El manual fue escrito de acuerdo con el programa de matemáticas, aprobado por el Consejo Científico y Metodológico del Ministerio de Educación de la Federación de Rusia en Matemáticas, para estudiantes universitarios especializados en las siguientes áreas: 521000-Psicología, 521200-Sociología, 521500- Gestión, 521600-Economía.
El manual establece los conceptos básicos del análisis matemático, la lógica matemática, las ecuaciones diferenciales y en diferencias, acompañado de una gran cantidad de ejemplos y problemas. Al final de cada tema se encuentran los usos correspondientes del paquete de cálculo simbólico. Cada sección del libro termina con un capítulo que contiene la aplicación de la teoría de esta sección en el ámbito socioeconómico.
Aprobado por el Ministerio de Educación de la Federación de Rusia como libro de texto para estudiantes universitarios que estudian en áreas y especialidades socioeconómicas.

Prefacio
Introducción
Sección I.Introducción al análisis
Capítulo 1. FUNCIÓN
1.1. CONCEPTO de un conjunto
1.2. Concepto de función
1.3. Métodos para configurar una función
1.4. Propiedades básicas de funciones
1.5. Función inversa
Capítulo 2. Funciones elementales
2.1. Funciones elementales básicas
2.2. Funciones elementales
Capítulo 3. Límite de secuencia
3.1. Concepto de convergencia
3.2. Existencia del límite de una secuencia acotada monótona
3.3. Acciones sobre secuencias convergentes
3.4. Serie de números
Capítulo 4. Límite de función y continuidad
4.1. Definiciones de límites de funciones
4.2. Infinitamente grande
4.3. Ampliando el concepto de límite
4.4. Cantidad infinitamente pequeña
4.5. Comparación de infinitesimal
4.6. Teoremas básicos sobre límites
4.7. Continuidad de función
4.8. Puntos de interrupción de funciones
Capítulo 5. Técnica para calcular límites
Capítulo 6. Utilización de los conceptos de función y límite en el ámbito socioeconómico
6.1. Funciones en sociología y psicología
6.2. Funciones en economía
6.3. Límites socioeconómicos
6.4. Devengo continuo de intereses
6.5. MODELO de mercado de telarañas y una serie de
Sección II. Calculo diferencial
Capítulo 7. Derivada
7.1. Problemas que conducen al concepto de derivada
7.2. DEFINICIÓN DEL DERIVADO
7.3. Esquema derivado
7.4. La relación entre diferenciabilidad y continuidad de una función.
Capítulo 8. Teoremas básicos sobre derivadas
8.1. Reglas de diferenciación
8.2. Derivadas de funciones elementales básicas
8.3. Tabla de derivadas
8.4. Derivada logarítmica
8.5. Derivada de una función definida paramétricamente
8.6. Derivada de función implícita
8.7. Derivada de orden superior
8.8. El teorema del incremento finito y sus consecuencias
8,9. Fórmula de taylor
Capítulo 9. Exploración de funciones
9.1. Signos de monotonicidad de una función.
9.2. Función del extremo
9.3. Condiciones suficientes para la existencia de un extremo.
9.4. Encontrar los valores óptimos de funciones
9.5. Convexidad de una función. Puntos de inflexión
9.6. Asíntotas de la gráfica de función
9,7. Estudio de funciones
9,8. Trazar una función en una computadora
Capítulo 10. Aplicación del cálculo diferencial en el ámbito socioeconómico
10.1. Valores límite en economía
10.2. Usando la derivada logarítmica en economía
10.3. Elasticidad
10.4. Principio de aceleración
10.5. Ahorro de recursos
Sección III. Cálculo integral
Capítulo 11. Integral indefinida
11.1. Integral indefinida
11.2. Propiedades integrales indefinidas
11.3. Integración directa
11.4. Método de reemplazo variable
11,5. Integración por partes
11.6. Integración informática
Capítulo 12. La integral definida
12.1. Antecedentes históricos
12.2. Concepto integral definitivo
12.3. El significado geométrico de la integral
12.4. Integral en el ámbito socioeconómico
12.5. Propiedades de la integral definida
12.6. Fórmula de Newton-Leibniz
12,7. Métodos de integración
12,8. Aplicaciones geométricas de la integral definida
12,9. Cálculo aproximado de integrales definidas
12.10. Integrales impropias
Capítulo 13. Aplicación del cálculo integral en el ámbito socioeconómico
13.1. Cálculo del volumen de productos fabricados.
13.2. Desigualdad en la distribución del ingreso
13.3. PREVISIÓN de costes de material
13.4. Previsión del consumo de electricidad
13,5. Problema de descuento del flujo de caja
Sección IV. Funciones de muchas variables
Capítulo 14. Derivadas parciales
14.1. El concepto de función de varias variables independientes.
14.2. Dominio, límite y continuidad de una función de dos variables
14.3. Derivadas parciales de primer orden
14.4. Diferencial completo
14.5. Plano tangente y normal de superficie
14.6. Derivada de una función compleja
14,7. Derivado direccional. Degradado
14,8. Derivadas parciales de órdenes superiores
14,9. Derivada de una función implícita de una variable
14.10. Integrales dobles y triples
14.11. Cálculos informáticos de derivadas parciales e integrales múltiples.
Capítulo 15. Tareas de optimización
15.1. Extremo de una función de dos variables
15.2. Extremo de una función de varias variables
15.3. Encontrar los valores más grande y más pequeño de una función de dos variables en un área cerrada dada
15.4. Extremo condicional
15,5. Método de mínimos cuadrados
15.6. Cálculo informático de extremos y búsqueda de parámetros de la función de suavizado.
Capítulo 16. Utilización del concepto de función de muchas variables en la esfera socioeconómica
16.1. Funciones de producción lineales homogéneas
16.2. Funciones de fabricación de múltiples factores y productividad marginal
16.3. Mayor rendimiento
16.4. Crecimiento de la producción y derivadas parciales
16,5. Líneas de salida constantes y límites económicos
16.6. El significado económico de la función de producción diferencial
16.7. Maximizar los beneficios de la producción de varios tipos de bienes.
16.8. Ahorro de recursos
Sección V.Ecuaciones diferenciales y en diferencias
Capítulo 17. Ecuaciones diferenciales de primer orden
17.1. Problemas que conducen a ecuaciones diferenciales
17.2. Conceptos básicos de la teoría de ecuaciones diferenciales
17.3. Ecuaciones diferenciales con variables separables
17.4. Ecuaciones diferenciales lineales
17,5. Ecuación de Bernoulli
Capítulo 18. Ecuaciones diferenciales de orden superior
18.1. Conceptos básicos
18.2. Ecuación diferencial lineal de segundo orden
18.3. Ecuaciones lineales homogéneas de segundo orden con coeficientes constantes
18.4. Segundo orden lineal no homogéneo con coeficientes constantes
18,5. Ecuaciones diferenciales lineales de órdenes superiores
18.6. Resolver ecuaciones diferenciales usando el paquete de Marle
Capítulo 19. Sistemas de ecuaciones diferenciales
19.1. Conceptos básicos
19.2. SISTEMA de ecuaciones diferenciales lineales con coeficientes constantes
19.3. Resolver sistemas de ecuaciones diferenciales usando matemáticas por computadora
Capítulo 20. Ecuaciones en diferencias
20.1. Conceptos básicos
20.2. Resolver ecuaciones en diferencias
Capítulo 21. Aplicación del aparato de ecuaciones diferenciales y en diferencias en el ámbito socioeconómico
21.1. El crecimiento natural y el desafío crediticio de Bernoulli
21.2. Crecimiento de la población de la Tierra y agotamiento de los recursos
21.3. Crecimiento de los depósitos en efectivo en Sberbank
21.4. INFLACIÓN y regla de magnitud
21,5. Crecimiento de la producción de productos escasos
21.6. Crecimiento en el ámbito socioeconómico, teniendo en cuenta la saturación
21,7. Disposición de fondos
21,8. Crecimiento de la producción teniendo en cuenta las inversiones
21,9. El modelo de ciclo económico de Samuelson-Hicks
21.10. Modelo de mercado de telarañas
21.11. Modelo de interacción social de Simon
21.12. Modelo dinámico de Leontief
Conclusión
Literatura
Apéndice
Índice

Características "Matemáticas para sociólogos y economistas"

Formato: djvu. Tamaño: 2.9 Mb. Páginas: 463. Editorial: FIZMATLIT. Año de publicación: 2006. Libro

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1. La sociología como ciencia ... Social - la doctrina de la sociedad como sistema sociocultural. Para comprender las características de la sociología, es necesario definir los métodos operados por la sociología. Para ello, se debe hacer una distinción estricta entre objeto (lo que se investiga) y tema (resultados de la investigación) sociología.

Se cree que el objeto de la cognición social es el conjunto de propiedades, conexiones y relaciones que se denominan sociales. Social, Art. El sociólogo ruso Osipov, es un conjunto de ciertas propiedades y características de las relaciones sociales, integradas por individuos o comunidades en el proceso de actividades conjuntas en condiciones específicas, y manifestadas en su relación entre sí, a su posición en la sociedad, a los fenómenos y Procesos de la vida social. Un fenómeno social surge cuando el comportamiento de incluso un individuo aparece bajo la influencia de otro o de su grupo de comunidad. Es al interactuar entre sí cuando los individuos se influyen entre sí, lo que contribuye a que cada uno de ellos se convierta en portador y exponente de cualesquiera cualidades sociales. Por lo tanto, social. comunicación, social. interacción, social las relaciones y la forma en que se organizan son objeto de investigación sociológica.

El tema de la sociología, desde es el resultado de acciones investigadas, no se puede determinar sin ambigüedades. A lo largo de la historia de la existencia de la sociología, su tema ha cambiado. Comte creía que la sociología es una ciencia positiva sobre la sociedad. Durkheim llamó al tema de la sociología social hechos. Weber, la sociología es la ciencia del comportamiento social que busca comprender e interpretar. Estudia el marxismo. general como social. sistema y sus elementos estructurales constituyentes: individuos, sociales. comunidades, sociales. Instituciones.

En la literatura rusa, la definición de sociología como ciencia de la sociedad está muy extendida, es decir, social el sistema en su conjunto, sobre el funcionamiento y desarrollo de este sistema a través de los elementos constitutivos: individuos, comunidades sociales, instituciones.

Una forma peculiar de intersección de todos estos niveles está representada por elementos estructurales de la sociología como las sociologías de rama: sociología del trabajo, sociología del ocio, sociología del cuidado de la salud, etc. campo de la sociología por la naturaleza de los objetos objeto de estudio.

La estructura del conocimiento sociológico:

Además de la institucionalización externa, la sociología debe pasar por un proceso de institucionalización interna. La institucionalización interna significa mejorar la estructura organizativa de la ciencia, la presencia de una división estable del trabajo dentro de la disciplina, la formación de reglas y normas de ética profesional, el desarrollo de métodos y técnicas de investigación eficaces. Todo esto debe garantizar un proceso real de producción y sistematización del conocimiento en un área determinada del conocimiento. Uno de los lugares más importantes en este proceso pertenece a la división del trabajo, la presencia de tres niveles relativamente independientes en la estructura organizativa de la ciencia: 1) el nivel de investigación fundamental, cuya tarea es incrementar el conocimiento científico mediante la construcción de teorías que revelen las leyes y principios universales de esta área; 2) nivel de investigación aplicada, en la que la tarea es estudiar problemas urgentes que tienen valor práctico inmediato, sobre la base de los conocimientos fundamentales existentes; 3) ingeniería social: el nivel de implementación práctica del conocimiento científico para diseñar diversos medios técnicos y mejorar las tecnologías existentes.

Junto con estos tres niveles, los sociólogos también distinguen macro y microsociología dentro de su ciencia. Macrosociología explora sistemas sociales a gran escala y procesos históricamente a largo plazo. Microsociología estudia el comportamiento ubicuo de las personas en su interacción interpersonal directa. Estos niveles están estrechamente interrelacionados, ya que el comportamiento directo y cotidiano de las personas se lleva a cabo en el marco de determinados sistemas, estructuras e instituciones sociales.

2. Funciones de la ciencia sociológica

Aprender. f-Ia está en el estudio de lo social. fenómenos con el fin de obtener una adecuada ciencia. ideas sobre su esencia y contenido, conexiones Con otros fenómenos, naturaleza y patrones de desarrollo. El conocimiento de f-Iya zakl-sya también en la base del análisis de los procesos sociales para desarrollar un científico. previsiones de su futuro desarrollo en el campo de los materiales., polit. o perfume. vida sobre-va. Tales pronósticos m / t tienen un largo plazo. o el carácter actual: al nivel de un sociólogo general. Las teorías del discurso m / t abordan una profunda previsión de las tendencias de desarrollo sobre -va en un futuro cercano y lejano, dentro de lo especial. sociólogo. Se han elaborado pronósticos útiles. Práctico f-Ia Consiste en el hecho de que sobre la base de la teoría empírica. análisis de lo social. Fenómenos y procesos prácticos para desarrollar. recomendaciones. En el final. cuenta, estas recomendaciones tienen como objetivo mejorar el mecanismo de social. gestión, aumentando su eficiencia en todos los niveles - desde la gestión del colectivo hasta la gestión de los asuntos de la sociedad - todo el mundo lo está haciendo de una manera moderna. about-va, especialmente los más civilizados. Ninguno de ellos dejó que el desarrollo de ek-ki, social-no-class siguiera su curso. y nat. relación., polit. sist. about-va. Uno de los mas importantes. sociología f-s f-ia ideológico, ya que la sociología, de una forma u otra, expresa los intereses de lo determinado. social grupos, clases, polit. partidos y movimientos. El sociólogo comprende los servicios sociales que estudia. procesos, sociedades. att. y trabajar diferente. sujetos desde el punto de vista de def. cosmovisión, cuya formación depende de su visión social. provisiones. Las conclusiones y generalizaciones formuladas por el sociólogo afectan no solo los intereses de ese social. grupo al que pertenece, sino también los intereses de otros sociales. grupos, incluidas las clases. Así, estas conclusiones y generalizaciones adquieren un ideólogo. contenido, una especie de ideólogo. sombra.

