XVII amžiaus pirklio namo aprašymas. XVIII amžiaus antrosios pusės Rusijos provincijos miestelio kasdienybė prisiminimuose, laiškuose ir amžininkų prisiminimuose. Pagal kokias taisykles jie gyveno, ką valgė ir kaip kalbėdavosi turtingose ​​ir neturtingose ​​šeimose

Namo vadovas

XVII amžiaus antroje pusėje. pirklių Koškinų šeima veikė Novgorode. Šiems pirkliams miesto turguje priklausė šešios parduotuvės ir du tvartai. Savo soduose jie augino daržoves pardavimui. Be to, turėjo savo malūną, kuriame dirbo samdomas malūnininkas. Jų prekybos namų pavyzdys rodo, kad iki XVII a. kurių veikloje stambieji pirkliai pradėjo specializuotis tam tikrų prekių pardavimuose. Nuo XVII amžiaus vidurio. Katės iš Rusijos į Švediją eksportavo kanapes, o iš Švedijos – į Rusiją geležį. Dešimtadalis visos geležies, kurią Rusijos pirkliai išveždavo iš Švedijos, patekdavo per koškinų rankas. Tai buvo pagrindinis užsiėmimas, kuriuo buvo grindžiama jų ekonominė gerovė. Kartu neatsisakė ir kitų prekių – linų, lašinių ir kt.. Rusijoje koškinai supirkdavo dideles prekių siuntas eksportui. Beveik kasmet jie laivu vykdavo į Stokholmą, grįždavo su prekėmis, veždavo jas į Maskvą ir ten parduodavo. Į Švediją eksportuojamos prekės buvo parduodamos pusantro, du ar net tris kartus didesnėmis kainomis, nei už tokias pačias prekes buvo mokama Rusijoje. Taigi prekybos pelnas buvo didelis. Vienos kelionės metu parduotos prekių siuntos kaina buvo 4-5 tūkstančiai rublių. Katės visada pardavė daugiau nei pirko. Savo prekes jie dideliais kiekiais parduodavo sostinės kalviams, Maskvos pirkliams, miesto turgaus parduotuvių savininkams, atvykusiems pirkliams iš pietinių miestų, o prekes parduodavo mažmeninėje prekyboje.

Stambus pirklys dažnai demonstruodavo godumą ir šykštumą. Dažniausiai turtus gaudavo ilgai ir sunkiai dirbdamas, todėl reikalaudavo, kad kiti būtų atsargūs su jo turtu – jo, kaip pats sakė, „gatve nerado“. Jis buvo žiaurus ir mažai gailėjosi verslo reikaluose. Jis buvo negailestingas, kai reikėjo pasipelnyti, žlugdė ir žlugdė savo blogagalvius ir skolininkus. Jam buvo sunku bendrauti su savo pavaldiniais ir priklausomais žmonėmis, nors tuo pat metu jis galėjo įvertinti savo ištikimo raštininko darbą.

Kartais stambus pirklys parodydavo nepriklausomybę valdžios atžvilgiu, pasitikėjimą savimi. Kai XVII amžiaus pabaigoje. prasidėjo jauno caro Petro reformos, Gavrila Nikitinas neigiamai įvertino jo veiklą Juodosios jūros regione per kampanijas prieš Azovą. „Velnias nešioja jį Konstantinopolyje“, – sakė jis apie Petrą. „Gaila, kad jis pasimetė, bet bent jau jo nebėra, sielvarto mažai“.

Koškino pirkliai dėl savo prekybos Švedijoje tam tikru mastu įsisavino kai kuriuos Vakarų Europos kultūros bruožus. Jie mokėsi švedų kalbos. Jų prekybos knygose buvo švedų-rusų kalbų žodynas, kurį parengė kažkas iš jų šeimos. Dar prieš Petro reformas jie buvo pripratę prie Vakarų Europos chronologijos.

Kiti prekybos dalyviai. XVI ir ypač XVII a. prekybininkų sudėtis tapo vis sudėtingesnė. Prekiavo ne tik pirkliai, bet ir bojarai, vienuolynai, aptarnaujantys žmonės, miestiečiai, valstiečiai. Rusijoje viešintys užsieniečiai prekybą laikė nacionaline maskvėnų aistra.

XVII amžiuje. buvo didžiausias prekybininkas caras... Būtent tuo metu atsirado valstybinė prekyba. Didžioji dalis degtinės (tuo metu ji buvo vadinama vynu) į rinką atkeliavo iš caro laikų ūkio, taip pat tokių prekių kaip duona, linai, kanapių aliejus, druska, sabalo kailiai.

Valdžia bandė išsiųsti pirklius į užsienį. Dažniausiai tai būdavo ambasadoriai, kurie ne tik vykdydavo diplomatines užduotis, bet ir turėdavo pardavinėti valstybės prekes. Valdant carui Michailui Fedorovičiui tokie bandymai buvo nesėkmingi. Aleksejaus Michailovičiaus valdymo metu jie tampa atkaklesni. Išsiunčiami pirkliai turėjo pirkti ginklus ir metalus, sudaryti sutartis su užsieniečiais dėl valdžiai reikalingų prekių tiekimo. Šie bandymai didelių rezultatų nedavė. Rusijos pirkliai mažai žinojo apie Vakarų rinkų sąlygas. Todėl Rusijos valdžia naudojo Maskvoje gyvenusius ir ten prekiaujančius „Maskvos prekiaujančius užsieniečius“. Ambasadoriaus įsakymas davė jiems prekybos nurodymus iš vyriausybės. Ginklų ir karinės technikos pirko ir iš užsienio. Kariniais tikslais pirko knygas apie karinį ir inžinerinį meną, teleskopus. Siekdami mainų prekybos su Persija, vyriausybės agentai pirko mažus, pigius veidrodžius ir medžiagas iš užsienio pirklių. Rūmų reikmėms buvo perkami reti daiktai - labai brangios medžiagos, sidabriniai, krištoliniai indai, dėžės ir dėžės, kilimai, paukščiai ir arkliai.

Kai kurie užsiėmė prekyba stambūs žemės savininkai- bojarai. Dalyvavo derybose aptarnaujantys žmonės sudarė miesto garnizonus – lankininkus, šaulius ir kt. miestiečiai... Paprastai amatininkas buvo jo pagamintų prekių gamintojas ir pardavėjas. Suvaidino svarbų vaidmenį prekyboje valstiečiai... Jie į miestus atveždavo žemės ūkio ir valstiečių amatų gaminius. Pagrindinė valstietiškų gėrybių pardavimo vieta buvo kaimo turgus arba mugė. Kai kurie iš šių valstiečių vykdė labai didelę prekybą ir, tiesą sakant, nustojo būti valstiečiais tikslia to žodžio prasme, virsdami pirkliais.

Vidaus prekyba. Nors namų amatininkai dirbo feodalų – tarnybinių žmonių – valdose ir valdose, jų gaminiai ne visada galėjo patenkinti kariškio poreikius, pavyzdžiui, ginklų. Šie poreikiai vis dažniau buvo kviečiami į turgų tarnautojui, ypač todėl, kad XVI a. Rusijos valstybės ginkluotosiose pajėgose buvo platinami šaunamieji ginklai, kurių tėvoninis amatininkas negalėjo pagaminti. Šiuos ginklus reikėjo nusipirkti. Vienuolynai pasuko į įvairių daiktų turgų, o iki XVI a. susikūrė didžiuliai ūkiai. Didelis vienuolių skaičius privertė vienuolijos valdžią pirkti jiems drabužių, batų, indų, darbo įrankių, statyti įvairias patalpas, perkant tam statybines medžiagas. Nemažai prekių (namų apyvokos daiktų) buvo parduodama miesto ir kaimo turguose, kuriuos išgraibstydavo platūs gyventojų sluoksniai.

Maskvos amatininko parduotuvė

Didėjant gyventojų skaičiui ir didėjant įvairių prekių paklausai rinkoje, ypač dideliuose miestuose, atsirado labai siaura amatininkų specializacija: amatininkas dažniausiai gamindavo tik specialios rūšies gaminį. Todėl tarp amatininkų, gaminusių drabužius, XVI–XVII a. kartu su siuvėjais buvo sarafanas, kailinis, kaftanas, kepuraitė, kepuraitė, kepuraitė ir kt.

Pirmoji miesto amato vieta buvo audinių siuvimas. Šis produktas rinkoje pasirodė gerai. Šalia šio amato buvo drabužių ir galvos apdangalų gamyba. Kuklesnę vietą užėmė amatininkai, dirbę odos pramonėje. Tačiau beveik kiekviename turgaus mieste buvo batų eilė. Didelę amatų šaką atstovavo metalo gaminių – „geležies dirbinių“ – gamyba. Pskovo ir Novgorodo turguose katilų eilėse buvo parduodami variniai dirbiniai, sidabro eilėse – sidabriniai. Medienos apdirbimas buvo labai svarbus. Mediena buvo labiausiai paplitusi ir pigiausia medžiaga, iš kurios buvo gaminami įvairūs namų apyvokos daiktai – statinės, bastardai, rogės, spaustukai ir kt. Visa tai buvo pristatoma miesto ir kaimo aukcionuose. Kartu su medinių indų gamyba plačiai paplito ir keramika. Be gatavų gaminių, turguose buvo parduodami pusgaminiai – nušiurę linai, kanapės.

Jau XVI a. Rusijoje ėmė formuotis teritorinis darbo pasidalijimas – skirtingų šalies regionų specializacija gaminant tam tikrą produktą. Teritorinio darbo pasidalijimo pagrindu susiformavo ir plėtojosi daugiau ar mažiau nuolatiniai prekybiniai ryšiai tarp skirtingų, kartais nutolusių šalies regionų.

Taigi, XVI a. išsiskiria Tula-Serpuchovo sritis, kurioje buvo kasama, apdorojama geležies rūda ir iš kur ji buvo gabenama parduoti į kitas vietoves. Apdorota rūda iš Serpuchovo buvo gabenama į Maskvą, o ten ją pirko šiaurinių miestų gyventojai. Pačioje XVII amžiaus pradžioje. Ustjugo gyventojai gabeno Serpuchovo geležį parduoti į Sibirą. Krašto regionų ryšiai buvo tokie stiprūs ir reguliarūs, kad kai kuriose vietose (Tveruose) amatininkai daugiausia dirbo su importine geležimi.

XVI amžiuje. Jaroslavlis veikia kaip centras, iš kurio odiniai gaminiai buvo atvežti parduoti į šiaurinius šalies regionus.

Trejybės-Sergijaus vienuolyne buvo pradėta gaminti kokybiškesni audiniai nei valstiečių buityje, o iš jo vienuoliniai drabužiai. Šie gaminiai buvo plačiai parduodami Maskvoje.

Tverės sritis aprūpino šalį šaukštais ir indais. Šiaurinių rajonų pirkliai dideliais kiekiais šiuos gaminius supirkdavo Tverėje, o vėliau parduodavo į šiaurinius miestus ir kaimus. Kalugos indai taip pat buvo parduodami visur. Šiaurėje didžiausias indų – šaukštų, medinių indų, samčių, dubenėlių – tiekėjas buvo Vologdos-Belozersko sritis. Pagrindinis medžio apdirbimo amatų centras Belozersko teritorijoje buvo Kirillo-Belozersko vienuolynas. Vienuolyne veikė tekinimo dirbtuvės, gaminančios šaukštus (tūkstančius vienetų), pagaliukus, „kaltus indus“. Kirilo šaukštai buvo žinomi visoje šalyje.

