones, y exclamaron: “¡Oh nuestro glorioso príncipe! Ahora ha llegado el momento de que pongamos nuestras cabezas por ustedes”. El príncipe Alejandro levantó las manos al cielo y dijo: "Júzgame, Dios, juzga mi enemistad con las personas injustas y ayúdame, Señor, como en la antigüedad ayudó a Moisés a derrotar a Amalek [*], y a nuestro bisabuelo Yaroslav el maldito Sviatopolk” [*].

Era entonces sábado, y cuando salió el sol, los oponentes se juntaron. Y hubo una matanza feroz, y hubo un estruendo de lanzas rotas y un sonido de golpes de espadas, y parecía que un lago congelado se movía, y no se veía hielo, porque estaba cubierto de sangre.

Y escuché esto de un testigo presencial que me dijo que vio el ejército de Dios en el aire, que acudió en ayuda de Alejandro. Y así derrotó a los enemigos con la ayuda de Dios, y huyeron, mientras Alejandro los derribaba, empujándolos como por el aire, y no había donde esconderse. Aquí Dios glorificó a Alejandro ante todos los regimientos, como Josué en Jericó [*]. Y el que dijo: "Capturemos a Alejandro", Dios lo entregó en manos de Alejandro. Y nunca ha habido un oponente digno de él en la batalla. Y el príncipe Alejandro regresó con una gloriosa victoria, y había muchos prisioneros en su ejército, y los que se hacían llamar "caballeros de Dios" fueron conducidos descalzos cerca de los caballos.

Y cuando el príncipe se acercó a la ciudad de Pskov, los abades y sacerdotes, y todo el pueblo lo encontraron frente a la ciudad con cruces, alabando a Dios y glorificando al señor príncipe Alejandro, cantándole una canción: "Tú, Señor, ayudaste el manso David derrota a los extranjeros y nuestro fiel príncipe libera la ciudad de Pskov de los paganos extranjeros con las armas de la fe de la mano de Alexandrova.

Y Alexander dijo: “¡Oh gente ignorante de Pskov! Si os olvidáis de esto delante de los bisnietos de Alejandro, seréis como los judíos, a quienes el Señor alimentó en el desierto con maná del cielo y coció codornices, pero se olvidaron de todo esto y de su Dios, que los libró del cautiverio en Egipto. .

Y su nombre se hizo famoso en todos los países, desde el mar de Khonuzh hasta las montañas de Ararat, y al otro lado del mar de Varangian [*] y hasta la gran Roma.

Al mismo tiempo, el pueblo lituano ganó fuerza y ​​comenzó a saquear las posesiones de Alexandrov. Salió y los golpeó. Una vez salió a los enemigos, y derrotó a siete regimientos en un viaje y mató a muchos de los príncipes, y tomó prisioneros a otros; sus criados, burlonamente, los ataron a las colas de sus caballos. Y desde ese momento comenzaron a temer su nombre.

Al mismo tiempo, había un rey fuerte en el país oriental [*], a quien Dios sometió a muchos pueblos desde el este hasta el oeste. Ese rey, habiendo oído acerca de tal gloria y coraje de Alejandro, le envió embajadores y le dijo: “Alejandro, tú sabes que Dios me ha sometido a muchas naciones. ¿Qué - tú solo no quieres someterte a mí? Pero si quieres salvar tu tierra, entonces ven pronto a mí y verás la gloria de mi reino.

Después de la muerte de su padre, el príncipe Alejandro llegó a Vladimir con gran poder. Y su llegada fue terrible, y la noticia de él se precipitó a la desembocadura del Volga. Y las esposas de Moab [*] comenzaron a asustar a sus hijos, diciendo: "¡Aquí viene Alejandro!"

El príncipe Alejandro decidió ir al zar en la Horda, y el obispo Kirill lo bendijo. Y el rey Batu lo vio, y se asombró, y dijo a sus nobles: "Me dijeron la verdad que no hay príncipe como él". Honrándolo con dignidad, liberó a Alejandro.

Después de eso, el zar Batu se enojó con su hermano menor Andrei y envió a su gobernador Nevryuy a arruinar la tierra de Suzdal [*]. Después de la devastación de la tierra Nevryuy de Suzdal, el gran príncipe Alejandro erigió iglesias, reconstruyó ciudades, reunió a la gente dispersa en sus casas. El profeta Isaías dijo acerca de tales personas: "Un príncipe es bueno en los países: tranquilo, afable, manso, humilde, y en esto es como Dios". No seducido por la riqueza, sin olvidar la sangre de los justos, los huérfanos y las viudas, juzga con verdad, es misericordioso, amable con su familia y hospitalario con los que vienen de países extranjeros. Dios también ayuda a tales personas, porque Dios no ama a los ángeles, sino a las personas, en su generosidad Él otorga generosamente y muestra su misericordia en el mundo.

Dios llenó la tierra de Alejandro de riquezas y gloria, y Dios prolongó sus días.

Un día, llegaron a él embajadores del papa de la gran Roma [*] con estas palabras: “Nuestro papá dice esto: “Oímos que eres un príncipe digno y glorioso y tu tierra es grande. y Gemont, para que escuches su discurso acerca de la ley de Dios.

El príncipe Alejandro, habiendo reflexionado con sus sabios, le escribió la siguiente respuesta: “Desde Adán hasta el diluvio, desde el diluvio hasta la división de los pueblos, desde la mezcla de los pueblos hasta el comienzo de Abraham, desde Abraham hasta el paso del israelitas por el mar, desde el éxodo de los hijos de Israel hasta la muerte del rey David, desde el comienzo del reinado de Salomón hasta Augusto y hasta el nacimiento de Cristo, desde el nacimiento de Cristo y hasta su crucifixión y resurrección, desde su resurrección y ascensión al cielo y al reinado de Constantino, desde el comienzo del reinado de Constantino hasta el primer concilio y el séptimo [*] - sobre todo esto lo sabemos bien, pero no aceptaremos enseñanzas tuyas”. Ellos también regresaron a casa.

Y los días de su vida se multiplicaron con gran gloria, porque amaba a los sacerdotes, a los monjes ya los pobres, y honraba a los metropolitanos y obispos y los escuchaba, como a Cristo mismo.

En aquellos días había una gran violencia por parte de los infieles, perseguían a los cristianos obligándolos a luchar de su lado. El gran príncipe Alejandro fue al rey a orar por su pueblo de esta desgracia.

Y envió a su hijo Dmitry a los países occidentales, y envió a todos sus regimientos con él y a sus parientes de la casa, diciéndoles:

"Sirve a mi hijo como me sirves con toda tu vida". Y el príncipe Dmitry fue con gran fuerza, conquistó la tierra alemana, tomó la ciudad de Yuryev y regresó a Novgorod con muchos prisioneros y con un gran botín [*].

Su padre, el gran duque Alejandro, regresó de la Horda del zar y llegó a Nizhny Novgorod, y allí se enfermó y, al llegar a Gorodets, se enfermó. ¡Ay de ti, pobre hombre! ¡Cómo puedes describir la muerte de tu amo! ¡Cómo no se caerán tus manzanas junto con las lágrimas! ¡Cómo no será arrancado de raíz tu corazón! Porque un hombre puede dejar a un padre, pero no se puede dejar a un buen amo; si fuera posible, bajaría al ataúd con él.

Habiendo trabajado duro para Dios, dejó el reino terrenal y se hizo monje, porque tenía un deseo inconmensurable de tomar una forma angelical. Dios también le concedió aceptar un rango mayor: un esquema. Y así, en paz con Dios, entregó su espíritu el día catorce del mes de noviembre, en memoria del santo Apóstol Felipe.

El metropolitano Kirill dijo: "Hijos Míos, sepan que el sol de la tierra de Suzdal ya se ha puesto".

El cuerpo sagrado de Alejandro fue llevado a la ciudad de Vladimir. El metropolitano, príncipes y boyardos, y toda la gente, pequeña y grande, lo recibieron en Bogolyubovo con velas e incensarios. La gente se agolpaba, tratando de tocar su santo cuerpo en una cama honesta. Hubo un clamor, y un gemido, y un clamor, que nunca había sido, hasta la tierra tembló. Su cuerpo fue depositado en la Iglesia de la Natividad de la Santa Madre de Dios, en la gran archimandrita [*], el día 24 del mes de noviembre, en memoria del santo padre Anfiloquio.

Fue entonces un milagro maravilloso y digno de recordar. Cuando su santo cuerpo fue depositado en la tumba, Sebastián el Economista y Cirilo el Metropolitano quisieron abrir su mano para poner una carta espiritual [*]. Él, como si estuviera vivo, estiró la mano y aceptó la carta de manos del Metropolitano. Y la confusión se apoderó de ellos, y apenas se apartaron de su sepulcro. Esto fue anunciado a todos por Metropolitan and Economist Sevastyan. Quién no se sorprendería de este milagro, porque su cuerpo estaba muerto, y lo llevaron de tierras lejanas en el invierno.

LA VIDA DE ALEXANDER NEVSKY

La historia de la vida y el valor del Beato y Gran Duque Alejandro

En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, el Hijo de Dios.

Yo, lamentable y pecaminoso, de mente estrecha, me atrevo a describir la vida del santo príncipe Alejandro, hijo de Yaroslav, nieto de Vsevolodov. Como escuché de mis padres y yo mismo fui testigo de su edad madura, me alegré de contarles sobre su vida santa, honesta y gloriosa. Pero como dijo el tributario [*]: "La sabiduría no entrará en un alma mala: porque habita en lugares elevados, se para en medio de los caminos, se detiene en las puertas de las personas nobles". Aunque soy simple de mente, comenzaré, sin embargo, rezando a la Santa Madre de Dios y confiando en la ayuda del Santo Príncipe Alejandro.

Este príncipe Alejandro nació de un padre misericordioso y filantrópico, y sobre todo manso, el gran príncipe Yaroslav, y de su madre Teodosia [*]. Como dijo el profeta Isaías: “Así dice el Señor: “Yo pongo príncipes, son sagrados, y yo los dirijo”. Y verdaderamente - no sin el mandato de Dios fue su reinado.

Y era hermoso como ningún otro, y su voz era como una trompeta entre el pueblo, su rostro era como el rostro de José, a quien el rey egipcio nombró el segundo rey en Egipto, su fuerza era parte de la fuerza de Sansón, y Dios le dio la sabiduría de Salomón, su coraje es como el del rey romano Vespasiano, que conquistó toda la tierra de Judea. Un día se preparó para sitiar la ciudad de Joatapata, y la gente del pueblo salió y derrotó a su ejército. Y Vespasiano se quedó solo, y volvió a los que se le oponían a la ciudad, a las puertas de la ciudad, y se rió de su séquito, y la reprochó, diciendo: "Me dejaron solo" [*]. Lo mismo hizo el príncipe Alejandro: ganó, pero fue invencible.

Una vez vino uno de los hombres eminentes del país occidental [*], de aquellos que se llaman a sí mismos siervos de Dios [*], queriendo ver la madurez de su fuerza, como en la antigüedad vino la Reina de Saba [*] a Salomón, queriendo escuchar sus sabios discursos. Entonces este, por el nombre de Andreash [*], habiendo visto al príncipe Alejandro, regresó a su pueblo y dijo: "Pasé por países, pueblos y no vi tal rey entre reyes, ni príncipe entre príncipes".

Al enterarse de tal valor del príncipe Alejandro, el rey del país de Roma de la tierra del norte [*] pensó para sí mismo: "Iré y conquistaré la tierra de Alexandrov". Y reunió una gran fuerza, y llenó muchas naves con sus regimientos, se movió con un gran ejército, ardiendo con el espíritu de guerra. Y llegó al Neva, intoxicado por la locura, y envió a sus embajadores, envanecidos, a Novgorod al Príncipe Alejandro, diciendo: "Si puedes, defiéndete, porque ya estoy aquí y arruinando tu tierra".

Alexander, al escuchar tales palabras, se encendió en su corazón y entró en la iglesia de Santa Sofía, y, cayendo de rodillas ante el altar, comenzó a orar con lágrimas: naciones, Tú ordenaste vivir sin transgredir las fronteras de los demás. Y, recordando las palabras del profeta, dijo: "Juzga, Señor, a los que me ofenden y protégelos de los que luchan conmigo, toma las armas y el escudo y ponte de pie para ayudarme".

Y, habiendo terminado su oración, se puso de pie y se inclinó ante el arzobispo. El arzobispo entonces era Spyridon [*], lo bendijo y lo dejó ir. El príncipe, al salir de la iglesia, se secó las lágrimas y comenzó a alentar a su escuadrón, diciendo: “Dios no está en el poder, sino en la verdad. Recordemos al Cantautor, quien dijo: “Algunos con armas, y otros a caballo, invocaremos el nombre del Señor nuestro Dios; ellos, vencidos, cayeron, pero nosotros nos mantuvimos firmes y nos mantenemos erguidos””[*]. Dicho esto, se dirigió a los enemigos con un pequeño escuadrón, no esperando a su gran ejército, sino confiando en la Santísima Trinidad.

Fue triste escuchar que su padre, el gran príncipe Yaroslav, no sabía sobre la invasión de su hijo, el querido Alejandro, y no tuvo tiempo de enviarle un mensaje a su padre, porque los enemigos ya se acercaban. Por lo tanto, muchos habitantes de Novgorod no tuvieron tiempo de unirse, ya que el príncipe se apresuró a hablar. Y salió contra ellos el domingo quince de julio, teniendo mucha fe en los santos mártires Boris y Gleb.

Y había un hombre, el anciano de la tierra de Izhora [*], llamado Pelugiy, a él se le confiaron guardias nocturnos en el mar. Fue bautizado y habitó entre los de su especie, los paganos, pero su nombre fue Felipe en el santo bautismo, y vivía agradablemente, observando ayunos los miércoles y viernes, por lo que Dios lo honró con ver una visión maravillosa en ese día. Hablemos brevemente.

Habiendo aprendido sobre la fuerza del enemigo, salió al encuentro del príncipe Alejandro para contarle sobre los campamentos de los enemigos. Se paró junto al mar, mirando en ambos sentidos, y pasó toda la noche sin dormir. Cuando el sol comenzó a salir, escuchó un fuerte ruido en el mar y vio una plataforma [*] flotando en el mar, y los santos mártires Boris y Gleb con túnicas rojas de pie en el medio de la plataforma, tomándose las manos. los hombros del otro. Los remeros se sentaron como vestidos de oscuridad. Boris dijo:

"Hermano Gleb, rememos, ayudemos a nuestro pariente, el príncipe Alejandro". Al ver tal visión y escuchar estas palabras de los mártires, Pelugius se quedó temblando hasta que el nasad desapareció de sus ojos.

Poco después de esto, llegó Alejandro, y Pelugius, al encontrarse con alegría con el príncipe Alejandro, le contó a solas sobre la visión. El príncipe le dijo: "No le digas esto a nadie".

Después de eso, Alejandro se apresuró a atacar a los enemigos a la hora sexta del día, y hubo una gran matanza con los romanos, y el príncipe los mató innumerables, y dejó la marca de su afilada lanza en la cara del mismo rey.

Seis valientes, como él, del regimiento de Alejandro se mostraron aquí.

El primero es por el nombre de Gavrilo Oleksich. Atacó la barrena [*] y, al ver al príncipe arrastrado por los brazos, cabalgó hacia el barco a lo largo de la pasarela, a lo largo de la cual corrieron con el príncipe, perseguidos por él. Luego agarraron a Gavrila Oleksich y lo arrojaron por la pasarela junto con su caballo. Pero por la gracia de Dios, salió ileso del agua, y de nuevo los atacó, y peleó con el mismo gobernador en medio de su ejército.

El segundo, llamado Sbyslav Yakunovich, es novgorodiano. Este atacó muchas veces a su ejército y peleó con un hacha, sin temor en su alma; y muchos cayeron de su mano, y se maravillaron de su fuerza y ​​coraje.

El tercero, Yakov, nativo de Polotsk, era un cazador con el príncipe. Éste atacó al regimiento con una espada, y el príncipe lo alabó.

El cuarto es un novgorodiano llamado Mesha. Este lacayo con su séquito atacó los barcos y hundió tres barcos.

El quinto es del equipo más joven, llamado Sava. Este irrumpió en una gran tienda real con cúpula dorada y cortó un poste de la tienda. Los regimientos de Alexandrov, al ver la caída de la tienda, se regocijaron.

El sexto de los sirvientes de Alejandro, llamado Ratmir. Este peleó a pie, y muchos enemigos lo rodearon. Cayó de muchas heridas y murió así.

Escuché todo esto de mi maestro, el Gran Duque Alejandro, y de otros que participaron en esta batalla en ese momento.

Y en ese tiempo hubo un milagro maravilloso, como en los días antiguos bajo el rey Ezequías. Cuando Senaquerib, el rey de Asiria, vino a Jerusalén, queriendo conquistar la ciudad santa de Jerusalén, un ángel del Señor apareció de repente y mató a ciento ochenta y cinco mil del ejército asirio, y, levantándose por la mañana, ellos solo encontraron cadáveres [*]. Así fue después de la victoria de Alexandrova: cuando derrotó al rey, en el lado opuesto del río Izhora, donde los regimientos de Alexandrov no podían pasar, aquí se encontraron una miríada de los asesinados por el ángel del Señor. Los que quedaron se dieron a la fuga, y los cadáveres de sus soldados muertos fueron arrojados a los barcos y los hundieron en el mar. El príncipe Alejandro regresó con la victoria, alabando y glorificando el nombre de su creador.

