Antiguo Egipto: medicina y curación. Papiros médicos del antiguo Egipto Fuentes del Antiguo Egipto sobre la medicina Papiros médicos
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Los egipcios creían que una persona sigue viviendo
después de la muerte, sus ideas sobre la vida eterna
asumió la existencia no sólo de inmortales
alma, sino también el cuerpo incorruptible, esto llevó a
el surgimiento del rito de la momificación
(embalsamamiento).
Los sacerdotes tenían el derecho de embalsamar porque
Los egipcios creían que la primera momificación la hizo Dios
Anubis, y momificó el cuerpo del dios Osiris asesinado
Seth. En esto, según la leyenda, fue ayudado por la esposa de Osiris, la diosa
Isis.
Herramientas de momificación
como herramientasusado: ganchos
para extraer sesos, una jarra para aceite, un embudo,
cuchillo de embalsamador.
Tecnología de embalsamamiento
1. Los familiares traen al difunto asacerdote.
2. El sacerdote extrae parte del cerebro a través de las fosas nasales.
3. Limpia la cavidad abdominal de
entrañas.
4. Envuelve el cuerpo del difunto con vendajes y
untado con chicle.
pabellón
Los órganos extraídos de los cadáveres no fueron desechados nifueron destruidos. También se mantuvieron. Después de la extracción
los órganos fueron lavados y luego sumergidos en especial
vasos con bálsamo - dosel. En total, se suponía que cada momia
4 marquesinas. Los párpados canopos solían estar decorados
cabezas de 4 dioses - los hijos de Horus. Se llamaban Hapi, que tiene
cabeza de babuino; Duamutef, con cabeza de chacal; kebekseuf,
con cabeza de halcón e Imset con cabeza humana. V
Ciertos pabellones se colocaron ciertos órganos:
Imset se quedó con el hígado, Duamutef con el estómago, Kebeksenuf con los intestinos y Hapi contuvo los pulmones.
El segundo método de embalsamamiento.
Inyectado en la cavidad abdominal usando un tubo de lavadoSegundo
método de embalsamamiento
del difunto, aceite de cedro, sin cortar, sin embargo, la ingle y sin extraer
entrañas. Se inyecta aceite a través del ano y luego,
tapandolo para que no se salga el aceite, meten el cuerpo en lejía
durante un determinado número de días. El último día son liberados de
intestinos previamente vertidos en el aceite. El aceite funciona así
fuertemente, que descompone el estómago y las vísceras que salen
junto con aceite. La lejía de sosa, por otro lado, descompone la carne, de modo que de
los muertos son sólo piel y huesos".
El tercer método de embalsamamiento.
La tercera vía, destinada a los pobres, yaún más simple: "El jugo se vierte en la cavidad abdominal
rábanos y luego poner el cuerpo en lejía de soda durante 70
días. Después de eso, el cuerpo es devuelto a los familiares".
"Ropa" de momias"
A las momias no les gusta viajar.
Todos los capitanes sabían lo difícil que es cruzarmar envuelto en mortajas medio descompuestas
cadáver momificado. La tripulación es a menudo
comenzó a protestar en voz alta, amenazando con irse
barco - los marineros tenían miedo de la muerte de la galera y otros
desgracias A veces, sin embargo, las oraciones ayudaban y
rociando a la momia con agua bendita.
La idea de la estructura del cuerpo humano en el mundo antiguo.
El conocimiento de los antiguos egipcios en el campo de la estructura.Los cuerpos (anatomías) eran bastante altos. Ellos
conocía grandes órganos: cerebro, corazón, vasos sanguíneos, riñones
, intestinos, músculos, etc., aunque no fueron sometidos a
estudio especial.
V antigua Grecia autopsia de cadaveres
producido por lo tanto la estructura del cuerpo humano
no sabía, sus ideas sobre la estructura del cuerpo eran
empírico. En la era del helenismo (la etapa más alta
desarrollo de una sociedad propietaria de esclavos en la antigüedad
Grecia) se les permitió diseccionar cuerpos
muerto. Además, los médicos recibieron
vivisección de criminales condenados.
Conclusión
- Como resultado del embalsamamiento apareciónuevos conocimientos en el campo de la anatomía.
- Polvo obtenido por molienda
las momias prescribían magia y
propiedades medicinales.
- Los artistas han utilizado este polvo en
haciendo pintura negra.
El conocimiento médico en el Antiguo Egipto estaba en un alto nivel. Los textos que han llegado hasta nuestros días contienen un gran número de información sobre enfermedades y métodos de su tratamiento. El diagnóstico fue de alto nivel. Algunas drogas que se usaron en ese momento se usan activamente hasta el día de hoy.