Kartu su prekybiniais ryšiais, jungiančiais atokias šalies vietoves ir miestų centrus, buvo ir prekybinių ryšių, siejančių miestą ir jo artimiausią apylinkę su jo kaimais, kaimais, vienuolynais. Miestiečiai iš valstiečių pirkdavo žaliavas (laukinių žvėrių odas, geležies rūdą ir kitus prekybos ir žemės ūkio produktus), jas perdirbdavo ir parduodavo miesto turguje. Valstiečiai mieste pirko metalo dirbinius, papuošalus, importines prekes.

Parduodamos prekės dažnai nebuvo skirtos plačiajai visuomenei, ypač vertinamoms dėl labai aukštos kokybės. Geležies gaminiai, gana brangūs, kasmet nenusipirkdavo paprasto ruso. Daugelis būtiniausių reikmenų, panašių į parduodamus, bet ne tokios aukštos kokybės, buvo gaminami pragyvenimo valstiečių namuose. Todėl XVI a. prekybinių ryšių reguliarumo ir svarbos negalima pervertinti. Jie dažnai neturėjo įtakos plačių gyventojų masių gyvenimui.

XVII amžiaus antroje pusėje. Rusijos prekybos plėtra pasiekė naują lygį. Jau XVI amžiaus pabaigoje prasidėjo spartus ir vis gilesnis Rusijos gyventojų skverbimasis į Sibirą – Šiaurės Aziją. Visų pirma, žmones čia patraukė spartus turtėjimas dėl sabalų, kurių kailis buvo ypač vertinamas tiek Rusijoje, tiek kitose šalyse, medžioklės dėka. Vakarų Europoje tai tapo madinga. Tuo tarpu sabalo buvo galima gauti tik Sibire. Šiuo būdu. Rusija turėjo natūralų šio produkto monopolį. Prekyba su Sibiru buvo didžiausių Rusijos prekybos namų Fedotovs, Revyakins, Nikitins, Bosykhs rankose. Į Sibiro miestus atvykdavo smulkūs pirkliai ir stambių prekybininkų pardavėjai, padėdavo vietos medžiotojams apsirengti medžioklės sezonui ir laukdavo sugrįžtant. Pasibaigus medžioklei, pirklys iš medžiotojo gaudavo du trečdalius savo grobio. Su prekių siunta – „sabalų lobiu“ – pirklys iš Sibiro nuvyko į Archangelską, kur atplaukdavo užsienio laivai ir kur galėdavo parduoti savo prekes. Už uždirbtus pinigus pirko užsienietiškų prekių ir su jomis, taip pat su įvairiais vietinio amato gaminiais – buities reikmenimis išvyko į Sibirą. Tuo metu Sibiro miestuose amatininkų gyventojų tuo metu nebuvo. Šie miestai buvo tvirtovės, pastatytos naujai išsivysčiusioje šalyje ir kuriose gyveno kariškiai. Todėl Sibiro miestiečiams reikėjo pačių paprasčiausių dalykų – drabužių, batų, indų ir t.t. Sibirui ilgą laiką reikėjo ir duonos, nes vietos gyventojai beveik neišmanė žemės ūkio. Būdamas Sibire, pirklys šias prekes pardavė ir vėl sudarė sutartį su medžiotojais-prekeiviais dėl sabalo kailių gavybos.

Taigi XVII a. Šiuo prekybos keliu nuolatos naudojosi Rusijos prekybininkai: Sibiras – Archangelskas ir vėl Sibiras. Šiais maršrutais vyko prekybos judėjimas, jungiantis vidaus ir išorės prekybą. Pastebėtina, kad šia prekyba buvo propaguojamos ne tik padidintos vertės prekės, kurios buvo būdingos prekybai senovėje, bet ir kasdienio vartojimo prekės.

Besivystančioje vidaus prekyboje, turėjo didelę reikšmę prekybos mugėse... Visi jie buvo įsikūrę reikšmingų prekybos kelių sankryžoje. Kai kurios XV–XVI a. veikusios mugės nustojo atlikti savo ankstesnį vaidmenį, nes po įvairių Rusijos regionų įsikišimo ir niokojimo XVII amžiaus pradžioje jos greičiausiai neišliko. XVII amžiuje. išaugo kelių pagrindinių mugių mastas ir įtaka. Tuo metu vyko penkios pagrindinės visos Rusijos svarbos mugės: Maskva kur prekės buvo atvežtos iš įvairių šalies vietų, Archangelskas užsienio pirklių viešnagės Archangelske metu, Irbit(Irbit mieste), kuris buvo pakeliui į Sibirą, Nižnij Novgorodas (Makarjevskaja) ant senojo prekybos kelio Volgos ir Okos upių santakoje, Svenskaja prie Briansko esančiame Svenskių vienuolyne, kur palei Desną – Dniepro intaką, iš Lenkijos-Lietuvos valstybės ir iš Turkijos atvyko pirkliai.

Makaryevskaya mugė kasmet vykdavo liepos mėnesį Makarijaus Želtovodskio vienuolyne. Pirmoje XVI amžiaus pusėje. ji čia buvo perkelta iš Kazanės. Jos svarbą lėmė tai, kad ji tarnavo kaip tarpinis taškas, pirma, šiaurinių ir centrinių miestų prekyboje su pietiniais, antra, europinės Rusijos dalies su Sibiru. Irbit mugę valdžia įteisino tik XVII amžiaus pirmoje pusėje. Antroje amžiaus pusėje čia buvo įkurtos prekybos parduotuvės ir kitos prekybos vietos, įrengtas svečių kiemas. Mugė vyko sausio mėnesį, kai čia atvyko prekeiviai iš europinės Rusijos dalies. Amžiaus pabaigoje užsimezgė ryšys tarp Irbit mugės ir Makarievskajos.

XVI-XVII a. kiekvienoje Rusijos apskrityje buvo daug įvairaus dydžio, dažnai mažų ir mažiausių kaimo turgų ir turgų. Per XVII a. jų skaičius sumažėjo, nes juos absorbavo regioninės rinkos.

Prekyba miestuose. Maskva kaip prekybos centrasXviv.Šalies suvienijimas ir Maskvos pavertimas visos Rusijos valstybės sostine paveikė jos komercinę reikšmę. Sausumos ir upių prekybos keliai vedė į Maskvą. Tverskaya gatvė, eidama už miesto ribų, virto keliu, vedančiu į Tverę, o paskui į Didįjį Novgorodą. Sretenskaya gatvė tęsėsi Jaroslavlio keliu ir vedė į Jaroslavlį, paskui į Vologdą ir Ustyugą, iš kur Šiaurės Dvina atsivėrė kelias į Baltąją jūrą. Į rytus, į Nižnij Novgorodą ir Kazanę, sausumos kelias ėjo per Vladimirą. Vandens kelias sujungė Maskvą per Maskvos upę ir Oką su Volga, tai yra su Nižnij Novgorodu, Kazane, Astrachane. Iš Maskvos per Možaiską į Smolenską ėjo kelias iki Lenkijos-Lietuvos valstybės sienų.

XV antroje pusėje – XVI amžiaus pradžioje. iš žemių, prijungtų prie Maskvos, Ivanas III ir jo sūnus Vasilijus III masiškai perkėlė į savo sostinę turtingiausius nerezidentus pirklius, o tai padidino Maskvos komercinę reikšmę. Vėliau, XVI-XVII a. iš gubernijų į sostinę ir toliau buvo perkeliami tik pavieniai pirkliai, o ne didelės pirklių grupės.

Valdant Ivanui III, pirmiausia Maskvoje buvo įkurti svečių kiemai, kuriuose turėjo gyventi ir prekiauti atvykstantys pirkliai. XVII amžiuje. sostinėje buvo dvi svetainės – senoji ir nauja. Juose buvo didelės svarstyklės didelės apimties ir svorio prekėms sverti. Išilgai kiemo perimetro dvi eilės mažų skliautinių suoliukų driekėsi dviem aukštais, vienas virš kito. Parduotuvėse gyvenamuosiuose kambariuose ir turguose buvo gana ankšta, pirklys sunkiai galėjo užsukti į pilną prekių parduotuvę. XVII amžiaus antroje pusėje. Maskvoje veikė kelios institucijos, užsiimančios muitų mokesčiais. Maskvos muitinė rinko mokesčius už juvelyrinius dirbinius, audinius, kailius, metalus ir kitas prekes. Mytnaya trobelė – su mėsa, paukštiena, kiaušiniais, sūriu... Pomernaja trobelė – su grūdais, uogomis, grybais. Ambasadorių Naujieji papročiai – iš įvairių prekių, kurias atveždavo užsienio pirkliai.

Maskvos rinkoje buvo galima įsigyti bet kokį produktą. Pagrindinis sostinės turgus buvo įsikūręs Raudonojoje aikštėje. Ten buvo daug prekybos vietų – būdelių, parduotuvių, namelių. Be nuolatinės (stacionarios) prekybos, buvo ir platinimo prekyba. Kartu su pagrindiniu turgumi mieste buvo išsibarstę daugybė mažų turgų. Kai kurie iš jų buvo specializuoti tam tikros prekės prekyboje. Taigi, prie vieno iš jų buvo galima nusipirkti jau paruoštą medinį namą, vartus. Jas gamindavo už miesto, paskui išardydavo, žiemą rogėmis veždavo į Maskvą ir ten parduodavo.

Maskva, kaip didelis suvartojantis miesto centras, buvo aprūpinamas maisto produktais ir amatų žaliavomis iš artimiausios kaimynystės. Dalis produktų atvežta iš toli: žuvis atvežta iš Volgos centrų, aliejus – iš Vologdos, druska – iš šiaurinių kraštų, medus ir vaškas, mediniai indai – iš Aukštutinės ir Vidurio Volgos regionų miškų, o augalinis aliejus iš Smolensko. Maskva gavo daug duonos iš Riazanės. Iš Ustyuzhna-Zhelezopolskaya atvežė geležies gaminius, iš Novgorodo - vario, alavo, švino, iš Jaroslavlio - odos, iš Ustyugo ir Permės - kailių. Nuo XVI amžiaus pabaigos. Maskvos pirkliai pradėjo važiuoti į Sibirą kailių. Jie atsivežė Maskvos prekių, kurių labai reikėjo išsivysčiusio Sibiro regiono rusų gyventojams.

Į Maskvą buvo atgabentas didžiulis kiekis Rusijos ir užsienio prekių. Dalis jų – audiniai, rankdarbiai, prieskoniai, vynas, druska, kailiai, drabužiai, ginklai ir kitos „Maskvos pirkinio“ prekės – buvo išvežtos į kitus miestus ir pardavimui muges.

XVII amžiuje sostinės rinkoje buvo atstovaujami prekybininkai iš visų daugiau ar mažiau reikšmingų Rusijos valstybės miestų ir prekybos centrų.

Geležiniai svareliai (Xviiv.)