En el segundo año después del regreso del príncipe Alejandro con una victoria, vinieron nuevamente del país occidental y construyeron una ciudad en la tierra de Alexandrov [*]. El príncipe Alejandro pronto fue y destruyó su ciudad hasta los cimientos, y ahorcó a algunos de ellos, se llevó a otros con él y, habiendo perdonado a otros, los dejó ir, porque era inmensamente misericordioso.

Después de la victoria de Alexandrova, cuando derrotó al rey, en el tercer año, en invierno, fue con gran fuerza a la tierra de Pskov, porque la ciudad de Pskov ya había sido tomada por los alemanes. Y los alemanes llegaron al lago Peipus, y Alejandro los encontró y se preparó para la batalla, y se enfrentaron entre sí, y el lago Peipsi estaba cubierto con una multitud de ambos guerreros. El padre de Alexander, Yaroslav, envió a su hermano menor Andrei con un gran escuadrón para ayudarlo. Sí, y el príncipe Alejandro tenía muchos guerreros valientes, como en la antigüedad con el rey David, fuertes y firmes. Así que los hombres de Alejandro se llenaron del espíritu de guerra, porque sus corazones eran como corazones de leones, y exclamaron: “¡Oh nuestro glorioso príncipe! Ahora ha llegado el momento de que pongamos nuestras cabezas por ustedes”. El príncipe Alejandro levantó las manos al cielo y dijo: "Júzgame, Dios, juzga mi enemistad con las personas injustas y ayúdame, Señor, como en la antigüedad ayudó a Moisés a derrotar a Amalek [*], y a nuestro bisabuelo Yaroslav el maldito Sviatopolk” [*].

El padre de Alexander Yaroslavich, el gran duque Yaroslav Vsevolodovich, según sus contemporáneos, era un príncipe manso, misericordioso, piadoso y amado. La madre del beato Alejandro, la beata princesa Teodosio, por su piedad y ascetismo, incluso durante su vida, adquirió de sus contemporáneos el nombre de la santa princesa. Bajo la supervisión de los padres piadosos y cariñosos, pasaron los años de la infancia de la vida del príncipe Alejandro, que creía en lo correcto.

De acuerdo con la costumbre de entonces, comenzaron a enseñarle temprano, y dado que durante la educación se preocupaban sobre todo por el desarrollo del temor de Dios y la piedad en el alma del niño, le enseñaron al noble príncipe principalmente los libros sagrados: el Evangelio, el Salterio, el libro sagrado amado en la Santa Rusia, en cuyas sabias palabras nuestros piadosos príncipes buscaban y encontraban consuelo en los momentos más difíciles de sus vidas, cuando de nadie podía esperarse ayuda ni consuelo excepto el Señor.

Desde la infancia, el Señor ha estado preparando una lámpara en el bienaventurado príncipe Alejandro, que arde con fe y virtudes. Según el testimonio de un antiguo descriptor de la vida del noble príncipe, nunca se entregó a las diversiones y entretenimientos de los niños. Su pasatiempo favorito era la lectura de libros sagrados, su descanso favorito era una oración ardiente al Señor, cuyo ejemplo observaba constantemente en el rostro de su piadosa madre. Con el canto de los himnos de la iglesia deleitó su alma, con el ayuno y la abstinencia fortaleció y desarrolló su fuerza corporal.

Junto con el aprendizaje de libros en la familia principesca de la antigua Rusia, también se prestó mucha atención a la educación física: al desarrollo de la fuerza y ​​​​la destreza, la capacidad de empuñar una espada y una lanza, montar a caballo, etc., ya que el príncipe tenía para ser experimentado no solo en hazañas espirituales, sino también en hazañas de armas, debe ser no solo un guerrero de Cristo, sino también un guerrero terrenal, ser capaz de defender al santo tanto por el poder de la palabra como, cuando sea necesario, por el poder de la espada. Y el noble príncipe Alejandro, el caballero invencible, como lo llamaban sus contemporáneos, dominaba perfectamente este aspecto de la educación principesca y para sus asociados no solo era un líder, sino también un modelo de destreza militar.

Temprano comenzaron a preparar a los jóvenes príncipes para sus próximas actividades de gobierno. Y aquí, para el fiel Alejandro, su famoso padre podría servir como un gran ejemplo y modelo a seguir, este, según sus contemporáneos, un sufridor por la tierra rusa, que entregó su alma por el país que Dios le confió para gobernar. .

Pero por un corto tiempo, el príncipe Alejandro, que creía en lo correcto, tuvo que vivir bajo el amparo y cuidado de sus padres; muy temprano tuvo que emprender un camino de vida independiente.

Veliky Novgorod, rica en ese momento, que poseía casi todo el actual norte de Rusia, una ciudad "libre", que se prescribía leyes y procedimientos, elegía a sus propios príncipes y los destituía, ofrecía la mesa principesca al padre. del bendito Príncipe Alexander Yaroslav. Yaroslav Vsevolodovich aceptó esta oferta; pero no pudo aceptar la posición subordinada en la que se encontraba el príncipe entre los novgorodianos. En 1228, enojado con los novgorodianos por su desobediencia, Yaroslav Vsevolodovich se retiró a su Pereyaslavl, dejando en Novgorod, al cuidado de sus boyardos de confianza, a sus dos hijos pequeños Theodore y Alexander. El 5 de junio de 1233, el mayor de los príncipes murió inesperadamente, mientras se realizaban los preparativos para su boda, y el noble príncipe Alejandro se quedó solo en una ciudad desconocida para él.

No fue fácil para él estar aquí. Por un lado, los novgorodianos amantes de la libertad querían que el joven príncipe no se saliera de su voluntad, cumpliera obedientemente sus deseos y tuviera en cuenta sus libertades y costumbres. Por otro lado, firme en sus aspiraciones, Yaroslav Vsevolodovich le exigió a su hijo que siguiera el mismo camino que él había tomado, para cuidar el ascenso del poder principesco en Novgorod, sin importar los estallidos de descontento con estos novgorodianos. Cuánta firmeza de voluntad, cautela y, al mismo tiempo, habilidad para tratar con las personas, para ser condescendiente con sus opiniones y hábitos, se requería del joven príncipe, para que, cumpliendo el plan de su padre, atrajera la confianza y el amor de los Novgorodianos, que no querían renunciar a ninguna de sus libertades. Vivía aquí, por así decirlo, entre dos fuegos, siempre alerta, sorteando con éxito todas las dificultades. El padre estaba complacido con él; Los novgorodianos se enamoraron de él, lo llamaron "nuestro príncipe" y estaban orgullosos de que Alejandro reinara entre ellos, a quien todas las regiones rusas querrían ver como su príncipe.

El noble príncipe Alejandro atrajo las mentes y los corazones de los habitantes de Novgorod con más de una mente y una sabia gestión. Se sintieron atraídos por el santo príncipe por sus raras cualidades espirituales y también, junto con la belleza espiritual, por su extraordinaria belleza corporal, que asombró a todos los que alguna vez habían visto al noble príncipe. Sobre la impresión irresistible que causó el noble príncipe Alejandro con su apariencia, la siguiente noticia se conservó en su vida antigua.

Uno de los caballeros alemanes, llamado Andriash, llegó a Novgorod. Impresionado por la maravillosa belleza del Príncipe Alejandro, a su regreso a su tierra natal, transmitió sus impresiones a sus compatriotas con las siguientes palabras: igual al Príncipe Alejandro.

La misma impresión causó la imagen majestuosa del príncipe Alejandro, que creía en lo correcto, y el terrible conquistador de Rusia, Batu. En cuanto al pueblo ruso, contemporáneos de San Alejandro, ellos, describiendo apariencia su príncipe, como un caballero alemán, no pudo encontrar comparaciones de vida moderna. En términos de belleza, compararon al noble príncipe con el patriarca José, a quien el faraón nombró jefe de todo el país egipcio, en fuerza, con el juez del Antiguo Testamento, Sansón, en inteligencia, con el rey Salomón, en coraje y destreza militar. con el antiguo emperador romano Vespasiano.

Cuando el noble príncipe hablaba con el pueblo o daba órdenes a sus soldados, entonces, un contemporáneo que describe la vida del príncipe anota, su voz sonaba como una trompeta.

Pero el noble príncipe atrajo aún más su belleza espiritual, que a sus contemporáneos les pareció tan extraordinaria como la belleza corporal. “Era misericordioso sin medida”, comentó el cronista.

La misericordia era un rasgo distintivo y hereditario en la familia principesca del príncipe Alejandro, que creía en lo correcto. Sus padres, Yaroslav y Theodosia, se distinguieron por él, el tío del fiel Alejandro, el Gran Duque de Vladimir Yuri Vsevolodovich, se ganó el amor común por sí mismo, fue comandado por el antepasado de San Alejandro, el Gran Duque de Kiev Vladimir Vsevolodovich Monomakh, el gran misericordioso ruso antiguo, que atrajo a todos hacia él con su generosidad y disposición para ayudar a todos los necesitados.

Los eventos de Novgorod, durante los cuales pasó la juventud del príncipe Alexander, que creía en la derecha, deberían haber contribuido especialmente al desarrollo en el santo príncipe de este rasgo heredado de sus antepasados. El rico comercio comercial de Novgorod, debido a las condiciones del suelo no del todo favorables para la agricultura, a menudo sufría escasez de cultivos y falta de pan. En ese momento, el precio del pan subió terriblemente y, a veces, el hambre amenazaba a la gente pobre. Una desgracia similar ocurrió en los primeros años de la vida del príncipe Alejandro, creyente en la derecha, en Novgorod.

En 1230, como resultado de una helada temprana, todos los cultivos de invierno perecieron en la región de Novgorod. No hubo entrega de grano, ya que en otros lugares de Rusia había escasez de pan. Los novgorodianos podían recibir una ayuda insignificante de sus vecinos occidentales, los comerciantes alemanes, con quienes Novgorod comerciaba mucho. Pero lo que los comerciantes extranjeros podían entregar era muy poco. Debido a la falta de pan, comenzaron a comer musgo, tilo y corteza de pino, bellotas, luego comenzaron a comer carne de caballo, perros y gatos, pero este alimento no era suficiente. Numerosos cadáveres insepultos de personas que habían muerto de hambre cubrían las calles; no hubo quien se ocupara de su entierro, todos vivían bajo el temor de la misma muerte terrible. El hambre parecía ahogar todos los sentimientos humanos en los corazones de las personas. Hermano a hermano, padre a hijo, madre a hija rehusaron un pedazo de pan. Los padres vendieron a sus hijos como esclavos, solo para obtener esta desafortunada pieza. Finalmente, enloquecidos por el hambre y la desesperación, comenzaron a comer cadáveres humanos, y algunos llegaron a tal frenesí que atacaban a las personas vivas, las mataban y se las comían. Los caminos y calles estaban vacíos, todos tenían miedo de salir o salir de casa. Ninguna ejecución detuvo a los capturados y condenados; el hambre venció al miedo al castigo ya la muerte. Cualquier orden civil llegó a la destrucción: comenzaron los robos, incendios de viviendas, para de alguna manera encontrar provisiones de pan, comenzaron las masacres fratricidas. El príncipe Alexander, que creía en lo correcto, entonces casi un niño, experimentó todos estos horrores junto con los novgorodianos, y uno debe imaginar cómo afectaron su alma infantil impresionable. Pero esta desgracia no fue la única. Más de una vez repitieron, solo que en menor medida, los mismos desastres posteriores; evocadores del pasado, inculcaban miedo por el futuro.

En el noble príncipe, estas desgracias de los pobres le causaron especial piedad. Según una biografía antigua, Alexander Yaroslavich fue un verdadero amigo de todos los necesitados y desamparados, un padre para las viudas y los huérfanos, un alimentador de los pobres y los pobres. Recordando el mandamiento del Salvador de no acumular tesoros para sí mismo en la tierra, proveyó generosamente a los necesitados, y nadie salió de la casa principesca insatisfecho en su pedido.

Junto con los terribles desastres del castigo de Dios, el príncipe Alexander, que creía en lo correcto y vivía en Novgorod, tuvo que observar muchos desastres que provenían de la arbitrariedad y la injusticia humanas.

La ciudad libre, que tanto valoraba su libertad, no siempre fue justa y solidaria con todos. En las asambleas populares, en las que se decidían todos los asuntos estatales, a menudo bajo la influencia de los ricos, se aprobaban tales decisiones que tenían un efecto duro en el destino de los pobres y, con razón, suscitaban quejas y descontento de su parte. Los ofendidos no siempre podían encontrar protección de las personas que estaban en el poder, ya que por lo general este poder, que ejecutaba las decisiones de las asambleas populares, pertenecía a las mismas personas ricas. Y muchas veces el descontento se convirtió en abierta indignación; las partes beligerantes reprimieron brutalmente a quienes les parecían los principales culpables; terribles espectáculos tuvieron lugar en el puente Volkhov: personas vivas fueron arrojadas al río, y solo la voz del santo de Novgorod, que llamaba a olvidar la enemistad y la ira, a limpiarse de la sangre fraternal con la oración, detuvo esta enemistad fratricida. En tales casos, el príncipe de Novgorod no pudo hacer nada para calmar la ciudad, se vio obligado a permanecer como un espectador externo de los horrores que estaban ocurriendo, ya que su intervención en lugar de calmar podría causar aún más irritación. Según las opiniones de Novgorod, no es asunto del príncipe interferir en los asuntos internos de Novgorod.

Luego hubo casos en que la causa del malestar popular fue dada por los propios príncipes, y especialmente por sus boyardos y guerreros, que no siempre trataron con justicia a la población local. El noble príncipe Alejandro tuvo mucho cuidado de que sus subordinados en sus relaciones con la población no dieran motivos de descontento o quejas. Sabio consejo les dio a sus combatientes cómo debían usar su poder.

“De Dios”, dijo, “recibimos poder sobre el pueblo de Dios, y en el terrible día del juicio de Dios tendremos que dar cuenta del uso de este poder. Protegiéndote con el temor de Dios, acordándote de este día de recompensa universal a cada uno según sus obras, con toda justicia, haz juicios; no miréis los rostros y las posiciones de los litigantes, estad igualmente atentos tanto a los ricos como a los pobres. Cuando castigues a los culpables, no seas cruel, mide el castigo con misericordia. No haga nada bajo la influencia de la ira, la irritación y la envidia. No te olvides de los necesitados, ayuda a todos, haz limosnas “despiadadas” para ganarte la misericordia de Dios”.

Sin duda, el fiel príncipe Alejandro no se limitó a tales instrucciones, sino que, recordando el testamento de su sabio antepasado, quien aconsejó al príncipe que profundizara en todo él mismo, que no instruyera a otros para que hicieran lo que él mismo puede y debe hacer, cuidadosamente seguido las acciones de sus asociados. Y gracias a esto, la paz y la armonía entre el príncipe y los novgorodianos casi nunca se violaron, estos últimos nunca reprocharon al príncipe ni a sus combatientes. "Nuestro príncipe no tiene pecado": esta es la opinión de los novgorodianos sobre San Alejandro. Repitieron esta opinión incluso en los momentos en que, bajo la influencia de los malhechores, el acuerdo habitual aparentemente estaba a punto de colapsar, cuando, olvidando los méritos del príncipe, los perpetradores de la discordia estaban listos para decir las palabras habituales en tales casos: "Tú, príncipe, estás solo , y nosotros estamos solos ", es decir, ya no lo necesitamos, ve a donde quieras.

Pero el noble príncipe Alejandro no solo tuvo que lidiar con las difíciles condiciones de vida en Novgorod. En los años de su juventud, el Señor envió una gran prueba a toda la tierra rusa. En 1223, apareció un terrible conquistador en el sur de Rusia, desconocido para todos antes de ese momento: los tártaros. Los príncipes del sur de Rusia sufrieron una terrible derrota por parte de los tártaros a orillas del río Kalka, por lo que, según los contemporáneos, la tierra rusa se entristeció durante 200 años. Pero el vencedor, como si estuviera satisfecho con esta victoria, no continuó su movimiento ofensivo, dejó sola a Rusia por un tiempo. En el noreste de Rusia, no prestaron la debida atención al desastre inminente, no pensaron que un enemigo terrible podría aparecer nuevamente. Hubo discordias entre los príncipes, lo que debilitó aún más a Rusia. Y así, cuando 14 años después del pogrom de Kalki, los tártaros aparecieron nuevamente dentro de Rusia, casi no encontraron resistencia en su camino devastador. El líder de los tártaros, Batu, después de cruzar el Kama y el Volga con sus hordas, devastó los principados rusos uno tras otro. Ryazan, Moscú y la capital del entonces noreste de Rusia, Vladimir, no eran más que ruinas. El gran duque Yuri Vsevolodovich trató de detener a los tártaros, les dio una batalla en el río de la ciudad, pero fue derrotado y él mismo murió en esta desafortunada batalla.