Medicina y religión
Como en otras civilizaciones antiguas, la medicina de Egipto estaba indisolublemente ligada a la religión. El dios de la sabiduría fue considerado su fundador. A la que se le atribuye la autoría de los 32 Libros Herméticos. Seis de ellos se dedicaron a la medicina. En la actualidad, todas estas obras se han perdido.
Además de los Libros Herméticos, también existían conocimientos médicos en los papiros. Los más famosos de estos que han sobrevivido hasta el día de hoy son los papiros de Ebers y Smith, escritos alrededor del 1500 a. El papiro de Ebers describe temas médicos generales, así como más de 900 recetas y prescripciones. El Smith Papyrus contiene información sobre el tratamiento de heridas y contusiones. Encontrado también trabaja en pediatría y ginecología.
Doctores del Antiguo Egipto
El primer médico cuyo nombre se menciona en manuscritos antiguos, alrededor del año 3000 a. C., fue Sekhetienanah. Fue un médico de la corte que "sanó las fosas nasales del rey". En honor a esto, se le erigió una estatua con una inscripción conmemorativa sobre este evento.
El médico egipcio más famoso fue Imhotep, mencionado alrededor del 2975 a. Además, fue el principal visir y arquitecto del faraón. Posteriormente, Imhotep comenzó a ser adorado como un semidiós y considerado el santo patrón de la medicina. Sin embargo, no ha sobrevivido ninguna información confiable sobre sus logros.
En el antiguo Egipto, había una casta especial de médicos. Sus representantes estudiaron en escuelas especializadas en Sais y Heliópolis. Los médicos respetaban especialmente las reglas descritas en los textos sagrados de los libros herméticos. Mientras el médico se adhiriera a ellos, nada lo amenazaba, incluso si el paciente moría. Pero con cualquier retirada, le esperaba la pena de muerte.
Conocimiento sobre la estructura del cuerpo humano y las enfermedades.
A pesar de la práctica de la disección y el embalsamamiento de los muertos, el conocimiento de la anatomía y fisiología humana permaneció en un nivel bajo. Esto se debe al hecho de que había muchas prohibiciones con respecto al cadáver. Incluso el embalsamamiento no fue realizado por curanderos, sino por especialistas especiales.
El concepto de enfermedad se basaba en la idea de la instilación de malos espíritus. Por lo tanto, las conspiraciones y los rituales mágicos especiales eran parte integral del tratamiento. El envenenamiento y el clima se consideraban otras causas de enfermedad. Prácticamente no se utilizaba el tratamiento quirúrgico por temor a dañar el cuerpo antes del más allá. Solo se realizaron los procedimientos más sencillos: reducción de luxaciones y férulas para fracturas.
Sin embargo, los diagnósticos estaban en un nivel bastante avanzado. Entonces, los egipcios sabían cómo determinar el pulso en diferentes arterias y tenían una idea de la circulación sanguínea. El corazón se consideraba un órgano vital, y la respiración era una de las funciones más importantes. La temperatura se midió poniéndose la mano. Según algunos informes, los egipcios sabían escuchar el corazón y los pulmones, acercando el oído al pecho del paciente.
Terapia de drogas
La farmacoterapia ha sido bien desarrollada. Se conocía un gran número de fármacos y se describían sus dosis exactas para determinadas enfermedades. Algunos de ellos se utilizan activamente hasta el día de hoy, como los aceites de oliva y de ricino, el azafrán y el opio. El conocimiento de la higiene también estaba en un alto nivel. Y en el tratamiento de diversas enfermedades. gran atención dado a la dieta.
Incluso en la antigüedad, los representantes de algunas civilizaciones alcanzaron tales alturas en ciertas áreas del conocimiento que incluso hoy en día es difícil de creer. Y algunos secretos tecnológicos de nuestros predecesores son desconocidos para los científicos modernos. Una de esas asombrosas civilizaciones fue el antiguo Egipto. La medicina, las matemáticas, la astronomía y la industria de la construcción han llegado a un punto muy nivel alto. y el tema de este articulo será un medicamento específico.
Antiguo Egipto: medicina y creencias religiosas
Todo lo que se hacía aquí estaba indisolublemente ligado a ideas religiosas. En general, este estado de cosas es típico para muchos Se creía que la medicina egipcia fue una creación del dios de la sabiduría, Thoth, quien creó 32 libros herméticos para personas, seis de los cuales estaban dedicados a la práctica médica. Desafortunadamente, las noticias sobre este depósito de conocimiento antiguo nos han llegado solo en referencias indirectas. Las obras mismas se perdieron.