Prekyba kituose miestuose. Prekybos plėtra paskatino provincijos Rusijos miestų gyvenimą. Pas juos atvykusiems pirkliams reikėjo maisto, nakvynės, prekių sandėliukų, pakankamai prekybinių patalpų miesto turguje. Šis poreikis privertė mieste statyti specializuotus pastatus – sėdimuosius kiemus. Į didmiestį ypač noriai kėlėsi amatininkai iš įvairių Rusijos regionų, čia rasdami darbo užsakymų. Miesto turgus – derėjimasis – buvo įsikūręs centrinėje miesto aikštėje, šalia administracinio centro, tvirtovės. Tai daugiau ar mažiau reprezentavo prekybos centrus. Eilę sudarė komercinės patalpos – dažniausiai mediniai prekystaliai. Jie buvo išdėstyti vienas priešais kitą taip, kad pirkėjas eidavo koridoriumi ir apžiūrinėdavo parduotuvėse esančias prekes. Kuo daugiau buvo parduotuvių, tuo eilė pasirodė ilgesnė. Parduotuvėse prekiavo tik vietiniai gyventojai. Prekybos patogumui gretos turėjo specializaciją – pyragas, duona, mėsa. XVI amžiaus viduryje. tokiame dideliame prekybos centre kaip Novgorodas buvo statomos akmeninės parduotuvės. Be parduotuvių, tvartų ir rūsių, prekyboje buvo naudojamos dėžės, trobesiai, spintos, pašiūrės, statinės, ąsočių vietos. Dideliuose miestuose veikė keli turgūs. Parduotuvės buvo už turgų, gatvėse, prie prekybininko namų. Mažesniuose miestuose prekybiniai plotai nesirikiavo.

V Novgorodas buvo apie 4 dešimtys eilių. XVII amžiaus pradžioje Naugarduko turgavietėje buvo pastatytos naujos eilės, kurių anksčiau ten nebuvo – geležis, balnas, žvakė, kumštinė pirštinė, knyga ir kt. Turtingi pirkliai, prekiaujantys svetimomis prekėmis, suformavo Didžiąją eilę. Novgorodo pirkliai išveždavo užsienio prekes į kitus miestus. Už šių pirklių pinigus aukcione stojo prekybos globėjos Paraskeva Pyatnitsa bažnyčia. Turtingi pirkliai prekiavo audinių linija. Likusios eilės buvo skirtos parduoti mažiau vertingas prekes – vietinių amatininkų gaminius. XVII amžiuje. buvo keli dideli gyvenamieji kambariai. Buvo keletas užsienio svečių namų ir biurų. Netoli turgaus stovėjo Ivan-na-Opokos bažnyčia. Jame iš parduodančių žmonių buvo renkama užmokestis už prekių svėrimą, bet ne šventyklos naudai, kaip Novgorodo nepriklausomybės laikais, o „didžiajam valdovui“ – Maskvos kunigaikščiui carui.

Pirmoje XVII amžiaus pusėje. iškilo kaip pagrindinis prekybos centras Jaroslavlis... Jis buvo svarbių prekybos kelių tarp Maskvos ir šiaurinių miestų sankirtoje, pro šalį ėjo Volgos prekybos kelias. Iš Sibiro keliaujantys pirkliai patraukė į Jaroslavlį, o iš ten persikėlė į šalies centrą. Jaroslavlis užpildė Pomorijos ir Sibiro rinkas savo odos gaminiais, audiniais, drobėmis, drabužiais. Jaroslavlio pirkliai daug prekiavo su užsieniečiais. Mieste gyveno anglų, olandų ir vokiečių pirklių kiemai.

Šalyje buvo daug komerciškai vidutinių ir mažų miestų. Vidutinio prekybos centro pavyzdys buvo Tikhvino Posadasšalies šiaurės vakaruose. XVII amžiuje. aukcione čia buvo 6 prekybos eilės. Didžioji dalis pirklių buvo posad žmonės, kaimyniniai valstiečiai, pirkėjai ir atvykstantys pirkliai iš daugiau nei 40 miestų. Tikhvino prekės buvo parduodamos kaimo vietovėje, kurios spindulys 200-400 verstų.

Tarptautinė prekyba. Prekių importas į Archangelską. XVII amžiuje, ypač antroje amžiaus pusėje, iš užsienio į Rusiją buvo įvežamos daugiausia prabangos prekės, daiktai namų apstatymui, kariuomenės reikmėms. Pagrindinė užsienio prekių importo vieta buvo Archangelskas, esantis Šiaurės Dvinoje. Dėl ilgos žiemos ji buvo atvira užsienio laivams tik šešis mėnesius per metus. Žiemą šis miestas, nutolęs nuo šalies centro, tarsi užmigdavo žiemos miegu su lentinėmis apkaltomis parduotuvėmis, tuščiomis smuklėmis ir dirbtuvėmis, apleistomis gatvėmis. Vos atsivėrus upei, kurios dešiniajame krante driekėsi Archangelsko namai ir gatvės, miestas pabudo. Vaivada su savo biuru čia atsikraustė iš kaimyninio Kholmogoro miestelio. Iš Maskvos atvyko svečias su savo padėjėjais atsiimti muitų. Iki mugės pradžios rinkosi prekeiviai. Jie augino „rusiškas prekes“ – lašinius, odą, aliejų, medų, vašką, kanapes, kalį, smolčugą. Iki upės žiočių buvo plukdoma mediena, skirta parduoti užsieniečiams. Vasarą per Baltąją jūrą ir Dviną į Archangelską atplaukdavo užsienio laivai. Mugė buvo skirta trims mėnesiams – nuo ​​birželio 1 iki rugsėjo 1 d., spalį Dvina jau buvo sušalusi. Todėl rugsėjį Archangelsko mugė savo veiklą baigė.

Pirmoje amžiaus pusėje į Archangelską atplaukusių užsienio laivų skaičius išaugo daugiau nei trigubai – nuo ​​29 iki 80. Tada jų sumažėjo dėl vyriausybės politikos, kuri pradėjo globoti Rusijos pirklius, suteikdama užsienio pirklius nepalankioje padėtyje. juos. Amžiaus pabaigoje užsienio laivų skaičius vėl išaugo iki 70. Dauguma laivų priklausė olandams. Paprastai laive būdavo prekių iš kelių pirklių.

Padedamas rusų lakūno, užsienio laivas iš Dvinos žiočių nuplaukė į Archangelską. Čia prekes arba išnešdavo į krantą, arba pasilikdavo laive, kur atvykdavo Rusijos pirkėjai. Į krantą gabentos prekės atkeliavo tik į „Gostiny Dvor“. Prie dviejų gyvenamųjų kambarių – rusiško ir „vokiško“ – vartų stovėjo sargybiniai, kurie pasirūpino, kad iš šių kiemų niekas neišeitų nesumokėjęs mokesčio.

Pagrindinis pirkėjas Archangelske buvo iždas. Paprastai svečiui, kuris buvo paskirtas į Archangelską rinkti muitus, buvo pateikiamas sąrašas tų prekių, kurias reikėjo įsigyti į iždą. Už įsigytas prekes svečias sumokėjo natūra – potašą, kanapes ir smolčugą, kurių sandėliai buvo Archangelske. Karališkajam dvarui užsieniečiai pirko daug šilko audinio, spalvotųjų metalų (aukso, sidabro, alavo, vario), rašomojo popieriaus, vyno ir acto, prieskonių ir vaisių. Didžioji dalis medžiagų atiteko aptarnaujančių žmonių atlyginimams. Popierius pateko į užsakymus. Prieskoniai ir vynai taip pat buvo išleisti apdovanojimams.

Pagal Naujuosius prekybos reglamentus užsieniečiai turėjo dideliais kiekiais parduoti savo prekes Rusijos pirkliams. Tačiau ši tvarka dažnai būdavo pažeidžiama, o užsienio pirkliai prekes pardavinėjo mažmeninėje prekyboje savo tvartuose. Prekyba daugiausia buvo mainų pobūdžio. Rusijos žaliava buvo keičiama į užsienio prekes.

Be vyriausybės, Archangelsko rinkoje veikė dideli didmeniniai pirkėjai iš aukštesniojo Maskvos pirklių sluoksnio. Jų rankose buvo beveik visa prekyba su užsieniečiais šiame mieste. Šie pirkliai Dvinoje turėjo savo laivus, į kuriuos buvo kraunamos atvežtinės prekės. Laivai pakilo prieš srovę ir nuplaukė į Ustyugo miestą. Tai buvo didžiausias centras kelyje iš Archangelsko į Maskvą. Mieste veikė didelis turgus. Iš Archangelsko į Ustyugą buvo atvežtos užsienio prekės ir žuvys. Iš Sibiro ir Kazanės – azijietiškas šilkas, persiški ir kiniški audiniai bei specialiai apdorotos odos, iš šiaurinių Rusijos miestų – lašiniai, aliejus, oda, apyniai, kuriuos supirkdavo Rusijos pirkliai ir išveždavo į Archangelsko mugę. Stambūs pirkliai Ustyuge pardavinėjo užsienio prekes. Tą patį padarė ir smulkesni pirkliai. Jų veiklos sritis buvo nedidelė. Buvo ir tokių, kurie, įsigiję svetimų prekių, su kūnu vaikščiojo artimiausiose gyvenvietėse, valstiečių valsčiuose.

Vietiniai gyventojai į Archangelską atgabeno natūrinio ūkio produktų perteklių, kad iškeistų į užsienietiškas prekes. Jie buvo samdomi laivuose, kurie plaukiojo palei Šiaurės Dviną, dirbo krovinius gabenusiais kabistais, užsienio laivų locmanais, krovėjais. Statinės buvo reikalingos gabenant prekes iš laivų į krantą į miestą. Tai paskatino statinę žvejybą Archangelske. Kelias Dvina – Baltoji jūra buvo bene judriausias prekybos kelias Rusijoje XVII amžiuje.

Prekyba vakarinėje sienoje. Rusijos vakaruose prekyba žeme buvo vykdoma per Novgorodas ir Pskovas... Nuo XVI a. dėl prekybos kelio per Baltąją jūrą atidarymo, ilgų karų ir pogromo, kurį Ivanas Rūstusis inscenizavo Novgorodas ir Novgorodo žemė, šių senovinių prekybos centrų reikšmė sumažėjo. XVII amžiaus antroje pusėje. abu šie miestai atliko vietos prekybos centrų vaidmenį. Prekyba su Vokietijos miestu Liubeku, kaip ir anksčiau, plėtojosi Novgorode ir Pskove. Tačiau nuo XV amžiaus vidurio. Hanza įžengė į nuosmukio laikotarpį. Šis nuosmukis ypač išryškėjo XVI amžiuje, kai dėl Amerikos atradimo pasaulio prekybos keliai persikėlė į Atlanto vandenyną. Švedija, Anglija ir Nyderlandai pradėjo vaidinti reikšmingą vaidmenį Novgorodo prekyboje.

Novgorode gyveno daug švedų. Jų gaminiai daugiausia buvo stiklas ir metalai (geležis, varis, švinas ir alavas). Kitaip nei prekyba Archangelske, Novgorodo pirkliai dažnai keliaudavo į Švediją, į Stokholmą. Baltijos jūroje plaukioję rusų laivai buvo nedideli. Paprastai juose tilpdavo apie dešimt ar daugiau žmonių. Kelionės pas „Sveisk vokiečius“ prekybai buvo tokios dažnos, kad Oloneco miesto gyventojai nuo š.

Naugarduko žemės, tik dėl prekybos su švedais, turėjo pinigų sumokėti mokesčius. Žuvis ir mėsa iš Oloneco atkeliavo į Švediją. Dažnai neturėdami reikšmingų pinigų daugelis Rusijos pirklių skolindavosi pinigus iš švedų, pirkdavo su jais prekes Rusijoje, o vėliau jas pigiai parduodavo Švedijoje, gaudami labai mažą pelną. Tai labai trukdė Rusijos prekybai, nes numušė rusiškų prekių kainas Švedijos rinkoje.