3. La nación como comunidad socioétnica

Una nación es una comunidad sociocultural de personas que se ha formado históricamente y se caracteriza por una economía territorial y una unidad histórico-cultural, entendida por los individuos y que constituye el núcleo de la vida espiritual, las tradiciones y la psicología. Una nación une todas las clases sociales, económicas y de género => no se puede considerar junto con la clase, la comunidad y otras unidades sociales. Características étnicas: memoria histórica, cultura, valores. 3 etapas: tribus-> nacionalidades-> naciones. La etnia refleja la autoconciencia nacional. Niveles en la estructura psicológica de la personalidad: 1) egocéntrico 2) grupocéntrico 3) universalmente humanista. La psicología nat es un agregado históricamente formado, es estable, se caracteriza por d / datos, las comunidades nat son sensuales, emociones de sv-in y formas de percibir el mundo, formas de reacción a él. El problema es comprender cómo el conjunto del pueblo, su estructura general, medio habitado, cultura, etc., se refleja en la psicología y el carácter de todo el pueblo y cómo estas islas santas se integran en la psique del individuo. (El ruso es la personificación del poder, la paciencia,

4.G Spencer y su teoría orgánica de la sociedad. Herbert Spencer (1820-1903)

La esencia de la teoría orgánica de la sociedad es que se considera. Como un sistema unificado de interacción de factores naturales, principalmente biológicos y sociales. Según esta teoría, todos los lados son comunes. la vida está orgánicamente interconectada y no puede funcionar. Fuera de esta conexión. Sólo en el marco de un organismo social-natural holístico se manifiesta el verdadero significado de cualquier institución social y el papel social de cada sujeto. Consideraba a la sociedad como un organismo, desarrollándose de acuerdo con las leyes de la naturaleza, principalmente biológicas. Comparó la sociedad con un biólogo viviente. Para el cuerpo, justificando este enfoque con la ayuda de un rastro. Documento de entrada: 1. tanto los organismos vivos como cualquier sociedad en el proceso de su crecimiento y desarrollo aumentan en su masa; 2. ambos se vuelven más complicados; 3. sus partes llegan a depender cada vez más unas de otras; 4. esos y otros continúan viviendo como un todo, aunque la composición de sus unidades aparece y desaparece constantemente. Cabe señalar que el sistema de similitudes basadas en la evidencia entre la sociedad y un organismo vivo se basa completamente en circunstancias naturales y no tiene en cuenta las cualidades sociales específicas de la sociedad. Aquí hay unos ejemplos.

5. La observación como método de investigación sociológica.

Observación en sociología es simple. método de recopilación de información primaria, subyacente a otros métodos. Se toma prestado de las ciencias naturales, de donde proviene la vida. Sin embargo, la observación en la vida cotidiana y científica. la observación no es lo mismo. Sci. observación otl-Xia verificación sistemática, sistemática, posterior del rez-that. M / o cumple con diff. tipos de observación .: formalizado y informal, incluido(cuando un investigador participa en los hechos: un periodista, un sociólogo cambia de profesión, se convierte en cargador, taxista, tornero, etc.) y no incluido, cuando la observación se realiza con la no injerencia del investigador en los hechos objeto de estudio. Cada. tipo de observación tiene su «+» y «-» lados. «+» incluido observación. - la oportunidad de aprender todas las sutilezas de los eventos, los motivos impulsores de los capítulos. actores. «-» - el peligro de perder la objetividad del estudio de evaluación. fenómenos, porque el investigador a menudo se identifica con lo observado. No incluido observación. mucho más simple, pero brinda información más superficial sobre el fenómeno en estudio. Con tal observación, es difícil tener en cuenta los motivos de las acciones de las personas, el papel del observador es relativamente pasivo. abierto y oculto son tipos de observación incluida. En el primer caso, el objeto sabe que está siendo observado y realiza los ajustes necesarios en su comportamiento. Al mismo tiempo, se pierde la pureza del experimento, la experiencia, la investigación. Con vigilancia encubierta. este inconveniente se elimina, pero surge la pregunta sobre la ética. Lado de recopilación de la información de 1. Con todo el atractivo de la supervisión. como método de recolección social. información (sencillez y pequeños costes económicos) tiene mucha débil lugares son la dificultad para garantizar la fiabilidad de los datos. El observador registra hechos y eventos locales. Las prácticas son difíciles de abarcar muy bien. varios fenómenos con el fin de obtener una lente. información sobre el estudio. fenómeno, social. el hecho de los métodos de control de isp-Xia: observación. supervisando control por otros métodos; recurso a la re-observación. etc.

Observación. considerado confiable si, al repetirlo en la misma conv. y con el mismo objeto da los mismos resultados.

6. Tendencia anarquista en la sociología rusa de finales del siglo XIX y principios del XX.

Vemos el contenido teórico y la orientación práctica del anarquismo en las obras de los pensadores y revolucionarios rusos M. Bakunin y P. Kropotkin. Como creía Bakunin, la esencia de la anarquía se expresa en las palabras: “deja las cosas a su fluir natural. De ahí, una de las ideas centrales de A. - la idea de la libertad del individuo como su estado natural. Partiendo de esto, B. apuntó al mismo tiempo a "un carácter enteramente social de la libertad, porque puede realizarse" sólo a través de la sociedad "y" con la más estricta igualdad y solidaridad de cada uno con todos ". Una persona, según el pensador, entra en conflicto con las instituciones sociales, ogro. Su libertad, así como con el estado. Según él, el Estado es siempre el poder de la minoría, al contrario. poder al pueblo. Sigue siendo "un violador legal de la voluntad de las personas, una constante negación de su libertad". El socialista-anarquista, según su afirmación, viviendo para sí mismo, al mismo tiempo sirve a la sociedad. Es natural, moderadamente patriota, siempre muy humano. Las ideas del anarquismo se alejaron. Desarrollo en la obra de Peter Kropotkin. Sostiene que el anarquismo es más que un simple modo de acción o el ideal de una sociedad libre. El anarquismo es también una "filosofía tanto de la naturaleza como de la sociedad". El teórico consideró posible establecer el "comunismo sin estado" sobre la base de "una unión de comunidades agrícolas, que produzcan artels y asociaciones de personas de interés". Kropotkin propuso el "comunismo anarquista" como una sociedad de personas iguales, basada enteramente en el autogobierno.

Conclusión. Habiéndose familiarizado con las enseñanzas de los pensadores rusos del anarquismo, se pueden llegar a varias conclusiones. Por un lado, una de las ideas principales, la destrucción de cualquier estado, es ingenua y especulativa, pero por otro lado, la idea de justicia, igualdad y libertad individual sigue siendo relevante hoy en día, y ahora hay muchos partidarios y seguidores.

7. O. Comte es el fundador de la sociología. la sociología como independiente. y entero. ciencia sobre-ve se convirtió en fran. uch. y phil-f - positivista Auguste Comte... Abogó por el p / v para considerar en un conjunto simple de individuos, que fueron considerados por muchos pensadores como una especie de "social". átomos ", existiendo casi de forma autónoma en relación con. entre sí. Según esto, cuanto más desarrollado es el departamento. individuos con T. su capacidad para producir., espíritu. y otras actividades, moral., politica. y otras cualidades, más perfecta será la sociedad. Todas estas cualidades en las personas deben desarrollarse, pero por sí solas, estas cualidades no pueden desarrollarse en nadie. Necesario: crianza y educación, gracias a las cuales las personas pueden dominar el conocimiento y la experiencia de generaciones anteriores; la inclusión de personas en diversos tipos de comunicación, para que puedan hacerlo de una manera moderna. nivel de producción., polit. y espíritu. actividad: escritor, artista, compositor, científico, etc. A. introdujo el concepto de sociología, denotando la doctrina de la sociedad, que a menudo llamaba filosofía. A. también usó los términos social estática interpretar la estructura de la sociedad y social dinámica, con la ayuda de la cual reveló el mecanismo de funcionamiento y desarrollo de la sociedad. A. llamó a su fil-yu y social-yu positivos, mientras explicaba que están completamente basados ​​en datos científicos, no en la imaginación o conjeturas, sino en observaciones científicas. Entró en la historia de la ciencia y la filosofía como fundador. positivismo - una de las áreas más influyentes y tranquilas en el campo de la filosofía y la sociología.Centro. Vinculación filosófica y socióloga. puntos de vista A. fue descubierto por el “Gran fundador. la ley es un intelectual. evolución human-va ". Según la ley, conoce. la actividad de las personas y sus sociedades en general. conciencia pasó h / z 3 etapas su desarrollo. teológico. etapas desarrollo de las sociedades. la conciencia está dominada por la religión. mitología. Man-to lucha por lo absoluto. cognición de fenómenos que asombran su imaginación y que en última instancia explica su acción por el absoluto. sobrenaturales. efectivo. Al final, hubo una transición al monoteísmo (monoteísmo). Además, el lugar es religioso. la imaginación comienza a apoderarse de la experiencia. conocimiento de conexiones y dependencias yavl. ext. paz y vida humana. Sobre el metáfisis. etapas personas la conciencia opera más no con imaginación, sino con conceptos que reflejan la realidad. procesos externos el mundo. Sin embargo, debido al escaso desarrollo de la ciencia, estos conceptos son bastante abstractos. Varios tipos de fenómenos se explican resaltando ciertas entidades abstractas, cuya expresión son objetos externos, incl. social el mundo. Como "común. las esencias "se denominan naturaleza, espacio, materia, espíritu como las fuentes de todo lo corpóreo y espiritual. fenómenos. Este método no nos permitió deshacernos finalmente de los mitos. etapa positiva personas La conciencia en sus juicios y conclusiones proviene de lo científico. observaciones. Vistas de interés A. sobre el Carácter natural y progresivo del desarrollo de la sociedad. Este último obedece en su desarrollo al biólogo, así como a las leyes del "astrónomo-ellos". Escribió sobre la influencia en el desarrollo de la sociedad del clima y la composición racial de nosotros. Pero capítulos. el desarrollo de la sociedad está influenciado por la evolución intelectual del hombre como la evolución de su conciencia. Al mismo tiempo, asignó un papel especial a la ciencia como máxima manifestación de la evolución intelectual.

8. Programa y plan de investigación sociológica.

Preparación social La investigación comienza directamente con el desarrollo de un programa, que consta de 2 departamentos: metodológico y metodológico. El apartado de metodología incluye: a) la formulación y justificación del problema social; b) definición del objeto y sujeto de la investigación social; c) definir las tareas del investigador y formular hipótesis. El apartado metodológico asume la definición de la población estudiada, las características de los métodos de recolección de información social primaria, el uso posterior de herramientas para su recolección, un esquema lógico para procesar los datos recolectados en una computadora. La preparación cuidadosa del programa de investigación social le permite evitar errores durante la investigación en sí y el análisis de sus resultados. Una parte esencial del programa de cualquier investigación es, ante todo, una fundamentación profunda y comprensiva de la metodología de enfoques y técnicas metodológicas para el estudio del problema social.

Por importantes que sean el programa y el muestreo, un plan de trabajo es indispensable. El plan se crea sobre la base de ciertas reglas, cuya esencia es que toda la investigación científica y los procedimientos y operaciones técnico-organizativos se agrupan en cuatro secciones. El primer apartado prevé el procedimiento de elaboración, condena y aprobación del programa y las herramientas de investigación social. La segunda sección incluye todos los tipos de trabajo organizativos y metodológicos, es decir, responde a las preguntas: qué se debe hacer, dónde y cuándo, en qué marco de tiempo. La tercera sección suele estar dedicada a la planificación de operaciones asociadas a la preparación de la información recopilada en el campo. La cuarta sección trata sobre los tipos de trabajo relacionados con el análisis de los resultados del procesamiento.

9. E. Durkheim y su teoría del desarrollo evolutivo de la sociedad.

Emil Durkheim continuó desarrollando la teoría de about-va como una unidad. social organismo, un sistema de este tipo, cuyos elementos deben armonizarse m / año con el fin de preservar el conjunto. En su la teoría del realismo social procedía del hecho de que la naturaleza de lo social. Los fenómenos deben ser explicados por lo social. factores que el resultado. el momento de analizar el comportamiento de las personas, sus diversas actividades yavl-Xia como un sistema. interacciones de individuos, sociales. grupos y sociales correspondientes. instituciones ... D. fue partidario del desarrollo de la ciencia. método en sociología, que consiste en racionalista aquellos. explicación estrictamente lógica de los fenómenos de la sociedad. vida. Comenzó a desarrollar el método de la sociología: hay una ciencia de social hechos, por el cual entendió, la política, los derechos, la moral, la religión y otras ideas, normas y valores, desarrollados por la conciencia colectiva de las personas y obligando al departamento. que los individuos actúen de acuerdo con estas ideas, normas y valores. Fin. razones de social. los fenómenos son ideas y espíritu. los valores de las personas que ponen en práctica. En ellos, encuentra la fuente de todo lo social. evolución. Cada. la gente encuentra objetividad ya establecida. polit., correcto., moral. y otras normas, valores y sociales. instalación. Él quería asimilarlos y ponerlos en práctica. D. puntos a 2 principales signo de social. hechos: su existencia objetiva por rel. al departamento. individuos y sus influencia obligatoria en la gente. D. procedió de la comprensión del hombre como social criaturas desarrollo y actividades que tienen lugar bajo la influencia decisiva de lo social. normas y reglamentos. Social. espíritu general de los hechos. naturaleza y esencia. Son todas manifestaciones de grupos. o conciencia de masas.

10 . Los principios básicos de la doctrina materialista de la sociedad

K. Marx y F. Engels.

Una especie de síntesis de los tipos de cientificidad clásica y no clásica en el campo de la sociología es la doctrina materialista de la sociedad de K. Marx (1818-1883), F. Engels (1820-1895) y sus seguidores. Al crear esta doctrina, K. Marx y F. Engels partieron de las actitudes naturalistas del positivismo, que exigían considerar los fenómenos sociales como hechos y construir las ciencias sociales sobre el modelo de las ciencias naturales, con una explicación causal de los hechos característicos de las mismas. El tema de la sociología en el marxismo, como se señaló anteriormente, es el estudio de la sociedad, las leyes básicas de su desarrollo, así como las comunidades e instituciones sociales básicas. ¿Cuáles son los principios más importantes de la doctrina materialista de la sociedad?

1) Uno de los principios más importantes del materialismo histórico es el reconocimiento de las leyes del desarrollo social. El reconocimiento de la regularidad significa el reconocimiento de la acción en la sociedad de conexiones y relaciones comunes, estables, repetitivas y esenciales entre procesos y fenómenos.

2) el principio del determinismo, es decir, el reconocimiento de la existencia de relaciones y dependencias de causa y efecto. K. Marx y F. Engels consideraron necesario distinguir los principales, determinantes de toda la variedad de estructuras, conexiones y relaciones naturales. Tal, en su opinión, es el modo de producción de bienes materiales, que consiste en fuerzas productivas y relaciones de producción. El reconocimiento de la causalidad, que determina la influencia del modo de producción en la vida social, es otra disposición importante de la doctrina marxista de la sociedad.

3 desarrollo progresivo progresivo. El principio de progreso se realiza en el marxismo a través de la doctrina de las formaciones socioeconómicas como estructuras básicas de la vida social.

