Վերցրեք ձեր քիթը մինչև ձեր պարանոցը
Ես այն գցեցի Գայլի բերանը և ավելի մեծ դժվարությամբ
Նա հանեց ոսկորը և սկսեց խնդրել աշխատանքը:
«Կատակում ես», - խորամանկ գազանը բացականչեց.
Ձեր աշխատանքի համար: Օ,, անշնորհակալ:
Եվ ոչինչ, որ դու երկար քիթ ունես
Եվ կոկորդից հիմար գլխով հանեց այն:
Արի, ընկեր, դուրս արի
Բայց զգույշ եղեք. Մի հանդիպեք ինձ առաջ »:
ԱՇԽԱՏԱՆՔՆԵՐ
1. Ինչպե՞ս եք հասկանում «ձգիր ոտքերդ» արտահայտությունը:
2. «Կռունկն այստեղ մոտ է տեղի է ունեցել". Ո՞ր բառը կարող է փոխարինել ընդգծված բառին:
3. Ի՞նչ հատկություններ են բնորոշ Կռունկին: Ի՞նչ հատկություններ ունի Գայլը:
4. Ի՞նչ է դատապարտված առակում: Ընտրեք համապատասխան բառ և բացատրեք ձեր ընտրությունը. ագահություն, բարություն, փոխօգնություն, անշահախնդրություն, երախտագիտություն, խաբեություն.
ԱՍՏՈ ANDՆ ԵՎ ԻՐ ՔՆՆԱԴԱՏԱԿԱՆՆԵՐԸ
(Ի.Ա. Կռիլով)Մի օր Սագը, ձգելով վիզը,
Նա պարծեցել է թռչնաբուծական մի ամբողջ բակով.
«Ես ինքս զարմանում եմ իմ լայնության վրա:
Ի վերջո, ես, որպես մարդ, գիտեմ քայլել,
Ես լողում եմ ինչպես ձուկը: Եվ եթե ուզում եմ,
Ես թռչեմ!
Ցանկապատի վրայով »:
Հնդկահավը երգեց. «Տարրերը ենթարկվում են քեզ»:
Իսկ բադը ասաց. «Ես համաձայն եմ Թուրքիայի հետ:
Դուք այնքան լայն հեռանկար ունեք »:
«Դուք կո-կո-լուսատու եք: - աքլորը եռանդով բացականչեց. -
Որպես թռչուն ես հպարտ եմ քեզնով:
Ամենուր ասում են. Լավ, ասում են ՝ Գուս »:
Ահա թե ինչպես է թռչնի ձայնը փառաբանում Սագին,
Մինչև Խոհարարի հայտնվելը:
Եվ պարզապես սագը թռավ ...
«Ես գիտեի, - հոգոց հանեց Թուրքիան, - որ Գուսը հիմարաբար ճչում էր,
Որ դա միայն ապուրի համար է օգտակար »:
«Ինչպես էր նա քայլում: - գոչեց Աքլորը, -
Նման թաթերով, նման գործիչով
Նա սողոսկեց:
Հավերը ծիծաղում էին նրա վրա:
Եվ Բադը մռնչաց. «Theիշտն ասած,
Սագը չէր կարողանում լողալ, և նա իզուր էր պարծենում:
Fանկապատի վրայով թռչելը մեծ բան չէ:
Պարզապես մտածիր, արծիվ: Ես նույնպես կարող էի դա անել »:
Թող թռչունները չլսեն այս առակը
Բայց դրանում առանձնապես դժվարություն չկա:
Նա նրա համար չէ, ով հագած է փետուրներով,
Եվ նրանց համար, ովքեր գրում են դրանք:
ԱՇԽԱՏԱՆՔՆԵՐ
1. Ձեզ դուր է գալիս Սագը: Ինչո՞ւ: Ի՞նչ բնավորության գծեր ունի նա:
2. Ինչպե՞ս են թռչունները վերաբերվում նրան: Ի՞նչ է տեղի ունենում Թռչնի հայտնվելուց հետո:
3. Առակի ո՞ր տողերն են պարունակում նրա ուսանելի եզրակացությունը (բարոյականությունը): Ինչպե՞ս եք հասկանում նրան:
4. Կարո՞ղ է առակում պատմված պատմությունը պատահել մարդկանց հետ:
5. Ինչպե՞ս եք հասկանում առակի վերնագրի իմաստը: Բացատրեք:
ԽՄԲԻ ԱՇԽԱՏԱՆՔ 6. Քննարկեք կերպարների օգտագործած արտահայտությունները: Գտեք դրանք ճիշտ կարդալու ինտոնացիան: Բաշխեք դերեր: Խաղալ առակի դերը (բառերը պետք է անգիր սովորել): Ի՞նչ դժվարությունների հանդիպեցիք նախապատրաստման ընթացքում: Leadեկավարեք քննարկում արտադրության վերաբերյալ:
Չարաճճի Կապիկը, Էշը, Այծը և գավազանով արջը Նրանք սկսեցին քառյակ նվագել: Ստացանք նոտաներ, բաս, ալտ, երկու ջութակ Եվ նստեցինք մարգագետնի վրա կպչունի տակ - Գրավեք լույսը իրենց արվեստով: Նրանք հարվածում են աղեղներին, պայքարում են, բայց իմաստ չկա: «Կանգնեցեք, եղբայրնե՛ր, դադարեցե՛ք», - գոչում է Կապիկը: - Սպասեք, ինչպե՞ս կարող է երաժշտությունը շարունակվել: Դուք այդպես չեք նստում: մեզ անտառն ու սարերը կպարեն մեզ: Մենք նստեցինք, սկսեցինք քառյակը; Նա դեռ լավ չի տեղավորվում: «Սպասիր, ես գտա մի գաղտնիք, - գոռում է էշը, - մենք, անշուշտ, կհաշտվենք, Կոլը նստեց նրա կողքին»: Նրանք ենթարկվեցին Էշին. Նրանք նստեցին դեկորատիվ կերպով անընդմեջ, բայց միևնույն է, քառյակը լավ չի ընթանում: Այստեղ, առավել քան երբևէ, նրանք սկսեցին բանավիճել և բանավիճել, թե ով և ինչպես նստել: Սայթը պատահաբար թռավ դեպի նրանց աղմուկը: Այստեղ, խնդրանքով, բոլորը նրան, որպեսզի իրենց կասկածները լուծվեն. Պարզապես ասա ինձ, թե ինչպես նստել »: - «Երաժիշտ լինելու համար հմտություն է պետք, իսկ ականջներդ ավելի մեղմ են», - պատասխանում է նրանց Nightingale- ը: - Եվ դուք, ընկերներ, անկախ նրանից, թե ինչպես եք նստում, բոլորը հարմար չեն երաժիշտների համար:
ԱՇԽԱՏԱՆՔՆԵՐ
1. Ո՞րն էր երաժիշտների նպատակը: Տեքստում գտեք տողեր:
2. Ինչպիսի՞ն էր խաղը: Գտեք արտահայտություններ, որոնք բնութագրում են երաժիշտների նվագը:
3. Ինչպե՞ս փորձեցին երաժիշտները շտկել իրավիճակը: Ինչու՞ նրանք սկսեցին բանավեճեր և բանավեճեր:
4. Ինչպե՞ս գաղտնիքը չկարողացան բացահայտել երաժիշտներն իրենք: Ո՞վ և ի՞նչը նրանց դրդեց այս մասին:
TK 5. Կարդացեք առակը ըստ դերի: Խաղալ ներկայացում: Բայց մինչ այդ, մտածեք, թե ինչպես պետք է խաղալ յուրաքանչյուր կերպարի համար, ինչ ինտոնացիայով արտասանել նրա տողերը և այլն:
Վերցրեք ձեր քիթը մինչև ձեր պարանոցը
Ես նրան գցեցի Գայլի բերանը և ավելի մեծ դժվարությամբ
Նա հանեց ոսկորը և սկսեց խնդրել աշխատանքը:
\ "Դուք կատակում եք! - բացականչեց ստոր գազանը, -
Ձեր աշխատանքի համար: Օ,, անշնորհակալ:
Եվ ոչինչ, որ դու երկար քիթ ունես
Եվ կոկորդից հիմար գլխով հանեց այն:
Արի, ընկեր, դուրս արի
Այո, զգույշ եղեք. Ինձ առաջ մի՛ հանդիպեք »:
Առակի բարոյականությունն այն է, որ օգնությունը պետք է ցուցաբերվի միայն արժանի, երախտապարտ մարդկանց: Կռունկը գիշատչի բերանից ոսկոր է հանել, որը փրկել է նրա կյանքը: Բայց երբ Քրեյնը Գայլից պարգևատրում խնդրեց, նա ստացավ պատասխան. Ինչպե՞ս համարձակվեց խոսել պարգևի մասին: Թող ուրախանա, որ գլուխը մնաց անձեռնմխելի: Պատահում է, որ դաժան ու ինքնավստահ մարդը փորձանքի մեջ է ընկնում: Բայց նա կարծում է, որ իշխանությունն իրեն իրավունք է տալիս անվճար օգտվել ուրիշների ծառայություններից: Ֆաբուլիստը զգուշացնում է մեզ միամիտ չլինել և օգնել մարդկանց, ովքեր գնահատում են աջակցությունը:
Կռիլովի «Գայլը և կռունկը» առակը նախազգուշական հեքիաթի հիանալի օրինակ է, որը մեզ ասում է, որ օգնությունը միշտ չէ, որ արդարացված է, և մարդկային անշնորհակալությունը հայտնաբերվում է ամեն քայլափոխի:
Որ գայլերը ագահ են, բոլորը գիտեն.