Habiendo devastado otras ciudades que encontraron en su camino, los tártaros avanzaron hacia Novgorod. Pero, un contemporáneo de estos terribles eventos señala, con las oraciones de los santos, príncipes y santos de Novgorod, el Señor protegió a Veliky Novgorod y al príncipe de Novgorod: al no haber llegado a 100 verstas a Novgorod, los tártaros giraron hacia el sur, fueron a destruir a la madre. de ciudades rusas - la ciudad capital de Kiev.

Desde el momento de esta invasión, comenzó un período difícil en la historia rusa, conocido con el nombre de yugo tártaro. El trono del Gran Duque fue ocupado por el padre del príncipe Alexander, Yaroslav Vsevolodovich. Al llegar a Vladimir, la capital de la entonces Rusia, encontró aquí solo ruinas y cadáveres. Comenzó la incansable actividad del príncipe: la ciudad fue limpiada de cadáveres, la población dispersa regresó y se calmó, se restableció el orden. Pero no hubo una calma completa, ya que nadie sabía qué haría el formidable conquistador, cómo terminaría su devastadora incursión. En todas partes temían un nuevo ataque del khan a Rusia y una repetición de los horrores anteriores. La población estaba tan asustada que, según un contemporáneo, al escuchar solo una palabra "tártaros", todos huyeron a donde tenían que ir, sin saber a dónde corrían.

Yaroslav Vsevolodovich, para calmar a la gente y saber qué tipo de relación tendría el khan con Rusia, fue a la Horda para pedirle misericordia a Batu. El piadoso príncipe tuvo que pasar y experimentar mucho trabajo, dolor y humillación durante este viaje para ganarse al formidable khan para la misericordia. Pero Yaroslav Vsevolodovich logró ganarse a Batu. Un cronista contemporáneo incluso informa que la Horda tártara recibió con honor al príncipe ruso y, al liberarlo en Rusia, le otorgó el poder supremo sobre todos los príncipes rusos.

El pueblo ruso ahora podía calmarse un poco de los horrores que había experimentado y de los pensamientos perturbadores sobre el futuro. Es cierto que los tártaros exigieron a los rusos un tributo universal, muy pesado y el cumplimiento incondicional de todas sus demandas, pero no los molestaron con sus incursiones, vivieron lejos de ellos, dejaron inviolable el orden de la vida estatal rusa y, que fue especialmente importante, la fe rusa, esta base del orden civil de la antigua Rusia y la garantía de su futuro renacimiento - la liberación del yugo pesado.

Viviendo en Novgorod, lejos de los tártaros, el noble príncipe Alexander Yaroslavich no participó de cerca en las actividades de su padre para restaurar el orden en el noreste de Rusia. Sí, no tuvo tiempo de pensar en ello. Al mismo tiempo que el noreste de Rusia estaba amenazado de muerte por los tártaros, las ciudades del noroeste de Rusia, Veliky Novgorod y Pskov, estaban amenazadas por un enemigo igualmente peligroso: los suecos, los alemanes y los lituanos.

Aprovechando la derrota de Rusia por los tártaros, la imposibilidad del Gran Duque de dar ayuda a los novgorodianos y pskovitas, aumentaron su presión sobre las ciudades fronterizas rusas y esperaban someterlas a su poder sin mucho esfuerzo.

Un terrible peligro amenazaba el noroeste de Rusia. El punto aquí no era solo sobre la posibilidad de perder su independencia política, ser aislados de la tierra rusa, sino también sobre la pérdida de la fe ortodoxa. El enemigo occidental hizo un intento audaz en este antiguo santuario ruso, que ni siquiera el conquistador pagano tocó. Desde hace mucho tiempo, los Papas han estado llamando a la necesidad de luchar contra los "cismáticos" con el poder de la espada, para someterlos al Papa ya la Iglesia Católica con ríos de sangre. El pogrom tártaro parecía ser un momento muy propicio para ello, y no es de extrañar que el llamado a luchar contra la ortodoxia comenzara a ser escuchado con mayor persistencia por parte del máximo representante de la Iglesia católica y escuchado con más atención por parte de algunos de sus hijos espirituales. Pero en la persona del príncipe Alexander Yaroslavich, que creía en lo correcto, el Señor levantó a un defensor tan poderoso e invencible de la fe ortodoxa, contra quien los católicos no podían hacer nada.

El Beato Príncipe Alejandro previó la inevitabilidad de la lucha y se preparó para ella. En 1239 se casó con la hija del príncipe Bryachislav de Polotsk, uno de los príncipes rusos periféricos, que estaba incluso más amenazado que Novgorod por los católicos. En la persona de su suegro, Alexander Yaroslavich adquirió así un aliado confiable, aunque no fuerte. La boda del príncipe tuvo lugar en Toropets, fiestas de matrimonio, en Torzhok y Novgorod. Y tan pronto como terminaron las celebraciones de la boda, el príncipe Alexander, que creía en lo correcto, se puso a trabajar de inmediato en un asunto importante: la construcción de fortificaciones en las fronteras de las tierras de Novgorod-Pskov, desde donde se podían esperar ataques en primer lugar. Se construyeron varias fortalezas en el río Shelon. Pero el enemigo no permitió terminar estos trabajos preparatorios para fortalecer las fronteras de Novgorod-Pskov. Cuatro años después de la invasión de Batu, comenzó una lucha obstinada con el enemigo occidental, que no se detuvo durante casi toda la vida del príncipe Alexander Yaroslavich, que creía en lo correcto. Los suecos fueron los primeros en iniciar la pelea.

En ese momento, el rey Erich ocupaba el trono sueco. El pariente más cercano del rey, Birger, un valiente caballero y comandante, ya famoso por sus audaces incursiones en la actual Finlandia y las posesiones de Novgorod que la bordean, esperaba tomar el trono sueco después de Erich sin hijos. Con nuevas victorias, quiso ganarse el amor de la gente y, incitado por el Papa, inició una guerra contra Rusia. Con un gran destacamento de tropas, que incluía, además de los suecos, noruegos y finlandeses, acompañados por obispos católicos, Birger en 1240, inesperadamente para los rusos, apareció en la desembocadura del río Izhora y lanzó un audaz desafío a los legítimos. Príncipe Alejandro a Novgorod: “Ya estoy en tu tierra, la devasto y quiero tomarte prisionera. Si puedes resistirme, resiste". Birger estaba convencido de la imposibilidad de resistencia del fiel príncipe Alejandro y ya había triunfado de antemano. Y, de hecho, su ataque fue inesperado para los novgorodianos, los encontró sin preparación para contraatacar. Fue lamentable ver, señala un contemporáneo, que el Gran Duque Yaroslav no pudo enterarse de la desgracia que amenazaba a su hijo y ayudarlo a tiempo, y que Alexander Yaroslavich no pudo advertir a su padre sobre el peligro. El ejército de Novgorod no estaba reunido. Alexander Yaroslavich solo tenía un pequeño escuadrón, que rápidamente repuso con novgorodianos. Pero no temía el atrevido desafío del enemigo. Contra él, buscó protección y ayuda, en primer lugar, de Dios. En la iglesia de Novgorod de Santa Sofía, la Sabiduría de Dios, con una oración de ayuda ardiente y llorosa, el noble príncipe se volvió hacia el Señor, pidiéndole que juzgara su disputa con un enemigo orgulloso, que no traicionara Su propiedad en las manos. de los malvados

- Dios justo, grande, eterno y omnipotente, - llamó en oración al fiel príncipe Alejandro. - Tú creaste los cielos y la tierra, fijaste los límites de las posesiones de los pueblos y mandaste vivir sin pisar las posesiones ajenas. Tú diste esperanza al pequeño rebaño de tus fieles, para que no tuvieran miedo de los que los atacaban. Mira ahora, muy generosa Vladyka, escucha las palabras orgullosas de este enemigo, que se jacta de destruir a tu santo, destruyendo la fe ortodoxa, derramando sangre cristiana inocente. Resolver mi disputa con él. Levántate para ayudarnos y protegernos, para que nuestros enemigos no se atrevan a decir: "¿Dónde está su Dios?" Confiamos en ti, oh Señor, y te enviamos gloria ahora y siempre y por los siglos de los siglos.

Con la misma oración ferviente, el piadoso príncipe se dirigió al Intercesor de la familia cristiana, el Victorioso Voivoda, la Madre de Dios, y a los santos patronos de la fe ortodoxa e intercesores celestiales e intercesores de la santa Rusia: los piadosos príncipes Vladimir , Boris y Gleb reverendo.

Al final de la oración, el noble príncipe aceptó una bendición del señor Serapion de Novgorod, ordenó a su séquito que diera regalos a los pobres y les pidiera oraciones, y él mismo salió con su escuadrón, avergonzado por su pequeño número, para reforzarlos para la próxima hazaña. "Dios no está en el poder, sino en la verdad", - con estas palabras el líder fiel animó a sus compañeros. Luego, con este puñado de valientes, partió rápidamente hacia el enemigo, y aquí, a orillas del río Neva, en un día significativo para Rusia en la bendita memoria de su educador, el noble Príncipe Vladimir (15 de julio) , tuvo lugar la famosa batalla, por la que Alexander Yaroslavich recibió el nombre de Nevsky.

Para fortalecer a los defensores de la fe ortodoxa para la hazaña que les esperaba, el Señor les concedió un presagio milagroso.

En el ejército del fiel Alejandro había un Izhorian Pelgusy, en el santo bautismo Philip, a quien Alexander Yaroslavich entregó la guardia nocturna, como un guerrero experimentado que conocía bien el área. Entre sus compañeros de tribu, que se adhirieron al paganismo, el cristiano Pelgusio se distinguió por una vida piadosa: pasó su tiempo en oración, trabajo y ayuno; y el Señor honró a este piadoso guerrero con la siguiente visión milagrosa.

Al amanecer, Pelgusius escuchó el sonido de un barco que se acercaba desde el río y, pensando que era un enemigo, redobló su vigilancia. Los remeros estaban cubiertos, por así decirlo, con una niebla que ocultaba sus rostros. Solo se veían dos caballeros, de pie en el bote. Sus rostros y ropas brillantes le resultaron familiares a Pelgusius; y de repente escuchó una voz que confirmó su suposición, disipando todas sus dudas, llenando su alma de alegría. El mayor de los caballeros, volviéndose hacia el más joven, dijo: "Hermano Gleb, ordénenos remar más rápido, nos apresuraremos a ayudar a nuestro pariente Alexander Yaroslavich". Estos eran los venerables portadores de la pasión, los nobles príncipes Boris y Gleb, a quienes el noble príncipe Alejandro pidió ayuda en oración.

Pelgusy se apresuró a contarle al príncipe lo que había visto. Animado por este presagio milagroso, Alexander Yaroslavich atacó al enemigo el mismo día. Los suecos no esperaban un ataque, no pensaron que el enemigo estaba tan cerca, no sabían su número y fuerza. La obstinada batalla continuó desde la mañana hasta la noche.

Animado por su líder, el séquito del noble príncipe mostró milagros de coraje y asombró a los enemigos. El propio Alexander Yaroslavich estuvo todo el tiempo al frente de la lucha; infligió una herida en la cara del líder de los suecos. Uno de los combatientes derribó la tienda de Birger; el otro, arrastrado por la batalla, corrió hacia el barco sueco, sin dejar de infligir terribles golpes con su espada a los enemigos, confundido por la sorpresa y el miedo. Derrotados en todos los puntos, habiendo perdido al más valiente de sus camaradas, los suecos, a pesar de su superioridad numérica sobre el ejército ruso, no se atrevieron a reanudar la batalla, a permanecer hasta la mañana en el campo de batalla. Habiendo llenado dos fosas con los cadáveres de los caídos en la batalla, llevando consigo a los más nobles de los muertos, se apresuraron a alejarse de las inhóspitas orillas del Neva esa misma noche. El daño de los rusos fue insignificante: solo murieron veinte personas, incluido uno de los seis soldados más distinguidos en la batalla: Ratmir.

Pero esta gloriosa victoria de Neva fue adquirida no solo por el coraje del escuadrón y su líder. El Señor, quien animó a los soldados rusos con una visión maravillosa antes del comienzo de la batalla, también envió Su ayuda durante la misma. Al día siguiente, los participantes en la batalla se sorprendieron al ver muchos cadáveres enemigos al otro lado del río Izhora, en un lugar casi intransitable donde ninguno de los soldados rusos entró durante la batalla. Los ángeles de Dios ayudaron invisiblemente a un puñado de defensores de la santa fe contra los enemigos que la blasfemaban.

Habiendo agradecido al Señor por Su ayuda milagrosa y por la victoria obtenida, el noble Príncipe Alejandro regresó a Novgorod con gran gloria, recibido con entusiasmo por la gente de Novgorod.

La Santa Rusia nunca olvidó esta gloriosa hazaña del santo príncipe y su séquito, recordó en oración los nombres de los soldados que cayeron en la batalla y preservó para siempre el nombre de Nevsky para el fiel príncipe Alejandro. Los enemigos también recordaron su derrota durante mucho tiempo. Pero los novgorodianos, que deberían haber apreciado especialmente esta hazaña de su príncipe, aparentemente pronto se olvidaron de él. El peligro pasó, y pronto se pelearon con el príncipe. Alexander Yaroslavich dejó Novgorod y fue a Pereyaslavl. Pronto los novgorodianos tuvieron que arrepentirse de su desagradecido acto.

Al enterarse de los problemas en Novgorod y de la salida de la ciudad de San Alejandro, los alemanes de Livonia decidieron aprovechar esto y atacaron Pskov. Habiendo tomado la fortaleza fronteriza de Pskov, Izborsk, los alemanes se acercaron a Pskov. Los pskovianos no pudieron resistir el asedio, especialmente porque entre ellos había un traidor que secretamente dejó entrar a los alemanes en la ciudad. La ciudad sagrada de Santa Olga ahora se ha convertido en una posesión alemana. Los alemanes nombraron gobernadores en la ciudad; Tras el establecimiento de la orden alemana, también era de esperar un cambio de fe: los alemanes decidieron abrir un obispado católico en Pskov.

Pero el peligro no solo amenazó a Pskov: los alemanes también fueron a Novgorod. Habiendo capturado Novgorod Vodskaya Pyatina en invierno, construyeron aquí la fortaleza de Koporye, tomaron Tesov, robaron y asesinaron a treinta millas de Novgorod, tomaron prisioneros y enviaron cautivos a Livonia. En Novgorod, el miedo atacó a todos, el comercio se detuvo, esperaban el asedio de la ciudad, pero la ausencia de un líder y un líder la prepararon muy mal para la defensa de la ciudad. Entonces los novgorodianos recordaron a su famoso príncipe, se arrepintieron de la ofensa que habían infligido a San Alejandro y decidieron a toda costa rogarle que regresara a Novgorod. Para este propósito, los novgorodianos enviaron una embajada al Gran Duque Yaroslav Vsevolodovich en Vladimir, para que liberara al fiel Príncipe Alejandro a Novgorod.

Yaroslav envió un ejército a Novgorod con su hijo Andrei. Pero los novgorodianos no necesitaban a Andrey, sino a Alexander; vieron que solo él podía salvarlos de la desgracia que les había sucedido, y por lo tanto se apresuraron a enviar una nueva embajada al Gran Duque, encabezada por el arzobispo, para pedirle a Alexander Yaroslavich que reinara nuevamente. El agraciado príncipe no recordó el insulto que le infligieron los novgorodianos y se apresuró a ir a donde más lo necesitaban. Con su llegada a Novgorod, todo cambió: se prepararon rápida y exitosamente para la lucha contra el enemigo que se acercaba a la ciudad, todos volvieron a tener fe en el éxito y la inspiración para nuevas hazañas con su héroe, el príncipe. Habiendo terminado de prepararse para la guerra, Alexander Yaroslavich con los regimientos de Novgorod y Nizov fue a liberar a Pskov. Los alemanes fueron expulsados ​​​​de Pskov, y la gente de Pskov saludó con alegría a su libertador.

Pero el noble príncipe no se limitó a la expulsión de los alemanes de Pskov. Era necesario consolidar la paz en el noroeste de Rusia, dar una lección al enemigo y prevenir la posibilidad de nuevos ataques por su parte. El noble príncipe decidió castigar a los germanos por sus ataques y robos con un movimiento ofensivo sobre sus propias posesiones.

Reforzándose con la oración en la iglesia de la Santísima Trinidad, ante el santuario de las reliquias de su fiel pariente, el príncipe Vsevolod Mstislavich de Pskov, amonestado por las oraciones y los buenos deseos del pueblo de Pskov, Alexander Yaroslavich partió con sus regimientos hacia Livonia. . Los alemanes no esperaban un ataque tan rápido y no pudieron resistir: Livonia fue devastada por las tropas rusas. En el camino de regreso de Livonia a Pskov, el noble príncipe se detuvo en las orillas del lago Peipsi y aquí, el 5 de abril de 1242, tuvo lugar la famosa batalla con los caballeros alemanes, conocida en la historia como la Batalla del Hielo.

