Славян ухамсрын шонгуудад хадсан. Цветаевагийн "Баашиллаа" шүлгийн дүн шинжилгээ

Марина Цветаева "Хадасаар ..."

Хажуугаар нь хадсан
Хуучин Славян мөс чанар,
Зүрхэндээ могойтой, духан дээрээ брэндтэй,
Би буруугүй гэдгээ баталж байна.

Би амар амгалан байгаа гэдгээ баталж байна
Нөхөрлөлийн өмнөх нөхөрлөл.
Би гараараа байгаа нь миний буруу биш гэдгийг
Би талбай дээр зогсож байна - аз жаргалын төлөө.

Миний бүх сайн сайхныг дүгнэ
Надад хэлээч, би сохор уу?
Миний алт хаана байна? Мөнгө хаана байна?
Миний гарт - хэдхэн үнс!

Энэ бол зусардах, гуйх явдал юм
Би аз жаргалтай хүмүүсээс гуйсан.
Тэгээд л би авч явах болно
Чимээгүй үнсэлтүүдийн нутаг руу.

Цветаевагийн "Зөвшөөрсөн ..." шүлгийн дүн шинжилгээ.

Дараа нь ийм зүйл болсон Октябрийн хувьсгалМарина Цветаевагийн нөхөр Сергей Ефронт гадаадад явсан. Яруу найрагч хүүхдүүдийнхээ хамт өлсгөлөн, сүйрсэн Орост үлджээ. Тэр хэнд ч хэрэггүй гэдгийг гэнэт ухаарсан бөгөөд бусад зохиолчдын шүлгийн шүлгийн дэвсгэр дээр хийсэн ажил нь газаргүй мэт санагдаж байв. Түүгээр ч барахгүй тэд үүнийг нийтлэхээ больсон бөгөөд амьд үлдэхийн тулд Цветаева эд зүйл, цөөн хэдэн үнэт эдлэлээ зарах шаардлагатай болжээ.

1920 онд яруу найрагч "Pillory-д бэлтгэгдсэн" бүтээлийг багтаасан шинэ шүлгийн цикл дээр ажиллаж эхэлжээ. Энэ нь гурваас бүрдэнэ янз бүрийн хэсгүүд, тус бүр нь Цветаевагийн амьдралын тодорхой хэсгийг хамардаг. Яруу найрагч бүсгүй эргэн тойронд болж буй үйл явдлуудыг өөрийн туршлагын призмээр дахин эргэцүүлэн бодохыг хичээж байгаа бөгөөд магадгүй тэрээр анх удаа Бурханд хандан тусламж, хамгаалалт гуйж байгаа юм.