4) La aplicación del criterio científico general de regularidad y causalidad en el desarrollo al análisis de la sociedad está vinculada en el marxismo con el reconocimiento de la originalidad del desarrollo de los procesos sociales. Este vínculo encontró su viva expresión en el concepto del desarrollo de la sociedad como proceso de historia natural. El proceso histórico-natural es tan natural, necesario y objetivo como los procesos naturales. No solo depende de la voluntad y la conciencia de las personas, sino que también determina su voluntad y conciencia. Pero al mismo tiempo, a diferencia de los procesos de la naturaleza, donde actúan fuerzas ciegas y elementales, el proceso histórico-natural es el resultado de la actividad humana. En la sociedad, nada se hace más que pasar por la conciencia de las personas. En este sentido, en la sociología marxista se presta mucha atención al estudio de la dialéctica de las leyes objetivas y la actividad consciente de las personas.

5) Todo lo anterior muestra que la sociología marxista está en la corriente principal del tipo tradicional de cientificidad y tiene como objetivo reconocer la objetividad del conocimiento científico sobre la sociedad, pero también hay una tendencia opuesta en ella, que se centra en lo que G. Simmel y M. Weber denominan al principio atribución de valor, es decir, la coordinación de datos empíricos y conclusiones teóricas "con el interés histórico de la época", lo que significa exclusivamente los intereses del proletariado. Según este principio, la investigación sociológica, La teoría de la vida social lleva la impronta de las posiciones sociales y de clase de sus autores.

11. Sociología occidental moderna: principales direcciones occidentales

Sovr Zap Sots (SZS) es una educación extremadamente compleja y controvertida, representada por muchas escuelas y tendencias diferentes. Algunas de las variantes más fructíferas de la clasificación de las tendencias sociales modernas fueron propuestas por el sociólogo sueco P. Monson. Identifica 4 áreas principales. El primer enfoque y la tradición del sociólogo que surge de él parten de la primacía de la sociedad en relación con el individuo y centran su atención en el estudio de las leyes de orden superior, dejando en la sombra la esfera de los motivos y significados subjetivos. La sociedad se entiende como un sistema que se eleva por encima de los individuos y no puede explicarse por sus pensamientos y acciones. Esto incluye, en primer lugar, la escuela de análisis estructural-funcional (T. Parsons) y la teoría del conflicto (L. Coser, R. Dahrendorf). El segundo enfoque, por el contrario, desplaza el foco de su atención hacia la personalidad, argumentando que sin estudiar el mundo interior de una persona, sus motivos y significados, es imposible crear una teoría social explicativa. Esto incluye áreas tales como interaccionismo simbólico, fenomenología, etnometodología. El tercer enfoque se centra en estudiar el mecanismo mismo del proceso de interacción entre la sociedad y el individuo, ocupando, por así decirlo, una posición intermedia entre las dos primeras campañas. Ésta es una teoría de la acción, una teoría del intercambio. Fundador Sorokin. El cuarto enfoque es marxista. Es similar al primero, pero supone la intervención activa de la sociología en la transformación y cambio del mundo circundante.

12. Razones, funciones y sujetos de los conflictos sociales.

La razón del conflicto social puede ser el desajuste de intereses y objetivos de los grupos sociales. También puede haber una discrepancia entre los valores individuales y sociales. La desigualdad social fue una fuente de conflicto igualmente importante. Pero es, sin embargo, inevitable, puede tener significados tanto positivos como negativos. Considerando el papel del conflicto como un fenómeno inevitable, se pueden distinguir algunas funciones. La primera función consiste en desactivar la tensión psicológica en las relaciones de los lados opuestos. La segunda función es comunicativa y conectora. Otra función positiva del conflicto se manifiesta en el hecho de que el conflicto puede jugar un papel de consolidación en la sociedad e incluso ser el motor de cambio social. El sujeto del conflicto social es un individuo o grupo social capaz de crear una situación de conflicto, es decir de manera firme y relativamente independiente para influir en el curso del conflicto de acuerdo con sus intereses, para influir en el comportamiento y la posición de los demás, para provocar ciertos cambios en las relaciones sociales. El conocido especialista R. Dahrendorf atribuyó 3 tipos de grupos sociales a los sujetos de los conflictos:

Grupos primarios (directamente involucrados en el conflicto), grupos secundarios (aquellos que buscan no involucrarse en el conflicto, pero contribuyen a su incitación), terceros grupos (fuerzas interesadas en resolver el conflicto).

13. Método de los grupos focales en la investigación social. Grupo de enfoque Es un método para recopilar redes sociales. info. Proporciona resultados bastante fiables sin preparación a largo plazo y costes importantes de ejecución.

Realizado entre 8-12 extraños, pero familiarizados con el tema en discusión. Un grupo de enfoque es una discusión de un problema específico en el que se anima a los participantes a expresar sus propios pensamientos, incluso disputas. Para ello, a los presentadores se les hacen preguntas capciosas, citas de la prensa, etc., lo que requiere un programa precompilado. Pero también el presentador debe estar preparado para giros inesperados en la discusión, debe poder captar el momento en que la conversación va "hacia la izquierda" y devolver la conversación a su dirección original.

Por lo general, al realizar un grupo de enfoque, se utilizan varios equipos para registrar las palabras de los participantes (cámaras de video, grabadoras de voz, etc.). La información obtenida es luego interpretada por especialistas, sobre su base se extraen conclusiones, la hipótesis es confirmada o refutada.

14. Procesamiento, análisis y uso de los resultados de la investigación social.

El análisis finaliza con la elaboración de un informe sobre los resultados del estudio. El informe incluye una descripción de todas las etapas principales del estudio. En administrado Se da una descripción detallada de la situación del problema, se describen el objeto, tema, metas y objetivos del estudio. Sección teórica El informe incluye un análisis de las publicaciones sobre esta problemática, un análisis teórico de los conceptos básicos de la investigación, un modelo teórico y de trabajo con las justificaciones y cálculos necesarios. Sección procedimental y metodológica Incluye la justificación de la elección del método de investigación, los modelos de los instrumentos, el cálculo y justificación de la muestra, así como una breve descripción de los procedimientos para la selección de unidades de observación. Sección analítica contiene los resultados del análisis de los datos recibidos. V tramo final Se resumen los resultados de la investigación y se dan recomendaciones o tecnologías para el manejo del proceso estudiado de acuerdo con el propósito de la investigación. El informe también incluye una lista de fuentes y aplicaciones utilizadas.

9. Método subjetivo en la sociología del populismo ruso. P. Lavrov, N. Mikhailovsky.

La sociología del populismo tuvo una influencia notable en la formación y desarrollo del pensamiento común en Rusia. Los más destacados fueron P. Lavrov y N. Mikhailovsky. Se adhirieron al llamado método subjetivo en sociología, que fue desarrollado de manera integral en sus muchos trabajos. En el desarrollo del ideal moral, vio "el único significado de la historia" y "la única ley de la agrupación histórica de eventos". Lavrov vio la principal tarea de la sociología en el estudio de los motivos de las actividades de los individuos y sus ideales morales. Al mismo tiempo, se prestó especial atención al análisis de "solidaridad", como escribió, las acciones de las personas guiadas por sus intereses comunes. La sociología, según Lavrov, estudia y agrupa hechos recurrentes de solidaridad entre las personas y busca descubrir las leyes de sus acciones solidarias. Se fija un objetivo teórico: comprender las formas de solidaridad, así como las condiciones para su fortalecimiento y debilitamiento en los diferentes niveles de desarrollo de las personas y formas de su comunidad. Por solidaridad, Lavrov entendió "la conciencia de que el interés personal coincide con el interés público". La solidaridad son "comunidades de hábitos, intereses, efectos o creencias". Todo esto determina la similitud de comportamiento y actividad de las personas. Los principales factores que guían las actividades de las personas, consideró sus motivos internos, sus ideales y voluntad. El motor principal de la historia, según Lavrov, son las acciones de individuos de mentalidad crítica; él era la parte más importante de la intelectualidad. Mikhailovsky continuó el desarrollo del método subjetivo en sociología. Afirmó sin rodeos que "el punto de vista objetivo, obligatorio para un científico natural, es completamente inadecuado para la sociología", que este método es impotente en sociología, ya que no es un observador e intérprete impasible de los fenómenos que estudia. Inevitablemente las evalúa, y no solo desde lo cognitivo, sino también desde otras posiciones, principalmente morales, las acepta o rechaza. Mikhailovsky se adhirió a la opinión de la existencia de verdad-verdad y verdad-justicia. Desarrolla la doctrina de la verdad doble, combinando orgánicamente la verdad objetiva y subjetiva. Puede señalar 2 aspectos principales del método subjetivo en sociología. Por una parte, este método tiene como objetivo la consideración más completa posible de los diversos pensamientos y sentimientos de las personas, ese "pensamiento crítico en la humanidad" del que habló Lavrov. Además, es necesario tener en cuenta la posición subjetiva del propio sociólogo, que estudia determinados fenómenos sociales. Por otro lado, el método subjetivo tiene como objetivo encontrar las "formas de solidaridad entre las personas" óptimas, es decir Es decir, una estructura social en la que cada individuo, todas las clases y estamentos puedan satisfacer sus versátiles necesidades, actuar y desarrollarse libremente. Ambos pensadores, destacados representantes del populismo revolucionario ruso, tuvieron un impacto significativo en el desarrollo del pensamiento sociológico en Rusia.

16. Correlación de la sociología con otras ciencias generales.

Se destaca la sociología, como muchas otras ciencias. de la filosofía, en cuyas profundidades se acumulan los conocimientos sociológicos desde hace mucho tiempo. E incluso después de la proclamación. la sociología en la persona de Comte y Durkheim es independiente. como verdadera ciencia de la sociedad, la filosofía siguió desempeñando un papel destacado en la investigación de los sociólogos. Sociología de los "padres fundadores" (ver arriba) och. difícil de separar de la filosofía social (más SF). Además, en una serie de issled. problemas clave de la vida social, la sociología teórica se entrelaza con la ciencia ficción.

SF es una sección de filosofía dedicada a. significado. la unicidad cualitativa de la sociedad en su diferencia con la naturaleza. Analiza los problemas del significado y propósito de los seres. La sociedad, su génesis, destino y perspectivas, la dirección de los motores y su desarrollo.

En ciencia ficción y sociología muy bien. Amplia área de coincidencia del objeto de estudio. Su diferencia se manifiesta claramente. en el tema de issled. Más aún, se muestra la diferencia entre m / a SF y la sociología en el método. SF decide sociedades. problemas especulativamente, guiados por objetivados. actitudes, desarrollándose sobre la base de una cadena de pensamiento lógico.

Tener un sociólogo. y un psicólogo. área emparejada no menos grande. También valen la pena la diferencia. psicología dirigida. estudiar al individuo. "Yo", sociología - sobre los problemas de la interacción interpersonal - "Nosotros". //Ciencias Políticas//

17. Sociología del "marxismo legal" (P. Struve, M. Tugan-Baranovsky).

Esta corriente teórica e ideológica de finales del XIX - principios del XX fue la expresión del pensamiento burgués liberal. Los marxistas legales fundamentaron la naturaleza del desarrollo en Rusia del modo de producción capitalista y la cultura técnica, económica y espiritual asociada, consideraron todo esto como un proceso progresivo, y como prueba recurrieron a la teoría marxista.

En las obras "Notas críticas sobre la cuestión del desarrollo económico de Rusia" P. Struve y "Fábrica rusa en el pasado y el presente" de M. Tugan-Baranovsky corroboraron las disposiciones sobre la naturaleza del funcionamiento de las leyes económicas objetivas. Se trataba del desarrollo del mercado capitalista en Rusia, la competencia, la reorganización técnica de la producción, el papel de los nuevos grupos sociales en la sociedad, principalmente la burguesía y la clase trabajadora. Ambos sociólogos y economistas se pusieron del lado de la "ciencia objetiva" en contra del método subjetivo en sociología.

Más adelante en sus trabajos, ya no insisten en la posición del marxismo sobre la inevitable transición del capitalismo al socialismo, evalúan cada vez más críticamente las enseñanzas de Marx, su comprensión materialista de la historia y la teoría económica.

Sus puntos de vista filosóficos y sociológicos se fundamentan cada vez más con la ayuda de conceptos idealistas. En el espíritu del neokantianismo contemporáneo, que proclama algunos valores espirituales "suprahistóricos", principalmente morales, como principio fundamental y rector en la vida de las personas, afirman que el progreso de la sociedad está enteramente determinado por el desarrollo de los valores culturales. de la humanidad.

Rechazando el "materialismo económico" de Marx, ante todo su enseñanza sobre el papel decisivo del modo de producción en el desarrollo de la sociedad y sobre la ley de conformidad de las relaciones de producción de las personas con el carácter y nivel de desarrollo de sus fuerzas productivas, Los marxistas rechazaron su enseñanza sobre la lucha de clases y la revolución social.

M. Tugan-Baranovsky criticó muchas de las disposiciones del marxismo. En primer lugar, expresó su desacuerdo con la posición del papel decisivo de la producción material en la vida de la sociedad. Inicialmente, la economía realmente "dominaba la vida de la sociedad", pero luego "cae bajo la dependencia de otros factores, principalmente la ciencia". De ahí concluye que "con el transcurso de la historia debe caer el predominio social del momento económico". Escribió que la ciencia y la cultura espiritual están pasando cada vez más a un primer plano, "todas las formas de comunidad e incluso las formas de economía se convierten en el producto de la conciencia libre de las personas, que contiene en sí misma sus leyes inmutables".

Tugan-Baranovsky rechazó la interpretación amplia de la lucha de clases, según la cual determina el contenido de todas o casi todas las necesidades e intereses de las personas. Una clase en su comprensión es un concepto que es aplicable solo en el campo de la economía. Denota un grupo de personas unidas por un interés económico común. Este concepto explica algo en el campo de las relaciones económicas, pero es inadecuado para explicar procesos en otras esferas de la sociedad, especialmente en la ciencia, la cultura y la vida espiritual.

Como economista destacado, Tugan-Baranovsky ha expresado repetidamente su desacuerdo con las conclusiones de Marx sobre la tendencia al empobrecimiento de la clase trabajadora. Refiriéndose a hechos reales, argumentó que el nivel de vida de la clase trabajadora en los países capitalistas avanzados está aumentando constantemente, que los éxitos de la industria capitalista son beneficiosos para los trabajadores. Un aumento en la productividad laboral, escribió, también conduce a un aumento en el bienestar de los trabajadores.

Tugan-Baranovsky prefirió el sistema capitalista civilizado al socialismo. Es interesante que estuviera dispuesto a desarrollar las características de este último en una sociedad socialista, si esto se convierte en realidad. En su opinión, la economía socialista, si alguna vez se establece, "no perderá por completo las fuerzas reguladoras espontáneas del mercado".