Numeroso ejército de caballeros estaba seguro de la victoria. “Vamos, tomemos prisionero al príncipe ruso Alejandro; los eslavos deberían ser nuestros esclavos”, dijeron los caballeros con jactancia. Pero, esperando la ayuda de Dios y creyendo en la santidad y rectitud de la causa que defendía, el noble príncipe no tuvo miedo de estas palabras jactanciosas. No se avergonzó por el primer fracaso en el choque con los caballeros. Los destacamentos ligeros avanzados enviados por el noble príncipe para seguir el movimiento del enemigo tropezaron con las principales fuerzas alemanas y fueron derrotados. Algunos de ellos fueron capturados, otros corrieron hacia el príncipe con la triste noticia de la desgracia que les había sucedido. Luego, el noble príncipe detuvo a sus tropas en el hielo del lago Peipsi, cerca del tramo de piedra de Voronya en Uzmen, y aquí comenzó a prepararse para una batalla decisiva.

El número de sus guerreros se repuso con nuevas fuerzas de los novgorodianos, pero incluso ahora, en comparación con el ejército de caballeros, era demasiado pequeño. Pero este pequeño número fue compensado por el entusiasmo de los soldados, su intrépida disposición a dar la vida por una causa justa y por su amado príncipe. El líder no necesitaba reforzar el espíritu militar de los soldados; todos estaban conscientes de la importancia del próximo evento y desinteresadamente fueron a la batalla contra el orgulloso enemigo. “¡Oh, nuestro querido y honesto príncipe! Ha llegado el momento, todos agacharemos la cabeza por ti ”, tales exclamaciones entusiastas se precipitaron desde las filas de los soldados rusos.

Los caballeros fueron los primeros en comenzar la batalla. Cubiertos de pies a cabeza con una armadura de hierro, avanzaron sobre el ejército ruso para aplastarlo con sus números. Pero aquí se encontraron con un rechazo tan valiente que quedaron asombrados. En lugar de la esperada frustración o incluso huida del enemigo, vieron con horror cómo las filas de los rusos se cerraban cada vez más, formando una especie de muro viviente. Los caballeros estaban avergonzados y se detuvieron. Luego, el noble príncipe Alejandro, al darse cuenta de la vergüenza del enemigo, se desvió hábilmente con parte de sus regimientos y atacó desde el lado del cual los caballeros no esperaban ningún ataque. Hubo una pelea terrible. El terrible ruido de los golpes de espadas en escudos y cascos, el chasquido de las lanzas rotas, los gemidos de los muertos y ahogados no permitieron a los líderes liderar la batalla, dar órdenes al ejército. No hubo una pelea adecuada. Sintiendo su derrota, los caballeros ejercieron toda su fuerza para romper los regimientos rusos que los rodeaban y evitar la captura. Pero eso tampoco funcionó. El hielo en el lago estaba cubierto de sangre y en muchos lugares no pudo soportarlo, se derrumbó, arrastrando consigo tanto a los combatientes como a sus armas. La batalla continuó hasta bien entrada la noche. Las pérdidas de los caballeros fueron enormes. Los sobrevivientes buscaron la salvación en la huida, pero los rusos los alcanzaron y los mataron. Durante siete millas, el lago estuvo cubierto de cadáveres. Muchos caballeros fueron hechos prisioneros, perecieron aún más, y casi nada quedó de tan formidable y numerosa milicia recientemente.

Los vencedores, encabezados por su líder, regresaron solemnemente a Pskov. Cincuenta caballeros muy nobles caminaron cerca del caballo del príncipe noble, detrás del ejército ruso había muchos prisioneros ordinarios. La gente de Pskov saludó con alegría a su libertador.

"El Señor, que ayudó al manso David a derrotar a los extranjeros, también ayudó a nuestro noble príncipe a liberar la ciudad de Pskov de extranjeros y extranjeros", esta exclamación de alegría se escuchó en todas partes.

Por todas partes había gozo y júbilo general; todos se dieron cuenta de lo importante que fue esta victoria, qué servicio rindió el noble príncipe a la ciudad rusa periférica, por lo que no fue posible defender su independencia de los ataques de numerosos enemigos. La gente de Pskov nunca olvidaría esta hazaña del santo Príncipe Alexander Yaroslavich. “¡Oh, no vegetarianos de Pskov! Si olvidas al Gran Duque Alejandro Yaroslavich o te apartas de él o de sus hijos y de su familia, entonces te volverás como los judíos a quienes el Señor liberó de la esclavitud egipcia, los alimentó en el desierto con tintes y se olvidaron de Él ”, dice un cronista contemporáneo, terminando la descripción de esta gloriosa victoria. Con estas palabras parece querer advertir a la gente de Pskov contra el acto de sus hermanos mayores, los novgorodianos, que tan pronto se olvidaron de la victoria de Neva y descubrieron no solo su ingratitud, sino también su incapacidad para comprender y apreciar la hazaña. de su famoso príncipe.

Celebrando solemnemente la liberación de Pskov, el príncipe Alexander Yaroslavich se apresuró con sus regimientos a Novgorod, donde fue recibido con no menos entusiasmo y alegría, como en Pskov.

Durante mucho tiempo en ambas ciudades periféricas rusas recordaron la gloriosa victoria en el lago Peipsi y al final del siglo XVI. no cesó de recordar en oración los nombres de los soldados que cayeron en esta batalla. La gloria del vencedor se ha extendido por todas partes. En las orillas de los mares Varangian, Black y Caspio, en Roma y en la lejana Asia, un biógrafo contemporáneo del noble príncipe señala, informaron sobre las gloriosas victorias de Alexander Yaroslavich.

Mientras la victoria se celebraba solemnemente en Rusia, en Livonia la noticia de la derrota de la milicia caballeresca se difundió rápidamente y aterrorizó a todos. Día a día, los alemanes esperaban que el noble príncipe Alejandro no tardaría en llegar con sus regimientos a la capital de Livonia, Riga, y no esperaban repeler el ataque del príncipe ruso por su cuenta, para defender su nuevo capital. El maestro (jefe) de la Orden alemana se apresuró a enviar una embajada al rey danés y le pidió ayuda contra el príncipe de Novgorod.

Pero el noble príncipe Alejandro no pensó en absoluto y no quería conquistas. Habiendo terminado su glorioso trabajo, liberando a Novgorod y Pskov de la desgracia que los amenazaba, partió hacia su Pereyaslavl. Luego, los alemanes, al enterarse de la partida del príncipe de Novgorod, se apresuraron a enviar allí a sus embajadores y pidieron la paz y el intercambio de prisioneros. Renunciaron a todas sus conquistas, estaban listos para ceder a los novgorodianos parte de sus posesiones fronterizas a la tierra de Novgorod, aunque solo fuera para persuadir a los novgorodianos a la paz; y la paz se concluyó "con toda la voluntad de Novgorod", es decir, en los términos ofrecidos por los mismos novgorodianos.

Así terminó la lucha con los suecos y los alemanes.

Para los rusos, las victorias de Neva y Chudskaya fueron de gran importancia. Ahora bien, la amenaza de los extranjeros de tomar posesión de las ciudades rusas periféricas, someterlas a su poder y obligar al pueblo ruso a cambiar la santa fe ortodoxa al catolicismo no era terrible. Dios mismo juzgó la disputa milenaria, protegió a nuestra patria de las intrigas de los latinos, señaló el límite a la expansión del dominio alemán, con la mano poderosa de su santo, el noble príncipe Alejandro, advirtió amenazadoramente que no invadiera las fronteras de otros pueblos. y no invadir el santuario ruso: la fe ortodoxa. Gran servicio prestó a la santa Rusia su defensor, el piadoso, "invencible" - como lo llamaban sus contemporáneos - el príncipe Alejandro Yaroslavich, y la santa Rusia nunca ha olvidado y nunca olvidará esta gran hazaña terrenal suya.

Dos fuertes enemigos occidentales fueron derrotados y ya no parecían tan formidables como solían ser. Pero apareció un nuevo enemigo, aunque no tan peligroso, pero más feroz: los lituanos, cuyas devastadoras incursiones sufrieron las fronteras suroeste de las posesiones de Novgorod y Pskov.

A lo largo de la costa este mar Báltico, en la llanura entre las desembocaduras de los ríos Vístula y Dvina occidental, vive desde hace varios siglos una tribu lituana cercana a nosotros tanto en origen como en lengua. Pobre y mentalmente subdesarrollado, en las primeras etapas de sus enfrentamientos con los eslavos, tuvo que reconocer su superioridad, someterse a los príncipes rusos periféricos y rendirles tributo. Los lituanos en ese momento estaban divididos en tribus separadas, a menudo enemistadas entre sí y no tenían una estructura ni un orden estatal. Pero a principios del siglo XIII. bajo la influencia de los constantes ataques de los caballeros de la orden alemana, las tribus lituanas hasta entonces dispersas comenzaron a unirse. Entre los lituanos aparecieron príncipes guerreros, adquiriendo cada vez más poder e influencia en el país. Los príncipes lituanos lucharon primero en alianza con los príncipes rusos contra su enemigo común, los alemanes, pero luego comenzaron a atacar a sus aliados. En pequeños destacamentos en sus caballos resistentes y rápidos, asaltaron los volosts fronterizos rusos, devastando y matando. La población de las ciudades y pueblos periféricos de Novgorod y Pskov vivía bajo el temor constante de ataques lituanos inesperados, y dado que los novgorodianos y pskovianos, que estaban principalmente comprometidos en la lucha contra los alemanes y suecos, mantuvieron principalmente tropas fuertemente armadas y muy pocas ligeras. tropas móviles - tiradores, entonces no pudieron defender las posesiones fronterizas con Lituania. El príncipe Alejandro, que creía en lo correcto, también apareció aquí como defensor.

En el verano, en el año memorable de la Batalla del Hielo, se recibieron noticias en Novgorod sobre las incursiones depredadoras de los lituanos, y al mismo tiempo el noble príncipe comenzó a luchar contra ellos. En una campaña, logró dispersar hasta siete destacamentos enemigos, operando por separado en diferentes áreas. Muchos líderes de los destacamentos lituanos fueron golpeados por los regimientos del noble príncipe o hechos prisioneros. Ahora bien, los lituanos comenzaron, como contemporáneos de estos hechos, dice el cronista, a tener miedo del nombre del príncipe Alejandro, pero no querían detener sus incursiones depredadoras.

En 1245 arrasaron los alrededores de Torzhok y Bezhetsk, y con el botín capturado y los cautivos estaban a punto de regresar a su tierra natal. Pero bajo los muros de Toropets fueron alcanzados por las fuerzas unidas de Novotorzhets, Tverichs y Dmitrovtsy, y, habiendo sido derrotados en campo abierto, se establecieron en Toropets. Luego, a la defensa de los antiguos Toropets, la herencia del Príncipe Mstislav Mstislavich el Udaly, el noble Príncipe Alejandro se apresuró con su pequeño séquito y los novgorodianos. El primer día del asedio, las tropas del noble príncipe tomaron Toropets. Los lituanos se apresuraron a huir de la ciudad, pero fueron alcanzados por el escuadrón de Alexander Yaroslavich y pagaron un alto precio por sus incursiones. Ocho de sus líderes cayeron en batalla; los sobrevivientes, abandonando su botín, huyeron.

Pero el fiel príncipe Alejandro no se limitó a esta victoria. Para darle una lección al insolente enemigo y proteger las fronteras rusas de más ataques y devastación lituanos, él, a pesar de la falta de voluntad de los novgorodianos para acompañarlo en una nueva campaña, persiguió a los enemigos con uno de sus pequeños escuadrones. Cerca del lago Zhivtsa, alcanzó a los fugitivos y los exterminó a todos hasta el último hombre. Luego fue a Vitebsk, donde reinaba su suegro Bryachislav, y después de un breve descanso, nuevamente avanzó contra los lituanos, que ya estaban en sus posesiones, derrotó a su nueva milicia cerca de Usvyat e infundió tal miedo en los enemigos que por un tiempo. Durante mucho tiempo no se atrevieron a atacar las posesiones rusas.

Tan valientemente protegió su herencia del noroeste noble Príncipe Alexander Yaroslavich. Con su extraordinario coraje y talento militar, logró, incluso en un momento tan difícil para la antigua Rusia como los primeros años del yugo tártaro, no solo proteger las antiguas regiones del noroeste de Rusia, sino también asegurarlas por completo y al mismo tiempo probar al enemigo occidental que fue asesinado por los tártaros Rusia es capaz de defender su independencia y su fe.

No solo en la tierra de Novgorod-Pskov se regocijaron por las victorias del noble príncipe. La noticia de ellos se extendió por toda la Rusia de entonces, animó al pueblo ruso en un momento de pruebas difíciles, los ojos de todos se posaron en el príncipe-héroe, quien inspiró la esperanza de un futuro mejor. El noreste de Rusia, que languidecía bajo el dominio de los tártaros, no menos que Novgorod quería ver al príncipe Alejandro, que creía en lo correcto, en el trono del Gran Duque y podía apreciar mejor sus actividades que los novgorodianos.

Los acontecimientos de 1246 detuvieron temporalmente la actividad del príncipe Alejandro, que creía en lo correcto, en el noroeste de Rusia, llamándolo al noreste. Este año, el padre del príncipe Alexander, el gran duque de Vladimir Yaroslav Vsevolodovich, que creía en lo correcto, murió como mártir en la Horda. Según el antiguo orden ruso, el derecho al trono del gran ducado pertenecía al hermano del difunto príncipe, Svyatoslav Vsevolodovich. Pero ahora el poder supremo y el derecho a distribuir mesas principescas ya pertenecían a los tártaros, y para obtener la aprobación del khan, Svyatoslav tuvo que visitar personalmente a la Horda. En el mismo año, los sobrinos de Svyatoslav, Andrei y Alexander Yaroslavichi, fueron a la Horda para inclinarse ante el Khan.

El rumor sobre el valiente príncipe de Novgorod y sus famosas victorias llegó incluso al khan. Batu quería ver al noble príncipe, del que tanto se hablaba, y exigió que apareciera inmediatamente en la Horda.

“Dios me ha sometido a muchas naciones, ¿eres tú el único que no quiere ser sometido? Si quieres salvar tu tierra, ven a inclinarte ante mí ”, ordenó Batiy para transmitir a Alexander Yaroslavich.

Era imposible desobedecer esta orden del formidable gobernante, y el noble príncipe se apresuró a emprender un largo viaje.

No se sabía qué le esperaba allí. Su padre fue recibido allí con honor, pero este honroso recibimiento se compró al precio de toda una serie de humillaciones e insultos. Los príncipes se vieron obligados a pasar por los fuegos purificadores, inclinarse ante el arbusto, las sombras de los khans muertos, etc. No todos los príncipes rusos accedieron a cumplir con estas humillantes demandas para un cristiano y pagaron su desobediencia con sus vidas. El ejemplo del príncipe-mártir ruso Mikhail Yaroslavich de Chernigov fue sin duda bien conocido por el príncipe Alexander, que creía en lo correcto. Pero al mismo tiempo, el ejemplo de su padre mostró que la obediencia, el cumplimiento de todos los requisitos de Khan, no siempre salvó. Yaroslav Vsevolodovich, recibido con honor en su primera visita a la Horda, fue envenenado por los tártaros cuando llegó por segunda vez. Y el fiel príncipe Alejandro decidió negarse a realizar ritos paganos, incluso si esta negativa le costaba la vida. Valiente defensor de la fe ortodoxa, vaso de piedad elegido por el Señor desde muy joven, ¡cómo podría haberlo hecho de otra manera!

Instruido por dones sagrados y la bendición del arzobispo, partió de Novgorod hacia la Horda.

Cuando el noble príncipe llegó a la Horda y cuando, antes de ser presentado al khan, se le ordenó realizar los rituales comunes entre los tártaros, se negó a cumplir esta orden. “Soy cristiano”, dijo, “y no es propio que me incline ante una criatura. Adoro al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, un solo Dios, glorificado en la Trinidad, que creó el cielo y la tierra y todo lo que en ellos hay. La respuesta tranquila y firme del santo príncipe asombró a los cortesanos del khan; pero se sorprendieron aún más cuando Batu, al enterarse de la falta de voluntad de Alexander Yaroslavich para realizar los ritos tártaros, en lugar de la orden habitual en tales casos "Muerte al desobediente", ordenó no forzar al más santo y llevarlo rápidamente. a él.

“Rey”, el noble príncipe se volvió hacia el khan, inclinándose ante él, “Me inclino ante ti, porque Dios te honró con el reino, pero no me inclinaré ante la criatura. Sirvo al único Dios, lo honro y lo adoro”.

Batu admiró el hermoso y valiente rostro de Alexander Yaroslavich durante mucho tiempo y, finalmente, volviéndose hacia los cortesanos que lo rodeaban, dijo: "Me dijeron la verdad sobre él: no hay un príncipe igual a él". El noble príncipe y khanshey también fueron recibidos con honores.