Ингээд эхний хэсэгт яруу найрагч бүсгүй саяхныг хүртэл шүтэн бишрэгчид, шүүмжлэгчдийн хайр хүндэтгэлийг хүлээсэн уран зохиолын авьяас нь хэнд ч хэрэггүй болсон тухай ярьж байна. Түүгээр ч барахгүй Цветаеваг Зөвлөлт засгийн газарт үнэнч бус байсан гэж буруутгаж, өнгөрсөн үеийг гутаан доромжилж, өөрчлөх боломжгүй хөрөнгөтний төлөөлөгчдийн тоонд багтдаг. Яруу найрагч "Зүрхэндээ могой, духан дээрээ тамгатай байхдаа би буруугүй гэдгээ баталж байна" гэж яруу найрагч тэмдэглэв. Цветаевад эцэг эхээсээ өвлөн авсан өв нь Зөвлөлт засгийн үед ч ая тухтай амьдрахад хангалттай гэж үздэг муу санаатнуудыг няцаахыг хичээж яруу найрагч бүсгүй: "Миний алт хаана байна? Мөнгө хаана байна? Миний гарт - хэдхэн үнс! Эдгээр мөрийг бичсэн хүн маш их хэрэгцээтэй байгаа бөгөөд хувьсгалаас өмнөхөн төрсөн бага охин Ирина нь удахгүй өлсөж үхэх болно гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Шүлгийн хоёр дахь хэсэг нь Цветаевагийн хувь заяаны талаар юу ч мэдэхгүй нөхөртөө зориулагдсан болно. Түүнд хандан яруу найрагч: "Би чамд хайртай гэдгээ хэлсээр байх болно." Энэ хүлээн зөвшөөрөх нь үнэхээр зовлонгоор хийсэн, гэх мэт гэр бүлийн амьдралЦветаева хөгжихөд маш хэцүү, тэр нөхрөө орхиж, дараа нь түүнд буцаж ирдэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр хайртай хүндээ маш их зовлон учруулсандаа чин сэтгэлээсээ харамсдаг. Яруу найрагч "Надад энэ нь хангалттай биш байна!" Гэж хэлэв. Бүтээлийн гуравдахь хэсэгт зохиолч Төгс Хүчит Бурхантай нуугдмал яриа өрнүүлдэг бөгөөд үүний мөн чанар нь хувь заяа түүнд бэлдсэн бүх зүйлийг хүлээн зөвшөөрч, түүний хүслийн өмнө өөрийгөө даруу байдалд оруулахад бэлэн байгаа явдал юм. "Намайг цохиж буй гарыг би үнсдэг" гэж Цветаева даруу зантай, амьдралын аливаа сорилтод бэлэн байгаагаа харуулав.

Цветаевагийн "Зөвшөөрсөн ..." шүлгийн дүн шинжилгээ.

Октябрийн хувьсгалын дараа Марина Цветаевагийн нөхөр Сергей Ефронт гадаадад явсан. Яруу найрагч хүүхдүүдийнхээ хамт өлсгөлөн, сүйрсэн Орост үлджээ. Тэр хэнд ч хэрэггүй гэдгийг гэнэт ухаарсан бөгөөд бусад зохиолчдын шүлгийн шүлгийн дэвсгэр дээр хийсэн ажил нь газаргүй мэт санагдаж байв. Түүгээр ч барахгүй тэд үүнийг нийтлэхээ больсон бөгөөд амьд үлдэхийн тулд Цветаева эд зүйл, цөөн хэдэн үнэт эдлэлээ зарах шаардлагатай болжээ.

1920 онд яруу найрагч "Pillory-д бэлтгэгдсэн" бүтээлийг багтаасан шинэ шүлгийн цикл дээр ажиллаж эхэлжээ. Энэ нь гурван өөр хэсгээс бүрдэх бөгөөд тус бүр нь Цветаевагийн амьдралын тодорхой хэсгийг хамардаг. Яруу найрагч бүсгүй эргэн тойронд болж буй үйл явдлуудыг өөрийн туршлагын призмээр дахин эргэцүүлэн бодохыг хичээж байгаа бөгөөд магадгүй тэрээр анх удаа Бурханд хандан тусламж, хамгаалалт гуйж байгаа юм.

Шүлгийн хоёр дахь хэсэг нь Цветаевагийн хувь заяаны талаар юу ч мэдэхгүй нөхөртөө зориулагдсан болно. Түүнд хандан яруу найрагч: "Би чамд хайртай гэдгээ хэлсээр байх болно." Цветаевагийн гэр бүлийн амьдрал маш хэцүү тул тэр нөхрөө орхиж, дараа нь түүнд буцаж ирдэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр хайртай хүндээ маш их зовлон учруулсандаа чин сэтгэлээсээ харамсаж байна. Яруу найрагч "Надад энэ нь хангалттай биш байна!" Гэж хэлэв. Бүтээлийн гуравдахь хэсэгт зохиолч Төгс Хүчит Бурхантай нуугдмал яриа өрнүүлдэг бөгөөд үүний мөн чанар нь хувь заяа түүнд бэлдсэн бүх зүйлийг хүлээн зөвшөөрч, түүний хүслийн өмнө өөрийгөө даруу байдалд оруулахад бэлэн байгаа явдал юм. "Намайг цохиж буй гарыг би үнсдэг" гэж Цветаева даруу зантай, амьдралын аливаа сорилтод бэлэн байгаагаа харуулав.