Antiguo Egipto: medicina y conocimiento biológico
Además de estos libros, también existían conocimientos sobre biología y anatomía en papiros. Los más famosos son los papiros de Smith y Ebers. Nos han llegado desde mediados del siglo II. ANTES DE CRISTO. El Papiro de Ebers contiene temas médicos generales, prescripciones y prescripciones. El legado de Smith contiene información valiosa sobre el tratamiento de contusiones y heridas. Además, los arqueólogos también encontraron trabajos separados sobre ginecología y pediatría. Sin embargo, la medicina del antiguo Egipto
también tenía debilidades. A pesar de la constante práctica de diseccionar y embalsamar a los muertos, el conocimiento de la anatomía del cuerpo humano y su fisiología no ha recibido mucho desarrollo. En primer lugar, esto se debió a la existencia de muchas prohibiciones con respecto al cadáver. Entorpecieron significativamente su estudio. En realidad, ni siquiera los curanderos se dedicaban al embalsamamiento, sino especialistas individuales a quienes el cuerpo no les interesaba en términos de tratamiento de enfermedades.
Antiguo Egipto: medicina y tratamiento de enfermedades
Se han conservado textos hasta nuestros días que contienen información bastante completa sobre diversas enfermedades, así como métodos para su tratamiento. Al mismo tiempo, el desarrollo de la medicina se vio obstaculizado por las ideas sobre las dolencias humanas, que se basaban en la idea de infundir espíritus malignos en el paciente. Otras causas también podrían incluir el envenenamiento y el clima. Por lo tanto, el componente más importante del tratamiento eran los rituales mágicos y las conspiraciones. En cirugía solo se realizaban los procedimientos más sencillos: ferulización, reducción de luxaciones. Sin embargo, los diagnósticos estaban bastante bien desarrollados. Entonces, los egipcios aprendieron a determinar el pulso en diferentes arterias. Tenían una imagen bastante completa de la circulación sanguínea, se dieron cuenta de la importancia del corazón. Lo que llegó a las alturas en el antiguo Egipto fue la farmacología, que existía en la forma varios tipos pociones medicinales. Se conocía un número bastante grande de drogas. Se han aclarado sus dosis necesarias para diversas enfermedades. Por ejemplo, oliva aceite de castor, el opio y el azafrán todavía se usan hoy.
Egipto se convirtió en el lugar de nacimiento del culto del más allá. La religión decía que el alma después de la muerte regresa al cuerpo y permanecerá inquieta si el cuerpo no se conserva. Primero se extraían las entrañas del cuerpo del difunto y se colocaban en diferentes vasijas, luego se envolvía el cuerpo en telas impregnadas con resinas especiales. Así se llevaba a cabo el proceso de embalsamamiento de los muertos.
Descrito por primera vez en detalle por Herodoto, a los griegos les pareció un gran misterio. El arte médico de los egipcios ha asombrado su imaginación antes. Homero escribió sobre Egipto: "... cada una de las personas allí es un médico que tiene un conocimiento profundo de otras personas". Los egipcios conocían muchas plantas medicinales.
Las resinas aromáticas de los árboles tropicales, el incienso y la mirra, eran muy apreciadas. Fueron utilizados con fines religiosos y médicos. El arte de la curación se denotaba con dos jeroglíficos: un bisturí y un mortero, que conectaban los símbolos de la cirugía y la farmacología.
Como en todas las culturas antiguas, la medicina en Egipto estaba asociada con la religión. Se creía que la causa de la enfermedad puede ser tanto natural como sobrenatural: provenir de los dioses, los espíritus o el alma del difunto. Con una persona que ha caído en su poder, ocurren desgracias: sus huesos se rompen, su corazón colapsa, su sangre se deteriora, su cerebro se enferma, sus intestinos dejan de funcionar correctamente.
La muerte puede ocurrir incluso si, con la ayuda de hechizos, el espíritu maligno fue expulsado, pero lo hicieron en el momento equivocado y su efecto destructivo en el cuerpo humano ha ido demasiado lejos.
Por lo tanto, el médico primero tenía que descubrir, sin perder tiempo, la causa de la enfermedad y, si era necesario, eliminar el espíritu maligno del cuerpo o incluso destruirlo. Las artes médicas incluían el conocimiento de muchos hechizos y la capacidad de preparar amuletos rápida y hábilmente. Una vez completada la "expulsión del espíritu", se podían aplicar medicamentos.
Papiros médicos del antiguo Egipto
Actualmente se conocen unos 10 rollos de papiro con textos médicos. Estos textos, así como los testimonios de historiadores y escritores de la antigüedad, imágenes en las paredes de tumbas y lápidas nos dan una idea de los conocimientos médicos de los antiguos egipcios.
Hablemos con más detalle sobre dos papiros médicos: el papiro de Ebers y el papiro de Smith.
Papiro de Ebers
La información más amplia la proporciona el gran papiro médico de Ebers (siglo XVI a. C.), hallado en 1872 en Tebas. Pegado a partir de 108 hojas de papiro, alcanza una longitud de 20,5 my se llama "El Libro de Preparación de Medicamentos para Todas las Partes del Cuerpo". El texto contiene muchas referencias a su origen divino y referencias a otras fuentes antiguas de conocimiento médico.