Batu no era un gobernante independiente, solo se le consideraba el virrey del gran khan, que vivía en Kara-Korum, en las afueras montañosas del desierto asiático de Gobi, ubicado más allá de Baikal. Habiéndose inclinado ante su gobernante más cercano, el Khan de la Horda, los príncipes rusos tuvieron que ir a inclinarse ante el gobernante supremo de los mongoles, en su lejana capital. Este camino distante y extremadamente difícil, por orden de Batu, también debía ser completado por el príncipe creyente Alexander Yaroslavich.

Fue recibido con amabilidad por el gobernante de Asia y vivió durante algún tiempo en la capital de los mongoles, estudiando cuidadosamente el carácter de estos gobernantes de Rusia. Solo en 1250 Alexander Yaroslavich y su hermano Andrei regresaron a Rusia. Khan le dio a Andrei el trono del Gran Duque y dejó Kiev y Novgorod por Alexander Yaroslavich. Pero Kiev, la madre de las ciudades rusas, la capital más antigua de Rusia, después de la derrota de los tártaros no era más que ruinas. La población de la región de Kiev huyó de los tártaros en parte al suroeste, a la actual Galicia, en parte al noreste, a Vladimir Rus. Alexander Yaroslavich no tenía nada que hacer aquí y, por lo tanto, después de pasar un tiempo en Vladimir, regresó a Veliky Novgorod.

los novgorodianos lo saludaron con alegría; pero esta alegría pronto se vio ensombrecida por la tristeza y la ansiedad: el noble príncipe, cansado del difícil viaje y de lo que tuvo que soportar en la Horda, cayó gravemente enfermo. Con ansiosa participación, los habitantes de Novgorod siguieron el curso de la enfermedad de su príncipe, desde la mañana hasta la noche las iglesias estaban llenas de gente que rezaba fervientemente por la recuperación del bendito príncipe. Y el Señor no rechazó la oración del pueblo: el noble príncipe se recuperó de una grave enfermedad.

La gente de Novgorod ahora disfrutaba de paz. Sus vecinos occidentales, recordando las famosas victorias de Alexander Yaroslavich, no se atrevieron a repetir sus ataques, y solo los noruegos ocasionalmente incursionaron en las posesiones fronterizas de Novgorod. El noble príncipe quería proteger su herencia de los ataques noruegos, quería atraer a los noruegos a una alianza con los novgorodianos. Para este propósito, se envió una embajada al rey noruego Gakon, quien al mismo tiempo recibió instrucciones de ofrecer al rey entablar lazos familiares con Alexander Yaroslavich, para dar a su hija Christina en matrimonio con el hijo de Alexander, Vasily.

El matrimonio propuesto no tuvo lugar, pero se logró el objetivo principal de la embajada: el rey noruego, a su vez, envió embajadores a Novgorod para concluir un acuerdo con los novgorodianos, y desde ese momento cesaron las incursiones noruegas. Poco después de la conclusión de este tratado, Alexander Yaroslavich dejó el trono principesco de Novgorod para siempre.

Andrei Yaroslavich, que recibió un gran reinado, no tuvo ni la cautela ni la sabiduría de gobierno que distinguía a su hermano mayor. Hizo poca gestión, pasó la mayor parte de su tiempo en diversos tipos de entretenimiento, se rodeó de asesores sin experiencia y no se llevó bien con los tártaros. En la Horda, lo vieron como un príncipe recalcitrante, y el sucesor de Batu, Sartak, decidió castigar al príncipe ruso. Envió sus hordas contra él bajo el mando de Nevruy. Andrei Yaroslavich, tan pronto como se enteró del acercamiento de los tártaros, huyó de Vladimir, primero a Novgorod y luego, cuando los novgorodianos se negaron a aceptarlo, a Suecia. La población tuvo que pagar por las acciones descuidadas del Gran Duque. El príncipe Alexander, que creía en lo correcto, salió en su defensa.

Para salvar a su patria de la devastación tártara, Alexander Yaroslavich acudió a la Horda y no solo logró domar la ira del khan y así detener el derramamiento de sangre que había comenzado en Rusia, sino que también recibió una etiqueta del khan por un gran reinado. . A partir de ese momento comenzó el ascético servicio del noble príncipe a la patria, dedicando todas sus fuerzas a aligerar la carga del yugo tártaro.

Alexander Yaroslavich no ahorró los fondos de su tesorería principesca para el rescate de los prisioneros, que los tártaros llevaron en masa a la Horda. También se ocupó de que los que permanecieron en cautiverio no se vieran privados del principal consuelo en su dolor: la oración y la adoración. Junto con el metropolitano Kirill, obtuvo el permiso del Khan para establecer una diócesis rusa en la capital de la Horda, Sarai.

Pero no solo los cautivos necesitaban el cuidado del noble príncipe. Después de la invasión de Nevryuev, el noreste de Rusia fue nuevamente devastado, y el noble príncipe Alejandro se apresuró a restaurar los templos destruidos, reunir a las personas dispersas y ayudarlas a asentarse en las cenizas devastadas. Como un padre, contemporáneo de las notas del santo príncipe, cuidaba del pueblo; y gracias a estos cuidados, la calma y el orden se establecieron gradualmente en el Gran Ducado. El noble príncipe no solo quería calmar a la población, sino también aliviar su situación, debilitar, en la medida de lo posible, el propio yugo tártaro.

Sin cambiar el sistema político ruso, manteniendo inviolable la sagrada fe y la estructura de la iglesia, los tártaros impusieron un fuerte tributo a Rusia por esto. Tomaron todo lo que era mejor y de valor, y en sus demandas no consideraron si sus tributarios podían pagar impuestos en la cantidad en que se les exigía. Los tártaros tomaron el tributo total, sin distinguir entre ricos y pobres; sin piedad tomaron tributarios insolventes a la Horda y los esclavizaron.

En 1257, para determinar con mayor precisión los ingresos que se podían recibir de Rusia, los tártaros enviaron a sus funcionarios a contar a todos los rusos. El Gran Duque era muy consciente de que por difícil que fuera esta medida, era necesario obedecer para no provocar una resistencia aún mayor por parte de los tártaros. Pero no todos lo pensaron así.

Ante la insistencia del príncipe en Vladimir-Suzdal Rusia, el ajuste de cuentas se llevó a cabo con calma, y ​​Alejandro se apresuró a la Horda para persuadir al khan, que estaba complacido con la obediencia del pueblo ruso y su príncipe, a la merced de los kan. Pero en la Horda, se decidió resumir Veliky Novgorod, donde se desarrolló especialmente el odio por los esclavistas de Rusia. Al enterarse de tal agitación de los novgorodianos, el Gran Duque con un pensamiento pesado y preocupado regresó a su tierra natal. Y sus temores estaban justificados.

Tan pronto como se enteraron del censo inminente en Novgorod, la gente comenzó a inquietarse, comenzaron a organizar reuniones veche y decidieron morir antes que someterse a la demanda del khan. Los novgorodianos no querían aceptar la transferencia también porque Novgorod no fue conquistada por los tártaros, y a muchos les pareció que por esta razón los tártaros no tenían derecho a disponer del área de Santa Sofía como deseaban. . “Moriremos por Santa Sofía y por las casas de los ángeles (santos claustros)”, se escuchaban gritos en las calles de la ciudad, y los pobladores se preparaban para un levantamiento.

Alexander Yaroslavich, para evitar una terrible venganza tártara de Novgorod, se apresuró aquí. Esperaba que la gente de Novgorod escuchara su prudente consejo. Pero incluso antes de la llegada del príncipe, comenzaron los desacuerdos en la ciudad: mientras la mafia quería luchar contra los tártaros, los ricos preferían pagar el tributo requerido para no irritar tanto a los tártaros como al Gran Duque. Alexander Yaroslavich aprovechó esto y, con su firmeza, logró persuadir a los novgorodianos para que hicieran el censo. Sin embargo, la aparición de funcionarios tártaros y los abusos que ocurrieron durante el censo, no solo de los tártaros, sino también de los novgorodianos adinerados, nuevamente provocaron un movimiento en Novgorod. Esta vez, el Príncipe de Novgorod, Vasily Alexandrovich, también se puso del lado de los preocupados, pero, temiendo a su padre, huyó a Pskov.

El noble príncipe Alejandro ordenó apoderarse del hijo recalcitrante y, privándolo del reinado de Novgorod, lo envió a Suzdal Rus. Los instigadores de la rebelión también fueron severamente castigados, y dado que incluso después de estas estrictas medidas, los novgorodianos no querían calmarse y aceptar las demandas del khan, el noble príncipe Alejandro, junto con los tártaros, abandonaron inmediatamente Novgorod, dejando a los novgorodianos. contar con la ira del khan. La partida del Gran Duque tuvo un efecto más fuerte que cualquier convicción: los novgorodianos se reconciliaron, aceptaron a los oficiales del khan y así se evitó la derrota de Novgorod por parte de los tártaros.

Pero pasaron poco más de dos años, y nuevamente en Rusia comenzaron los disturbios contra los recaudadores de tributos tártaros, amenazando con rebelarse abiertamente y cubrir casi todas las ciudades del noreste de Rusia. Las siguientes circunstancias sirvieron como motivo de estos disturbios.

El nuevo khan - Berke - ante los abusos que cometían los recaudadores de tributos, el ocultamiento de la cantidad que recaudaban, entregó su recaudación a merced de los comerciantes de Khiva o Bessermen. Estos últimos, por supuesto, en aras de las ganancias recolectaron mucho más que la cantidad que pagaron al khan y permitieron una opresión aún mayor de la población, en comparación con los antiguos recaudadores tártaros. El pueblo no pudo soportar estas opresiones y comenzó la indignación en varios lugares. Pero esta indignación llegó al extremo cuando entre los recolectores apareció un monje apóstata de la fe ortodoxa, llamado Zosima, quien no solo oprimió a sus compañeros de tribu, sino que también insultó audazmente a la fe ortodoxa. La gente no pudo soportar estos insultos, y el apóstata odiado fue asesinado en Yaroslavl, y después de esto comenzó una rebelión en otras ciudades rusas de los principados de Rostov y Suzdal; expulsaron a los recolectores tártaros y golpearon a los más odiados de ellos. Se difundieron rumores de que el propio Gran Duque Alejandro envió cartas a las ciudades para "vencer a los tártaros" y se estaba preparando para convertirse en la cabeza del movimiento popular.

Se suponía que la represalia contra los recolectores del khan causaría una terrible retribución por parte de los tártaros. Una vez más, el Gran Duque tuvo que apresurarse a la Horda para evitar el desastre que se avecinaba en Rusia. Una hazaña difícil le esperaba al noble príncipe. Pero en este momento de pésimo estado de ánimo en el noreste de Rusia, también era desfavorable en el noroeste, en las fronteras de Novgorod-Pskov.

Después de la Batalla de Neva y la Batalla del Hielo, los enemigos occidentales no se atrevieron a atacar Rusia. Convencidos de la imposibilidad de derrotar al héroe de Neva, decidieron intentar otro medio para someterlo.

En 1248, el Papa Inocencio IV envió una embajada a Alejandro Yaroslavich, encabezada por dos eruditos cardenales, Gald y Gemont. En la carta que los embajadores debían entregar al príncipe ruso, el Papa escribió: “Oímos hablar de ti como un príncipe maravilloso y honesto, y que tu tierra es grande, y te enviamos dos de nuestros cardenales para que escucharías sus enseñanzas.” Expresando un dolor fingido porque la gran tierra del príncipe ruso no estaba sujeta a la Iglesia de Roma, el Papa instó a Alexander Yaroslavich a someterse a su autoridad y cuidar de llevar a su pueblo a la fe latina. Convencido de que sólo en la Iglesia latina se puede encontrar la salvación y la verdadera fe, el Papa también señaló los beneficios terrenales que el príncipe obtendría de su sumisión a la autoridad papal. Al mismo tiempo, trató de advertir que esta sumisión no humillaría en lo más mínimo al príncipe ruso, más aún, agregó el Papa, que “te consideraremos el mejor entre los soberanos católicos y siempre intentaremos con especial celo aumentar tu gloria.” Finalmente, sabiendo cuán querida era la memoria de su padre para el noble príncipe, el Papa deliberadamente informó falsamente en su carta que Yaroslav Vsevolodovich había expresado un sincero deseo de subordinar al Papa ruso y que solo la prematura muerte de Yaroslav le impedía cumplir con este deseo. intención.

Pero todos estos trucos del Papa no tuvieron éxito. Alejandro Yaroslavich dio una muy breve y a la vez contundente en su persuasiva respuesta al largo mensaje de Inocencio: cruzar el Mar Rojo y hasta la muerte del rey David, desde el inicio del reinado de Salomón y hasta el emperador romano Augusto, bajo el cual nació Cristo, el Salvador del mundo, y hasta la pasión, resurrección y ascensión del Señor y hasta el primer concilio ecuménico y otros siete concilios ecuménicos - todos lo sabemos bien pero no necesitamos vuestra enseñanza y no lo haremos acéptalo.”

Los papas no se quedaron endeudados: empezaron a levantar a los suecos ya los caballeros contra el recalcitrante príncipe ruso; pero estas nuevas campañas tampoco tuvieron éxito.

En 1256, los suecos intentaron recuperar la costa finlandesa y, en alianza con los daneses y los emyu, comenzaron a construir una fortaleza en el río Narova. Luego, los novgorodianos enviaron embajadores al Gran Duque con una solicitud de ayuda, los enviaron a reunir un ejército alrededor de su volost, y el enemigo, asustado por estos preparativos, se apresuró a irse al extranjero. En invierno, el noble príncipe llegó a Novgorod y, junto con los novgorodianos y sus regimientos, fue a Yem, a Finlandia, para asustar a los finlandeses y evitar la posibilidad de nuevos ataques en las afueras de Novgorod. El camino a través de un país desconocido fue extremadamente difícil: detrás de las ventiscas, el ejército no vio ni de día ni de noche; pero a pesar de las dificultades, la campaña fue muy exitosa: los rusos devastaron la tierra de Emi, y el enemigo no se atrevió ni siquiera a pensar en resistir.

En 1262 comenzaron los enfrentamientos hostiles con los alemanes. El Gran Duque se estaba preparando para una campaña contra los alemanes, pero una rebelión contra los tártaros lo llevó a apresurarse a unirse a la Horda. Ejército ruso bajo el mando del hermano del Gran Duque, Yaroslav, y su hijo, el Príncipe Dimitri Alexandrovich, y esta vez ganó una serie de victorias brillantes: la ciudad de Yuryev, una antigua ciudad rusa, el edificio del Gran Duque Yaroslav el Sabio , fue tomada, y con un gran botín y muchos cautivos, el ejército regresó a Novgorod.

Mientras tanto, el fiel Gran Duque Alejandro llegó sano y salvo a la Horda, y el Señor lo ayudó a propiciar al irritado Khan. Este último no solo perdonó a los rusos por golpear a los recolectores tártaros, sino que, a pedido del santo príncipe Alejandro, también les dio un nuevo favor: los liberó de la pesada tarea de realizar el servicio militar en los regimientos tártaros.

El noble príncipe tenía prisa por regresar a su tierra natal con buenas noticias. Pero el pueblo ruso no logró escuchar esta alegre noticia de labios del propio príncipe. Esta ya fue la última hazaña del noble príncipe. Cansado de la dificultad del camino y de las ansiedades que tuvo que experimentar, el príncipe Alexander Yaroslavich, que creía en lo correcto, cayó gravemente enfermo en su camino de regreso de la Horda a Gorodets. Anticipándose a su feliz muerte, reunió a sus compañeros y se dirigió a ellos con una última conversación de despedida, que provocó amargas lágrimas en todos al pensar en la pérdida inminente. Luego, el noble príncipe llamó al abad y aceptó los votos monásticos, reemplazando su nombre principesco por el monástico: Alexy. Habiendo recibido los Santos Misterios y despidiéndose de los monjes que le rodeaban, el fiel monje-monje se retiró en silencio a los claustros eternos, entregando su alma pura al Señor, a Quien tan ardientemente sirvió en su vida terrena. Era el 14 de noviembre de 1263. Murió en la flor de la vida, aún sin cumplir los 45 años. Irresistible en las batallas, estaba exhausto bajo la carga de la corona del Gran Duque, que en ese momento difícil para Rusia era realmente una corona de espinas, exigía un esfuerzo constante de fuerza y, a cambio, solo traía dolor y ansiedad al Gran Duque.

En Vladimir, pronto se enteraron de la bendita muerte del Gran Duque, antes de que llegaran los mensajeros deliberados de Gorodets. El Señor milagrosamente le reveló esto al entonces santo Vladimir, Metropolitano de Toda Rusia Kirill.

Cuando Vladyka, rodeada por el clero, ofreció fervientes oraciones por la Santa Rusia y por su Gran Duque, se le concedió la siguiente visión milagrosa: vio cómo los ángeles de Dios llevaban al cielo el alma bendita del bendito príncipe Alejandro. Impresionado por esta visión, el santo guardó silencio, y luego, saliendo al púlpito, dijo a los rezos la triste noticia: “Hermanos, sepan que el sol de la tierra rusa ya se ha puesto”. Cuando la gente escuchó con desconcierto estas palabras, el santo, después de una breve pausa, explicó el significado de las palabras que había pronunciado: “Ahora ha fallecido el fiel Gran Duque Alejandro Yaroslavich”. El horror se apoderó de todos ante esta triste noticia. El templo resonó con gritos de dolor y desesperación; “Perecemos”, repitieron las oraciones en una sola voz. El profundo dolor que causó la muerte del noble príncipe puede juzgarse por las palabras de un contemporáneo del santo príncipe con las que comienza la descripción de su muerte.