(Оросоос Украин руу орчуулах)

Марина Цветаева. Прикута нь ганебный ставп.
(Украин хэл)

Прикута ганебный ставп"
Би "Ян хөгшин,
Брэндтэй - духан дээр, намайг дугуйл - товпа,
Би өөрийгөө буруугүй гэж зүтгэж байна.

Би хатуу барьдаг - Би сэтгэлдээ хайлдаг
Нөхөрлөлийн өдрийн нөхөрлөл.
Миний гэм биш - би талбай дээр зогсож байна
Гуйлгачны гараар - аз жаргалын төлөө.

Миний бүх хог хаягдлыг ангилж,
Надад хэлээч - би сохор болж чадах уу?
Миний алт хаана байна? Чи де срибло?
Миний гарт - Прискийг гэрэлгүй оосортой!

Зусардаг, залбирал шивнэгчид Цэ,
Би азтай хүмүүсээс асуув.
Тэнхлэг бол миний авч явах бүх зүйл юм
Үнсэлтийн нутагт, хөдлөх боломжтой.

1920 оны тавдугаар сарын 9

Орчуулгын тэмдэглэл (Орчуулагчийн тэмдэглэл):

PRIKUTY, a, f. Diepr. нэвтрүүлэх. мин. хазах цаг. АВАХ, өө, уэш, док., Шилжилтийн 2. Хэн нэгнийг, шо-нэбудийг ланкер болох хэмжээнд хүргэ. - ГИНЖЛЭГДСЭН. http://sum.in.ua/s/prykutyj болон http://sum.in.ua/s/prykovuvaty
GANEBNIY, a, f. - ИЧИЖ БАЙНА. http://sum.in.ua/s/ghanebnyj
СТОВП, аа, чол. 1. Тавцан нь модоор хийгдсэн, босоо байдлаар суурилуулсан. - ТУЛГА. http://sum.in.ua/s/stovp
"YANI, in" ян, pl. (нэг үг "янин, а, чол.; үгс" янка, би, эмэгтэй). - СЛАВУУД. http://sum.in.ua/s/slov.jany
CIRCLE 2, ойролцоогоор, s саваа. in. Үүнтэй ижил, scho navkolo 2; эргэн тойрон, эргэн тойрон. Mov tі valkyrії, тойрог nї Бүжиглэх, охид тоглох (Тарас Шевченко, II, 1953, 74); http://sum.in.ua/s/krugh
TOVPA, болон, эмэгтэй, rozm. Тэдгээр нь ижил, scho natovp 1. NATOVP, y, chol 1. нэмэлтгүйгээр мөн хэн, юу. Хүмүүсийн бөөгнөрөл ихтэй эмх замбараагүй байдал; овоо хоол. - ОЛОН. http://sum.in.ua/s/tovpa болон http://sum.in.ua/s/natovp
СТВЕРЖУВАТИ, аа, уэш, товч., СТВЕРДИТИ, жу, таваг, док. 2. шилжилт, мөн түүнчлэн юуны тухай, іz spol. юу. Upevneno vyslovlyuvati scho-nebud, chomus-д zapevnyat. - БАТЛАХ, батлах. http://sum.in.ua/s/stverdzhuvaty
UPOKIY (VPOKIY), аль, чол. Энд байгаа утга нь 1. заст. Тайвшир. Би муу толгойны ард хөлөө амраах болно (Номис, 1864, No6682); - Энхтайван. http://sum.in.ua/s/upokij
TAITI, хайлмал, тайш, богино., Транс. 1. Taєmnitsі, prihovuvati vіd іnshih үед обудтай. - БАРЬ. http://sum.in.ua/s/tajity
АМЛАЛТ, би, эрхэм ээ. 1. Христийн шашны ёслол, ийм итгэлийн цагт талх, дарс хамт амьдардаг - Христийн бие ба цусны бэлэг тэмдэг, тэдний дэргэд зогсож, "мөнхийн амьдрал" гэж тооцогддог. - ОРОЛЦОГЧ. http://sum.in.ua/s/prychastja
COMMITMENT, би, эмэгтэй, сүм. Zhіnochiy оролцогчид rіd. ОРОЛЦОГЧ, а, чол., сүм. Нөхөрлөлийг авдаг хүн. -
ОРОЛЦОГЧ. http://sum.in.ua/s/prychasnycja болон http://sum.in.ua/s/prychasnyk
GEGGAR, a, f. Dzhe bіdniy, амьдралын материаллаг ашиг тусын буулт; өрөвдөлтэй, өрөвдөлтэй. - гуйлгачин, хөөрхийлөлтэй, ядуу. http://sum.in.ua/s/nyshhyj
ХОГ, а, сер., rozm. 1. сонгох. Гэрийн vzhitku-ийн хуучин яриа. – ХОГ (Энд: хуучин гэр ахуйн эд зүйлс) http://sum.in.ua/s/barahlo
СРІ"BLO" (ямар ч өргөлтийг зөвшөөрнө) 1. Химийн элемент - саарал цагаан өнгөтэй, хуванцар, уян хатан гялтгар гялтгар метал; үнэт эдлэл, аяга таваг бэлтгэх, зоос сийлбэрлэх гэх мэт ажилд тохирно. -
МӨНГӨ. http://ukrlit.org/slovnyk/
PRISOK, ховор PRISK, sku, chol. Халуун халуунаар уух; дулаан. - ХАЛУУН Үнс, дулаан. http://sum.in.ua/s/prysok
Зусардах, -ti, f. = ой мод. Rk. Левиц. Үхэл зусардахыг мэддэггүй. Ном. 8252 тоот Гритс орой дээр сууж, хүндээр амьсгалж, хар зусардалт газар унана. Урд цоож. V. 1038
http://hrinchenko.com/
КИЛУВАННЯ, би, сер. Үнсэх, үнсэлцэх гэсэн утгыг илэрхийлдэг Дия. - ҮНСЭХ. http://sum.in.ua/s/ciluvannja
МОВЧАЗНЫ, а, д.Тэдэн, scho Мовчазный 1. МОВЧАЗНЫ, а, д. уян хатан бус. // транс. Дуу чимээ гарахгүй; чимээгүй. -ЧИМЭГГҮЙ. http://sum.in.ua/s/movchazlyvyj болон
http://sum.in.ua/s/movchaznyj
_____________________________________________