Apskritai per Novgorodą ir Pskovą vykusi užsienio prekyba nebuvo itin reikšminga. Švedijos valdžia norėtų, kad Rusijos užsienio prekyba būtų perorientuota iš Baltosios jūros į Baltijos jūrą. Ji netgi sąmoningai sumažino muitus rusiškoms prekėms, kad paskatintų jų importą į savo šalį. Tačiau tokiam užsienio prekybos sistemos pakeitimui Rusijos valdžia nesutiko, nes neturėjo Baltijos teritorijų ir prieigos prie Baltijos jūros.

Vakarinėje Rusijos sienoje buvo svarbus prekybos taškas, per kurį vyko užsienio prekyba Smolenskas. Per šį miestą buvo ryšiai su Lenkija ir Lietuva. Kadangi su Sandraugos Rusija XVII a. dažnai buvo priešiški santykiai, prekyba šia kryptimi nesulaukė didelės plėtros.

Pietų ir pietryčių prekybos kryptys. Per pietinį miestą Putivl Graikijos pirkliai atvyko į Rusiją. Prekiavo ir Putivlyje, bet dažniausiai su prekėmis persikeldavo į Maskvą. Rusijos valdžios akyse graikai buvo bendrareligininkai, savo žemėje persekiojami turkų užkariautojų. Jie atliko Konstantinopolio patriarcho ambasadorių vaidmenį, buvo informatoriai apie užsienio įvykius. Dėl šių aplinkybių graikai turėjo ypatingų pranašumų.

palyginti su kitais užsienio pirkliais. Nuo pasienio jų prekės buvo gabenamos specialiais vežimais su palyda. Visą viešnagės Rusijoje laikotarpį jie gavo nemokamą išlaikymą iš vyriausybės. Kasmet į šalį atvykdavo nuo 50 iki 199 graikų pirklių. Jie gabeno rūmų reikmėms reikalingus daiktus: brangias medžiagas ir akmenis, perlus, papuošalus, brangius ginklus, arklio pakinktus.

Astrachanė buvo tarsi Azijos prekių vartai į Rusiją. Prekės čia buvo atgabentos palei Kaspijos jūrą ir palei Volgą iš Persijos, Centrinės Azijos valstybių – Bucharos ir Chivos, taip pat iš Indijos, su kuria prekyba dar tik atsirado XVII a. Mieste buvo didžiulis karavanserajus, apsuptas akmenine siena su keliais vartais. Čia buvo pastatytas dviejų aukštų pastatas armėnų pirkliams. Taip pat buvo medinės gyvenamosios patalpos indų pirkliams. Netoliese buvo mūrinis pastatas, kuris atliko sandėlio ir prekybos parduotuvės vaidmenį. Pagrindinė prekė buvo įvairių rūšių žaliavinis šilkas, ypač brangus „baltasis šilkas“ ir pigesnis „geltonasis šilkas“. Jis daugiausia buvo eksportuojamas į Vakarų Europos šalis. Užsienio pirkliai į Astrachanę atveždavo ir rytietiškų audinių, gatavų gaminių – staltiesių, rankšluosčių, šalikų, paklodžių, kilimų, kepurių, papuošalų, keramikos, džiovintų vaisių, prieskonių. Visa tai buvo padidintos vertės daiktai. Užsienio pirkliai eksportavo sabalus ir pigesnius kailius, vėplių kaulus, Vakarų Europos šilko audinius, daugybę nedidelių veidrodžių, atgabentų į Rusiją iš užsienio į Azijos šalis iš Rusijos.

XVII amžiaus antroje pusėje. gana daug pirklių prekybos tikslais išvyko į Persiją. Todėl Astrachanėje, specialioje aikštelėje, buvo gaminami laivai prekybinėms kelionėms per Kaspijos jūrą. Jie buvo vadinami karoliukais ir buvo aprūpinti patrankomis, kad apsisaugotų nuo plėšikų. . Du kartus per metus, pavasarį ir rudenį, vykdavo kelionė autobusu su prekeiviais. Atvykus į Persiją prekės buvo išparduotos. Grįždamas atgal, laivas priėmė pirklius – imigrantus iš Vidurinės Azijos, kurie norėjo su savo prekėmis patekti į Rusiją.

XVII amžiuje. Rusija pradėjo prekiauti su Kinija per Sibirą. Šimtmečio viduryje į šią šalį buvo išsiųsta pasiuntinybė, kurios tikslas buvo išsiaiškinti, kokių prekių joje galima nusipirkti, užmegzti prekybinius ryšius. Nuo 70-ųjų. prasidėjo valstybinė prekyba su Kinija. Iš Sibiro žvejų pirkti kailiai su karavanais buvo siunčiami į Kiniją, kur šios prekės buvo keičiamos į kiniškas. Pradėjo vystytis ir privati ​​prekyba. 90-aisiais. Pekine jau egzistavo rusų kolonija. Daugiausia medžiagos buvo atvežtos iš Kinijos.

Maskva – užsienio prekybos centras. Atvykę į Maskvą užsienio pirkliai turėjo pristatyti savo prekes į Didžiąją muitinę, kur šios prekės buvo tikrinamos ir iš pirklių buvo imamas muitas. Prieš priimant komercinę chartiją, muitų apmokestinimas buvo įvairus ir turėjo didelį poveikį prekybai. Be pagrindinio honoraro, buvo daug smulkių mokesčių, skirtų iždo ir muitinės darbuotojams – raštininkams, tvarkantiems dokumentaciją, nešikams, kiemsargiams, kazokams – samdomiems įvairias paslaugas teikiantiems žmonėms ir kt. Muitinės įstaigoje registruodami prekes iš prekybininko paimdavo „raštelį“, vežant prekes į svarstykles svėrimui – „verslas“, iškraunant prekes – „birus muitas“, už svėrimą buvo imtas specialus mokestis.

Sumokėjus muitus užsienietiškos prekės buvo nugabentos į Gostiny Dvor, kur jomis buvo prekiaujama didmenine prekyba. Tokių prekybos kiemų Maskvoje buvo keli: pačiame centre - Senasis, Naujasis, Persiškas, toliau nuo centro - švedų, lietuvių, armėnų, graikų.

Vasilijui III įjungus Smolenską į Rusijos valstybę, Maskvos ir Lietuvos prekybiniai santykiai buvo gana gyvi. Lietuviai pirkliai veždavo į Maskvą medžiagas, ypač papuošalus ir papuošalus, čia pirkdavo vašką. Rusijos pirkliai į Lietuvą atgabeno sabalų.

Iš visų Vakarų Europos pirklių britai atliko ypatingą vaidmenį Maskvos prekyboje. Nuo XVI a. Anglijoje buvo suorganizuota vietinių pirklių asociacija – Maskvos įmonė, kuri prekiavo su Rusija. Maskvoje buvo įrengti angliški svečių namai. Anglų pirkliai į Maskvą atveždavo daugiausia audinių, taip pat metalų, ypač alavo, nėrinių, perlų ir papuošalų.

XVI pabaigoje ir ypač XVII a. kartu su britais Maskvoje veikė olandų pirkliai.

Maskvos prekyboje didelę reikšmę išlaikė pietinė kryptis – ryšiai su Persija, Vidurinės Azijos šalimis, Krymu, Turkija. Iš įvairių šalių, kaip ir anksčiau, buvo atvežti ploni audiniai, apeiginiai ginklai, prabangos daiktai. Pigesnėmis prekėmis buvo iš Krymo eksportuojami totorių amatai – batai, balnai, apranga. Arkliai buvo pagrindiniai importo iš stepių objektai. Jie buvo atvežti į Maskvą parduoti didžiulėmis bandomis – tūkstančiais galvų.

XVI amžiuje. komercinė Maskvos reikšmė išaugo, ji savo svarba aplenkė Novgorodą. XVII amžiaus pradžioje. ryšium su šalies vidaus karu, Maskva, kaip užsienio prekybos centras, patyrė nuosmukį. Vėliau jos padėtis sustiprėjo ir gerokai išaugo. XVII amžiaus antroje pusėje. prekybos ryšiai iš įvairių Rusijos regionų nusidriekė iki Maskvos.

XVI-XVII a. kartu su užsienio prekyba, kuri išlaikė savo svarbą, pamažu augo vidaus prekybos vaidmuo. Tai rodė, kad šalies prekybos plėtra kyla į naują lygmenį: kinta užsienio ir vidaus prekybos vertės santykis. Pamažu ėmė vyrauti vidaus prekyba. Bendroje prekybininkų į rinką atnešamų prekių masėje kartu su brangiais daiktais vis didesnį vaidmenį atlieka kasdienės paklausos buities reikmenys.

Pirklių klasės atsiradimas Rusijoje XVII a.

Pirklių klasė ėmė vaidinti vis didesnį vaidmenį ekonominiame ir politiniame valstybės gyvenime. Verslinė veikla buvo svarbiausias iždo pajamų šaltinis. Bet prekybininkų veiklai reikėjo teisinės registracijos. Kartu reikėjo spręsti prekybos ir gamybinės veiklos apmokestinimo problemas.
Iki XVII amžiaus Rusijos valstybėje susiformavo ypatinga pirklių klasė, kurią sudarė penkios kategorijos:
- svečiai,
- Svetainė šimtas,
- audinio šimtas,
- juodasis šimtas,
- miestiečiai žmonės.
Svečiai buvo turtingi pirkliai, prekiaujantys užsienyje, užsienio verslininkai. Svečių kategorijai priklausė tik pirklių elitas. Šimtai gyvenamųjų kambarių ir audeklų buvo vadinami prekybos arteliais, vykdančiais savo prekybinę veiklą su svečiais ir užsieniečiais. Juodieji šimtai svajojo pirkti žaliavas iš gamintojų, o paskui perparduoti aukštesniems šimtams.
Svečiai buvo nedidelė grupė, apie 30-40 šeimų. Jie turėjo daug privilegijų. Svečių statusas suteiktas turtingiausiems užsienio prekyba užsiimantiems pirkliams. Svečių kategorija buvo atleista nuo daugelio mokesčių ir muitų, nors muitinės kodekso dar nebuvo. Tuo pat metu 1666 ir 1679 metais buvo išleisti įstatymai, nurodantys, kad žemės paėmimas gali vykti tik gavus specialų valstybės asmens parašą, t.y. įvyko tam tikras perėjimas nuo registracijos principo prie leistinojo principo. Svečiai nebuvo atleisti nuo valdovo tarnybos. Kai kurie turtingi pirkliai užėmė aukštas valdžios pareigas.
Prekeiviai iš šimto svetainės taip pat turėjo didelių privilegijų, tačiau negalėjo keliauti į užsienį ir turėti žemės. Šimto salone skirtingu metu buvo nuo 100 iki 350 pirklių. Audinio šimtuko atstovai turėjo tokias pačias teises kaip ir šimtuko salono pirkliai, tačiau jie buvo kur kas skurdesni, jų skaičius siekė 250 žmonių.
Šių grupių pirkliai vienijo aukščiausius Maskvos pirklius. Juos apdovanojo karalius, labai gerbė, dalyvavo valdžioje, buvo ambasadoriai ir kt. Privilegijuota pirklių klasės padėtis buvo ypač stipriai įtvirtinta valdant Aleksejui Michailovičiui. Daugelis žinomų pirklių pradėjo savo verslą mažuose miesteliuose, tokiuose kaip Kazanė, o vėliau persikėlė į sostinę. Nepaisant to, kad vis dar buvo formalus reikalavimas laikytis savo specializacijos, stambūs pirkliai pardavinėjo įvairias prekes ir galėjo atlikti įvairias operacijas.
Juodųjų šimtų pirkliai buvo žemiausias pirklių klasės sluoksnis. Miestiečiai, kurie buvo mažų miestelių pirkliai, buvo tokioje pat padėtyje kaip ir jie. Priemiesčių žmonės skyrėsi nuo jų. Tai buvo smulkūs prekybininkai ir amatininkai, gyvenę už miesto sienų ir profesionaliai susijungę į atskiras draugijas. Iš pradžių priemiesčių žmonės priklausė vienuolynams ir nebuvo apmokestinami valstybiniais mokesčiais. Todėl gyvenimas tokiose draugijose buvo daug lengvesnis, tokie pirkliai labai konkuravo su miestiečiais. 1649 m. baltų gyvenvietės buvo panaikintos jas konfiskuojant iš vienuolynų ir perkeliant į miestus, o gyvenviečių ir miestelių pirkliai sulyginti teisėmis.
1649 m. Katedros kodekse buvo nustatyti miestiečių padėties nuostatai. Posadai susivienijo į atskirą klasę ir prisirišo prie posados, tai yra, turėjo mokėti mokesčius, bet gavo ir teisę prekiauti bei verstis tokia prekyba, kuria valstiečiai nebegalėjo užsiimti. Posadai buvo priskirti posadams, bet kartu jie atsikratė konkurencijos iš valstiečių, kurie taip pat vertėsi prekyba ir amatais. Taip valstybė išsprendė fiskalinius ir konkurencijos klausimus.
Dauguma posadų prekeivių neturėjo prekybos patalpų, prekiavo prekyba. Jie buvo vadinami vaikščiotojais. Vaikščiotojai vertėsi smulkia mažmenine prekyba aplinkiniuose kaimuose ir miesteliuose.
Kiekvienoje iš kategorijų prekybininkų ir prekybininkų klasė buvo suskirstyta į 3 laipsnius: geriausią, vidutinį ir blogiausią. Juos skatinant ir svarstant įvairias paraiškas buvo atsižvelgta ir į pirklio rangą, ir priklausymo laipsnį.
Didmeninė prekyba tapo plačiai paplitusi. Tai lėmė gana silpni susisiekimo maršrutai, gamybos ir parduodamų prekių pristatymo sezoniškumas.