“¡Ay de ti, pobre hombre! ¡Cómo puedes describir la muerte de tu amo! ¡Cómo no se te caerán las manzanas de los ojos junto con las lágrimas! ¡Cómo no estalla el corazón de amarga tristeza! Un hombre puede olvidar a su padre, pero no puede olvidar a un buen maestro; si fuera posible, me acostaría con él en el ataúd.

El mismo sentimiento fue experimentado por todos los testigos oculares de este triste evento. Tan pronto como escucharon en Vladimir que los cuerpos del noble príncipe se acercaban a la ciudad, todos corrieron a su encuentro. El metropolitano Kirill, junto con el clero, se reunió con el cuerpo del difunto príncipe en Bogolyubovo. Innumerables personas, ricas y pobres, adultos y niños, ocupaban todos los alrededores. Y tan pronto como apareció el ataúd, todos corrieron irresistiblemente a su encuentro, todos intentaron besar el santuario en el que se encontraba el cuerpo del bendito príncipe. El clamor del pueblo lo cubrió todo: las voces del clero y de los cantores no se escuchaban; según un contemporáneo, parecía que la tierra podía temblar entre gemidos y gritos.

El 23 de noviembre, en la iglesia catedral de Vladimir, el metropolitano y el rito sagrado solemnemente, en presencia de una masa de personas, realizaron el rito del entierro. El Señor envió consuelo a los que lloraban la muerte del noble príncipe. Durante el rito fúnebre ocurrió el siguiente milagro.

Cuando el mayordomo del metropolitano Cyril Sevastian se acercó al ataúd y quiso separar la mano del difunto para que el metropolitano pudiera poner una "carta de despedida" (oración permisiva), el noble príncipe, como si estuviera vivo, extendió la mano él mismo. , aceptó el pergamino y luego cruzó sus manos nuevamente cruciformes sobre el pecho. Un horror reverente se apoderó de todos los presentes. Todos estaban asombrados y glorificaban al Señor, que mostraba tan maravillosa señal. Tomando reverentemente el santuario con el cuerpo del bendito príncipe, lo enterraron en la iglesia del monasterio de la Natividad del Santísimo Theotokos.

Por orden del metropolitano Kirill, el milagro que ocurrió durante el entierro fue informado a todos, y así en toda la piadosa Rusia, de luto por su príncipe guardián, quien dio su vida por la santa Rusia, junto con la triste noticia de su prematura muerte, se difundió la reconfortante noticia de que en En la persona del príncipe Alejandro, creyente en la derecha, Rusia adquirió un nuevo intercesor e intercesor ante el trono del Altísimo. ¡Cuánto consuelo trajo esta noticia a las almas afligidas del pueblo ruso, que miraba con ansiedad el futuro próximo!

Toda la vida del príncipe Alexander Yaroslavich, que creía en lo correcto, se dedicó a servir a su patria. Con su coraje y destreza militar incomparables, retuvo su herencia del noroeste de los constantes reclamos de los pueblos católicos occidentales hacia él; con el poder de la espada y la sabiduría protegió a los ortodoxos de los ataques de los latinos y de las intrigas de los papas; con cautela y sabia actividad gubernamental, aligeró el pesado yugo tártaro, permitió al pueblo ruso soportarlo con más calma, apoyó su fe en el poder de Rusia, infundió esperanza en tiempos mejores; obligó a los mismos esclavizadores a respetar al país conquistado ya su príncipe. Este gran servicio del noble príncipe fue perfectamente definido por su biógrafo contemporáneo con las siguientes palabras: “Trabajó duro por la tierra rusa, y por Novgorod, y por Pskov, y por todo el gran reinado, dando su vientre (vida), y para la fe ortodoxa.”

Pero incluso después de su muerte, el noble príncipe Alexander Yaroslavich no detuvo su gran servicio a la tierra rusa; siempre ha sido un representante y rápido asistente en los momentos más difíciles de la vida de nuestra patria.

Más de doscientos años después de la muerte del noble príncipe, nuestra patria derribó el pesado yugo tártaro. Experimentó muchos problemas y amenazas de los tártaros, hasta que, bajo el sabio gobierno de los descendientes del príncipe Alejandro, los príncipes de Moscú, se fortaleció, entró en una lucha con sus esclavizadores y no solo derrocó su yugo, pero también subyugó a los otrora formidables reinos tártaros. 120 años después de la muerte del príncipe Alexander, que creía en lo correcto, bajo el mando del gran duque de Moscú Dimitri Ivanovich Donskoy, por primera vez, los rusos derrotaron a los tártaros a orillas del río Don. Esta victoria fue muy costosa para los rusos, pero también fue preciosa para ellos, ya que levantó el ánimo de la gente e infundió confianza en que el tiempo de la dominación tártara estaba pasando. Y en este importante momento histórico, su patrón celestial, el príncipe Alexander Yaroslavich, que creía en lo correcto, acudió en ayuda de la santa Rusia. Esto es lo que se transmite en la vida antigua del príncipe creyente en la ayuda milagrosa que brindó a su pariente, el gran duque Dimitri Ivanovich.

En el monasterio del Santísimo Theotokos en Vladimir, donde descansaban las reliquias del príncipe creyente, un monje temeroso de Dios, que llevó una vida ascética piadosa, por la noche en el pórtico de la iglesia, con lágrimas, oró al Señor por la liberación de Rusia de las hordas del líder tártaro Mamai. En su oración, pidió la ayuda del gran duque Dimitri, el príncipe Alejandro, que creía en lo correcto. Y durante su oración, vio que frente al ataúd del noble príncipe, las velas se encendían solas, luego dos magníficos ancianos salieron del altar y, acercándose a la tumba del santo, dijeron: "Levántate, apresúrate a ayuda a tu pariente, el noble príncipe Dimitri Ioannovich”. Y el santo príncipe Alejandro inmediatamente se levantó y se hizo invisible. Impresionado por este milagro, el monje guardó silencio, y solo después de que se supo que la gloriosa victoria de Don tuvo lugar justo en ese momento, informó su visión al santo Vladimir. Por orden del señor, se examinaron al mismo tiempo las reliquias del noble príncipe, que se encontraron incorruptas. Una masa de enfermos oró al santo de Dios recién aparecido, y con el cáncer de sus santas reliquias, se produjeron muchas curaciones.

La famosa victoria del Don, este uno de los momentos más felices de la vida de nuestros antepasados ​​en la difícil era del yugo tártaro, aún no ha liberado a Rusia del poder extranjero. La Horda estaba debilitada, pero Rusia aún no era lo suficientemente fuerte para defender su independencia. El gobierno tártaro continuó, solo que ya había perdido su carácter anterior. Y los propios tártaros vieron que los príncipes moscovitas habían creado un fuerte estado unido a partir de los principados rusos previamente dispersos, que no dejarían de aprovechar su fuerza, así como las discordias y divisiones que entonces se produjeron entre los tártaros y debilitaron su antiguo poder. Han pasado cien años desde la victoria de Don, y el bisnieto de Dimitri Ivanovich Donskoy, el Gran Duque Juan III, logró destruir el yugo tártaro sin luchar, para liberar a Rusia del dominio de dos siglos de los asiáticos. Ahora las relaciones anteriores entre los rusos y los tártaros finalmente han cambiado. Rusia, en el reinado del príncipe Alexander Nevsky, creyente en la derecha, un obediente tributario del Tatar Khan, ahora comienza su movimiento ofensivo contra los tártaros y los subyuga gradualmente a su poder. Los otrora formidables reinos tártaros, uno tras otro, se convierten en parte de nuestro estado, y solo se conservan fragmentos de recuerdos de la dominación de los extranjeros conquistados sobre Rusia en la memoria de la gente. En esta lucha larga y obstinada contra los tártaros, nuestra patria, como antes, no se quedó con la ayuda y la protección de su protector celestial, el príncipe Alexander Nevsky, que creía en lo correcto.

En 1552, al emprender una campaña para conquistar el reino de Kazán, el zar Ivan Vasilievich rezó en Vladimir ante el santuario de las reliquias del príncipe Alexander, que creía en lo correcto, y le pidió ayuda. Como en prenda de su ayuda, el noble príncipe mostró el siguiente milagro.

Junto con el zar, sus boyardos también rezaron, incluido el futuro descriptor de los milagros del noble príncipe. Cuando él, junto con otros, se aplicó a las reliquias del santo, metió tres dedos de su mano enferma en el pozo (agujero) del santuario. Le pareció que los había empapado en una especie de masilla fragante, y cuando sacó la mano, no quedaba rastro de la enfermedad anterior. Todos los que estuvieron presentes en esta curación milagrosa glorificaron con reverencia al bendito Príncipe Alejandro, quien fue honrado por el Señor con el don de la curación, y con la esperanza de su ayuda emprendieron un nuevo viaje.

La campaña de Kazán terminó con éxito. El reino tártaro, ubicado cerca de Moscú y durante todo un siglo perturbando las regiones fronterizas rusas con sus incursiones, se sometió al zar moscovita. Aparecieron iglesias santas en el sitio y junto a las mezquitas tártaras, comenzó la predicación del santo Evangelio en esta región mahometana, y nuestros antepasados ​​​​podían mirar hacia adelante con calma. Después de Kazan, se anexó otro reino tártaro, Astrakhan, y la reina de los ríos rusos, el Volga, con sus riquezas, se ha convertido ahora en un río ruso en toda su longitud. Los rusos comenzaron con éxito a extender su poder en el lejano oriente, en Siberia, moviéndose gradualmente hacia las costas del Gran Océano. Pero en el sur, en Crimea, todavía había un enemigo fuerte: los tártaros de Crimea, con quienes el estado ruso tuvo que luchar durante mucho tiempo. Un aliado del soberano de Moscú antes de la anexión de Kazan y Astrakhan a Moscú, el Khan de Crimea, ahora, al ver el fortalecimiento de Rusia, comenzó una lucha con ella, tanto más peligrosa para nosotros, ya que contaba con el apoyo del protector supremo: el Sultán de Turquía. Y durante esta lucha, el patrón celestial de Rusia, el príncipe Alexander Yaroslavich, que creía en lo correcto, no dejó de brindar su ayuda.

En 1571, durante el ataque a Moscú por Crimea Khan Devlet Giray, en Vladimir, el anciano del Monasterio de la Natividad Anthony, un libro de oraciones y ayuno, durante su oración ante el ícono de la Madre de Dios por la aversión de la patria de la terrible invasión de Khan, se le otorgó la siguiente visión milagrosa. Mientras estaba de duelo por los desastres que habían acaecido en su tierra natal, de repente vio a dos jóvenes con ropas brillantes, con la velocidad del rayo en caballos blancos, acercándose al monasterio. Desmontando de sus caballos, los dejaron en las puertas del monasterio, mientras ellos mismos entraban (estos eran los nobles príncipes Boris y Gleb). El élder Anthony los siguió. Tan pronto como los piadosos príncipes entraron en el templo, las puertas reales se abrieron y se encendieron velas. Al acercarse al santuario del príncipe Alejandro, los santos Boris y Gleb se dirigieron a él con las siguientes palabras: "Levántate, nuestro hermano, el gran duque Alejandro, apresurémonos a ayudar a nuestro pariente, el fiel zar Juan Vasílievich". El Beato Alejandro se levantó de inmediato y junto con ellos salió de la iglesia hacia las puertas del monasterio. Aquí se encontraban tres caballos blancos preparados para la batalla, en los que se sentaban los nobles príncipes. Partiendo, dijeron: “Vayamos a la iglesia catedral de la Purísima Theotokos y llamemos con nosotros a nuestros parientes, los nobles príncipes Andrei, Vsevolod, George y Yaroslav.

El anciano los siguió. Y aquí, como en la iglesia del monasterio, a la entrada de los santos príncipes, se abrieron las puertas reales, los nobles príncipes se levantaron de sus tumbas y milagrosamente cruzaron el aire a Rostov a través de la muralla de la ciudad con las siguientes palabras: "Vamos a Rostov al zarevich Pedro, que nos ayude". Con la ayuda de estos guerreros celestiales, se ganó una victoria sobre el Khan de Crimea.

Entonces, el noble príncipe Alexander Yaroslavich mantuvo a su patria alejada de los tártaros, cuya vida terrenal entera se dedicó al mismo cuidado: la protección de la santa Rusia del formidable conquistador.

El protector celestial del estado ruso, distinguido durante su vida por su gran misericordia, ayudando a todos los indigentes y sufrientes, el noble príncipe Alejandro, incluso después de su muerte, no dejó de derramar sus gracias a todos los necesitados y orando a él. por ayuda Durante el cáncer de los santos de sus reliquias, los enfermos recibieron sanidad, los afligidos y amargados recibieron consuelo y ayuda llenos de gracia. No todos estos milagros fueron registrados, pero incluso esa parte insignificante de ellos, que fue descrita por los antiguos biógrafos del santo príncipe, muestra claramente qué fuente abundante de curaciones y milagros fluyó de las sagradas reliquias del noble príncipe Alejandro, qué un vaso precioso de la misericordia de Dios, la Santa Rusia adquirió en su patrón y líder celestial. Repetidamente, incluso antes del establecimiento de la celebración de San Alejandro, los monjes del monasterio de la Natividad tuvieron el honor de ver signos celestiales que presagiaban la santidad, la piedad del noble príncipe; más de una vez ellos, el monasterio y la ciudad de Vladimir recibieron ayuda celestial del santo príncipe.

En 1491, se desató un terrible incendio en Vladimir, durante el cual se quemó el templo, donde estaban enterradas las reliquias del bendito príncipe Alejandro. Durante este fuego, los adoradores vieron al noble príncipe, como si estuviera sobre un caballo, elevándose en el aire hacia el cielo. Y después del incendio, resultó que, a pesar de que se quemó todo el interior del templo, las reliquias del noble príncipe permanecieron intactas por el fuego.

En 1541, después de la fiesta de la Asunción de la Santísima Madre de Dios, después del final de las vísperas, las velas se encendieron solas frente al santuario de las reliquias del Príncipe Alejandro, justo creyente, y muchos de los hermanos y de los Los adoradores observaron esto con asombro. El sacristán del monasterio, en su sencillez, no vio nada raro aquí, subió y apagó las velas. Luego se informó del incidente al párroco, Archimandrita Euphrosynus, y cuando se acercó a la tumba y tocó una de las velas, notó que emanaba una especie de calor especial. Todos entendieron este milagro como un signo especial de la santidad del bendito príncipe Alejandro.

El monje del Monasterio de la Natividad, el élder David, estuvo muy enfermo durante mucho tiempo. Acostado en su cama y derramando lágrimas, oró al príncipe Alejandro, que creía en lo correcto, para que lo curara. Pronto se sintió aliviado y profundizó su oración. Al final de la oración, recibió la curación completa de su enfermedad.

Un monje del mismo monasterio, de nombre Krasovtsev, estuvo en un estado de relajación durante mucho tiempo. Lo llevaron al santuario de las reliquias del bendito Príncipe Alejandro, y cuando la miró con ternura, derramando cálidas lágrimas y recordando sus pecados, sintió que la fuerza había regresado a sus miembros relajados y pronto se recuperó por completo.

Terenty, un hombre monástico, estaba sujeto a la locura. Cuando lo llevaron al santuario de las reliquias del noble príncipe y oraron por él, inmediatamente se volvió manso y comenzó a agradecer en oración a Dios y a Su santo por la curación.

Aún más es registrado por biógrafos antiguos de sanidades que tuvieron lugar en personas mundanas de diversas condiciones y edades.

Un hijo boyardo, Semyon Zabelin, que vivía en Pskov, estaba tan enfermo que no podía usar los brazos ni las piernas y no podía comer ni beber nada. Teniendo una fe profunda en el príncipe Alejandro, que creía en lo correcto, de quien siempre se conservaron recuerdos reverentes en la antigua Pskov, comenzó a pedirle a su familia que lo llevara a Vladimir para rezar ante el santuario de las reliquias del príncipe que creía en lo correcto, y aquí , durante la oración, recibió la curación de su enfermedad.

Otro hijo boyardo, Golovkin, padeció la misma enfermedad, no esperaba recuperarse y solo pensaba en la muerte. Dio casi todas sus propiedades a los médicos, pero no recibió ayuda ni beneficio del tratamiento. Y ahora, por intercesión del recto creyente Príncipe Alejandro, durante el cáncer de sus santas reliquias, recibió del Señor lo que el arte médico no pudo darle: la curación completa de su enfermedad incurable.

Una mujer relajada fue traída de un pueblo en el distrito de Vladimir y colocada en los escalones cerca de las reliquias sagradas del noble príncipe. Durante una oración ferviente al santo de Dios por la curación, de repente sintió cómo el Santo Príncipe, apareciéndosele milagrosamente, la tomó de la mano y la levantó del lecho de la enfermedad.