ӨРГӨЛТТЭЙ УКРАИН БИЧИГИЙГ 1-Р ТОЙМЫН ҮЗЭХ БОЛОМЖТОЙ.
_____________________________________________

ОРОС ХЭЛНИЙ УНШИГЧДАД ЗОРИУЛСАН МӨРГӨӨ ОРЧУУЛГА:

Prikuta to the ganeb stovp" - Пилори руу гинжлэгдсэн
Би "эртний хүн, - Би бол эртний Славуудын мөс чанар,
Брэндтэй - духан дээр, тойрог - бага товпа, - Брэндтэй - духан дээр, миний эргэн тойронд - товпа,
Би өөрийгөө буруугүй гэж зүтгэж байна. Би түүнд буруугүй гэдгээ хэлдэг.

Би хүчирхэгждэг - би сэтгэлдээ хайлдаг - би баталж байна - би сэтгэлдээ амар амгаланг хайлуулдаг "(Би нуугддаг)
Нөхөрлөлийн өдрийн нөхөрлөл. - Нөхөрлөлийн өдөр нөхөрлөл.
Энэ миний нүгэл биш - Би талбай дээр зогсож байна - Энэ бол миний гэм биш - Би талбай дээр зогсож байна
Гуйлгачны гараар - аз жаргалын төлөө. - Гуйлгачны гараар - аз жаргалын төлөө.