Գայլը, կերած, երբեք
Չի կարողանում ոսկորներ կազմել:
Բայց նրանցից մեկը փորձանքի մեջ ընկավ:
Նա գրեթե խեղդվեց ոսկորից:
Գայլը չի կարող ո՛չ շնչել, ո՛չ հառաչել.
Եկավ գոնե ոտքերդ ձգելու:
Բարեբախտաբար, Կռունկը տեղի ունեցավ այստեղ մոտ:
Ահա թե ինչպես Գայլը սկսեց նշան անել նրան
Եվ խնդրում է օգնել վշտին:
Վերցրեք ձեր քիթը մինչև ձեր պարանոցը
Ես նրան գցեցի Գայլի բերանը և ավելի մեծ դժվարությամբ
Նա հանեց ոսկորը և սկսեց խնդրել աշխատանքը:
«Կատակում ես», - խորամանկ գազանը բացականչեց.
Ձեր աշխատանքի համար: Օ,, անշնորհակալ:
Եվ ոչինչ, որ դու երկար քիթ ունես
Եվ կոկորդից հիմար գլխով հանեց այն:
Արի, ընկեր, դուրս արի
Բայց զգույշ եղեք. Մի հանդիպեք ինձ առաջ »:
Օգնություն պետք է ցուցաբերվի միայն դժվարության մեջ գտնվող արժանի մարդկանց, և բարիք գործելիս չպետք է ակնկալել երախտագիտություն:
Կռիլովի «Գայլը և uraուրավելը» առակի վերլուծությունը սկսվում է կերպարների կերպարների վերլուծությամբ: Գայլն ակնհայտորեն բացասական կերպար է այս աշխատանքում: Նրա մեջ թափանցիկորեն կռահվում է ամբարտավան, անշնորհակալ մարդը, ով տիրապետում է որոշակի ուժի և կարծում է, որ այդ ուժը նրան տալիս է ցանկացած օգուտի իրավունք: Բայց նման մարդիկ նույնպես հայտնվում են դժվարության մեջ, որից չեն կարող ինքնուրույն դուրս գալ: Սրանից հետևում է Կռիլովի «Գայլը և uraուրավելը» առակի առաջին բարոյականությունը. Օգնություն ընդունելիս փորձիր լավով հատուցել, այլապես հաջորդ անգամ ողորմության կթողնես:
Հենց առաջին տողերից է հեղինակը ասում, որ բոլորը գիտեն գայլերի ագահության մասին: Իրականում, հենց այս ագահության պատճառով հերոսը փորձանքի մեջ ընկավ ՝ նրա կոկորդում խրված ոսկոր: Բայց uraուրավելը, միևնույն է, շտապեց օգնել իր բնական թշնամուն, որը հրապուրված էր պարգևով, և գրեթե կերավ: Այս բարոյականությունը սրանից է բխում:
Առակի առակը «Գայլը և կռունկը» (09:13:00 29/06/2015):
«Ավելի լավ է, որ մարդիկ ապրեն ներդաշնակության և բարեկամության մեջ. Սա նրանց փոխադարձ օգուտն է, որը վտանգում է նրա կյանքը (« Գյուղացին և աշխատողը »), և նույնիսկ իր կյանքը տալիս է ընկերոջը փրկելու համար (« Շուն, մարդ, կատու և բազե » ")" (Դ. Ի. Տիխոմիրով, «I. A. Krylov- ի ընտիր առակներ դպրոցների և մարդկանց համար», Մոսկվա, տպարան M. G. Volchaninov, 1895)
«Ընկերություն, ընկերություն և ներդաշնակություն, նա նվիրեց մի քանի առակներ, որոնցում տարբեր տեսակներբացահայտեց, թե ինչպես կարող են վնասներ և նույնիսկ դժբախտություններ առաջանալ, երբ մարդիկ սկսում են անտեսել այս սուրբ պարտականությունները: Հաճախ մարդիկ ուրիշների հետ բարեկամություն են փնտրում միայն այն պատճառով, որ արտաքին օգնության կարիք ունեն: բայց հենց օգնություն ցուցաբերվի, ընկերը ոչ միայն կարիք չունի, այլև չի ստանում իր ծառայությունների համար խոստացված պարգևը, ինչպես «Երկու տղա» և «Գայլ և կռունկ» առակներում. ով օգնեց շագանակներ ձեռք բերել, դրանք չօգտագործեց, և կռունկը գրեթե կյանքով վճարեց ծառայության դիմաց վարձատրություն պահանջելու համար »: )