XVIII – XX amžiaus pradžioje pirkliai buvo privilegijuota klasė Rusijoje.

Vadinamoji „trečioji valda“ – po bajorų ir dvasininkų.
1785 m. „Miestų chartija“ nustatė pirklių nuosavybės teises ir privilegijas. Pirklių klasė buvo atleista nuo rinkliavos mokesčio, fizinių bausmių ir savo elito bei verbavimo. Prekeiviai turėjo teisę laisvai judėti – vadinamąją „paso privilegiją“. Garbės pilietybė buvo įvesta siekiant paskatinti pirklius.
Prekybininko turto statusą lėmė turtinė kvalifikacija. Nuo XVIII amžiaus pabaigos pirkliai buvo suskirstyti į tris gildijas. Priklausymą vienam iš jų lėmė kapitalo dydis, nuo kurio prekybininkas privalėjo kasmet mokėti 1% viso kapitalo gildijos mokestį. Dėl to kitų gyventojų sluoksnių atstovams buvo sunku patekti į Pirklių klasę. Per laikotarpį nuo XIX amžiaus pradžios iki 1917 metų revoliucijos pirklių skaičius išaugo nuo 125 tūkstančių vyrų iki 230 tūkstančių. Tačiau trečiajai gildijai priklausė 70-80 proc.
Iki XX amžiaus pradžios pirklių luomo ribos prarado aiškumą, daugelis turtingų pirklių klasės atstovų gavo bajorų titulus, o priešingai – dalis viduriniosios klasės ir valstiečių stojo į jos gretas. Prekybininkai tapo besiformuojančios komercinės, finansinės ir pramoninės buržuazijos stuburu.
Pirklių klasės formavimasis
XVIII amžiaus pirmoje pusėje susiformavo pirklių prekybinės privilegijos. 1709 m. į miesto gyvenvietes buvo įsakyta priskirti visus prekeivius ir prekeivius. 1722 metais susikūrė klasinė „valstiečių pirklių“ grupė. Įtraukimas į grupę suteikė galimybę teisėtai gyventi mieste ir naudotis tokiomis prekybos teisėmis kaip ir miestiečiams. Valstiečių pirklių grupė egzistavo iki 1785 m. su chartija miestams.
Iki 1775 metų gildijų reformos oficialiuose dokumentuose miestiečiai dažnai buvo laikomi pirkliais. Dauguma šių pirklių neprekiavo, o vertėsi amatais, žemės ūkiu, dirbo samdomą darbą ir kt.
1755 m. muitinės chartija leido asmenims, nepriklausantiems pirklių klasei, prekiauti tik savos gamybos produktais ir kitomis prekėmis pagal specialų inventorių. 1760 m. Vyriausiasis Senatas paskelbė dekretą dėl „neprekiauti jokiomis Rusijos ar užsienio prekėmis jokiems paprastiems gyventojams, išskyrus pirklius“.
Nuo 1775 iki 1785 m. gildijų mokesčiai išliko nedideli, o į pirklių klasę buvo įtraukta daug buržuazų, valstiečių ir gildijų. Iki E. F. Kankrino cechų reformos 1824 metais gildijos mokesčių tarifai ir deklaruojamo kapitalo dydis nuolat didėjo, todėl mažėjo pirklių skaičius. Nemažai pirklių iškrito iš trečiosios gildijos.
1812 m. gruodžio 29 d. dekretu buvo atkurta „prekybos valstiečių“ dvaro mokesčių grupė. Prekybos valstiečiai gavo tokias prekybos teises kaip ir pirkliai. Be to, jiems nereikėjo stoti į pirklių klasę. Tai taip pat neprisidėjo prie prekybininkų skaičiaus augimo.
Po E. F. Kankrino cechų reformos 1824 m. gildijos mokesčių tarifai ir deklaruojamo kapitalo dydis buvo sumažinti iki 1812 m. Vėl prasidėjo smulkiųjų buržujų antplūdis į trečiąją pirklių gildiją. Tai palengvino ir specialios „prekybininkų“ grupės išskyrimas. Prekybinei veiklai prekybininkai turėjo gauti prekybinius pažymėjimus, kurių kaina buvo prilyginama III pirklių gildijos gildijos mokesčiui. Be to, prisijungimas prie pirklių klasės padidino socialinį statusą. 1826 - 1827 prekybininkų kategorija buvo panaikinta.
1830–1850 metais valstiečiai smarkiai įsitraukė į pirklių klasę. Didžiąją šios grupės dalį sudarė imigrantai iš valstybinių valstiečių.
1834 m. Valstybės taryba nusprendė apriboti Sibiro bucharų privilegijas. Dabar jiems buvo leista prekiauti nemokant gildijos mokesčių tik pasienyje ir savo mieste. Tai sukėlė didžiulį Azijos pirklių antplūdį į pirklių klasę. 1854 metais jie jau buvo priskirti prie specialios pirklių grupės – „mahometonų“.
Sibire XVIII amžiuje prasidėjo tarnybinių žmonių mažinimas, jų keitimas reguliaria kariuomene. Aptarnaujantys žmonės, įrašyti į pirklius ir paprastus žmones. XIX amžiaus pirmoje pusėje gerokai sumažėjo priėmimo į pirklių klasę buvusių kariškių.
XVIII amžiaus pabaigoje gildijos klasės grupės atstovai intensyviai stojo į pirklių klasę. Augant gildijos mokesčiams, šie perėjimai praktiškai sustojo.
1807 m. sausio 1 d. manifestas leido bajorams stoti į pirmąsias dvi pirklių gildijas, o nuo 1827 m. didikai galėjo stoti į trečiąją. Po to prasidėjo perėjimas į didikų ir buvusių valdininkų pirklių klasę. Kai kurie pareigūnai vertėsi komerciniais reikalais, buvo tarnyboje. Norėdami tai padaryti, jie įtraukė savo žmonas ar giminaičius į gildiją.
Laikinieji pirkliai
Laikinaisiais pirkliais buvo registruojami kitų dvarų verslininkai: bajorai, miestiečiai, valstiečiai. Laikinieji pirkliai įgijo prekybos teises, bet tuo pačiu ir toliau buvo įtraukti į savo klasę. Laikinaisiais prekeiviais buvo registruojami ir prekybininkų, vykdusių veiklą kituose miestuose ar rajonuose savo tėvų vardu, vaikai.
Prekybininko pažymėjimas
Prekybininkams, mokėjusiems gildijos mokestį, buvo išduotas Prekybininko pažymėjimas.
Be „šeimos galvos“, šiame dokumente buvo įtraukti jo šeimos nariai. 1809 m. vasario 28 d. Valdančiojo Senato dekretu buvo nustatytas giminaičių, kurie gali būti įtraukti į pirklio pažymėjimą, ratas. Tai gali būti žmona, sūnūs ir netekėjusios dukterys. Anūkai buvo įtraukti tik tuo atveju, jei jų tėvai buvo įtraukti į pažymėjimą ir neprekiavo savo vardu. Broliai galėjo būti įrašyti į liudijimą, jeigu jie deklaruotų paveldėjimo kapitalą, o už palikimo perleidimą sumokėtų nuo jo mokesčius. Visi kiti giminaičiai negalėjo būti įtraukti į prekybininko pažymėjimą. Jie turėjo teisę būti dvare tik savo vardu.
Jei pažymėjimas buvo išduotas moters vardu, vyras neturėjo teisės įrašyti į pažymą.
Vaikai, sulaukę pilnametystės, galėjo gauti pažymėjimą savo vardu. Visi, įrašyti į prekybininko pažymėjimą, turėjo teisę verstis komerciniais reikalais.
Ši sistema su įvairiomis modifikacijomis egzistavo iki 1890 m. Prekybininko sertifikatų sistema buvo sukurta fiskaliniais tikslais.
1898 m. birželio 8 d. „Valstybinės prekybos mokesčio nuostatai“ leido verstis prekyba be gildijos pažymėjimų.
Prekybinio kapitalo taikymo sritys
Ankstyvosiose stadijose prekyboje formavosi prekybinis kapitalas: duona, gyvuliai, kailiai ir kt. Daugelis pirklių užsiėmė vyno pirkimu. 1830-1840 metais Sibire pradėta kasti auksą. 1830–1860 metais atsirado miestų viešieji bankai. 1840–1860 metais atsirado garlaiviai, kūrėsi laivybos kompanijos. 1863 metais buvo panaikinta vyno nuoma ir įvesta akcizų sistema. Anksčiau, XIX amžiaus pirmoje pusėje, buvo panaikintas valstybinis distiliavimo monopolis, leista statyti privačias spirito varyklas.
Transportas suvaidino svarbų vaidmenį. Prekės buvo gabenamos dideliais atstumais, pavyzdžiui, iš Kyachtos į Nižnij Novgorodo mugę. viduryje kūrėsi vagonų artelai ir prekėms pristatyti skirtos prekybinės įmonės. Pervežimai vykdomi pagal sutartį. Rangovai prekes gabendavo, kaip taisyklė, tik per savo apskrities ar provincijos teritoriją, o pasienyje prekės būdavo perduodamos kitam rangovui.
Taip pat prekybinis kapitalas buvo investuotas į pramoninę gamybą: popierių, tekstilę, stiklą, vyną ir kt.. Smulkieji pirkliai kūrė nedideles gamyklas ir cechus muilo, žvakių, odos ir kt.
Prekybininkų dalyvavimas visuomeniniame gyvenime
Miesto savivalda nuolat keitėsi XVIII – XIX a.: „Provincijos steigimas“ (1775 m.), „Dekanato chartija“ (1782 m.), „Miesto statutas“ (1785 m.), 1822 m. reforma. Buvo daug renkamų etatų: pavaduotojai filistinų knygoms sudaryti, butų komisijos pavaduotojai, surašytojai, muitinės antstoliai, vyno ir druskos antstoliai, draudžiamų prekių prižiūrėtojai ir kt. Daugelis prekybininkų bent kartą gyvenime atliko kokią nors viešąją pareigą. Sibiro miestuose gyveno nedaug didikų, praktiškai visi pirkliai kelis kartus atliko visuomenines pareigas.
1870 m. miesto statusas miestuose įvedė miestų dūmas (įstatymų leidžiamoji institucija) ir tarybas (vykdomąją organą). Rinkėjų ratą lėmė turtinė kvalifikacija. Todėl daugelis pirklių ne tik gavo rinkimų teises, bet ir pradėjo būti renkami į visuomenines tarybas. Didžiuosiuose prekybos miestuose pirkliai užėmė nemažą miestų tarybų dalį, pavyzdžiui, Tomske apie 70 proc.
Pirklius dažnai rinkdavo miesto vadovai. Pavyzdžiui, stambus Sibiro aukso kasėjas PI Kuznecovas tris kartus buvo išrinktas Krasnojarsko meru. Šios viešosios pareigos buvo brangios, o pirkliai kartais siekdavo tokių pareigų atsikratyti. I. K. Kuznecovas, Krasnojarsko auksakasių dinastijos įkūrėjas Kuznecovas, kelis kartus užsiregistravo į Minusinsko pirklių klasę, kad išvengtų Krasnojarsko vado posto.
ir tt................