Миний бүх хог хаягдлыг эрэмбэлэх, - Миний бүх хог хаягдлыг эрэмбэлэх,
Надад хэлээч - би сохор болж чадах уу? - Надад хэлээч - би хараагүй юм болов уу?
Миний алт хаана байна? Чи де срибло? - Миний алт хаана байна? Эсвэл мөнгө хаана байна?
Миний гарт - Прискийг гэрэлгүй оосортой! - Миний гарт - гэрэлгүй зөвхөн (халуун) үнс!

Зусардаг, залбирдаг хүмүүс, - Энэ бол зусардах, шивнэх залбирал юм.
Би азтай хүмүүсээс асуув. -Би аз жаргалтай хүмүүсээс гуйсан.
Тэнхлэг бол миний авч явах бүх зүйл юм - Энэ бол миний авч явах бүх зүйл юм
Үнсэлтийн нутагт, хөдлөх боломжтой. -Үнсэлтийн ирмэгт чимээгүйхэн.

Эх бичвэр:

Хажуугаар нь хадсан
Хуучин Славян мөс чанар,
Зүрхэндээ могойтой, духан дээрээ брэндтэй,
Би буруугүй гэдгээ баталж байна.

Би амар амгалан байгаа гэдгээ баталж байна
Нөхөрлөлийн өмнөх нөхөрлөл.
Би гараараа байгаа нь миний буруу биш гэдгийг
Би талбай дээр зогсож байна - аз жаргалын төлөө.

Миний бүх сайн сайхныг дүгнэ
Надад хэлээч, би сохор уу?
Миний алт хаана байна? Мөнгө хаана байна?
Миний гарт - хэдхэн үнс!

Энэ бол зусардах, гуйх явдал юм
Би аз жаргалтай хүмүүсээс гуйсан.
Тэгээд л би авч явах болно
Чимээгүй үнсэлтүүдийн нутаг руу.

ШҮЛЭГ БҮТЭЭСЭН ТҮҮХ:

Октябрийн хувьсгалын дараа Марина Цветаевагийн нөхөр Сергей Ефрон гадаадад явсан бөгөөд яруу найрагч өөрөө хоёр охинтойгоо (Ирина, Аля) тэврээд сүйрсэн Москвад ганцаараа үлджээ. Үүнээс гадна түүний шүлгүүд хэвлэгдэхээ больсон. М.Цветаева охидоо Кунцевскийн хоргодох байранд явуулдаг бөгөөд Ирина Ефрон бага охин юм.
М.Цветаева 1920 оны 2-р сарын 3-нд өлсгөлөнд нэрвэгдэн нас баржээ.
Сергей Ефроны хоёр эгч - Вера, Лиля нар Маринаг Ирина Эфроныг өөртөө авч, сувилах эсвэл охиныг М.Цветаевад авчрахыг удаа дараа санал болгосон; гэхдээ ээжийн хувьд Марина Цветаева тэднээс татгалзсан (энэ нь Оболенскаягийн М.Нахманд бичсэн захидлаас мэдэгддэг). Марина Сергейгийн эгч нарт дургүй байсан, учир нь тэд түүний дур булаам байдал, тогтворгүй байдлыг хараад дүүгээ Маринатай гэрлэхээс татгалзжээ.
М.Цветаевагийн ууган охин Аля амьд үлджээ, учир нь Марина түүнийг өвчтэй байхдаа хамгаалах байрнаас авч явсан юм.
М.Цветаева Иринагаас доогуур (хоёр настай охин шээсний дутагдалтай байсан) түүнд дургүй байсан гэж би хэлэх ёстой.
М.Цветаев шүлэгт нь "хуучин славян мөс чанар" гэж нэрлэдэг Сергей Ефроны эгч нар байсан гэж би бодож байна, тэдний өмнө Марина Иринагийн үхэлд харамсаж байв. Амьдралынх нь нөхцөл байдал ч, сэтгэл зүйн ч байдлаа ч мэдэхгүй, түүнийг шүүх гэж оролдсон "олон түмэн"-ийн өмнө биш, харин Бурханы өмнө. Физик нөхцөлтэр жилүүдэд.
Цветаева баян гэж олон хүн гэнэн итгэсэн бөгөөд тэрээр эд зүйл, үнэт зүйлээ зарж охидоо тэжээж чадна гэж үздэг байв. Гэхдээ тийм биш байсан. Марина ээж, ааваасаа үлдсэн зарим зүйлийг нэг уут төмс, талх, түлээгээр сольж амжсангүй. Түүний худалдахаар өгсөн үнэт зүйлсийг шударга бус худалдан авагчид хулгайлдаг байв. Тухайн үеийн М.Цветаевагийн сэтгэл хөдлөлийн туршлага энэ шүлгийн үндэс болсон.