18. MOVILIDAD. Tipos y tipos de movilidad social (horizontal, vertical, grupal e individual).

La gente está en constante movimiento y la sociedad está en desarrollo. La totalidad de los movimientos sociales de las personas en la sociedad, es decir, los cambios en su estatus, se denomina mobilidad social.

Entre el ascenso y el descenso, hay un conocido asimetría: todo el mundo quiere subir y nadie quiere bajar en la escala social. Por lo general, ascenso - un fenómeno voluntario, a descendencia - obligatorio.

Los estudios muestran que aquellos con un estatus más alto prefieren puestos altos para ellos y sus hijos, pero aquellos con un estatus más bajo para ellos y sus hijos quieren lo mismo. Y así resulta en la sociedad humana: todos luchan hacia arriba y nadie, hacia abajo.

Existe dos tipos principales movilidad social - intergeneracional e intrageneracional, y dos tipos principales , - Vertical y Horizontal. Ellos, a su vez, se desintegran en subespecie y subtipos, que están estrechamente relacionados entre sí.

Movilidad intergeneracional asume que los niños alcanzan una posición social más alta o descienden a un escalón más bajo que sus padres.

Movilidad intrageneracional Tiene lugar donde un mismo individuo, más allá de la comparación con su padre, cambia de posición social varias veces a lo largo de su vida. De lo contrario se llama carrera social

Movilidad vertical implica pasar de un estrato (estado, clase, casta) a otro. Dependiendo de la dirección del movimiento, hay movilidad ascendente (elevación social, movimiento ascendente) y movilidad descendente (ascendencia social, movimiento descendente). Los ascensos son un ejemplo de movilidad ascendente, los despidos, los descensos son un ejemplo de movilidad descendente.

Movilidad horizontal implica la transición de un individuo de un grupo social a otro ubicado en el mismo nivel (de la familia paterna a la propia). Tales movimientos ocurren sin un cambio notable en la posición social en la dirección vertical.

Es posible proponer una clasificación de la movilidad social según otros criterios. Entonces, por ejemplo, distinguen:

1) movilidad individual el movimiento hacia abajo, hacia arriba u horizontalmente ocurre en una persona independientemente de los demás;

2) movilidad grupal, cuando los movimientos ocurren colectivamente (por ejemplo, durante las revoluciones).

El estado alcanzado corresponde más a la movilidad individual y el estado asignado a la movilidad grupal.

La movilidad individual ocurre donde y cuando la importancia social de toda una clase, estado, casta, rango, categoría sube o baja. La Revolución de Octubre condujo al ascenso de los bolcheviques, que anteriormente no tenían una alta posición reconocida. Los brahmanas se convirtieron en la casta más alta como resultado de una lucha larga y obstinada, y antes estaban a la par con los kshatriyas. En la antigua Grecia, después de la adopción de la constitución, la mayoría de las personas fueron liberadas de la esclavitud y ascendieron en la escala social, y muchos de sus antiguos amos descendieron.

19. Situación social y sus tipos.

La base de la desigualdad social en términos psicológicos es el estatus social de los individuos, grupos sociales, estratos.

Estado social: 1) congénito y atribuido 2) desarrollado 3) ganado

P. Sorokin enfatiza que el estatus debe ser merecido y siempre ser probado por la evaluación de los demás, lo cual es muy importante para la autoestima de una persona. La evaluación de los demás de una forma u otra confirma el estado de una persona, o viceversa, destruye.

Los sociólogos distinguen:

1)prescrito- impuesta por la sociedad, independientemente del esfuerzo y mérito del individuo. Depende del lugar de nacimiento, etnia.

2) adquirido (logrado) - está determinada por los esfuerzos de la propia persona.

Asignar: - el estado natural de una persona - asume rasgos de personalidad estables; - funcionario profesional - fija las condiciones socioeconómicas y de producción de una persona (contable, maestro).

Una persona puede tener varios estados a la vez - estado integral. Social el estatus se expresa mediante conexiones complejas entre los sujetos de las relaciones sociales.

20. Opinión pública: concepto, esencia. Los motivos de la formación y manifestación de la opinión pública.

La opinión pública es un conjunto de juicios y valoraciones que caracterizan la actitud consolidada de la conciencia de las masas hacia los problemas, acontecimientos y hechos más significativos y actualizados de la economía, la política, la cultura y la vida pública.

En este sentido, se pueden hacer los siguientes supuestos:

en primer lugar, el fenómeno considerado es una conclusión específica de una determinada comunidad de personas para determinados objetos, una especie de resultado de la actividad mental de las personas;

en segundo lugar, los intereses y las necesidades públicas sirven como criterios de selección en la formación de la opinión pública;

en tercer lugar, los juicios masivos de personas tienen distintos grados de objetividad (verdad). Esto se debe a que las opiniones pueden formarse sobre la base tanto del conocimiento científico como de puntos de vista falsos y conceptos erróneos. En caso de falta de información objetiva, la gente lo compensa con rumores, intuición, etc. La opinión pública, que no tiene una base científica sólida, puede ser errónea;

en cuarto lugar, este fenómeno actúa como un motor específico que regula el comportamiento de las personas, sus actividades prácticas. Actuando como una fuerza reguladora "material", pertenece a la activa, es decir, a la que se ha apoderado de las masas, parte de la conciencia pública. La opinión pública en este caso no solo refleja un cierto nivel de conocimiento de las personas sobre un tema en particular, sino que también fija su actitud activa hacia el objeto de opinión. Este fenómeno existe en la mente de las personas; y se expresa públicamente, actuando, a su vez, como un medio más poderoso de influencia social;

quinto, la opinión pública es un producto específico de la interacción de las personas, una especie de combinación de opiniones, niveladas, cambiadas, formadas en una nueva cualidad, no reducible a una simple suma de opiniones individuales.

CONCLUSIÓN: no cualquier grupo, la opinión colectiva se hace o es pública, sino solo lo que cumple con los criterios - interés social, discusión, competencia. Y sus portavoces son las clases, los estratos sociales, la comunidad de clases, la gente. Por tanto, la opinión se puede clasificar como individual; grupo, o general; opinión pública, o público.

Etapas de la opinión pública: 1. Percepción de la reforma (objetiva, subjetiva, tendenciosa, etc.) a nivel de los individuos. 2. Conclusiones y evaluaciones del individuo - basadas en el conocimiento existente, la experiencia, la capacidad de análisis, el nivel de conciencia. 3. Intercambio de información disponible, conclusiones, discusiones con otras personas. 4. Sobre esta base, la formación de una determinada opinión de un pequeño grupo de personas. 5. Intercambio entre pequeños grupos y formación de la opinión del estrato social. 6. El surgimiento de la opinión popular.

Se pueden distinguir las principales etapas de la formación y funcionamiento de la opinión pública: 1. Nace 2. Alcanza un cierto grado de desarrollo 3. "Muere" o se realiza en manifestaciones específicas de la vida.

21. El conflicto étnico como una especie de conflicto social. Causas ...

Los conflictos etnonacionales son acciones políticas organizadas, disturbios, manifestaciones separatistas y guerras civiles, en las que el enfrentamiento se desarrolla en la línea de las “comunidades étnicas”. Muy a menudo, este tipo de conflicto ocurre entre una minoría y un grupo étnico dominante que controla el poder y los recursos del estado. Existen varias teorías para explicar las causas de los conflictos etnonacionales, las cuales fueron formuladas sobre la base de investigaciones en diversas regiones del mundo. Uno de los dominantes es el enfoque sociológico, que se basa en un análisis de los parámetros étnicos de los grupos sociales (clases, estratos, grupos socioprofesionales, etc.) y revela el fenómeno de usurpación de ciertos nichos sociales privilegiados por representantes de una grupo en detrimento de otro y discriminación social por etnia o raza.

Los conflictos interétnicos son un agravamiento extremo de las contradicciones entre naciones que surgen en el curso de la solución de problemas políticos, territoriales, económicos, lingüísticos y culturales. Estamos hablando de conflictos entre grupos étnicos enteros y sus representantes individuales. Pueden surgir y actuar a nivel socio-psicológico e ideológico de la conciencia nacional-étnica de los pueblos, así como a nivel de las actividades de las instituciones nacionales-estatales de los poderes legislativo y ejecutivo. Los conflictos tienen sus causas, a menudo enraizadas en las condiciones históricas de la vida de los pueblos. A veces se les asocia con una lucha justa por sus derechos. Es necesario esforzarse por resolver los conflictos de manera democrática. La capacidad de una sociedad multinacional para anticipar y resolver conflictos de manera civilizada en el tiempo es un indicador importante de su madurez civil y democracia. Esto se ve facilitado por la regulación legal de las relaciones internacionales, que es la esfera de actividad más importante del estado de derecho.

22. Teoría de clases y relaciones de clases en sociología.

En el marxismo, la clase se utiliza como el concepto más general que caracteriza el lugar de los individuos y grupos sociales en el sistema social, etc., en todo el sistema de producción social. Se considera que el criterio principal para distinguir una clase es la propiedad de los medios de producción. Todos los sistemas de clases se caracterizan por la presencia de dos clases principales: explotadoras y explotadas. Su relación es antagónica. La lucha de clases es un factor decisivo en el cambio social. Las principales clases de la sociedad capitalista son la burguesía y el proletariado. K. Marx destacó el concepto de "clase en sí misma" - esta es una clase cuyos miembros aún no se han dado cuenta de sus intereses de clase comunes, y "clase para sí misma" - una clase que ha desarrollado una conciencia de clase. Así, en el marxismo, las clases no son solo conceptos descriptivos, sino comunidades sociales reales y fuerzas sociales reales capaces de cambiar la sociedad. La tradición marxista del análisis de clases sigue siendo una de las más influyentes en la actualidad.

En una sociedad esclavista - esclavos y dueños de esclavos, bajo el feudalismo - siervos y señores feudales, en una sociedad capitalista - el proletariado y la burguesía. Las contradicciones entre clases conducen a la lucha de clases, que la teoría marxista considera la fuerza impulsora del desarrollo de la sociedad, ya que los intereses de las clases son incompatibles y solo pueden resolverse mediante una revolución social. El marxismo ve la historia desde la perspectiva de la lucha de clases.

La teoría de clases de Weber es una alternativa al marxismo. M. Weber consideraba las clases como grupos sociales que sobresalen en la estructura jerárquica económica, es decir, como Marx, las clases de Weber son "clases económicas". Sin embargo, la actitud hacia la propiedad en el concepto weberiano se convierte en un criterio particular, el papel principal se le da a las diferencias en las posiciones de mercado. La pertenencia a una clase genera diferencias en las oportunidades de vida en el mercado de bienes y en el mercado laboral. La clase, según Weber, es una categoría de personas que comparten "oportunidades de vida" similares, etc., toda la perspectiva de la movilidad social, la posibilidad de promoción a estados superiores. Una de las bases de una posición de mercado es el capital, la otra son las calificaciones y la educación. En consecuencia, Weber distinguió cuatro "clases económicas": la clase de propietarios; clase de intelectuales, administradores y gerentes; la clase pequeñoburguesa de pequeños empresarios y propietarios; clase obrera. Según Weber, el conflicto de clases puede surgir en cualquiera de estos grupos, y no solo en los trabajadores y capitalistas. Además de los factores económicos, Weber identificó otros factores que conducen a la desigualdad social. En particular, señaló el poder y el prestigio como los más importantes. Por tanto, además de las "clases económicas" y la estructura de clases, pueden existir en la sociedad otras estructuras jerárquicas y grupos sociales que se destaquen en estas estructuras jerárquicas.

Existe una tendencia en la sociología moderna a sobreestimar la centralidad de la clase. Se considera que la clase y el tipo de estratificación social de clase tienen un significado histórico limitado; solo en la sociedad industrial moderna, principalmente capitalista, la división en clases constituye la base principal de la organización social y la fuente central de la dinámica de la sociedad. La sociedad posindustrial se define a menudo como "posclase", enfatizando el hecho de que las clases dejan de determinar el tipo de estratificación social característico de ella, y un alto nivel de movilidad social reduce la influencia de la clase en la carrera de un individuo. Sin embargo, a pesar de los llamados de algunos teóricos para eliminar las clases, ambas versiones del análisis de clases continúan existiendo y desarrollándose.

23. Dirección psicológica en sociología rusa (De-Roberti, Kareev, Petrazhitsky)

Psicólogo. dirección en sociología Ros. desarrollado en la década de 1890. psicólogo. sociología De Roberti procedía del hecho de que todas las sociedades. yavl. representan el resultado de la actividad de las personas, que está dirigida por su psique inherente. factores, sus deseos, emociones, forma de pensar, voluntad, etc. Por tanto, la sociología como ciencia experimental de la educación para d / b está estrechamente relacionada con la psicología, cuya asignatura es mental. actividad de la gente, definiendo su social. actividad. Principal De Roberti vio el objetivo de la sociología en el conocimiento de las leyes de la psique. Interacción ". Hablando de la psique. la interacción de las personas, Roberti, señaló el valor de ambos individual, y entonces psique colectiva. Este último aparece como una colección de colectivos. percepciones, sentimientos, estados de ánimo, formas de pensar de estos o de aquellos sociales. grupos, determinadas masas de personas y comunidades nacionales. Contribución a la fundamentación del papel y el valor del psicólogo. Los factores en el desarrollo de la sociedad fueron introducidos por el historiador y el sociólogo. Kareev. Señalaba importante. la importancia de la psicología para explicar las sociedades. Fenómenos, pues estos últimos siempre tienen un carácter psicológico. base. Al fin y al cabo, actúan como producto de las actividades de las personas, en cuyo resultado se materializan sus sentimientos, voluntad e ideas sobre algo, sus instintos, intuición y forma de pensar. Kareev prestó atención a 3 principales. lado de los espíritus. ser un hombre, es decir: en su mente, sentimientos y voluntad. Señaló eso en las actividades y el comportamiento de las personas y, por tanto, en todas sus sociedades. la vida, intelectual, la emoción juega un papel importante. y el lado obstinado de su espíritu. el mundo. Kareev creía que mental. interacción humana están en el centro de sus sociedades. desarrollo, porque están condicionados por econom., polit. y otras interacciones, cuyo resultado es el desarrollo de todas las esferas de la vida de la sociedad y su sociedad. Instituciones.

24. SOCIALIZACIÓN PERSONAL. Problemas de madurez social del individuo.

La socialización es el proceso de asimilación por parte de un individuo de las normas y reglas de comportamiento adoptadas en la sociedad. Se trata de un proceso bidireccional, que incluye, por un lado, la asimilación de la experiencia social por parte del individuo al entrar en el entorno social, en el sistema de conexiones y relaciones, por otro lado, el proceso de reproducción activa de los principios de la sociedad. el sistema de lazos sociales a través de una actividad vigorosa.

Las principales etapas de socialización: preparto (infancia, adolescencia), parto (edad madura), posparto (vejez).