«Գայլը և կռունկը» առակի էությունն ու իմաստն ու բարոյականությունը (18:04:00 11/15/2016):
Իմ իսկ խոսքերով ՝ հիմնական գաղափարըիսկ «Գայլը և կռունկը» առակի իմաստը կարող է արտահայտվել հետևյալ կերպ. ագահությունը միշտ տանում է վատ հետևանքների, և նրանք, ովքեր լավություն են անում, չպետք է երախտագիտություն ակնկալեն անարժան մարդկանցից:
Ռուսներ ժողովրդական ասացվածքներ, որոնք արտացոլում են «Գայլը և կռունկը» առակի էությունը (15:11:00 04/16/2017):
«Ձին հայտնի է լեռան վրա, բայց ընկերը նեղության մեջ է»:
«Առանց ընկերոջ կյանքը նեղ է»:
"Ճշմարիտ ընկեր - հազվագյուտ թռչուն."
«Մի՛ ունեցիր հարյուր ռուբլի, այլ հարյուր ընկեր»:
«Անհավատարիմ ընկերը վտանգավոր թշնամի է»:
«Մեծ վաստակ է դժվարության մեջ հայտնված ընկերոջը օգնելը»:
«Գայլը և կռունկը» առակի վերլուծություն (13:06:00 23/10/2017):
Ի.Ա.Կռիլովը հայտնի ռուս ֆաբուլիստ է, որին ինչ-որ պատճառով մականունը տվել են «մարդկային հոգիների մասնագետ»: Նա, ինչպես ոչ ոք, նկատեց ժամանակակից հասարակության բոլոր արատները, այլաբանական կերպով նկարագրեց մարդու բնավորությունը կենդանիների պատկերների միջոցով: Գեղարվեստական պատկերին իրական մարդկանց հատկանիշներ տալու և հեքիաթի բարոյականությունը ցույց տալու նրա ունակությունը արդիական է մինչ օրս: Մարդկային արատները ժամանակի ընթացքում չեն փոխվում, իսկ I.A.- ի շատ հերոսների մոտ: Կռիլովին ծանոթները հեշտությամբ կարող են ճանաչել առակի ստեղծումից նույնիսկ շատ դարեր անց: Գլխավոր հերոսը գայլն է, ով առաջին տողերից նկարագրվում է որպես բացասական հերոս: Ֆաբուլիստի հետ նա ագահ է, ամեն ինչ անխտիր կուլ է տալիս և չի նայում, թե որտեղից ինչ է եկել: Իհարկե, նման անզուսպ ագահությունը հանգեցրեց գայլի խեղդամահ լինելուն: Այստեղ հայտնվում է առակի երկրորդ հերոսը `կռունկը: Գայլն անօգնական է և չի կարող գլուխ հանել առանց իր թշնամու օգնության: Մյուս կողմից, կռունկը փորձում է օգնել, նույնիսկ նրանց համար, ովքեր միշտ վտանգավոր են եղել իր համար: Սակայն օգնությունից հետո նա երախտագիտություն է խնդրում, իսկ դրա դիմաց ստանում է միայն սպառնալիքներ ու հայհոյանքներ: Կռունկը բարի և կարեկցող է, բայց օգնությունը արժե տալ ՝ առանց որևէ բանի ակնկալելու, հատկապես ագահ և չար մարդկանցից: Բարոյականն այն է, որ օգնելով անարժան մարդուն, դուք այլ բան չեք կարող ստանալ, քան անեծքներն ու դժգոհությունը: Ագահ և չար մարդիկարժե հիշել, որ առանց օգնության մեկը մյուսի հետևից շնորհակալություն հայտնելու համար, դուք կարող եք այն չստանալ:
Առակի առակը «Գայլը և կռունկը» (19:48:00 02/18/2018):