El noble Vladimir Maxim Nikitin tuvo un hijo, el joven John, tonto y relajado. Los padres que tenían fe en el noble príncipe llevaron a su desafortunado hijo al monasterio de la Natividad, y aquí recibió la curación.

Muchos, a través de la intercesión del Príncipe Alejandro, recibieron curación de la ceguera. Entonces, un ciego de la ciudad de Vladimir, David Iosifov, de repente vio la luz en el templo mientras leía el Evangelio. Excitado hasta lo más profundo de su alma por la fulgurante esperanza de curación, intensificó su oración al santo de Dios y pidió ser conducido al santuario de sus santas reliquias. Cuando aquí, en las santas reliquias, fue rociado con agua bendita, recuperó completamente la vista.

Una mujer que había perdido la vista fue traída del pueblo de Krasnoye en la provincia de Vladimir, y en el santuario de las reliquias sagradas del noble príncipe recibió una curación completa, como si nunca hubiera estado enferma.

La gracia se derramó repetidamente de las reliquias milagrosas del noble príncipe y sobre aquellos que padecían la terrible enfermedad de la posesión demoníaca. Estos son algunos de los casos registrados por biógrafos antiguos.

Desde el pueblo de Stary, un hombre poseído fue llevado al monasterio, quien, con su apariencia terrible, aterrorizó a todos: pronunció palabras terribles, como una bestia que se abalanzó sobre las personas. Fue llevado al monasterio atado, y durante la oración fue curado.

Otro endemoniado ni siquiera reconoció a sus parientes cercanos, se rasgó el pelo, se mordió la lengua; su cuerpo estaba cubierto de úlceras por los golpes que él mismo se infligía. Y a través de la intercesión del príncipe Alejandro, que creía en lo correcto, tuvo el honor de recibir la curación completa de su terrible enfermedad.

En la aldea monástica de Ugryumova, distrito de Vladimirsky, el campesino Afanasy Nikitin sufrió ataques de locura, por lo que no reconoció a quienes lo rodeaban, se negó a comer y perdió el sueño por completo. De repente, en un momento de iluminación, comenzó a pedirle a su familia que lo llevara al monasterio de la Natividad a las reliquias del príncipe Alejandro, que creía en lo correcto. Los parientes cumplieron su deseo, y en el camino al monasterio, el enfermo se sintió saludable y, habiendo llegado al monasterio, con gran ternura les contó a todos cómo se le apareció el santo príncipe Alejandro y cómo él mismo lo instruyó para buscar curación en el santuario de sus santas reliquias.

¡Tantos favores se honraron en recibir por la fe al noble príncipe, los que están enfermos y amargados en el alma! Y el recuerdo de las buenas obras del santo de Dios y sus hechos terrenales para la gloria de nuestra patria nunca se desvaneció en nuestros antepasados. La vida del príncipe Alexander Yaroslavich, que creía en lo correcto, inmediatamente después de su muerte se convirtió en objeto de descripciones instructivas. Después de la vida, escrita por un contemporáneo del noble príncipe, aparecieron otras vidas más detalladas, que fueron compiladas en diferentes lugares de la tierra rusa, y especialmente donde el santo príncipe vivió e hizo buenas obras: en Vladimir y en Novgorod- región de Pskov. Tratamos de preservar para la edificación de la posteridad todas las características de la vida y obra de la víctima de la tierra rusa, esta estrella brillante que iluminó el camino de la vida de nuestros antepasados ​​en el momento más oscuro y difícil del yugo tártaro. Simultáneamente con los biógrafos, los antiguos cronistas rusos incluyeron historias sobre la vida del noble príncipe en sus obras, y gracias a esto, no nos ha llegado tanta información e historias sobre cualquiera de los príncipes del noreste de Rusia como sobre el noble. príncipe Alejandro.

Inmediatamente, casi después de la bendita muerte del santo príncipe, comenzó su glorificación eclesiástica. El mismo milagro que ocurrió durante su entierro testificó claramente a todos acerca de su santidad, piedad; otros milagros también atestiguan esto, brotando incesantemente, como de una fuente inagotable, del santuario de sus santas reliquias. En 1547, a pedido del Zar John Vasilyevich, se llevó a cabo un concilio de la iglesia en Moscú, presidido por el famoso Metropolitano de Toda Rusia Makariy, en el que se estableció una celebración de toda Rusia para los santos rusos, que hasta ese momento eran venerados localmente. En esta catedral, también se estableció una festividad para toda Rusia en honor del príncipe Alexander Nevsky, que creía en lo correcto, y, por orden del metropolitano, se compiló un servicio (para el 23 de noviembre, el día del descanso del bendito príncipe) y una vida nueva, más extensa. A principios del siglo XVII. en Moscú también había un templo en honor del príncipe Alexander, que creía en lo correcto.

En 1724 se instaló y nuevas vacaciones- 30 de agosto, con motivo del traslado de las reliquias del príncipe creyente de Vladimir a San Petersburgo.

A orillas del Neva, unos 500 años después de la muerte de San Alejandro, el emperador Pedro I obtuvo nuevas y brillantes victorias sobre el viejo enemigo de Rusia: los suecos. Aquí, en 1703, se colocaron los cimientos de la nueva capital del estado ruso, y en 1717 del nuevo santuario ruso, Alexander Nevsky Lavra. El emperador Pedro I deseaba que las reliquias del príncipe creyente fueran trasladadas de Vladimir a San Petersburgo, y tan pronto como Rusia se sintió fuerte en la región recién conquistada, se ordenó el traslado de las reliquias. El propio emperador redactó un decreto detallado sobre cómo hacer esta transferencia, y él mismo siguió de cerca la construcción de un nuevo monasterio y templo, donde se depositarían las sagradas reliquias del bendito príncipe Alejandro. Pero las guerras con los suecos y los turcos retrasaron la ejecución de esta orden, y solo en 1723 se violó para cumplirla.

Solemnemente, Vladimir despidió su memorable santuario, que durante unos cinco siglos constituyó una preciosa decoración de esta antigua ciudad. Del 10 al 11 de agosto se realizó una vigilia nocturna en todas las iglesias y la Divina Liturgia por la mañana. El clero de la ciudad y de los monasterios aledaños, con una gran aglomeración de personas, acudió al Monasterio de la Natividad, y después de la oración del cáncer con las sagradas reliquias en manos del clero, fueron sacadas del templo y sacadas de la ciudad. El 17 de agosto, las reliquias del noble príncipe fueron recibidas con mayor solemnidad en Moscú, y luego la procesión de la iglesia se dirigió a través de Tver y Novgorod a San Petersburgo. La transferencia de las reliquias del príncipe Alexander, que creía en lo correcto, fue una celebración de toda Rusia. Se realizaron servicios divinos en todas las ciudades y pueblos, multitudes de personas acompañaron el santuario en el camino. Se suponía que llevaría las sagradas reliquias a San Petersburgo el 30 de agosto, día en el que recientemente se celebró el Tratado de Nystadt concluido con los suecos. Pero la distancia del viaje no permitió llevar a cabo exactamente este plan, y solo el 1 de octubre llegaron las sagradas reliquias a Shlisselburg. Por orden del emperador, fueron colocados en la iglesia catedral local de la Anunciación y su traslado a San Petersburgo se pospuso hasta el 30 de agosto del año siguiente (1724).

La reunión del santuario en San Petersburgo se distinguió por una solemnidad especial. El emperador y su séquito llegaron en galera a la desembocadura del río Izhora. Habiendo colocado reverentemente las santas reliquias en la galera, el Soberano ordenó a sus nobles que tomaran los remos, mientras él mismo, de pie en la popa, timoneaba. Petersburgo, se arregló un muelle especial, donde se detuvo la galera con las reliquias sagradas. Acompañados por el clero y el pueblo, los nobles más nobles llevaron el santuario de las santas reliquias. El repique de campanas y cañonazos aumentaba la solemnidad. Las reliquias se colocaron en una iglesia dedicada al noble príncipe. Al día siguiente, la celebración continuó en el Monasterio de Alejandro Nevsky: el Soberano distribuyó a los presentes el plano de las edificaciones propuestas en el monasterio, y al mismo tiempo se dispuso celebrar para siempre el traslado de las reliquias el 30 de agosto.

Así, se cumplió el preciado deseo del rey. No logró completar el plan que había trazado para la construcción de un nuevo monasterio: seis meses después de esta celebración, Peter murió. Pero los sucesores de Pedro terminaron lo que él empezó. Su hija, la emperatriz Elizaveta Petrovna, dispuso un magnífico relicario de plata, en el que aún descansan las santas reliquias. La emperatriz Catalina II ordenó construir una nueva en el sitio de la antigua catedral, y el 30 de agosto de 1790 se consagró la nueva iglesia y se trasladaron a ella las reliquias del noble príncipe.

Y ahora el fiel príncipe Alexander Yaroslavich conserva la herencia que Dios le entregó: nuestra patria. Y ahora está cerca y pronto a escuchar a todos los que fielmente invocan su santo nombre, derraman su misericordia e interceden ante el trono del Dios Todopoderoso, a Aquel que glorifica a Sus santos, honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.

Tropario, tono 4:

Como una raíz piadosa, la rama más honorable eras tú, más bendita que Alexandra: Cristo, como una especie de tesoro divino de la tierra rusa, un nuevo obrador de milagros, es glorioso y agradable a Dios. Y hoy, habiendo descendido en tu memoria con fe y amor, con salmos y cánticos, nos regocijamos en glorificar al Señor, que te dio la gracia de sanar: ora a él para que salve esta ciudad, y el poder de tu pariente de agradar a Dios. ser, y los hijos rusos se salvarán.

Otro tropario, tono 4:

Reconoce a tus hermanos, el ruso José, no en Egipto, sino reinando en los cielos, el fiel príncipe Alejandro, y acepta sus oraciones, multiplicando la vida de las personas con la fecundidad de tu tierra, protegiendo las ciudades de tu dominio con oración, y luchando contra tus emperadores enemigos como tu heredero.

Kontakion, tono 8:

Te honramos como a la estrella más brillante, que brilló desde el este y vino al oeste: enriqueces a todo este país con milagros y bondad, e iluminas a quienes honran tu memoria con fe, bendita Alexandra. Por eso, hoy celebramos tu dormición, tu pueblo que existe: ora para salvar a tu patria, y el poder de nuestro emperador ortodoxo Nikolai Alexandrovich, y todos los que fluyen a la carrera de tus reliquias, y con razón te claman. : regocíjate en nuestra afirmación de ciudad.

Otro contacto:

Es como si tus parientes, Boris y Gleb, se te aparecieran desde el cielo para ayudarte con el ascetismo del Weilger del Sveisky y le aullaran: así eres ahora, bendita Alexandra, ven en ayuda de tus parientes y lucha contra nosotros.

La información sobre la vida del príncipe Alexander Yaroslavich, que creía en lo correcto, se encuentra en sus antiguas vidas y crónicas. En la antigua Rusia, se compilaron cinco vidas del noble príncipe, de las cuales la primera, corta, fue escrita por un contemporáneo de Alexander Yaroslavich, y la última, más detallada, ya en el siglo XVII, sobre la base de las vidas más antiguas. reponiéndose sucesivamente unos a otros.

– Mijail Vladimirovich Tolstoi 70.1K

Y así Dios glorificó a su santo.

Anónimo

LA VIDA DE ALEXANDER NEVSKY

La historia de la vida y el valor del Beato y Gran Duque Alejandro

En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, el Hijo de Dios.

Yo, lamentable y pecaminoso, de mente estrecha, me atrevo a describir la vida del santo príncipe Alejandro, hijo de Yaroslav, nieto de Vsevolodov. Como escuché de mis padres y yo mismo fui testigo de su edad madura, me alegré de contarles sobre su vida santa, honesta y gloriosa. Pero como dijo el tributario [*]: "La sabiduría no entrará en un alma mala: porque habita en lugares elevados, se para en medio de los caminos, se detiene en las puertas de las personas nobles". Aunque soy simple de mente, comenzaré, sin embargo, rezando a la Santa Madre de Dios y confiando en la ayuda del Santo Príncipe Alejandro.

Este príncipe Alejandro nació de un padre misericordioso y filantrópico, y sobre todo manso, el gran príncipe Yaroslav, y de su madre Teodosia [*]. Como dijo el profeta Isaías: “Así dice el Señor: “Yo pongo príncipes, son sagrados, y yo los dirijo”. Y verdaderamente - no sin el mandato de Dios fue su reinado.

Y era hermoso como ningún otro, y su voz era como una trompeta entre el pueblo, su rostro era como el rostro de José, a quien el rey egipcio nombró el segundo rey en Egipto, su fuerza era parte de la fuerza de Sansón, y Dios le dio la sabiduría de Salomón, su coraje es como el del rey romano Vespasiano, que conquistó toda la tierra de Judea. Un día se preparó para sitiar la ciudad de Joatapata, y la gente del pueblo salió y derrotó a su ejército. Y Vespasiano se quedó solo, y volvió a los que se le oponían a la ciudad, a las puertas de la ciudad, y se rió de su séquito, y la reprochó, diciendo: "Me dejaron solo" [*]. Lo mismo hizo el príncipe Alejandro: ganó, pero fue invencible.

Una vez vino uno de los hombres eminentes del país occidental [*], de aquellos que se llaman a sí mismos siervos de Dios [*], queriendo ver la madurez de su fuerza, como en la antigüedad vino la Reina de Saba [*] a Salomón, queriendo escuchar sus sabios discursos. Entonces este, por el nombre de Andreash [*], habiendo visto al príncipe Alejandro, regresó a su pueblo y dijo: "Pasé por países, pueblos y no vi tal rey entre reyes, ni príncipe entre príncipes".

Al enterarse de tal valor del príncipe Alejandro, el rey del país de Roma de la tierra del norte [*] pensó para sí mismo: "Iré y conquistaré la tierra de Alexandrov". Y reunió una gran fuerza, y llenó muchas naves con sus regimientos, se movió con un gran ejército, ardiendo con el espíritu de guerra. Y llegó al Neva, intoxicado por la locura, y envió a sus embajadores, envanecidos, a Novgorod al Príncipe Alejandro, diciendo: "Si puedes, defiéndete, porque ya estoy aquí y arruinando tu tierra".

Alexander, al escuchar tales palabras, se encendió en su corazón y entró en la iglesia de Santa Sofía, y, cayendo de rodillas ante el altar, comenzó a orar con lágrimas: naciones, Tú ordenaste vivir sin transgredir las fronteras de los demás. Y, recordando las palabras del profeta, dijo: "Juzga, Señor, a los que me ofenden y protégelos de los que luchan conmigo, toma las armas y el escudo y ponte de pie para ayudarme".

Y, habiendo terminado su oración, se puso de pie y se inclinó ante el arzobispo. El arzobispo entonces era Spyridon [*], lo bendijo y lo dejó ir. El príncipe, al salir de la iglesia, se secó las lágrimas y comenzó a alentar a su escuadrón, diciendo: “Dios no está en el poder, sino en la verdad. Recordemos al Cantautor, quien dijo: “Algunos con armas, y otros a caballo, invocaremos el nombre del Señor nuestro Dios; ellos, vencidos, cayeron, pero nosotros nos mantuvimos firmes y nos mantenemos erguidos””[*]. Dicho esto, se dirigió a los enemigos con un pequeño escuadrón, no esperando a su gran ejército, sino confiando en la Santísima Trinidad.

Fue triste escuchar que su padre, el gran príncipe Yaroslav, no sabía sobre la invasión de su hijo, el querido Alejandro, y no tuvo tiempo de enviarle un mensaje a su padre, porque los enemigos ya se acercaban. Por lo tanto, muchos habitantes de Novgorod no tuvieron tiempo de unirse, ya que el príncipe se apresuró a hablar. Y salió contra ellos el domingo quince de julio, teniendo mucha fe en los santos mártires Boris y Gleb.

Y había un hombre, el anciano de la tierra de Izhora [*], llamado Pelugiy, a él se le confiaron guardias nocturnos en el mar. Fue bautizado y habitó entre los de su especie, los paganos, pero su nombre fue Felipe en el santo bautismo, y vivía agradablemente, observando ayunos los miércoles y viernes, por lo que Dios lo honró con ver una visión maravillosa en ese día. Hablemos brevemente.

Habiendo aprendido sobre la fuerza del enemigo, salió al encuentro del príncipe Alejandro para contarle sobre los campamentos de los enemigos. Se paró junto al mar, mirando en ambos sentidos, y pasó toda la noche sin dormir. Cuando el sol comenzó a salir, escuchó un fuerte ruido en el mar y vio una plataforma [*] flotando en el mar, y los santos mártires Boris y Gleb con túnicas rojas de pie en el medio de la plataforma, tomándose las manos. los hombros del otro. Los remeros se sentaron como vestidos de oscuridad. Boris dijo:

"Hermano Gleb, rememos, ayudemos a nuestro pariente, el príncipe Alejandro". Al ver tal visión y escuchar estas palabras de los mártires, Pelugius se quedó temblando hasta que el nasad desapareció de sus ojos.