Хажуугаар нь хадсан
Би чамд хайртай гэдгээ хэлсээр байх болно.

Гэдэс хүртэл нь эх хүн биш
Тиймээс тэр хүүхэд рүүгээ харахгүй.
Завгүй бизнес эрхэлдэг чи яах вэ?
Би үхмээргүй байна, би үхмээр байна.
Та ойлгохгүй байх болно - миний үгс бага байна! -
Надад ямар бага юм бэ!

Хошууг надад даатгасан бол яах вэ?
Тэгээд гэнэт та нүдний чинь өмнө гарч ирэх болно -
Өөр нэг гартаа - багана шиг чулуужсан,
Миний гар баннерыг суллах болно ...
Би энэ сүүлчийн хүндэтгэлийг зассан, -
Хөлийнхөө доор, өвсний доор.
Чиний гарыг өлгийд
Хадаастай - нугад хус.

Энэ багана над руу босож, олны архирах дуунаар -
Тагтаа өглөө эрт үхдэг ...
Тэгээд аль хэдийн бүх зүйлийг өгсөн, энэ хар багана
Би үүнийг буцааж өгөхгүй - Руэний улаан гэрэлт байдлын төлөө!

Чи үүнийг хүссэн. - Тэгэхээр. - Халлелуяа.
Намайг цохисон гарыг би үнсдэг.

Цээж рүү түлхсэн - Би цээж рүү татдаг,
Гайхсан, сонссон - чимээгүй.

Тэгээд дараа нь хайхрамжгүй инээмсэглэлээр:
- Миний хүүхэд дуулгавартай болж байна!

Эхний өдөр биш, харин олон зуун жил
Би чамайг аль хэдийн цээжиндээ татан, гар

Сүм хийд - хүйтэнээс халуун хүртэл! -
Гар - Ай Элоиз! - Абелард!

Сүмийн аянгад - үхэхийн тулд!
Чи, цагаан аянга гамшигт дэлбэв!

Цветаевагийн "Баашиллаа" шүлгийн дүн шинжилгээ

Октябрийн хувьсгал М.Цветаеваг нөхрөөсөө салгав. Цагаан офицер С.Эфрон 1920 онд сайн дурын арми ялагдсаны дараа Зөвлөлт Оросыг орхин явахаас өөр аргагүй болжээ. Яруу найрагч бүсгүй нөхрийнхөө хувь заяаны талаар удаан хугацааны турш юу ч мэдэхгүй байсан бөгөөд түүнийг амьдаар нь харахыг хүлээхээ больжээ. Нэмж дурдахад, хувьсгалын дараа тэр даруй Цветаева коммунизм байгуулахыг хичээж буй улс оронд нэмэлт хүн байсан нь тодорхой болов. Яруу найрагч бүсгүйг хүлээн зөвшөөрөөгүй, түүний ажлыг эрс шүүмжилсэн. Амьжиргааны эх үүсвэргүй Цветаева хувийн эд зүйлээ хямдхан зарахаас өөр аргагүй болжээ. 1920 оны 2-р сард бага охин нь өлсөж үхэв. 1920 оны 5-р сард яруу найрагч бүсгүй "Пиллори руу чиглэв" шүлгээ бичжээ. Нөхөртөө хандаж, тэр өөрийнхөө зовлон зүдгүүрийг дүрсэлжээ.