Componentes del proceso de socialización: formación (adquisición de nuevos conocimientos), educación (el impacto de la esfera espiritual en la conducta), crecimiento y maduración (los procesos de formación mental y fisiológica del cuerpo).

Agentes e instituciones de socialización. Los agentes son personas específicas que se encargan de enseñar las normas culturales y de dominar los roles sociales. Las instituciones de socialización son instituciones de educación social.

Muchos psicólogos y sociólogos enfatizan que la socialización continúa durante toda la vida y argumentan que la socialización de los adultos es diferente de la socialización de los niños. La socialización de los adultos cambia más bien el comportamiento externo, mientras que la socialización de los niños forma orientaciones de valores. La socialización de los adultos está diseñada para ayudar a una persona a adquirir ciertas habilidades; la socialización en la infancia se preocupa más por el comportamiento motivador.

La desviación en la socialización generalmente se llama desviación: formas de comportamiento negativo de los individuos, la esfera de los vicios morales, desviación de las normas de la moral y la ley. Las principales formas de conducta desviada incluyen la delincuencia, la embriaguez, la drogadicción, la prostitución y el suicidio. La lucha contra tales manifestaciones la lleva a cabo lo social. control.

El control social es un mecanismo especial para regular el comportamiento y mantener el orden público. Incluye normas y sanciones sociales. Las normas son recetas sobre cómo comportarse correctamente en sociedad. Las sanciones son medios de castigo o recompensa que motivan a las personas a cumplir con las normas sociales. Un orden social es una prohibición o permiso para hacer algo, dirigido a un individuo o grupo en cualquier forma (oral o escrita, formal o informal). Las normas sociales existen en forma de prescripciones, requisitos, deseos. Las sanciones son formales e informales, positivas y negativas. Sanciones positivas formales: respaldo público de la organización. Sanciones positivas informales: aprobación pública de personas no oficiales (elogio). El control social es externo e interno. Externo: conjunto de instituciones y mecanismos que garantizan el cumplimiento de las normas y leyes generalmente aceptadas. Interno (autocontrol): el individuo mismo controla su comportamiento, armonizándolo con las normas existentes (conciencia, autoconciencia). Hay agentes e instituciones de control social. Los agentes son personas especialmente capacitadas y remuneradas para realizar funciones de control (policía, trabajadores sociales, etc.). Instituciones: corte, ejército, educación, colectivo laboral, medios de comunicación, partidos políticos, gobierno. Por lo tanto, las reglas y las sanciones están interconectadas. y son parte del sistema social. control.

25. El concepto de pluralismo social M.М. Kovalevsky

M. Kovalevsky abordó el socialismo como Ciencias, y no en cuanto al concepto de personas, sus ideales. Procede del hecho de que lo principal para el social verdad-verdad. Las ideas son naturales y actuarán. historia del personaje. proceso, así como social. Continuidad: aspectos importantes del concepto evolucionista. A., según el cual la sociedad pasa más o menos suavemente (evolutivamente) de uno de sus estados a otro, el desarrollo del departamento procede de la misma manera. áreas de sociedades. vida y descomp. social Instituciones. La evolución del estado. edificio, se conectó con una serie de factores de las sociedades. vida, incl. con la evolución de los hogares y las "formas de economía". la vida cotidiana ", con el desarrollo de polit. att. clases, etc. social. grupos, con la evolución de polit. ideas y el progreso general de la cultura. Importante papel en las redes sociales A. obras de teatro comparador histórico. método. Comparando el desarrollo de pueblos diferentes. países y épocas, descubro algunas leyes generales de su historia. evolución Comparación histórica. el método le permite identificar estas leyes, y específicas. características en el desarrollo de diferentes. pueblos y sus culturas. A. psicológico escuela en sots-gia. Él consideró imitación como orgánico Manifestación de lo personal y social. psicología de las personas y, por tanto, como factor importante en sus sociedades. vida. Creía que "los fundamentos del socialismo no pueden estar fuera de la psicología". Lo dejaré. att. para muchos científicos sociológicos. direcciones y escuelas, el deseo de comprenderlas y descubrir las conexiones entre ellas, la voluntad de aplicar sus enseñanzas en el análisis de determinadas sociedades. fenómenos - otra manifestación sociológico pluralismo A. Cada. la dirección en sots-gii, a su manera, muestra la importancia de ciertos factores en el desarrollo de la sociedad, ya sean biológicos, demógrafos, económicos, políticos. o un factor psicólogo .Basado en las actitudes básicas de la sociología. pluralismo A. desarrollado teoría de las sociedades. Progreso. En su teoría de las sociedades. Progreso A. procedía del hecho de que todos los pueblos atraviesan las mismas etapas de desarrollo, pero no simultáneamente.

26. Análisis de documentos como método de recopilación social. info

Bajo documento implican ciertas fuentes que contienen información sobre redes sociales. hechos y fenómenos de las sociedades. vida funcionando y desarrollándose en la sociedad El análisis de los documentos abre la oportunidad para que el sociólogo vea en forma reflejada muchos aspectos de lo social. validez. Los documentos suelen contener información rica y amplia sobre esta acción. La forma en que se registra la información depende del propósito para el que se utilizó este tipo de documento y por qué método se analizó con éxito. Sobre la forma de fijación de información dividido por: 1. escribiendo docs; 2. estadístico datos; 3. iconográfico. doc-ción (película, documentación fotográfica); 4. documentos fonéticos. tradicional, clásico el análisis “comprende toda la diversidad de la mente. operaciones dirigidas. sobre la integración de la información contenida en el doc-aquellos con la definición. tz., adoptado por el investigador en cada caso concreto. Este análisis tiene como objetivo identificar plenamente su contenido. La debilidad de la tradición. análisis de documentos subjetivismo. El deseo de superar la subjetividad de la tradición. El análisis ha dado lugar al desarrollo formalizado método (cuantitativo) de análisis de documentos, o análisis de contenido. Análisis de contenido, o científico. El análisis del contenido del documento es un método de investigación utilizado en los más diferentes. disciplinas, áreas humanitarias. conocimiento. En su nacimiento, el análisis de contenido se utilizó para estudiar los periódicos de texto. materiales. Este método se utiliza a menudo para descomp. servicios especiales: hasta el 80% de la información más secreta se obtiene con su ayuda. investigación de periódicos. textos, convenios, protocolos, contratos, etc. actuar como objeto de análisis. Pragmático. Los modelos de análisis de contenido se centran en aquellas características del texto que testifican directa o indirectamente las posiciones o intenciones del autor. Metodológico principios definir contener. interpretación de los fenómenos investigados. Un técnico. Las técnicas desempeñan el mismo papel que otros métodos sociológicos. investigación, por ejemplo, estadístico. observación o encuesta. Técnico trucos- Esta es una colección de sociólogos. información.

27. La clase trabajadora en la sociedad rusa moderna

Clase obrera- esta es la capa de nosotros., que participa en el proceso de producción o el sector de servicios, no poseen un medio de producción, bienes raíces que generan ganancias y reciben por su trabajo solo un salario (cerrajero, tornero, vendedor, etc. .).

La clase trabajadora de Rusia en la actualidad es socialmente heterogénea y es más bien un agregado de capas separadas de trabajadores, y no una clase, una única y monolítica, como lo era en la época soviética. Se observan procesos de reducción del número de trabajadores, aumento del desempleo y transición de trabajadores al sector privado y cooperativo. Las empresas estatales se detienen, cierran, se declaran en quiebra y, si continúan trabajando, los talleres están vacíos, entre 1 y 2 trabajadores están trabajando y no reciben ganancias, con raras excepciones. La caída de la producción nacional tiene un impacto negativo en toda la economía rusa.

28. ESTRATIFICACIÓN DEL SOCS EN LA RUSIA MODERNA.

Los procesos de estratificación en la sociedad rusa moderna pueden entenderse y explicarse en su totalidad, solo teniendo en cuenta los mecanismos de formación de estratos que históricamente están operando en ella. Estos mecanismos fueron determinados en gran medida por la naturaleza de la cultura rusa, y en la etapa de su formación, por el lugar mismo de asentamiento de las tribus eslavas orientales entre la civilización europea occidental y las civilizaciones orientales. Así, la posición geográfica del país, la expansión y la baja calidad de las comunicaciones, los centros urbanos escasamente ubicados en los nodos de comunicaciones, su vulnerabilidad, todo esto afectó la tasa de acumulación, las formas de preservar el fondo sociocultural, influyó en lo específico. formas de redistribución de la energía social y los recursos culturales. Debe tenerse en cuenta el impacto sobre la estratificación y la experiencia cultural extranjera.

En la actualidad, en un período de tiempo históricamente corto, los ricos y los pobres se han polarizado marcadamente en la sociedad. El factor más desestabilizador para los procesos de estratificación es el crecimiento en el número de estratos marginales: desempleados, personas sin ocupaciones y lugares de residencia definidos, refugiados, así como miembros de bandas criminales. La destrucción de las formas habituales de organización del trabajo, la vida, así como las normas y valores culturales provoca el surgimiento de un gran número de personas que han perdido su anterior estatus social, y por tanto desesperadas, abandonaron los principios morales del comportamiento.

El desarrollo histórico del Estado ruso preservó en la sociedad la naturaleza militar-imperial, a veces represiva, de los lazos sociales con instituciones de propiedad privada extremadamente débilmente expresadas, órganos representativos electos y protección legal de grupos sociales e individuos. Al mismo tiempo, esto no significa que las características de estratificación identificadas puedan producirse de forma rígida en cada nueva etapa del desarrollo de la sociedad rusa. Sin duda, una parte de ellos sigue siendo viable y se reproducirá en un futuro próximo. Sin embargo, la dinámica de estratificación en las últimas décadas indica que, en las condiciones actuales, existen motivos tanto para preservar la propiedad estatal y los mecanismos de redistribución como para restaurar la pequeña propiedad privada, así como la propiedad asociada (grupal), para la reactivación de las relaciones de mercado. Sobre la base del cambio de equilibrio de las fuerzas sociales y el alto nivel educativo de la población, también pueden arraigarse procedimientos selectivos de plebescitas para la formación de órganos de gobierno estatales y locales; Hay muchas razones para esperar un aumento del papel del sistema legislativo y legal de regulación social.

29. Burocracia como socialista. capa

Capa superior incluye, en primer lugar, el estrato gobernante real, que actúa como sujeto principal de las reformas. Les une el hecho de que están en el poder y la capacidad de influir directamente en los procesos de reforma. La capa superior es aproximadamente 0,5 % toda la sociedad rusa. También puede incluir los llamados "Nuevos rusos", que hago sobre 4,5 % sociedad.

La capa superior incluye la cúspide de la burocracia estatal, la mayoría de los generales, grandes terratenientes, jefes de corporaciones industriales, instituciones financieras, empresarios grandes y exitosos. Un tercio de los representantes de este grupo no tienen más de 30 años, la proporción de mujeres es menos de una cuarta parte, la proporción de no rusos es una vez y media más alta que el promedio nacional. En los últimos años se ha notado un notable envejecimiento de esta capa, lo que indica su cierre dentro de sus límites. El nivel de educación es muy alto, aunque no mucho más alto que el del estrato medio. Los ingresos de este estrato, en contraste con los ingresos de los demás, crecen más rápido que los precios, es decir, aquí hay una mayor acumulación de riqueza. La posición material de esta capa no es solo más alta, es cualitativamente diferente de la posición de otras.

30. La encuesta como método de investigación sociológica. Tipos de encuesta. Posibilidades y limitaciones del método de encuesta.

Una encuesta sociológica es un método para recopilar información sociológica primaria sobre el objeto en estudio al hacer preguntas a un determinado grupo de personas, llamadas encuestados. La base de una encuesta sociológica es la comunicación socio-psicológica mediada (cuestionario) o no mediada (entrevista) entre un sociólogo y un encuestado mediante el registro de respuestas a un sistema de preguntas que surgen de la meta y los objetivos del estudio.

Su objetivo principal es obtener información sociológica sobre el estado de las opiniones públicas, grupales, colectivas e individuales, así como sobre hechos, eventos y valoraciones relacionadas con la vida de los encuestados. Según algunos científicos, casi el 90% de toda la información empírica se recopila con su ayuda. La popularidad de este método se debe a varias razones bastante convincentes. En primer lugar, existe una gran tradición histórica en el método de encuesta sociológica, en segundo lugar, el método de encuesta se distingue por su relativa simplicidad y, en tercer lugar, el método de encuesta tiene cierta universalidad, lo que permite obtener información sobre hechos objetivos de la realidad social y el mundo subjetivo de una persona. En cuarto lugar, el método de encuesta se puede aplicar de manera eficaz cuando se realizan investigaciones a gran escala. En quinto lugar, el método de encuesta sociológica es muy conveniente para el procesamiento cuantitativo de la información sociológica obtenida con su ayuda.

Clasificación de tipos de encuesta sociológica.

31. La familia como institución social.

La familia es la más antigua, la primera social. instituto y surgió en las condiciones de la formación de la sociedad. En las primeras etapas del desarrollo de la sociedad, las relaciones entre una mujer y un hombre, las generaciones mayores y las jóvenes, estaban reguladas por tradiciones y costumbres tribales y de clanes, que se basaban en conceptos religiosos y morales. Con el surgimiento del Estado, la regulación de las relaciones familiares adquirió un carácter legal. La legalización del matrimonio impuso ciertas obligaciones no solo a los cónyuges, sino también al estado que autorizó su unión. A partir de ahora, el control social se llevó a cabo no solo por la opinión pública, sino también por el estado. La familia tiene varias definiciones con ciencias y enfoques tan diferentes. Sus características típicas y más importantes son:

Un pequeño grupo de personas

Une a estas personas: matrimonio o consanguinidad (padres, hijos, hermanos, hermanas),

· Familia como social. el instituto cumple determinadas funciones sociales (las principales son la reproductiva, la socialización de los hijos, el mantenimiento de los hijos) y, por tanto, la sociedad dota a la familia de los medios para realizar estas funciones. Tal medio, por ejemplo, es la institución del matrimonio, que surgió más tarde y la institución del divorcio. Las familias, dependiendo de la representación de las distintas generaciones en ellas, son nucleares y extendidas.