El papiro de Ebers contiene 900 prescripciones de medicamentos para el tratamiento de enfermedades del sistema digestivo, vías respiratorias, oído, garganta, nariz, ojos, piel. El título de cada receta está resaltado en rojo y su forma suele ser lacónica. Al principio hay un encabezado, por ejemplo, "Medios para expulsar sangre de una herida", luego se enumeran los componentes con una indicación de la dosis, al final hay una receta, por ejemplo: "cocinar, mezclar".
En los papiros se mencionan muchas plantas medicinales. Entre ellos se encuentran las conocidas cebollas y aloe. La cebolla era venerada como planta sagrada. Esto se debió no solo a sus valiosas propiedades medicinales, sino también a su estructura inusual: las capas concéntricas del bulbo simbolizaban la estructura del universo.
Los egipcios usaban jugo de aloe no solo para el tratamiento, sino también para embalsamar a los muertos. En la antigüedad, las heridas, quemaduras y tumores se trataban con este jugo. La patria de esta planta son las regiones áridas de África y Madagascar. Aquí el aloe alcanza los 10 m de altura. La parte inferior de su tallo se vuelve gradualmente rígida y deja libre. Esta característica explica el origen del nombre "árbol de aloe".
Los medicamentos incluían plantas (cebolla, amapola, papiro, dátiles, granada, aloe, uva), productos animales (miel, leche), minerales (antimonio, azufre, hierro, plomo, soda, alabastro, arcilla, salitre).
En la Edad Media, el jugo de mandrágora era la base de una composición narcótica para aliviar el sufrimiento de los pacientes y especialmente para operaciones quirúrgicas. Las partes del cuerpo y la grasa de los animales se usaban ampliamente con fines medicinales.
Entonces, por ejemplo, se preparó una pomada para el crecimiento del cabello a partir de lo siguiente partes constituyentes: grasa de gacela, grasa de serpiente, grasa de cocodrilo, grasa de hipopótamo. Una de las secciones del papiro de Ebers está dedicada a la cosmética. Contiene recetas para alisar arrugas, eliminar lunares, teñir el cabello y las cejas.
El médico egipcio era experto en cosmética, tenía que saber cambiar la tez y el color del cabello, para embellecer el cuerpo.
Papiro Smith
Los egipcios poseen uno de los textos más antiguos que nos han llegado sobre la estructura del cuerpo humano y el tratamiento quirúrgico (operaciones), la primera descripción del cerebro que nos ha llegado. Esta información está contenida en el papiro de Smith (siglo XVI a. C.).
La cinta, de 4,68 m de largo, representa la anatomía y la cirugía de los antiguos egipcios, describe 48 casos de lesiones traumáticas en el cráneo, el cerebro, las vértebras cervicales, el tórax y la columna y los métodos de curación.
El tratamiento de algunas enfermedades era claramente inútil, la información sobre ellas solo tenía valor teórico para los médicos. Entre este tipo de información se encuentra la descripción más antigua de parálisis de las extremidades superiores e inferiores con pérdida del habla y la audición como resultado de una lesión cerebral traumática. Mucho espacio está ocupado por la descripción de heridas y lesiones recibidas en batallas, dislocaciones y fracturas.
Se aplicó un trozo de carne cruda a la herida sangrante fresca, luego se suturaron los bordes con agujas e hilos. Las heridas supurantes se rociaban con pan o moho de árbol. Paralelos históricos: el uso de moho para curar heridas supurantes parece paradójico a primera vista, pero los médicos egipcios eran conscientes de sus efectos curativos.
El conocimiento empírico de los médicos antiguos recibió confirmación científica después de miles de años. En los años 20. siglo 20 El bacteriólogo inglés Alexander Fleming aisló la penicilina del moho, un antibiótico con amplia acción antimicrobiana.
En 1929 publicó datos sobre este descubrimiento, que no llamaron la atención de la comunidad científica, como su relato sobre la penicilina en 1936 en el Congreso Internacional de Microbiólogos. Solo en 1940, el uso de la penicilina entró en la práctica médica, y en 1945, Fleming recibió el Premio Nobel por su trabajo.
El papiro de Smith contiene pautas para los cirujanos que suenan sorprendentemente modernas. “Cuando veas a un hombre con la clavícula dañada frente a ti y veas que es más corta y no se para como el otro… dite: esta es la enfermedad que voy a tratar.
Y luego hay que acostarlo boca arriba, poner algo entre los omóplatos y enderezarle los hombros para que los huesos rotos encajen en su lugar. Y hay que hacer dos fardos de tela y atarlos detrás de las manos". También fue en el antiguo Egipto donde se creó una de las primeras fuentes escritas sobre ginecología, obstetricia y medicina veterinaria. Toda esta información estaba contenida en el papiro Kahun.
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