Бүтээлийн эхний хэсэг нь шинэ дэглэмийн үеийн Цветаевагийн амьдралд зориулагдсан болно. Тэр цочмог ганцаардал, тайван бус байдлыг мэдэрдэг. Шүүмжлэлийн хавчлага яруу найрагч бүсгүйд "духан дээр гутаан доромжлох" мэдрэмжийг төрүүлдэг. Тэр ямар ч гэм буруугаа мэдэрдэггүй бөгөөд зүгээр л өмнөх шигээ амьдрахыг хүсдэг. Гэхдээ өнгөрсөн үе рүү буцаж ирэхгүй. Уянгын баатар өөрийгөө өглөгийн хэлбэрээр аз жаргал гуйж буй гуйлгачин мэт төсөөлдөг.

Өмнө нь оюун санааны амьдралыг илүүд үздэг байсан Цветаева амьд үлдэхийн төлөөх бодит тэмцэлтэй ширүүн бодит байдалтай тулгарсан. Санхүүгийн байдал хангалтгүй байгаа нь түүнийг "Миний алт хаана байна?" Мөнгө хаана байна? Дууссан хувьсгал нь түүний гарт залбирал, доромжлолоор хүлээн авсан "цөөн хэдэн үнс" үлдээжээ. Хэрэв энэ хэвээр байвал тэр энэ "баялгийг" булшинд аваачих болно.

Хоёрдахь хэсэгт Цветаева нөхөртөө хандсан бөгөөд түүний талаар бараг юу ч мэдэгддэггүй. Тэрээр түүнд хязгааргүй мөнхийн хайраа хүлээн зөвшөөрдөг. Яруу найрагч нөхрөө Цагаан армийн талд хоёулангийнх нь үзэн яддаг большевик дэглэмийн эсрэг тэмцэж, "ажил хэрэг дээрээ завгүй" гэж тодорхой бус сануулж байна.

Цветаева хайртынхаа төлөө ямар ч доромжлол, урвахад бэлэн байна. Тэр дундаа яруу найрагч бүсгүй нөхрөө хараад өөрт нь даатгасан тугаа дайсны талд шидэх нь дамжиггүй. Зөвлөлт Орос улсад ийм байр суурь ердөө л боломжгүй байсан. Яруу найрагчийн ажил ил тод хоригийн дор байсан нь гайхах зүйл биш юм.

Нөхөртөө анхны зэмлэл нь "Би чиний гараар шон дээр хадсан" гэж харагдана. Нэг талаараа Цветаева нөхөр нь түүнийг хүүхдүүдтэйгээ ганцааранг нь орхисон, үнэндээ дайснуудад хүрээлэгдсэн гэж гомдоллодог. Нөгөөтэйгүүр, яруу найрагч бүсгүй цагаан офицерын нөхөртэй тул үргэлж хардлага дагуулдаг байв. Гэхдээ Цветаевагийн хувьд энэ утас нь хязгааргүй эрхэм бөгөөд түүнийг өнгөрсөнтэй холбож, ирээдүйд итгэл найдвар төрүүлдэг. "Ичгүүртэй хар багана" нь нөхрийнхөө тухай, тэдний жаргалтай байсан үеийг мартахыг зөвшөөрдөггүй. Шүлгийн сүүлчийн хэллэг нь "Би чамд хайртай гэдгээ хэлсээр байх болно" гэж маш их сэтгэл хөдөлгөм. Цветаева түүнийг нөхрөөсөө татгалзахыг юу ч, хэн ч албадахгүй гэдэгт итгэлтэй байна.

Өмнөх нийтлэл: Анхны Романовын үеийн Оросын дотоодын улс төрийн хөгжил Дараагийн нийтлэл: Анхны Романовын үеийн Оросын улс төрийн тогтолцоо