Pirklių klasės gyvenimo bruožai

provincijos miesto didikų administracinis

Antroji klasė po bajorų, nulėmusi provincijos miesto išvaizdą, buvo pirklių klasė. Paprastai manoma, kad didžiausias pirklių poreikis buvo praturtėjimas, pirmiausia materialinis ir tik tada dvasinis. Žinoma, pirklių klasė dar tik pradėjo išsiskirti kaip atskira klasė ir vis dar buvo labai nevienalytė išsilavinimu, pasaulėžiūra ir kultūra, tačiau negalima paneigti bendro jos kultūrinio lygio augimo šioje epochoje.

Apskritai galima sakyti, kad pirkliai buvo labai glaudžiai susiję su valstiečiais. Prekybinis gyvenimas mūsų nagrinėjamu laikotarpiu išlaikė tikrai tautinio gyvenimo būdo bruožus, buvo gana patriarchališkas ir konservatyvus. Nepaisant pirklių namų dydžio, dauguma jų buvo atiduoti sandėliavimo ir prekybos patalpoms, o pirkliai su šeimomis gyveno gana mažose gyvenamosiose patalpose. Net ir vardų pasirinkimas patvirtina glaudų ryšį su miesto žemesniosiomis klasėmis. Taigi mūsų laikotarpio Tomske pirmavo naujagimių vardai: Ivanas (dideliu skirtumu), Petras, Michailas - o bajorų vardų, „kilmingųjų“ (Pavelas, Aleksandras, Eugenijus) visiškai nebuvo. pasirodys tik kitame amžiuje.

Populiarus išliko ir pirklių kostiumas: sibirietiški apsiaustai, kepuraitės, batai... Taip pat pirkliai, tarp jų ir turtingiausių šeimų atstovai, visada dėvėjo barzdas, dažnai storas ir ne visada tvarkingas. Žodžiu, „pirkliai turėjo daug kaip valstiečiai ir buržuazija, tik turtingesni ir kokybiškesni, o kiekybe daugiau“.

Sibiro pirklių vakarienė buvo daugiau nei soti. Seguras pažymėjo: „Turtingi pirkliai miestuose mėgsta vaišinti nepamatuojama ir grubia prabanga: patiekia didžiulius jautienos, žvėrienos, kiaušinių, pyragų patiekalus, patiekiamus netvarkingai, netinkamai ir tokia įvairove, kad drąsiausiems skrandžiams kelia siaubą. Reikia pasakyti, kad pietūs atliko papildomas funkcijas – socialinę, estetinę ir etinę. Pakviestas vakarienės po pirmo apsilankymo buvo laikomas pažįstamu ir priimtas į namus, nekvietimas reiškė nenorą užmegzti pažinčių; Kviečiamojo atsisakymas valgyti buvo priimtas kaip įžeidimas, priešiškumo ir nemeilės išraiška.

Kalbant apie prekybininkų ūkinių įmonių sąlygas, galima teigti, kad didžiulis stabdis provincijos verslininkų komercinės veiklos plėtrai buvo visų rūšių valstybinių mokesčių, muitų ir paslaugų nešimas. Pavyzdžiui, Simbirske pirkliai turėjo eiti „policijos pareigas“, stebėti kelių ir tiltų būklę, numatyti priešgaisrines ir antiepidemines apsaugos priemones, vykdyti sargybos pareigas. Svijažske ir Penzoje „miesto tarnyboje“ dalyvavo ir kitų dvarų atstovai – daugiausia raštininkai ir į pensiją išėję kariškiai, tačiau pagrindinė šių pareigų našta krito ant pirklių nugarų.

Kita sunki našta buvo reguliarios pareigos. Apsilankę kariškiai ir civiliai pareigūnai, kaip taisyklė, pirmenybę teikė prekybininkų namams laikiniems butams. Neapsunkinti rūpesčių dėl namų šeimininkų interesų, svečiai leido sau ne tik naudoti buitinį maistą, gėrimą, malkas, žvakes, bet ir taisė įvairius „nusižengimus“.

Tačiau ypač „didžiulę naštą ir griuvėsius“ patyrė provincijos pirkliai, pasitraukę iš vyriausybės tarnybų. Taigi „Simbirsky posad“ kasmet pagal įvairius valdžios reikalavimus siųsdavo 300–400 išrinktųjų druskos, prekystalių, bučinių viršininkais ne tiek į savo miestą ir apskritį, kiek į atokiausias vietas, į užsienio miestus gauti, saugoti, pardavinėti valstybinį vyną ir druską, taip pat iždo skaitiklius įvairiuose biuruose. Penzos pilietybė, kurioje pagal 1764 m. reviziją buvo 503 pirklių revizijos ir 143 gildijos amatininkų revizijos, kasmet siųsdavo 128 žmones rinkti valstybės karčemos pinigų parduodant vyną ir 15 žmonių, parduodant druską.

Tačiau pirklių vaidmuo miesto gyvenime neapsiribojo, žinoma, tik šios klasės ekonomine funkcija. Provincijos pirkliai labai prisidėjo prie Rusijos kultūros plėtros. Kaip jau minėta, nuo XVIII amžiaus pabaigos. turtingi pirkliai buvo pagrindiniai akmeninės statybos miestuose užsakovai, o tai padarė didelę įtaką miestų planavimui ir plėtrai. Gatvių ir juostų pavadinimuose išliko daugelio prekybininkų pavardės, kas patvirtina šį faktą.

Daugelyje Rusijos miestų iki šių dienų išliko prekybiniai dvarai, susidedantys iš daugybės sandėlių, mažmeninės prekybos ir gyvenamųjų patalpų. Tokio dvaro sparnai buvo išsidėstę kiemo perimetru, kiemas buvo uždarytas tuščiais vartais. Plyta netinkuota, mūro eilės vientisos ir griežtai horizontalios (vadinamasis mūro „prekybinis stilius“). Tuo pačiu metu negalima teigti, kad prekybininkams buvo leista laikyti parduotuves savo namuose tik nuo amžiaus pabaigos, o iki 1785 m. Rusijos miestas iš viso nežinojo apie vidaus prekybą.

Prekybininkų raštingumas yra prieštaringas klausimas. N.G. Čechulinas rašė, kad „tik keli pirkliai galėjo skaityti, rašyti ir mechaniškai skaičiuoti sąskaitas“. Tuo pat metu 1784 m. „geriausių pirklių“ ataskaitose Komercijos komisijai 65% Tomsko pirklių pasirašė savo rankomis, taip pat 75% Krasnojarsko ir 90% Tobolsko. Dėl to galima daryti prielaidą, kad antroje XVIII a. prekybinėje aplinkoje švietimas aktyviai vystosi, lyginant su ankstesniu laiku.

Šios tendencijos pavyzdys yra tai, kad 1776 m. gegužės 23 d. Tverėje buvo atidaryta viena pirmųjų Rusijos gubernijų mokyklų pirklių ir buržuazinių vaikų vaikams. Tačiau iš pradžių ugdymo įstaigos nesulaukė tinkamo miestiečių palaikymo, kurie nenorėjo pas jas leisti savo vaikų ir skirti jiems lėšų iš miesto ar šeimos biudžeto. Tačiau Kazanėje dar 1758 m., globojant Maskvos universitetą, buvo atidaryta savo laiku puiki gimnazija, kurioje kartu su bajorais galėjo mokytis ir paprasti žmonės - atskiroje klasėje, bet pagal tą pačią programą. Tačiau, sprendžiant iš G.R. Deržavinas, didžioji gimnazistų dalis vis dar buvo kilmingų šeimų atžalos.

Veiksmingas mokymo metodas taip pat buvo berniukų perkėlimas iš pirklių klasės „į liaudį“, kad jie mokytų prekybą ir tarnus. Tai buvo praktikuojama ir šeimoje, vadovaujant tėvams, kurie mokė savo vaikus prekiauti. Taigi pirklio Smyšliajevo užraše skaitome, kad po autoriaus tėvo mirties jo motina negalėjo susimokėti už mokslą ir „būdama devynerių, palikusi mokyklos suolą, nuėjau pas Solikamsko pirklį Ivaną Bratčikovą. “.

Tačiau išsilavinimo stoką šiuolaikine to žodžio prasme prekybininkai kompensavo jau minėtas įsišaknijimu liaudies kultūroje, tautosakos – pasakų, patarlių, priežodžių išmanymu, padėjusiu versle ir prekyboje. Jie turėjo ir religinio ugdymo pagrindus, juolab kad sentikiams priklausė daug garsių pirklių šeimų, o Sibire schizmatinėms sektoms priklausantys pirkliai tam tikra prasme netgi buvo norma. Dėl šios priežasties tikrą šoką tarp Senojo Testamento Irkutsko pirklių sukėlė „vienas jaunas bendrapilietis“, pravarde Kulikanas, „siskutęs barzdą, pudravęsis, puikavęsis prancūziškais kaftanais ir užmezgęs pažintis tik su barais“. Dėl to jaunuolis buvo oficialiai boikotas prekybininkų visuomenėje („jis buvo žinomas kaip opaligė ir maras, visi laikė pareiga atitolti nuo jo pažįstamo“), o vėliau buvo priverstas pasiduoti ir grįžti prie senelio papročių.

Laisvalaikio pasirinkimu prekeiviai buvo ištikimi liaudiškoms pramogoms. Matyt, juos patraukė sportinis aistra, be kurios neįmanoma užsiimti verslu. Taigi Tomske kumščiais „siena į sieną“ buvo rengiamos pagal savo nerašytas taisykles (nemuškite į veidą, nespardykite gulinčiojo, kovokite be ginklo...). Rusai ir totoriai kariavo, nuo 100 iki 100 ar daugiau žmonių, bet dėl ​​sąžiningų taisyklių niekas nežuvo. XVIII – XIX amžių sandūroje. Tomske buvo du stiprūs pirkliai - Kolomylcovas ir Serebrennikovas, kurie žaisdavo su dviejų kilogramų sveriančiu kauliuku kaip kamuoliu, laisvalaikiu mesdami jį per aukštą tvorą. Be bendrų švenčių, būdingų visoms klasėms ir visai Rusijos teritorijai, buvo švenčių, kurias švęsdavo tik pirkliai jiems žinomu mastu.