«Գայլը և կռունկը» առակի բարոյականությունն այն է, որ իսկական ընկերը օգնում է անկեղծ և անշահախնդիր և իր օգնության համար պարգև չի պահանջում, քանի որ գիտի, որ մի օր նա նույնպես կարող է նեղության մեջ լինել: Մյուս կողմից, դա կարելի է եզրակացնել նաև առակից. Դժվարին իրավիճակում մարդիկ պատրաստակամորեն դիմում են ուրիշների օգնությանը, և դրանում վատ բան չկա. բայց վատն այն է, որ դրանից հետո որոշ մարդիկ իրենց անշնորհակալ են պահում և անմիջապես մոռանում, թե ում են պարտական իրենց բարեկեցության համար:
Առակի գլխավոր հերոսը `գայլը, մի անգամ ճաշի ժամանակ պատահաբար խեղդվել է ոսկորից: Այն այնքան ամուր էր խրված նրա կոկորդում, որ իսկական սպառնալիք կար, որ այս անհեթեթության պատճառով վայրի կենդանին սատկելու էր: Նրա բախտից, կռունկ անցավ, որը, տեսնելով, որ ինչ -որ բան այն չէ, անմիջապես շտապեց օգնության: Գայլը աղոթեց, որ կռունկը անմիջապես դուրս հանի ոսկորը և դրանով իսկ փրկի իր կյանքը:
Կռունկը, լինելով բարի և կարեկից, քունն ամբողջությամբ քշեց գայլի բերանում, դուրս հանեց դժբախտ ոսկորը և չցանկացավ գոնե երախտագիտության խոսք լսել կատարված աշխատանքի համար: Բայց ի՞նչ ստացավ նա ի պատասխան ամբարտավան ու ինքնավստահ գայլից, որը մահանում էր րոպեներ առաջ: Ոչ մի լավ բան: Գիշատիչը առաջարկեց, որ թռչունը անհետանա տեսադաշտից, մինչդեռ այն դեռ անձեռնմխելի է: Այսպես նա շնորհակալություն հայտնեց իր փրկչին:
Կռիլովի «Գայլը և կռունկը» առակի հիմնական գաղափարն այն է, որ աշխարհում կան մարդիկ, ովքեր ընդհանրապես չեն գնահատում լավ վերաբերմունքը: Եվ երբեմն ավելի լավ է անցնել և չօգնել այն դեպքերում, երբ ձեր օգնությունն ու ձեր բարիքը ոչ միայն չեն գնահատվի իր իսկական արժեքով, այլև շրջվելու են ձեր դեմ: Ամենակարևորը, այս առակը կարդալիս, գայլի և իրեն անամոթ պահվածքի մեջ չտեսնելն է:
Դուք կարող եք օգտագործել այս տեքստը ընթերցողի օրագիրը
Այս աշխատության մեջ գործավարը պատմում է իր պապի արկածների մասին, որը պետք է չար ոգիների հետ թղթախաղ խաղար: Ամեն ինչ սկսվեց նրանից, որ հեթմանը հրահանգեց կազակին նամակ հանձնել թագուհուն:
Աշխատանքը սկսվում է չար էակների երգչախմբից, որը Դեմոնին կանչում է երկիր, այնպես որ նա ոչնչացնում է այն ամբողջ գեղեցկությունը, որը ժամանակին ստեղծվել էր Աստծո կողմից: Դևը պատրվակով համաձայնում է
Պատմողը գրող է, ով մտադիր է գիրք հրատարակել «ատոմային ռումբի հոր» ՝ Ֆելիքս Հոննիկի մասին: Գաղափարը կյանքի կոչելու համար նա կապվում է գիտնականի երեխաների հետ: Պարզվեց, որ ավագը ՝ Ֆիլիպ Հոննիկը, նախարար է Սան Լորենցո փոքրիկ երկրում:
Փորձառու որսորդ, նա ցանկանում էր ինքնուրույն ջութակ նվագել սովորել: Նստած ծառի վրա նա անշնորհք ձեռքերով երաժշտություն էր նվագում: Կոլտնտեսականը նրան ուղարկեց անտառ, որտեղ նա նկատեց վայրի արջին:
Անտառում կորած որսորդը գիշերին ավելի մոտ է գնում մարգագետին, որն այս կողմերում կոչվում է Բեժին: Հոգնած ՝ նա պատրաստ է ապաստան խնդրել բոլորից: Նրա բախտից, մարգագետնում, տղաները տեղավորվեցին կրակի շուրջը, որոնք ձիերին տարան գիշեր