Poco después de esto, llegó Alejandro, y Pelugius, al encontrarse con alegría con el príncipe Alejandro, le contó a solas sobre la visión. El príncipe le dijo: "No le digas esto a nadie".

Después de eso, Alejandro se apresuró a atacar a los enemigos a la hora sexta del día, y hubo una gran matanza con los romanos, y el príncipe los mató innumerables, y dejó la marca de su afilada lanza en la cara del mismo rey.

Seis valientes, como él, del regimiento de Alejandro se mostraron aquí.

El primero es por el nombre de Gavrilo Oleksich. Atacó la barrena [*] y, al ver al príncipe arrastrado por los brazos, cabalgó hacia el barco a lo largo de la pasarela, a lo largo de la cual corrieron con el príncipe, perseguidos por él. Luego agarraron a Gavrila Oleksich y lo arrojaron por la pasarela junto con su caballo. Pero por la gracia de Dios, salió ileso del agua, y de nuevo los atacó, y peleó con el mismo gobernador en medio de su ejército.

El segundo, llamado Sbyslav Yakunovich, es novgorodiano. Este atacó muchas veces a su ejército y peleó con un hacha, sin temor en su alma; y muchos cayeron de su mano, y se maravillaron de su fuerza y ​​coraje.

El tercero, Yakov, nativo de Polotsk, era un cazador con el príncipe. Éste atacó al regimiento con una espada, y el príncipe lo alabó.

El cuarto es un novgorodiano llamado Mesha. Este lacayo con su séquito atacó los barcos y hundió tres barcos.

El quinto es del equipo más joven, llamado Sava. Este irrumpió en una gran tienda real con cúpula dorada y cortó un poste de la tienda. Los regimientos de Alexandrov, al ver la caída de la tienda, se regocijaron.

El sexto de los sirvientes de Alejandro, llamado Ratmir. Este peleó a pie, y muchos enemigos lo rodearon. Cayó de muchas heridas y murió así.

Escuché todo esto de mi maestro, el Gran Duque Alejandro, y de otros que participaron en esta batalla en ese momento.

Y en ese tiempo hubo un milagro maravilloso, como en los días antiguos bajo el rey Ezequías. Cuando Senaquerib, el rey de Asiria, vino a Jerusalén, queriendo conquistar la ciudad santa de Jerusalén, un ángel del Señor apareció de repente y mató a ciento ochenta y cinco mil del ejército asirio, y, levantándose por la mañana, ellos solo encontraron cadáveres [*]. Así fue después de la victoria de Alexandrova: cuando derrotó al rey, en el lado opuesto del río Izhora, donde los regimientos de Alexandrov no podían pasar, aquí se encontraron una miríada de los asesinados por el ángel del Señor. Los que quedaron se dieron a la fuga, y los cadáveres de sus soldados muertos fueron arrojados a los barcos y los hundieron en el mar. El príncipe Alejandro regresó con la victoria, alabando y glorificando el nombre de su creador.

En el segundo año después del regreso del príncipe Alejandro con una victoria, vinieron nuevamente del país occidental y construyeron una ciudad en la tierra de Alexandrov [*]. El príncipe Alejandro pronto fue y destruyó su ciudad hasta los cimientos, y ahorcó a algunos de ellos, se llevó a otros con él y, habiendo perdonado a otros, los dejó ir, porque era inmensamente misericordioso.

Después de la victoria de Alexandrova, cuando derrotó al rey, en el tercer año, en invierno, fue con gran fuerza a la tierra de Pskov, porque la ciudad de Pskov ya había sido tomada por los alemanes. Y los alemanes llegaron al lago Peipus, y Alejandro los encontró y se preparó para la batalla, y se enfrentaron entre sí, y el lago Peipsi estaba cubierto con una multitud de ambos guerreros. El padre de Alexander, Yaroslav, envió a su hermano menor Andrei con un gran escuadrón para ayudarlo. Sí, y el príncipe Alejandro tenía muchos guerreros valientes, como en la antigüedad con el rey David, fuertes y firmes. Así que los hombres de Alejandro se llenaron del espíritu de guerra, porque sus corazones eran como corazones de leones, y exclamaron: “¡Oh nuestro glorioso príncipe! Ahora ha llegado el momento de que pongamos nuestras cabezas por ustedes”. El príncipe Alejandro levantó las manos al cielo y dijo: "Júzgame, Dios, juzga mi enemistad con las personas injustas y ayúdame, Señor, como en la antigüedad ayudó a Moisés a derrotar a Amalek [*], y a nuestro bisabuelo Yaroslav el maldito Sviatopolk” [*].

Era entonces sábado, y cuando salió el sol, los oponentes se juntaron. Y hubo una matanza feroz, y hubo un estruendo de lanzas rotas y un sonido de golpes de espadas, y parecía que un lago congelado se movía, y no se veía hielo, porque estaba cubierto de sangre.

Y escuché esto de un testigo presencial que me dijo que vio el ejército de Dios en el aire, que acudió en ayuda de Alejandro. Y así derrotó a los enemigos con la ayuda de Dios, y huyeron, mientras Alejandro los derribaba, empujándolos como por el aire, y no había donde esconderse. Aquí Dios glorificó a Alejandro ante todos los regimientos, como Josué en Jericó [*]. Y el que dijo: "Capturemos a Alejandro", Dios lo entregó en manos de Alejandro. Y nunca ha habido un oponente digno de él en la batalla. Y el príncipe Alejandro regresó con una gloriosa victoria, y había muchos prisioneros en su ejército, y los que se hacían llamar "caballeros de Dios" fueron conducidos descalzos cerca de los caballos.

Y cuando el príncipe se acercó a la ciudad de Pskov, los abades y sacerdotes, y todo el pueblo lo encontraron frente a la ciudad con cruces, alabando a Dios y glorificando al señor príncipe Alejandro, cantándole una canción: "Tú, Señor, ayudó al manso David...

Ya en los primeros años de la conquista tártaro-mongola, entre otros príncipes rusos, había un príncipe que se convirtió en un símbolo visible del futuro renacimiento de Rusia. Este es el hijo del Gran Duque Yaroslav Vsevolodovich y el nieto del Gran Duque Vsevolod el Gran Nido, Alexander Yaroslavich Nevsky (c. 1220 - 1263), quien recibió su apodo por la victoria sobre los suecos en el río Neva. Alexander Nevsky no solo fue un destacado comandante militar, sino también un sabio líder político, que más de una vez logró mediante negociaciones diplomáticas salvar al estado ruso de devastadores ataques y extorsiones tártaros. Ya en vida, disfrutó de un gran respeto por parte de sus súbditos, y poco después de su muerte, se escribió la primera Vida del Gran Duque, que enfatiza la verdadera santidad de Alejandro Nevsky y se convierte en el eslabón inicial de su posterior canonización como santo ruso.

La versión más antigua de la Vida de Alejandro Nevsky no tiene un nombre estable y en varios manuscritos se la menciona como "vida", "palabra" o "historia de la vida". El texto de la Vida fue estudiado por V. Mansikka, Yu.K. Begunov, LA Dmítriev, V.I. Ojotnikov. La compilación de Life se atribuye a los años 80 del siglo XIII, y se considera que los iniciadores de su compilación son el príncipe Dmitry Alexandrovich, hijo de Alexander Nevsky, y el metropolitano Kirill. El primer centro de veneración de Alexander Nevsky como santo en los mismos años fue el monasterio de la Natividad de la Virgen en Vladimir, donde fue enterrado el príncipe y donde, aparentemente, apareció la primera edición de la Vida. Se desconoce el autor de esta edición, pero, aparentemente, fue un escriba del séquito del metropolitano Kirill y un contemporáneo. años recientes la vida del Gran Duque. En total, con la difusión de la veneración de Alexander Nevsky, hubo más de quince ediciones de su Vida.

En esta Vida no hay una presentación detallada de la biografía de Alexander Nevsky, que, aparentemente, no fue parte de la tarea del autor desconocido. Por otro lado, se centra en los principales episodios de la vida del príncipe, que permiten recrear, por un lado, su imagen del príncipe guerrero heroico y, por otro lado, la imagen del príncipe cristiano. Príncipe.

La solución de la primera tarea la sirven las historias sobre las hazañas militares de Alexander Nevsky, de las cuales se destacan en particular las victorias sobre los caballeros suecos y alemanes en el lago Peipsi.

Para resolver el segundo problema, el autor recurre a medios más expresivos. En primer lugar, al describir al Gran Duque, hace un uso extensivo de las imágenes bíblicas, comparando las cualidades de Alejandro Nevsky con la belleza de José, la fuerza de Sansón, la sabiduría de Salomón. El mismo Gran Duque se presenta ante los lectores como un verdadero creyente. Muestra una completa resistencia a la tentación de aceptar el catolicismo a cambio de la ayuda político-militar de Roma: "Pero no aceptaremos enseñanzas de ustedes", responde con orgullo el príncipe a los enviados papales. Fiel al dogma ortodoxo, Alexander Nevsky ilumina cada uno de sus pasos con oración y esperanza en la ayuda de Dios. Y el Señor no lo deja sin su gracia.

La Vida contiene una historia sobre varios milagros revelados por el Señor para ayudar al Gran Duque. Entonces, antes de la batalla con los suecos, los santos hermanos Boris y Gleb se le aparecieron al anciano de la tierra de Izhora, un tal Pelugius, quien dijo: "Ayudemos a nuestro pariente, el príncipe Alejandro". Y durante la Batalla de Peipus, el "ejército de Dios", que se vio en el aire, acudió en ayuda del Gran Duque. Y no en vano, el mismo Alexander Nevsky, quien más de una vez mostró una determinación excepcional, dijo: "Dios no está en el poder, sino en la verdad". Después de todo, si el Señor mostró visiblemente su ayuda, esto significaba que la verdad estaba del lado del Gran Duque ruso y el poder dirigido por él.

La imagen del santo príncipe-guerrero Alexander Nevsky se hizo muy popular en la antigua Rusia, y el propio santo fue glorificado como uno de los intercesores de la Tierra Rusa. Más tarde tiempos diferentes y numerosos testimonios de los milagros revelados por San Alejandro Nevsky quedarán registrados en varios monumentos. Realizó milagros durante los períodos más difíciles y decisivos de la historia de Rusia: durante la Batalla de Kulikovo, durante la captura de Kazan. A veces realizó milagros solo, a veces con sus "parientes" Santos Boris y Gleb y otros príncipes que fueron reconocidos como santos. La gente recurrió a Alexander Nevsky con oraciones por la curación de enfermedades. En 1547, se estableció una festividad para toda Rusia en honor a San Alejandro Nevsky, el 23 de noviembre, y en 1724 se estableció una nueva festividad, el 30 de agosto, en honor al traslado de las reliquias del bendito príncipe de Vladimir a San Petersburgo. Petersburgo. Las reliquias del santo príncipe-guerrero, intercesor de la Tierra Rusa, todavía se conservan en San Petersburgo, en Alexander Nevsky Lavra.

Prólogo y preparación del texto - S.V. Perevezentsev. Traducción del idioma ruso antiguo por V.I. Okhotnikova

En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, el Hijo de Dios.

Yo, delgado y pecador, de mente estrecha, me atrevo a describir la vida del santo príncipe Alejandro, hijo de Yaroslav, nieto de Vsevolodov. Como escuché de mis padres y yo mismo fui testigo de su edad madura, me alegré de contarles sobre su vida santa, honesta y gloriosa. Pero como dijo el tributario: "La sabiduría no entrará en un alma mala: porque habita en lugares elevados, se para en medio de los caminos, se detiene en las puertas de las personas nobles". Aunque soy simple de mente, comenzaré sin embargo con la oración de la Santa Madre de Dios y la ayuda del santo Príncipe Alejandro.

Este príncipe Alejandro nació de un padre misericordioso y filantrópico, y sobre todo manso, el gran príncipe Yaroslav y de la madre Teodosia. Como dijo el profeta Isaías: "Así dice el Señor: "Yo pongo príncipes, son sagrados, y yo los dirijo". Y en verdad, su reinado no fue sin el mandato de Dios.

Y era hermoso como ningún otro, y su voz era como una trompeta entre el pueblo, su rostro era como el rostro de José, a quien el rey egipcio nombró el segundo rey en Egipto, su fuerza era parte de la fuerza de Sansón, y Dios le dio la sabiduría de Salomón, su coraje es como el del rey romano Vespasiano, que conquistó toda la tierra de Judea. Un día se preparó para sitiar la ciudad de Joatapata, y la gente del pueblo salió y derrotó a su ejército. Y Vespasiano se quedó solo, y volvió a los que se le oponían a la ciudad, a las puertas de la ciudad, y se rió de su séquito, y la reprochó, diciendo: "Me dejaron solo". Lo mismo hizo el príncipe Alejandro: ganó, pero fue invencible.

Por eso vino uno de los hombres eminentes del país occidental, de los que se dicen siervos de Dios, queriendo ver la madurez de sus fuerzas, como en la antigüedad la Reina de Sabá vino a Salomón, queriendo escuchar su sabios discursos. Así que este, llamado Andreash, habiendo visto al príncipe Alejandro, regresó a su pueblo y dijo: "Pasé por países, pueblos y no vi tal rey entre reyes, ni príncipe entre príncipes".

Al enterarse de tal destreza del Príncipe Alejandro, el rey del país de Roma de la Tierra de la Medianoche pensó para sí mismo: "Iré y conquistaré la tierra de Alexandrov". Y reunió una gran fuerza, y llenó muchas naves con sus regimientos, movidos con gran fuerza, resoplando con el espíritu de guerra. Y llegó al Neva, intoxicado por la locura, y envió a sus embajadores, envanecidos, a Novgorod al Príncipe Alejandro, diciendo: "Si puedes, defiéndete, porque ya estoy aquí y arruinando tu tierra".

Alexander, al escuchar tales palabras, se encendió en su corazón y entró en la iglesia de Hagia Sophia, y, cayendo de rodillas ante el altar, comenzó a orar con lágrimas: naciones, Tú ordenaste vivir sin transgredir las fronteras de los demás. Y, recordando las palabras del profeta, dijo: "Juzga, Señor, a los que me ofenden y protégelos de los que luchan conmigo, toma las armas y el escudo y levántate en mi ayuda".

Y, habiendo terminado su oración, se puso de pie y se inclinó ante el arzobispo. El arzobispo entonces era Spiridon, lo bendijo y lo liberó. El príncipe, al salir de la iglesia, se secó las lágrimas y dijo, para animar a su escuadrón: “Dios no está en el poder, sino en la verdad. ellos fueron vencidos y cayeron, pero nosotros nos mantuvimos y nos mantenemos erguidos. Dicho esto, se dirigió a los enemigos con un pequeño escuadrón, no esperando a su gran ejército, sino confiando en la Santísima Trinidad.

Fue triste escuchar que su padre, el gran príncipe Yaroslav, no sabía sobre la invasión de su hijo, el querido Alejandro, y no tuvo tiempo de enviarle un mensaje a su padre, porque los enemigos ya se acercaban. Por lo tanto, muchos habitantes de Novgorod no tuvieron tiempo de unirse, ya que el príncipe se apresuró a hablar. Y partió contra el enemigo el domingo quince de julio, teniendo gran fe en los santos mártires Boris y Gleb.

Y había un hombre, el anciano de la tierra de Izhora, llamado Pelugiy, a él se le confió la guardia nocturna en el mar. Fue bautizado y habitó entre su pueblo, que eran paganos, pero su nombre fue llamado Felipe en el santo bautismo, y vivió agradablemente, observando ayunos los miércoles y viernes, y por eso Dios lo honró con ver una visión maravillosa en ese día. Hablemos brevemente.

Al enterarse de la fuerza del enemigo, salió a encontrarse con el príncipe Alejandro para contarle sobre sus campamentos. Se paró junto al mar, mirando en ambos sentidos, y pasó toda la noche sin dormir. Cuando el sol comenzó a salir, escuchó un fuerte ruido en el mar y vio un muelle flotando en el mar, y los santos mártires Boris y Gleb con túnicas rojas de pie en medio del muelle, con las manos sobre los hombros del otro. Los remeros se sentaron como vestidos de oscuridad. Boris dijo: "Hermano Gleb, déjalos remar, déjanos ayudar a nuestro pariente, el príncipe Alejandro". Al ver tal visión y escuchar estas palabras de los mártires, Pelugius se quedó aterrorizado hasta que el nasad desapareció de sus ojos.

Poco después de esto, llegó Alejandro, y Pelugius, al encontrarse con alegría con el príncipe Alejandro, le contó a solas sobre la visión. El príncipe le dijo: "No le digas esto a nadie".

Después de eso, Alejandro se apresuró a atacar a los enemigos a la hora sexta del día, y hubo una gran matanza con los romanos, y el príncipe mató a su innumerable multitud, y en la cara del rey mismo dejó el sello de su afilado. lanza.

Página 1 - 1 de 2
Inicio | Anterior | 1 |

Artículo anterior: Preparación de documentos para la presentación judicial. Próximo artículo: Riesgos de los proyectos de inversión