Neabejotina, kad tarp pirklių buvo ir turtingų, ir vargšų, nors žodžių „vargšas ir turtingas“ reikšmės XVIII a. žymiai skiriasi nuo šiuolaikinio supratimo. Tačiau kai kurių šaltinių teigimu, provincijos pirkliai dažnai buvo net turtingesni už bajorus. Pavyzdžiui, 1761 m. valdžia pakvietė atstovus iš provincijų į Sankt Peterburgą, siekdama dalyvauti kuriant naują įstatymų rinkinį. Iš visų pakviestųjų daugiausia buvo pirklių iš Irkutsko, Orenburgo ir Kijevo, nes sostinė jiems žadėjo komercines perspektyvas, tačiau paprastam bajorui iš gubernijų Sankt Peterburge išsilaikyti nebuvo lengva.

Mokslininkai pastebi, kad antroje XVIII a. pirkliai nebuvo vienarūšiai, tai patvirtina ir savita pirklių specializacija įvairiuose Rusijos imperijos regionuose, priklausiusi nuo daugelio veiksnių. Taigi Smolenskas dėl patogios geografinės padėties daugiausia užsiėmė užsienio prekyba kanapėmis. Smolensko provincijos magistrato 1764 m. surašytame pareiškime iš 53 turtingų pirklių, gabenusių prekes į uostus ir pasienio muitines, 43 prekiavo kanapėmis nuo 1 000 iki 50 000 rublių, o iš viso – už 283 000 rublių. metais. Vietinių derybų savininkai buvo Smolensko miestiečiai, kurie dažnai patys vykdavo prekiauti į užsienį.

Orientacija į išorinę rinką, vienas būdingiausių Smolensko pirklių bruožų, ryškiai atsispindėjo Smolensko gyventojų skunduose, adresuotuose Komercijos komisijai. 1764 m. iš 12 dokumento punktų 8 buvo susiję su užsienio prekybos problemomis. Jei lygintume smoliečių skundus su Vyazmos pirklių „išsekimu“, kurių sąrašas buvo pateiktas tuo pačiu metu (Vjazmos padėtis gali būti apibrėžta kaip tarpinė tarp vakarinių ir centrinių Rusijos miestų), tai. aišku, kad Vyazma žmonės daug mažiau vietos skyrė užsienio prekybai: iš 9 balų tik 1 skundas buvo susijęs su užsienio prekyba.

Tuo metu Vidurio Volgos regionas buvo vienas didžiausių grūdų auginimo regionų. Šiuo atžvilgiu, atrodo, būdingi Simbirsko pirklių įrodymai, kad duonos pirkimas ir pardavimas buvo pagrindinis jų verslo veiksnys. Tačiau didelė dalis prekiaujančių valstiečių, bajorų, paprastų žmonių ir svečių tose vietose taip pat vertėsi grūdų prekyba, o tai kėlė konkurenciją pirkliams.

O iš Lepekhino užrašų apie Rusijos šiaurę sužinome, kad „Vyčegodskajos druskos pirkliai, kurių sielos yra 445,<…>jie nėra be klestėjimo ir daugiausia prekiauja išvykstančia prekyba, tai yra su duona ir taukais važiuoja į Archangelsko miestą, iš ten veža visokias prekes, tiek užjūrio, tiek Rusijos, ir veža į Kyachtą, iš kur. , norėdami apsirūpinti kiniškomis ir sibiriškomis prekėmis, grįžta į Irbitskoje, o paskui į kasmetinę Makarye prekyvietę; gana dažnai jie keliauja su jais į kitus Rusijos miestus. Panašius didelio masto prekybos operacijų įrodymus mokslininkas pateikia ir apibūdindamas Ustyugo miestą: „Prekybininkai yra 1956 sielos, jie gyvi ir patenkinti prekybą. Mieste, be parduotuvių, yra muilo ir raugyklos bei salonų parduotuvės. Jie prekiauja Sibire Kyakhta ir kitose Sibiro mugėse; o pagrindinis jų uostas yra duona ir kanapės, jautienos taukai, dembliai ir pan. Ir vis dėlto, nepaisant jų nevienalytiškumo, provincijos Rusijos miestų pirkliai turėjo tam tikrų bendrų bruožų. Taigi tarpusavyje jie turėjo sąvoką „prekybininko garbė“ – nerašytų taisyklių rinkinį, pagal kurį, pavyzdžiui, iždo ir pirkėjo apgaudinėjimas buvo laikomas ne yda, o atsiskaitymuose su savais, su tais pačiais pirkliais. , net ir turint dideles pinigų sumas, viskas buvo lygtinai paleista, kas nebuvo pažeista. Lygtinio paleidimo metu buvo suteiktos didelės paskolos, nuomojami sandėliai, sudaromi dideli sandoriai.

Taigi, atsižvelgiant į XVIII amžiaus antrąją pusę. apie pirklius galime kalbėti kaip apie svarbią ir gana vienodą provincijos miestelio gyventojų dalį. Pirkliai tam tikra prasme užėmė tarpinį tarpsnį tarp bajorų ir paprastų žmonių – ne tiek turtų, kiek kasdienybės ir kultūrinės orientacijos prasme. Daugeliu atžvilgių būtent šio dvaro gilumoje gimė nauja kapitalistinė Rusija, kuri visapusiškai pasireiškė vėliau. Mūsų tyrinėjamoje epochoje pirkliai dar tik pradėjo kilti aukštyn, o tikrąjį miesto veidą sudarė tie, kurie nebuvo pirklių gildijų nariai, neturėjo didelių turtų ir kuriuos didikai paniekinamai vadino „rabulais“. , o miesto sąlyginai vadiname žemesnėmis klasėmis.

Naujasis šimtmetis Rusijos valstybei buvo susijęs su sunkiais išbandymais, susijusiais su derliaus praradimu, valstiečių sukilimais, lenkų ir švedų agresija. Istorijoje laikotarpio pavadinimas nuo 1598 iki 1613 m. fiksuotas kaip bėdų metas. Paprastų žmonių drąsos ir patriotiškumo dėka pavyko išvaryti svetimtaučius ir sugrąžinti į šalį ramybę. Tačiau ilgus metus apleisti laukai buvo tušti, o plėšikų gaujos keliuose „žaidė išdaigas“, apiplėšdamos ne tik prekeivius, bet ir kiekvieną keliautoją. Karaliaučiaus 1613 m. Rusijos soste Michailas Fedorovičius Romanovas priekaištavo pirkliams, kad jie sunkiais laikais nesuteikė tinkamos pagalbos K. Minino ir D. Požarskio liaudies milicijai. Dažnai reikėdavo priverstinai rinkti lėšas iš pirklių. Pirmaisiais Michailo Romanovo valdymo metais iš šalies komercinių ir pramoninių gyventojų buvo renkami neeiliniai mokesčiai valstybės iždui papildyti.

Tačiau nesėkmingas Smolensko karas 1632–1634 m. skaudžiai paveikė šalies ekonomiką, kuri ėmė atgyti. Druskos reformos žlugimas 1646 m su vėlesniu mokesčių grąžinimu už 3 metus lėmė vargšų žlugimą ir nepasitenkinimo augimą. Po trumpo užliūliavimo 1654–1667 m. prasidėjo ilgas ir alinantis karas su Sandrauga. Vario maištas, sukeltas sidabrinių pinigų kaldinimą pakeitus variu, buvo žiauriai numalšintas. Tačiau tolesnės transformacijos, tokios kaip patriarcho Nikono bažnyčios reforma ir po jos kilusi schizma, dar labiau sustiprino socialinius prieštaravimus. „Maištingojo amžiaus“ pabaiga buvo Stepano Razino vadovaujamas valstiečių karas – ryškus nepasitenkinimo išaugusiu valstiečių pavergimu apraiška.

1649 m. Rusijos verslo pasaulio elitą sudarė 13 svečių, 158 žmonės salone ir 116 žmonių šimtų audinyje. Svečiai, be savo turto (jų kapitalas svyravo nuo 20 iki 100 tūkst. rublių), išlaikė teises į užsienio prekybą, dvarų įsigijimą ir jurisdikciją tiesiogiai carui. Prekybininkai, prisijungę prie šimtų, buvo atleisti nuo posad mokesčio ir neįtraukti į vietos valdžios jurisdikciją. Tačiau kartą per 2-6 metus (priklausomai nuo šimtų narių skaičiaus) jie, kaip ir svečiai, privalėjo vykdyti valdžios užsakymus: muitinėje ir mokesčių tarnybose, pirkti prekes į iždą, valdyti valstybines žvejybos įmones ir kt. . Aleksejaus Michailovičiaus valdymo pabaigoje svečių skaičius buvo 30, o salone buvo šimtai žmonių, o audinyje - po 200. Juodasis šimtas buvo žemiausias pirklių klasės sluoksnis. Tose pačiose pozicijose su Juoduoju šimtu buvo miestiečiai – mažų miestelių pirkliai.

Priemiesčių žmonės užėmė ypatingą vietą. Taip buvo vadinami smulkieji prekybininkai ir amatininkai, gyvenę už miesto sienų baltose gyvenvietėse, profesionaliai besijungiantys į atskiras korporacijas. Iš pradžių jie priklausė vienuolynams ir nebuvo apmokestinti valstybiniais mokesčiais ir mokesčiais. Atitinkamai, gyvenimas baltų gyvenvietėse buvo lengvesnis, o slobožaniečiai buvo rimtas konkurentas miestiečiams, sukeldamas pastarųjų pasipiktinimą. Remiantis Katedros kodeksu 1649 m. baltų gyvenvietės buvo likviduotos jas konfiskuojant iš bažnyčios ir perkeliant į miestus, o baltų gyvenviečių ir posadovo gyventojų teisės sulygintos.

Posad žmonės ir slobožanai, priešingai nei „valstiečiai“, buvo vadinami „liaudžiais“ ir užėmė aukštesnę socialinę padėtį. 1649 metų katedros kodeksas buvo skyrius (XIX), reglamentuojantis miestiečių padėtį. Pagal kodeksą posadų populiacija buvo izoliuota į uždarą valdą ir prijungta prie posados. Posad mokesčiu buvo įtraukti visi jos gyventojai, t.y. privalėjo mokėti mokesčius ir vykdyti pareigas, tačiau gavo teisę prekiauti ir prekiauti, ko valstiečiai nebegalėjo daryti. Posadų gyventojai buvo prisirišę prie gyvenviečių, tačiau atsikratė konkurencijos iš valstiečių, „tarnų ir dvasininkų“, kurie tradiciškai vertėsi prekyba ir amatais. Dabar teisę į tokią veiklą buvo galima įgyti tik prisijungus prie posadų bendruomenės. Taip valdžia vienu metu sprendė fiskalines ir konkurencijos problemas.