Para entender la familia como institución social, el análisis de las relaciones de roles en la familia es de gran importancia. El rol familiar es uno de los tipos de roles sociales de una persona en la sociedad. Los roles familiares están determinados por el lugar y las funciones del individuo en el grupo familiar y se subdividen en maritales (esposa, esposo), madre parental, padre), hijos (hijo, hija, hermano, hermana), intergeneracionales e intrageneracionales (abuelo, abuela, mayor, menor) y etc. Las relaciones de roles en la familia pueden caracterizarse por el consentimiento de roles o el conflicto de roles. En la familia moderna, hay un proceso de debilitamiento de la familia como institución social, un cambio en sus funciones sociales. La familia está perdiendo su lugar en la socialización de los individuos, en la organización del ocio y otras funciones. Los sociólogos distinguen tres tipos principales de familias: 1. Tradicional. Asume la existencia bajo un mismo techo durante al menos tres generaciones, el papel de líder se asigna a un hombre mayor. 2. Familia no tradicional. Conserva la tradición de actitudes hacia el liderazgo masculino y la delimitación de responsabilidades masculinas y femeninas, pero sin suficientes bases económicas objetivas. Los sociólogos llaman a este tipo EXPLOTACIÓN. 3. Familia igualitaria. Este tipo de familia se caracteriza por: a) división justa y proporcional de las responsabilidades del hogar, intercambiabilidad de cónyuges; b) discusión de los principales problemas y adopción conjunta de decisiones importantes para la familia; c) saturación emocional de la relación.

32. Funciones sociales de la familia.

Reproductivo es la reproducción del número de padres en los niños.

Educativo: para el pleno desarrollo normal de un niño, una familia es vital y no puede ser reemplazada por otras instituciones e instituciones públicas.

Económico: abarca varios aspectos de las relaciones familiares: las tareas del hogar, la elaboración y utilización del presupuesto familiar, la organización del consumo familiar, el problema de la distribución del trabajo doméstico.

Recreativo: debe convertirse en un oasis de tranquilidad, confianza, crear una importante sensación de seguridad y comodidad psicológica para una persona, brindar apoyo emocional y mantener la vitalidad general.

33. La sociología étnica su contenido.

La sociología étnica en la forma tal como se presenta en la última década del siglo XX comenzó a desarrollarse en suelo doméstico a fines de los 60, lo que fue facilitado por el resurgimiento de la sociología después del XX Congreso del PCUS.

La etnosociología se definió como una disciplina científica límite que estudia los procesos sociales en diferentes entornos étnicos y procesos étnicos en grupos sociales. Los pueblos étnicos en su diversidad social fueron el centro de su estudio.

La asignatura de etnosociología es el estudio de los aspectos sociales del desarrollo y funcionamiento de los grupos étnicos, su identidad, intereses y formas de autoorganización, los patrones de su comportamiento colectivo, las interacciones de los grupos étnicos, la relación de la personalidad incluida en estos grupos y el entorno social.

El área de estudio etnosociológico es sumamente amplia. Estas son las características étnicas de los cambios sociales, incluidas las tendencias en las orientaciones profesionales, las tasas de movimientos sociales en los grupos étnicos, la migración intrarrepublicana e interrepublicana en la Federación de Rusia y la migración interestatal en el espacio postsoviético; especificidad étnica de las relaciones intrafamiliares; tendencias de cambios en el uso de la lengua rusa y las lenguas de los pueblos titulares de las repúblicas y diásporas en varios grupos sociales; la proporción de cultura moderna y tradicional en grupos sociales; el papel del tradicionalismo en la vida política y el comportamiento social, los procesos de modernización, el desarrollo postindustrial; interacciones interculturales, problemas de fronteras interculturales, papel de la religión en la distancia cultural, autoconciencia étnica, autoestereotipos y heteroestereotipos, solidaridad intraétnica; intereses y actitudes étnicas hacia la comunicación interétnica, orientaciones interétnicas, tolerancia e intolerancia, problemas del nacionalismo, fundamentos sociales y sociopsicológicos de los conflictos interétnicos. En esencia, la etnosociología estudia las especificidades étnicas de todas las áreas socialmente significativas de la sociedad, considerándolas desde el punto de vista de criterios sociológicos y utilizando los métodos de investigación sociológica.

34. Cultura, sus principales elementos. El concepto y tipos de subcultura.

La CULTURA es un método de dominio espiritual de la realidad basado en la identificación de valores, que es un sistema integral de ideas, valoraciones, orientaciones, normas, técnicas estables, lógicamente conectadas, plasmadas en patrones de actividad, objetivadas en material-objetivo y signo-simbólico. formas, transmitidas de generación en generación en el proceso de socialización.

Los principales elementos de la cultura:

Conocimiento, creencias

La creencia es un cierto estado espiritual, una propiedad que se caracteriza por la indivisibilidad genética de los componentes intelectual-racional, sensual-emocional y volitivo. Esta es una experiencia sensorial de conocimiento como personalmente significativo, confiable, lleno de corriente, energía de voluntad. Las creencias pueden asociarse con objetos tanto naturales como sociales.

Valores

Los valores actúan como:

a) lo deseado, preferible para un objeto social dado, el estado de las conexiones sociales, el contenido de las ideas, la forma de arte, etc.;

b) un criterio para evaluar fenómenos reales;

c) determinan el significado de actividad intencionada;

d) regular las interacciones sociales;

e) estimular internamente la actividad.

Ideología

Los valores se pueden describir, interpretar y argumentar en la forma de una doctrina estricta y basada en la lógica. En este caso, se trata de una ideología.

Una subcultura es un conjunto de símbolos, creencias, valores, normas, patrones de comportamiento que distinguen a una comunidad en particular o cualquier grupo social. Cada comunidad crea su propia subcultura. La subcultura no niega la cultura humana universal, pero al mismo tiempo tiene sus propias diferencias específicas, estas diferencias están asociadas a las peculiaridades de la vida de determinadas comunidades. Se pueden distinguir subculturas nacionales, confesionales, profesionales de organizaciones, grupos sociales, etc.

Para la sociología, es importante determinar si estas subculturas se mezclan, conviven y se toleran entre sí, o si existen conflictos culturales. A menudo, las minorías culturales hacen esfuerzos especiales para preservar su identidad, proteger sus valores y sobrevivir en un entorno dominado por culturas mayoritarias que afectan e incluso reprimen a otras culturas.

35. Comprensión de la sociología de Weber

Importante componente de esta teoría es concepto de tipos ideales. Este es un tipo de ideal. un modelo de lo que es más útil para una persona, lo que objetivamente responde a sus intereses en los tiempos modernos. su era. En este sentido. como un ideal. tipos m / t para actuar moral., polit., religiosa. los valores y las actitudes resultantes del comportamiento y las actividades de las personas, las reglas y normas de su comportamiento, así como las tradiciones sociales. comunicación.

Ideal. Los tipos de Weber caracterizan, por así decirlo, la esencia de lo óptimo. público estados - comp. poder, comunicación interpersonal, individual. y grupos. conciencia, etc. Por ello, actúan como una especie de criterio, a partir del cual es necesario realizar cambios en los espíritus., Polit. y material. La vida de las personas. Weber señaló el camino. tipos de social. comportamiento : Celebración. acción- esto es cuando la persona comprende claramente el objetivo de la acción y los medios para lograrlo, y también tiene en cuenta la posible reacción de otras personas a sus acciones.El criterio de la dieta es el éxito. Valor-racional. acción existe una creencia consciente en el valor ético y religioso de una determinada conducta. Acción afectiva ocurre h / z afecta, es decir inconsciente. psicológico impulsos y sentimientos. Acción tradicional se produce un hábito de h / w. En el comportamiento real de las personas, todos estos tipos de acciones están presentes con mayor frecuencia. Cada uno de ellos difiere en su motivación y, a menudo, en el contenido y mecanismo de implementación de los servicios sociales. comportamiento. Weber partió del hecho de que en el historiador. el proceso esta aumentando racionalidad social acción. Esto se puede ver en el desarrollo del capitalismo: se racionalizó el método de funcionamiento de la economía, la gestión en el campo de la economía, la política, la ciencia, la cultura; la forma de pensar de las personas. Weber cree que la encarnación de la ración es correcta. Estado, cuyo funcionamiento se basa en lo racional. interacción de los intereses de los ciudadanos, su subordinación a la ley, así como las políticas generalmente significativas. y moral. valores.

36. El campesinado en lo social. estructura de la sociedad. Problemas de desarrollo de la agricultura

Campesinado- esta capa se divide en socialización cruzar negocios privados

En la actualidad, el campesinado está formado por granjas colectivas, granjas estatales y un pequeño estrato de agricultores (su número es del 1% de la población) que construyen sus empresas en tierras arrendadas utilizando mano de obra contratada. A veces, los agricultores trabajan solos, sus esposas e hijos los ayudan. La agricultura es un grupo social de la sociedad rural más adaptado a las condiciones del mercado capitalista que el campesinado agrícola colectivo-estatal. Si el tamaño medio de una parcela en Rusia es de 50 hectáreas, los agricultores líderes tienen entre 200 y 250 hectáreas (lo que es comparable a Canadá o Estados Unidos). La agricultura pudo sobrevivir principalmente en áreas donde es posible operar una economía comercial, donde la producción es rentable a los precios actuales de los productos agrícolas. Pero en el territorio de Bashkortostán, las granjas colectivas todavía se justifican plenamente (aunque, por supuesto, no todas). Reciben los últimos equipos importados, reciben ayuda del gobierno y se les otorgan subsidios. El principal problema que es doloroso para Rusia es la propiedad de la tierra; ahora se está resolviendo y, con suerte, la situación en la agricultura mejorará.

37. Familia y matrimonio. Problemas de estabilidad de las relaciones familiares y matrimoniales

La familia es un pequeño grupo basado en lazos de parentesco y que regula las relaciones entre cónyuges, padres e hijos. El matrimonio puede definirse como una forma de relación sexual sostenible y sancionada socialmente. La inestabilidad del matrimonio y la familia, manifestada en el aumento del número de divorcios, se explica por la influencia de la urbanización y la migración intensiva de la población provocada por ella, la revolución científica y tecnológica, el motivo de la situación socioeconómica, cultural y naturaleza religiosa. Han desaparecido muchos factores estabilizadores de la familia desde el exterior: la dependencia económica de la mujer de su cónyuge, la prohibición legal, religiosa y moral del divorcio.

Varios niveles de relaciones matrimoniales sobre la base de los cuales pueden surgir conflictos:

Psicofisiológico: desarmonía de la vida sexual.

Psicológico: se crea un clima insalubre en la familia, que se manifiesta en peleas, regaños mutuos, irritabilidad.

Nivel socio-rol. Los sipotomas son una distribución desigual incorrecta de la carga familiar y doméstica.

Sociocultural. malentendidos por parte de los cónyuges entre sí.

38. Soc. investigación: concepto, tipos, DOS. etapas

Sociólogo. explorado. - Este es un proceso de cognición, en el que se manifiestan 2 niveles de sociólogo. conocimientos: teóricos y metodológicos. y empírico .. Combina métodos de análisis deductivos e inductivos .Sociólogo. explorado. comenzar con su preparación: pensar en las metas, el programa, el plan, determinar los fondos, el tiempo, los métodos de procesamiento de la información, etc. - 1ª etapa. 2da etapa- colección de primarios. sociólogo. información. Se recolecta de diferentes formas. forma información no generalizada - notas del investigador, extractos de documentos, departamento. respuestas de los encuestados, etc. 3ra etapa- formación recogida en el curso del sociólogo. explorado. (cuestionario, entrevista, análisis de contenido, etc.) información para procesar en una computadora, elaborar un programa de procesamiento, procesar en una computadora. 4ta etapa- análisis de información procesada, elaboración de datos científicos. el informe sobre los resultados del estudio, la formulación de conclusiones y recomendaciones para el cliente, el tema de la gestión. 3 principales una especie de sociólogo. investigar .:1. Reconocimiento. (piloto) explorado. - el tipo más simple de sociólogo. El análisis que le permite resolverlo es limitado. Tareas. De hecho, existe un kit de herramientas (método. Documentos) de "rodaje": cuestionarios, formularios-entrevistas, cuestionarios, fichas para el estudio de documentos, etc. En el transcurso del mismo, objetivos, hipótesis, tareas, preguntas y su formulación se aclaran. 2. Describir. explorado.- un tipo de sociólogo más complejo. análisis. Suele realizarse cuando el objeto de análisis es una población numerosa, que se diferencia en diversidad. carácter, por ejemplo, trabajo. colectivo de cereales. empresas donde la gente trabaja diferente. profesiones, género, edad, experiencia laboral, etc. 3 analítico explorado. No solo describe los elementos del fenómeno o proceso estudiado, sino que también le permite descubrir las razones subyacentes. Analítico. explorado. es imposible sin un programa detallado y herramientas pulidas.

39. Los empresarios como estrato social

El grupo más pequeño de nuestra sociedad es burguesía naciente, empresarios, así llamado "Nuevos rusos", cuyo número no está determinado, pero es aproximadamente igual a solo el 2-3 por ciento de la población. Los empresarios modernos no quieren desarrollar la producción, reactivar la industria nacional y se preocupan por el estado y sus conciudadanos, solo están preocupados por una cosa: obtener ganancias, el dinero y sus intereses son materialistas. Prefieren participar en transacciones de trueque, cobrando, en su idioma, creando, como resultado, un gran capital de la nada. No gastan dinero en obras benéficas, científicas y artísticas, prefiriendo vacacionar en las Islas Canarias y otros centros turísticos de prestigio. Los "nuevos rusos" se pueden dividir en varios grupos:

1. Administradores: copropietarios de sociedades anónimas que las administran por contrato, pero tienen una participación mayoritaria. 2. Gerentes contratados que administran empresas públicas y privadas a cambio de un salario. 3. Emprendedores: propietarios, principalmente de pequeñas empresas y firmas, que las gestionan personalmente. 4. Trabajadores autónomos que se dedican a pequeñas empresas con sus propios fondos. 5. Empresarios - gerentes - directores contratados de pequeñas y medianas empresas que combinan el trabajo gerencial con su propio negocio. 6. Semi-emprendedores que combinan el empleo (no la gestión) con diferentes tipos de emprendimiento.

40. Intelligentsia en la estructura social de la sociedad rusa

La intelectualidad (latín intelligentia, intellegentia - comprensión, poder cognitivo, conocimiento, de intelectuales, intellegens - inteligente, comprensión, conocimiento, pensamiento) es un estrato social de personas, principalmente comprometido en el trabajo mental, creativo, desarrollo y difusión de la cultura. La palabra intelectualidad apareció en ruso y polaco en la primera mitad del siglo XIX y fue una especie de alternativa a la palabra nobleza.

Un intelectual es un representante de una capa de la intelectualidad. A diferencia de un intelectual, un intelectual no está necesariamente involucrado en el trabajo mental.