Posad žmonės aktyviai prekiavo. Maskvoje 1701 m. buvo 1 prekybos vieta kas 2-3 jardus. Iki XVI amžiaus pabaigos. Tuloje prekybininkai sudarė 44% visų gyventojų, o kartu su amatininkais - 70%. Nemaža dalis miestiečių patalpų neturėjo ir prekiavo. Jie buvo vadinami vaikščiotojais ir apimdavo aplinkinius kaimus smulkia prekyba. Taip pat buvo plačiai paplitusi prekyba iš prekystalių (namelių). Didelis komercinis verslas buvo susijęs su daugybe patikimų asmenų, kurie vykdys prekybininko užsakymus. Rusijos verslo praktika XVII amžiuje sukūrė įvairių tipų tokių asistentų. Didelėse pirklių šeimose jais pirmiausia buvo jaunesnieji šeimos nariai – sūnūs, jaunesni broliai, anūkai, kurie namo viršininko nurodymu „susiderėdami“ keliaudavo po Rusijos miestus. Šių kelionių metu prekybinis jaunimas įprato prie prekybos ir taip ruošėsi būsimai savarankiškai veiklai. Pamažu iš jo išėjo iniciatyvūs verslininkai. Taigi būsimas svečias ir Ustyugo bažnyčių statytojas Afanasijus Fedotovas pradinę prekybos įgūdžių mokyklą praėjo vadovaujamas vyresniojo brolio Vasilijaus, kuris jį išsiuntė į Sibirą „kaip raštininku“. Kartais pirklių klanuose itin sudėtingų ir painių giminystės santykių pagrindu vykdavo nepastebima kova tarp „senų žmonių“ ir „jaunesnių“ už savarankišką dalyvavimą bendrame reikale ir kapitale.

Panašūs santykiai klostėsi ir garsiųjų Stroganovų šeimoje. 1617 metais. Maksimas Stroganovas iš Vologdos atsivežė savo anūką Ivaną Jamskį. 9 metus Ivanas studijavo komercijos subtilybes. Senelis išsiuntė anūką „su pinigais ir prekėmis į Sibiro miestus“, o anūkas jam pirkdavo „kiekvieną pirkinį“. Po jo mirties 1624 m. senas Stroganovas, Ivanas ir toliau gyveno su savo našle ir sūnumis, tai yra su dėdėmis, vis dar važinėdamas aukcionuose arba sėdėdamas parduotuvėje prie Druskos Vyčegodskajos. Tačiau 1626 m., pasinaudodamas giminaičių išvykimu, Ivanas nusipirko savo kiemą ir persikėlė į jį kartu su jam patikėtomis prekėmis, nuo tada prekiavo savo vardu. Tik po ilgo bylinėjimosi Stroganovo našlė gavo įsakymą areštuoti pinigus ir prekes iš Ivano Yamskio.

Raštininkai

Įkurti didelę komercinę įmonę, padedant vienai šeimai, buvo sunku. Teko griebtis išorės pagalbos, įskaitant pardavėjų samdymą. Jie taip pat galėjo būti prekybininkai, kurie patys vykdė nepriklausomą stambią verslą, bet kurį laiką dėl vienokių ar kitokių priežasčių mieliau prekiavo turtingesnio prekybininko vardu. Vasilijus Fedotovas, vėliau vienas didžiausių Maskvos svečių, po niokojimo 1626 m. iš jo kaimo plėšikai buvo priversti samdytis turtingo maskviečio Afanasijaus Levašovo raštininkais.

Sąvoka „raštininkas“ ne visada turėjo tą patį teisinį turinį.

Yra žinomi mažiausiai trys antstolių tipai.

Pirmasis tipas yra samdomas asmuo, kurį verslininkas kviečia už tam tikrą metinį atlyginimą (dažniausiai iki 30 rublių), kad įvykdytų tam tikrą prekybos užsakymą. Kartais tarnautojas buvo priimtas į darbą vienai ar kitai kadencijai ir gyveno „išnuomotas lizingo metams“, kartais terminas iš viso nebuvo nustatytas.

Antrasis tipas – raštininkas, ūkinių reikalų tvarkymą perėmęs „iš pelno“, o visuotinai priimta norma buvo pelno padalijimas tarp savininko ir raštininko per pusę; buvo vadinamas prekių paėmimas „ispolu“. Antstolis įsipareigojo grąžinti kapitalą – „tiesą“, kaip sakydavo XVII amžiuje, o paskui „išnaikinti teisybę“, tai yra, pusę pelno atiduoti savininkui, o kitą pusę paimti pats.

Trečioji tarnautojų rūšis yra prekybos įmonės bendražygis ir dalyvis. Abi pusės – savininkas ir tarnautojas – sudėjo savo kapitalą; pasibaigus operacijoms, kiekvienas atgavo savo kapitalo dalį, o pelnas buvo padalintas per pusę. Šiuo atveju buvo daroma prielaida, kad verslininkas, pavyzdžiui, prekybininkas šimtinėje salėje, be didelio kapitalo, savo partneriui suteikė nemažai naudos, kylančios iš jo privilegijuotos padėties. Todėl antstolis naudojosi visomis savininko teisėmis, veikė jo vardu, turėjo jam išduotą karališkąją chartiją. Savo ruožtu tarnautojas siūlė savo darbą nemokamai. Taigi naudos gavo abi pusės.

Apie galimus klerko piktnaudžiavimus įspėjo pastarojo įpareigojimas netaisyti „jokių gudrybių dėl jam patikėto pilvo (tai yra kapitalo ir turto): negerti išgėrusių gėrimų ir nežaisti su grūdais ir... neiti. po žmonas ir nevogti su jokia vagyste“.

Prižiūrėtojai

Šalia antstolių savo vietą užėmė kaliniai. Jei tarnautojas yra laisvas žmogus, kuris pats dažnai užsiima prekyba, tai slaugytoja, atvirkščiai, laikinai buvo asmeninė priklausomybė nuo savininko. Tai „darbo žmogus“, kuris tam tikram laikui nuėjo į savininko kiemą ir pasidavė sau įprasto tipo gyvenamosios vietos įrašą (apie įsipareigojimus prekybininko atžvilgiu). Dažniau jam tekdavo būti „parduotuvės savininko“ vaidmenyje, atliekant specifinius darbus prekybos įstaigoje.

Prekiautojai

Po juo buvo prekeiviai, kurie savo esme mažai kuo nuo jo skyrėsi. Jie irgi gyveno pas prekybininką, turintį „ranka įrašytą įrašą“ „paskirtus metus“, o skirtumas tik tas, kad prekiavo „kad būtų išsiųsti“, o ne parduotuvėje ir, žinoma, labai mažu mastu.

Žemiausia agentų kategorija, vykdžiusi pirklio užsakymus, buvo „žmonės“ – darbininkai, kurie į verslininko rankas pateko ne pagal sutartį, o dėl asmeninės priklausomybės nuo jo. Kartais kiemo žmonės pirkdavo iš Dono kazokų, kurie grįždavo iš reidų su dideliu kiekiu „gyvų prekių“. Komerciniais tikslais jie mieliau įsigydavo berniukus: jie buvo pakrikštyti ir mokomi rusiško raštingumo. Daugelis šeimininkų namuose užaugusių ir augusių berniukų tapo patikėtiniais, užėmė pilnaverčių klerkų, o ne vergų pareigas, o teisinė priklausomybė, siejusi juos su verslininku, abipusį pasitikėjimą ir meilę labiau sustiprino, nei pažeidė.

Verslo santykių teisinės paramos pagrindas XVII a. liko „teisinga“. Sugedęs skolininkas kasdien buvo išvežamas į aikštę priešais orderį ir sumuštas strypais. Toks skolos „išmušimas“ negalėjo trukti ilgiau nei mėnesį, po kurio (skolos nesumokėjimo atveju) skolininkas atiteko ieškovo žinioms. 1649 kodas nustatė tam tikrą skolos išdirbimo normą: vyro darbo metai buvo įvertinti 5 rubliais, moters – 2 rubliais 50 kapeikų, o vaiko – 2 rubliais. Be to, buvo plačiai paplitusi ir tokia skolos grąžinimo forma kaip „grąžinti, kol pasveiks“. Šiuo atveju buvo nustatyta asmeninė skolininko priklausomybė nuo prekybininko.

Iki XVII a. paskolų augimas buvo laikomas normaliu dalykiniuose santykiuose. Tačiau 1626 m. karališkasis dekretas leido palūkanas skaičiuoti tik penkerius metus, kol palūkanos padengs gautą paskolą. Taigi turėta galvoje paskola 20 proc. 1649 kodeksas visiškai uždraudė paskolas su palūkanomis. Šis draudimas, skirtas nutraukti lupikavimo operacijas, praktiškai neturėjo „rimtos sėkmės“. Aktyvi vidaus prekybos plėtra paskatino vyriausybės posūkį į merkantilizmo politiką.

1649 metais. Anglijos pirklių prekybinės privilegijos, kurias anksčiau suteikė Ivanas Rūstusis, buvo panaikintos. Oficialus to pagrindas buvo žinia, kad britai „mirčiai nužudė savo karalių Karlą“.

1653 metų spalio 25 d buvo paskelbta Prekybos chartija. Pagrindinė jo reikšmė buvo ta, kad vietoj daugybės prekybinių muitų (grindinio, bėgimo ir kt.) ji nustatė vieną muitą, kurio tarifas yra 5% nuo parduotų prekių kainos. Chartija taip pat padidino muito dydį užsienio prekybininkams – vietoj 5 proc., jie mokėjo 6 proc., o siųsdami prekes šalies viduje – papildomus 2 proc. Naujoji prekybos chartija, priimta 1667 m., turėjo ryškų protekcionistinį pobūdį. Jis smarkiai apribojo užsieniečių prekybinę veiklą Rusijoje. Pavyzdžiui, kai prekės buvo įvežamos į Rusijos uostą, turėjo mokėti 6% muitą nuo prekės kainos. Jei prekes veždavo į Maskvą ar kitus miestus, tai papildomai mokėdavo 10 proc., o pardavus prekes vietoje – dar 6 proc. Taigi muitai siekė 22% prekės kainos, neskaičiuojant jos transportavimo išlaidų. Be to, užsienio prekybininkams buvo leista vykdyti tik didmeninę prekybą.

Naujoji prekybos chartija nuosekliai saugojo Rusijos pirklius nuo užsienio pirklių konkurencijos ir tuo pačiu padidino įplaukų į iždą iš muitų surinkimo sumą. Šios chartijos autorius buvo Afanasijus Lavrentjevičius Ordinas-Nashchokinas. Kilęs iš skurdžios bajorų šeimos, jis tapo caro Aleksejaus Michailovičiaus numylėtiniu ir vienu ryškiausių XVII amžiaus valstybės veikėjų. Naščiokinas pasisakė už visapusišką vidaus prekybos plėtrą, prekybininkų išlaisvinimą nuo smulkios valdžios globos ir lengvatinių paskolų išdavimą prekybos partnerystėms, kad jos galėtų atlaikyti turtingų užsieniečių konkurenciją. Jis ėmėsi veiksmų užmegzti prekybinius ryšius su Persija ir Centrine Azija, įrengė ambasadą Indijoje, svajojo apie kazokų kolonizaciją Amūro regione. Pasodintas 1665 m. vaivada Pskove Naščiokinas sukuria renkamą 15 žmonių prekybinę savivaldą komerciniam teismui; sutvarkyta „elekcinė trobelė“ išdavė paskolas ir mažas pajamas gaunantiems pirkliams. Kartu jis pasiūlė Pskove kasmet surengti dvi muges, kurių metu gyventojai galėtų be muito prekiauti su užsieniečiais. Naščiokinas, tapęs bojaru ir de facto vyriausybės vadovu, sugebėjo nemažai savo idėjų įgyvendinti praktiškai.