Como señala el sociólogo ruso G. Sillaste, la intelectualidad rusa de finales del siglo XX se estratificó en tres estratos (de "estrato" - una capa):

"La intelectualidad más alta": personas de profesiones creativas que desarrollan ciencia, tecnología, cultura, disciplinas humanitarias. Hay una alta proporción de mujeres entre los intelectuales. La inmensa mayoría de los representantes de este estrato están empleados en las esferas social y espiritual, una minoría en la industria (intelectualidad técnica);

“Intelectualidad de masas”: médicos, profesores, ingenieros, periodistas, diseñadores, tecnólogos, agrónomos y otros especialistas. La gran mayoría son mujeres. Muchos representantes del estrato trabajan en sectores sociales (atención médica, educación), un poco menos (hasta un 40%), en la industria, el resto en la agricultura o el comercio. Esta capa de la intelectualidad es la más susceptible al desempleo;

"Semi-intelectualidad": técnicos, paramédicos, enfermeras, asistentes, asistentes, asistentes de laboratorio. Este es el grupo más feminizado de todos los estratos de la intelectualidad: hay 5 mujeres por cada hombre. En términos de niveles de vida, la inmensa mayoría de este estrato vive por debajo del umbral de pobreza.

41. La marginación como fenómeno de la sociedad moderna.

El principal signo de marginación es la ruptura de los vínculos sociales y, en el caso clásico, los vínculos económicos, sociales y espirituales se rompen secuencialmente. Los vínculos económicos se rompen en primer lugar y, en primer lugar, se restablecen. Los lazos espirituales son los más lentos en recuperarse. Conducen a una mayor marginación:

Inestabilidad general,

Destrucción de la forma de vida anterior,

Rechazo del sistema de valores habitual,

Desempleo,

Refugiados,

La gente se humilla

Con el deterioro de su situación financiera,

Con su desventaja,

Adiccion,

· Desesperanza de la existencia.

Una persona que lucha por sobrevivir y compite con otros en esta lucha, concentra gradualmente toda su energía y esfuerzos en la satisfacción de las necesidades primarias (materiales), no le quedan fuerzas para todo lo demás.

La violación masiva de incluso las normas más simples de la comunicación humana es evidencia de un declive general en el nivel de la cultura de las personas.

La primitivización de la sociedad, por así decirlo, justifica diversas formas de patología social, deja no solo de luchar contra ellas, sino también de condenarlas.

La apatía que da origen al cinismo se está generalizando.

La principal fuente social de la marginación de la sociedad es el creciente desempleo en sus formas explícitas y latentes.

La migración tendrá un impacto significativo en la marginación de la sociedad, que está experimentando cambios significativos en relación con la expansión de la migración forzada, un aumento en la salida de “pueblos no indígenas” de regiones con una difícil situación etnopolítica. La situación de los migrantes forzosos se caracteriza no solo por la ruptura de los lazos sociales anteriores, sino también por la pérdida de su estatus social y la pérdida de propiedades.

El flujo de personas que abandonan sus hogares también está aumentando como resultado de la creciente inestabilidad socioeconómica. Su arreglo social parece ser un asunto aún más complicado que el de la población de habla rusa: no solo se ven afectadas las dificultades del idioma, sino también el nivel de calificaciones, el apego a otras tradiciones y costumbres. ¿Cuáles son las perspectivas de la marginación misma de la sociedad?

· Bajo la influencia de los cambios que se están produciendo en la sociedad, provocados por las reformas de mercado, algunos de los marginados seguirán descendiendo, es decir, hundiéndose hasta el fondo social (lumpenize). Personas sin hogar, alcohólicos, parásitos, prostitutas, etc. capa numéricamente creciente de lumpen.

Es decir, esta es la parte de personas que no pudieron (o no quisieron) adaptarse a las nuevas condiciones del mercado y, habiendo sufrido un “colapso social”, dejaron de ocupar una posición intermedia.

Ella parecía definitivamente "decidida".

· La segunda parte (mucho mayor) de los marginales va encontrando paulatinamente formas de adaptarse a nuevas realidades, adquiriendo un nuevo estatus social (y con ello la relativa estabilidad de su ser), nuevos lazos sociales y cualidades sociales. Llenan nuevos nichos en la estructura social de la sociedad, comienzan a desempeñar un papel más activo e independiente en la vida pública.

Por supuesto, la marginación de la sociedad no es el único factor que incrementa el comportamiento desviado. Pero este factor se está volviendo dominante en las condiciones actuales.

42. Teorías de estratificación social y movilidad social.

Las bases del enfoque moderno del estudio de la estratificación social fueron sentadas por M. Weber (1864-1920), un sociólogo, historiador y economista alemán, cuyos trabajos determinaron en gran medida la dirección del desarrollo del conocimiento social y científico en el siglo XX. Uno de los fundadores (en 1909) y miembro de la junta de la Sociedad Alemana de Sociología. En 1918 fue profesor de economía política en Viena. En 1919, fue asesor de la delegación alemana en las negociaciones de Versalles. Desde junio de 1919 - profesor de economía política en Munich., Quien consideró la estructura social de la sociedad como un sistema multidimensional, en el que, junto con las clases y las relaciones de propiedad que las originan, un lugar importante pertenece al estatus y al poder.

Considerando el tema de la sociología, se puede encontrar una estrecha conexión entre los tres conceptos fundamentales de la sociología: estructura social, composición social y estratificación social. La estructura se puede expresar a través de un conjunto de estados y se ha comparado con las celdas vacías de un panal. Está ubicado, por así decirlo, en un plano horizontal, pero es creado por la división social del trabajo. En una sociedad primitiva, hay pocos estados y un bajo nivel de división del trabajo, en la sociedad moderna hay muchos estados y un alto nivel de organización de la división del trabajo.

Pero no importa cuántos estados haya, en la estructura social son iguales y funcionalmente vinculados entre sí. Pero ahora llenamos las celdas vacías con personas, cada estado se convirtió en un gran grupo social. El conjunto de estados nos dio un nuevo concepto: la composición social de la población. Y aquí los grupos son iguales entre sí, también se ubican horizontalmente. De hecho, en términos de composición social, todos los rusos, mujeres, ingenieros, no partidistas y amas de casa son iguales.

Sin embargo, sabemos que en la vida real, la desigualdad humana juega un papel muy importante. La desigualdad es el criterio con el que podemos colocar a algunos grupos por encima o por debajo de otros. La composición social se convierte en estratificación social, un conjunto de estratos sociales verticales: los pobres, los acomodados, los ricos. Para usar una analogía física, la composición social es una colección desordenada de limaduras de hierro. Pero luego dejaron el imán y todos se alinearon en un orden claro. La estratificación es una composición "orientada" de la población de cierta manera. La estratificación social es un tema central de la sociología. Explica la estratificación social de los pobres, los acomodados y los ricos.

Según la teoría evolutiva de la estratificación, a medida que la cultura se vuelve más compleja y se desarrolla, surge una situación en la que ningún individuo puede dominar todos los aspectos de la actividad social, hay una división del trabajo y una especialización de la actividad. Algunas actividades resultan ser más importantes, requiriendo una preparación a largo plazo y una remuneración adecuada, mientras que otras son menos importantes y por lo tanto más masivas, fácilmente reemplazables.

Los conceptos de estratificación, en contraste con la idea marxista de clases y la construcción de una sociedad sin clases, no postulan la igualdad social, por el contrario, consideran la desigualdad como un estado natural de la sociedad, por lo tanto los estratos no solo difieren en sus criterios, pero también se ubican en un rígido sistema de subordinación de unos estratos a otros, privilegiando la posición de los superiores y la posición subordinada de los inferiores. Incluso la idea de algunas contradicciones sociales se admite en forma de dosificación, que son neutralizadas por las posibilidades de movilidad social de tipo vertical, es decir. Se supone que las personas talentosas individuales pueden pasar de los estratos inferiores a los superiores, tanto por igual y viceversa, cuando las personas inactivas que ocupan lugares en los estratos superiores de la sociedad debido al estatus social de sus padres pueden ir a la quiebra y terminar en los estratos más bajos de la estructura social.

Así, los conceptos de estrato social, estratificación y movilidad social, complementando los conceptos de clase y estructura de clases de la sociedad, concretizan la idea general de la estructura de la sociedad y detallan el análisis de los procesos sociales en el marco de ciertos aspectos económicos y sociales. formaciones sociopolíticas.

43. El método de revisión por pares en la investigación social.

El método de evaluaciones periciales permite revelar información contenida de forma oculta entre especialistas, representantes de la comunidad empresarial, vendedores, compradores, etc.

Los juicios de expertos expresados ​​en forma cuantitativa y por su naturaleza interpretados como evaluativos se denominan valoraciones de expertos (colectivas o individuales). La identificación de evaluaciones de expertos individuales se denomina encuesta de expertos y el conjunto de procedimientos necesarios para obtener evaluaciones de expertos colectivos, incluida una encuesta de expertos, se denomina examen.

El grupo de trabajo forma el problema, define el propósito y los objetivos del examen, desarrolla un procedimiento, forma un grupo de expertos, realiza una encuesta de expertos, procesa las estimaciones recibidas, las analiza, saca conclusiones y hace recomendaciones.

La encuesta es la etapa principal del trabajo conjunto de los organizadores del examen y los expertos directos. Dependiendo de la naturaleza del problema, sus objetivos, los organizadores del examen eligen los métodos de encuesta.

La encuesta ocurre:

a) individuo; b) grupo; c) personal; d) correspondencia; e) oral; f) escrito.

A) Entre los métodos de encuesta individual, dos tipos de experiencia son los más comunes: entrevistas y preguntas.

La realización de una evaluación experta mediante el método de entrevista requiere que un experto pueda dar rápidamente respuestas de alta calidad a las preguntas planteadas. Se pueden distinguir las siguientes formas de organización de entrevistas: conversación libre, "pregunta-respuesta", "interrogatorio". Una entrevista proporciona información que es difícil de obtener a través de un cuestionario. Desventajas: fuerte influencia del entrevistador en las respuestas del experto, poco tiempo para pensar en profundidad sobre las respuestas, se dedica mucho tiempo a entrevistar a todo el panel de expertos.

La mayoría de los métodos expertos se basan en un cuestionario con la ayuda del cual se recopila la información necesaria. Un cuestionario es un conjunto de preguntas, cada una de las cuales está relacionada lógicamente con la tarea principal del examen. El contenido del cuestionario debe ser extremadamente claro para el encuestado. La encuesta de cuestionario asume un orden, contenido y forma de preguntas rígidamente fijos, una indicación clara de la forma de la respuesta.

Además de los cuestionarios, los expertos deben recibir una nota explicativa que contenga información sobre los propósitos del examen, las tareas de la encuesta, los objetos del examen, la información organizativa necesaria e instrucciones para completar los cuestionarios.

B) Los métodos de examen colectivo implican la obtención de una opinión generalizada en el transcurso de una discusión conjunta del problema planteado por un grupo de expertos en contacto directo. Estos métodos incluyen

1. Reunión - un método de discusión abierta, o como también se le llama el "método de comisiones".

2. El método de "lluvia de ideas".

3. El método de "prueba".

4. Método "Delphi".

El "método de comisiones" presupone una discusión general con el objetivo de llegar a un consenso sobre la gama de temas discutidos.

La esencia del método de lluvia de ideas es separar la solución de dos tareas: generar nuevas ideas y evaluar las ideas propuestas.

El método "juicio" se basa en la organización del trabajo de un equipo de expertos de acuerdo con las reglas para la realización de un juicio, siendo el "imputado" el problema que se analiza.

El método Delphi es una serie de procedimientos secuenciales destinados a formar una opinión grupal. Este método se caracteriza por:

1) anonimato de las encuestas;

2) retroalimentación ajustable, realizada mediante la realización de cuántas rondas de la encuesta;

3) la respuesta grupal obtenida mediante métodos estadísticos.

C) El método de encuesta personal (presencial) significa un procedimiento durante el cual el organizador se pone en contacto directo con el experto al preparar las respuestas al cuestionario.

D) Una encuesta por correspondencia se suele realizar enviando un cuestionario a un experto por correo. Las principales ventajas de una encuesta ausente son su simplicidad y bajo costo. Sin embargo, el experto puede malinterpretar algunas de las preguntas y, por lo tanto, la confiabilidad de los datos obtenidos puede ser menor que con la entrevista cara a cara.

El objetivo final de la revisión es trazar una imagen del futuro probable: identificar las oportunidades que se deben aprovechar y los peligros potenciales que se deben evitar.

44. Tipos y formas de conflictos sociales en la Rusia moderna.

Los conflictos sociales en la sociedad rusa moderna están orgánicamente vinculados a su estado de transición y las contradicciones que subyacen a los conflictos. Algunos de ellos tienen sus raíces en el pasado, pero su principal exacerbación fue el proceso de transición a las relaciones de mercado.

Los conflictos en las condiciones modernas se distinguen por su gravedad y el uso frecuente de la violencia. Sobre la base de la profundización del estado de crisis de la sociedad, que conduce a enfrentamientos de diversas fuerzas y comunidades, las contradicciones sociales se agravan y los conflictos sociales se convierten en su resultado.

Los conflictos se forman en diversas esferas de la sociedad y suelen denominarse políticos, socioeconómicos, espirituales, nacionales, etc. Todos ellos pertenecen a la categoría de conflicto social, entendido como cualquier tipo de lucha y enfrentamiento entre comunidades y fuerzas sociales.

1. Conflictos sociopolíticos.

Se pueden rastrear tres aspectos de los problemas del poder político en los conflictos de la sociedad rusa:

1. Conflictos en el poder mismo, el enfrentamiento entre diversas fuerzas políticas por la posesión del poder;

2. el papel del poder en los conflictos en otras esferas de la sociedad, que de alguna manera afectan los fundamentos de la existencia del poder mismo;

3. el papel del gobierno en muchos casos como intermediario.

Los principales conflictos en la esfera del poder en las condiciones modernas son los siguientes:

1. conflictos entre los poderes del Estado (legislativo, ejecutivo, judicial);

2. conflictos dentro del parlamento;

3. conflictos entre partidos y movimientos políticos;

4. Conflictos entre los niveles del aparato de gestión, etc.

Estos conflictos pueden desarrollarse y continuar con calma, suavizarse, o pueden estallar en forma de feroces luchas. Una fuente potencial de feroces luchas por el poder son los nuevos grupos sociales que reclaman una posición más alta en la vida política, posesión de bienes materiales y poder. La realidad ha surgido cuando las reformas requieren suficiente libertad para el poder ejecutivo, pero por otro lado, el poder ejecutivo descontrolado puede elija el rumbo equivocado que no se puede corregir.

2. Conflictos socioeconómicos.

Los requisitos previos serios para los conflictos incluyen las relaciones socioeconómicas entre los empresarios medianos y pequeños y las estructuras de poder. Motivos: corrupción; la incertidumbre de las funciones de muchos servidores públicos; ambigüedad de interpretación de las leyes, impuestos enormes.

Un factor que contribuye a agravar la situación es la diferencia múltiple de ingresos entre los más ricos y los más pobres. Estamos al borde de una explosión social.

Profesiones como docente, médico, están perdiendo prestigio en nuestro país debido a los salarios miserables, y estas profesiones son las más caras en cuanto a educación se refiere. Los jóvenes, habiendo recibido una educación, que todavía es muy buena en nuestro país, van a Occidente y levantan la economía de estos países, no de Rusia.

Para labrar su negocio, los grandes empresarios acuden a las estructuras gubernamentales, diputados.

3. Conflictos interétnicos, interétnicos.

Estos conflictos, por su estructura, por la naturaleza y la gravedad del enfrentamiento, por la complejidad de su regulación y resolución, son los más difíciles entre los conflictos sociales. A la memoria histórica se le suma las contradicciones sociales, los problemas lingüísticos y culturales, lo que profundiza el conflicto.

El colapso de la URSS, al parecer, resolvió las contradicciones entre las naciones. Pero debido al hecho de que los estados surgieron como resultado de una decisión privada de arriba hacia abajo de un grupo de líderes políticos, las contradicciones interétnicas se intensificaron y los conflictos estallaron con renovado vigor. (Karabaj, Osetia, Abjasia, Transnistria, Chechenia, etc.)

Rusia es un país multinacional con más de 120 habitantes. En muchas repúblicas de la Federación de Rusia, la "población indígena" es una minoría. Solo en 5 repúblicas su número supera el 50% (Chuvashia, Tuva, Komi, Chechenia, Osetia del Norte). La peculiaridad de los conflictos interétnicos en Rusia se debe tanto a la diferencia en la proporción de la población rusa y no rusa, como principalmente al hecho de que la psicología nacional de los rusos y la conciencia nacional despierta pueden desestabilizar la situación sociopolítica y exacerbar contradicciones interétnicas. Por primera vez en la historia, el bienestar moral del pueblo ruso, su conciencia de sí mismo están experimentando tal infracción y temor por el futuro, cuando todos los demás, incluso una nación pequeña, pueden aparecer ante ellos en forma de enemigo. .

En los últimos años, el estado de ánimo agresivo-ofensivo en la conciencia nacional rusa se ha intensificado. Es alimentado por refugiados rusos de otras antiguas repúblicas de la URSS. Además, se crearon varios partidos nacional-democráticos de tipo fascista, que propagan que Rusia es solo para rusos y arreglan conflictos con representantes de otras naciones, especialmente las ex repúblicas sureñas soviéticas e inmigrantes de países africanos.

45. Sociología integral P. A. Sorokin

La personalidad humana se forma bajo la influencia de una serie de factores -cósmicos, biológicos, socio-psicológicos- pero sobre todo sociocultural Estas características no son congénitas, sino adquiridas. La naturaleza integral de la personalidad humana se forma en el proceso de interacción entre las personas. Todo el entorno es realidad: 1) forma empíricamente sensual (comprendida con la ayuda de los sentidos) 2) racional-mental (por la razón a través de la lógica) 3) supersensibles-superratas (brillantemente creativas). Chel no solo es un observador empírico, sino también un creador. Verdad, belleza, bondad: tres partes integrales supersista... El desarrollo de la humanidad se basa en estos elementos. La esencia es también superpersonalidad idealista y sensual, que se reemplazan entre sí en todas las civilizaciones. Las guerras revolucionarias y, por regla general, aceleran la desintegración de una sociedad sensual. Los valores y los ideales suelen ser ilusorios. Cultivador de enemistad, ira. El resultado depende de si estas fuerzas negativas ganan o de una parte de la gente que está rugiendo un impulso hacia la perfección moral y la religión.

Estratificación social- diferenciación de personas en clases y estratos, que se expresa en una distribución desigual de derechos y privilegios. Hay economía, sexo y profesionalidad. Hace trampa todo el tiempo.

46. ​​Instituciones y organizaciones sociales. Tipos y sus funciones.

El proceso está formado por diversos tipos de actividades sociales como instituciones sociales - institucionalización. Requisitos previos: 1) la necesidad 2) la creación y desarrollo de las estructuras organizativas necesarias 3) las condiciones y oportunidades, la correspondencia de la socialización de las personas 4) el integrador de un nuevo tipo de actividad social en la estructura de la relación general. Una institución social es un conjunto de personas y se establece, llevando a cabo una función social específica. Econ, género, culto, moral, arte, ideología, familia, ciencia, educación, etc. Se caracterizan por una estructura interna estable, integración de elementos, diversidad y dinamismo de funciones, la presencia de un fin en sus actividades y funciones específicas, asegurar el logro de estos objetivos; un conjunto de estados y roles sociales. Parsons: Las cuatro funciones del prerrequisito AGIL están relacionadas con las instituciones sociales. Las instituciones sociales necesitan: normas sociales específicas, regulación del comportamiento de las personas en el marco de esta institución; medios y condiciones de la estera; definición clara de roles sociales; integración en la estructura de la comunidad; independencia del desempeño de funciones de las características personales del ejecutante. La familia es una institución, el gato refleja todos los ámbitos y actitudes de la comunidad.

4. El método de evaluación experta en investigación social

El método de evaluación pericial consiste en valorar la competencia de las opiniones expresadas por los encuestados. Para ello, se elabora un cuestionario de experto, que incluye principalmente preguntas cerradas, que son idénticas en estructura a las preguntas formuladas en el cuestionario del encuestado. La tarea del experto es, teniendo en cuenta la situación objetiva y los factores de interés para el investigador, expresar una valoración imparcial y equilibrada de las cuestiones planteadas. Un experto es una persona competente con un conocimiento profundo del tema u objeto de investigación. Uno de los principales criterios de selección de los expertos es su competencia. Hay un concepto: "pronóstico". Muestra más claramente la diferencia entre la evaluación de expertos y la información obtenida como resultado de una encuesta masiva. Consiste en luchar por la coherencia, uniformidad de juicios y valoraciones expresadas por expertos. En el PS se han desarrollado una serie de encuestas de expertos que se utilizan para obtener una valoración predictiva. Al mismo tiempo, es pertinente señalar que algunas técnicas técnicas y metodológicas que son ampliamente utilizadas en las encuestas masivas pierden su significación al sondear a un público tan específico como los expertos. Por regla general, las encuestas masivas son anónimas. En las encuestas a expertos, esto pierde su sentido, porque los expertos deben ser plenamente conscientes de las tareas que se resuelven en el transcurso de la investigación con su ayuda.

La teoría de la estratificación social y la movilidad social.

Creció. la sociedad consta de 4 servicios sociales. capas: la capa superior incluye una capa dominante real, que actúa como base. sujeto de reformas. Cima. capa - 0,5% del crecimiento total. about-va. También aquí m / o incluir "nuevo. Rusos "- 4.5% sobre-va. Esta capa incluye la parte superior del estado. burocracia, la mayoría de los generales, grupa. terratenientes, líderes industriales. corporaciones, finanzas. institutos, cereales. empresarios. Un tercero se someterá. este grupo no tiene más de 30 años. En el último. A lo largo de los años, se observa un notable envejecimiento de esta capa, lo que atestigua su cierre dentro de sus límites. El nivel de educación es muy alto, aunque no mucho más alto que el del estrato medio. La capa intermedia es el embrión de la capa intermedia en el sentido occidental del término. La mayoría lo presentará. no tiene el capital, ni el nivel de profesionalismo, ni el más alto. social prestigio. Si bien este estrato es demasiado pequeño en número y no puede servir como garante de los servicios sociales. estabilidad. En social att. su composición es heterogénea e incluye: estrato empresarial inferior - pequeña empresa -44%; especialistas calificados - pros -37%; Empleados de nivel medio (militares, trabajadores no productivos) -19%. miércoles capa - 10% del crecimiento total. about-va. Social básico capa - principal. parte de la inteligencia (especialistas), asistentes a especialistas, tech. personal, trabajadores del comercio masivo y profesiones de servicios. El 75% de todos creció. about-va. El estrato inferior (marginales): bajo potencial de actividad e incapacidad para adaptarse a la difícil situación social-no-económica. conv. transición. periodo: vivido., los que no tienen profesiones, permanentes. ocupación, lugar de residencia, desempleados, refugiados. Señales: abajo. personal y familia. ingresos, fondo. nivel de imágenes., falta de trabajo permanente.

En moderno creció. about-ve 5 principales capas (estratos): 1. élite administrativa(gobernante) - personas que están en el poder (por ejemplo, a nivel federal - este es el presidente y su séquito, gobierno, a nivel regional - gobernadores, sus administraciones, en la ciudad - jefes de administraciones y la composición de estas administraciones, etc.); 2. clase obrera- esta es la capa de nosotros., que participa en el proceso de producción o el sector de servicios, no poseen un medio de producción, bienes raíces que generan ganancias y reciben por su trabajo solo un salario (cerrajero, tornero, vendedor, etc. .). 3. intelectualidad- todos nosotros. humanitario. especialidades y profesiones (médicos, profesores, trabajadores del arte, cultura). 4. nueva burguesía- Es un estrato de la población que tiene en su propiedad personal un medio de producción, la rotación. Bienes muebles e inmuebles que participan en el proceso de producción o con fines lucrativos (empresarios, banqueros); 5. campesinado- esta capa se divide en socialización cruzar- estos son los empleados de las empresas, el colectivo. formas de propiedad: JSC, CJSC y negocios privados(granja) cruzados - los agricultores tienen en su personal. propiedad de la producción media-va, la tierra pertenece al estado, y se alquilan a largo plazo. alquiler.

Preguntas sobre sociología.

1.La sociología como ciencia: estructura y niveles de conocimiento sociológico

2. Funciones de la ciencia sociológica.

3.La nación como comunidad socio-étnica

4.G. Spencer y su teoría orgánica de la sociedad.

5. La observación como método de investigación sociológica.

6. Orientación anarquista en la sociología rusa de finales del siglo XIX y principios del XX.

7.O. Comte es el fundador de la ciencia sociológica.

8.Programa y plan de investigación sociológica.

9.E. Durkheim y su teoría del desarrollo evolutivo de la sociedad.

10. Teoría sociológica general de K. Marx y F. Engels y el presente

11. Sociología occidental moderna: direcciones principales.

12. Causas, funciones y sujetos de los conflictos sociales.

13. Método "focus - groups" en la investigación social.

14. Procesamiento, análisis y uso de los resultados de la investigación sociológica.

15. Dirección subjetiva en la sociología rusa (PL Lavrov, NK Mikhailovsky).

16. Correlación de la sociología con otras ciencias sociales (filosofía social, ciencias políticas e historia).

17. Sociología del "marxismo legal" (P. Struve, M. Tugan - Baranovsky).

18. Movilidad social y sus variedades

19. Situación social y sus tipos

20. Opinión pública: concepto, esencia. Los motivos de la formación y manifestación de la opinión pública.

21. El conflicto étnico como tipo de conflicto social. Las razones de su aparición y métodos de asentamiento.

22. Teoría de clases y relaciones de clases en sociología.

23. La dirección psicológica en la sociología rusa (E.V. De-Roberti, N.I. Kareev, L.I. Petrazhitsky).

24. Socialización de la personalidad. Problemas de madurez social del individuo

25. El concepto de pluralismo social M.M. Kovalevsky

26. Análisis de documentos como método de recopilación de información sociológica.

27. La clase trabajadora en la sociedad rusa moderna, su imagen social.

28. Estratificación social y movilidad social en la sociedad rusa moderna

29. La burocracia como capa social

30. Encuesta como principal tipo de investigación sociológica. Sus variedades, las posibilidades y limitaciones del método de encuesta.

31. La familia como institución social

32. Funciones sociales de la familia

33. La sociología étnica su contenido

34. Cultura, sus principales elementos. El concepto y tipos de subcultura.

35. "Comprensión" de la sociología M. Weber

36. El campesinado en la estructura social de la sociedad rusa. Problemas de desarrollo agrícola.

37. Familia y matrimonio en la sociedad moderna. Problemas de estabilidad de las relaciones familiares - matrimoniales.

38. Investigación sociológica: concepto, tipos, principales etapas.

39. Los empresarios como estrato social

40. Intelligentsia en la estructura social de la sociedad rusa

41. La marginación como fenómeno de la sociedad moderna.

42. La teoría de la estratificación social

43. El método de evaluación de expertos en investigación sociológica

44. Tipos y formas de conflictos sociales en la Rusia moderna

45. Sociología Integral P.A. Sorokin

46. ​​Instituciones y organizaciones sociales. Tipos y sus funciones

1.1.2. Las funciones de la sociología

El término "función" en la traducción del latín significa "actuación". En sociología, este término se entiende como el rol, propósito, actividad específica de un elemento del sistema. La sociología como ciencia no es solo un elemento del sistema de las ciencias, sino también una parte del sistema global de la sociedad humana. ¿Qué funciones desempeña la sociología en la sociedad?

Epistemológico La función (teórica y cognitiva) permite obtener nuevos conocimientos sociológicos, crear y perfeccionar teorías, conceptos, desarrollar una visión general de la sociedad, sus vínculos sociales.

Información la función permite obtener conocimientos sociológicos no solo para los especialistas, sino también para el público.

Gerencial función no significa que los sociólogos controlen directamente la sociedad. Su tarea es desarrollar recomendaciones para la gestión social, explicar los fenómenos sociales, encontrar sus causas y posibles soluciones.

Organizativo La función de la sociología es organizar varios grupos: en producción, en la esfera política, en unidades militares, de vacaciones, etc.

Profético la función le permite predecir el futuro. Es especialmente valioso para quienes elaboran y aprueban planes a largo plazo, toman decisiones responsables con respecto al futuro lejano.

Propaganda la función de la sociología permite formar ideales sociales, valores, crear imágenes de los héroes de la sociedad, determinadas relaciones sociales. Esta función es especialmente activa en la educación, la política, en las actividades de los medios de comunicación, en el ámbito militar.

La presencia de estas funciones muestra la importancia, la utilidad de la sociología para la sociedad, su funcionalidad.

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1.1. Materia, funciones y métodos de la sociología La sociología científica debe su nombre a su creador Auguste Comte (1798-1857). El término "sociología" tiene dos raíces. El primero proviene del latín societas, es decir, "sociedad", el segundo del griego loros, que significa en sentido estricto.

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1.1.3. Métodos de Sociología La sociología para su investigación utiliza métodos científicos generales, tales como análisis, síntesis, inducción, deducción, enfoque de sistemas, etc. Además, la sociología ha desarrollado sus propios métodos de investigación específicos: observación; estudio

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1.2. Historia de la Sociología El estudio de los fenómenos y procesos sociales tiene una larga tradición. Ya en las obras de los filósofos del Mundo Antiguo se hicieron los primeros intentos para resolver problemas como la construcción de un estado ideal y la mejora de la estructura social de la sociedad.

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Prefacio a la sociología Estoy trazando los límites de la perfección de la comunidad humana. Por supuesto, mis dibujos no pueden ser completos ni correctos. El infinito separa la verdad de nuestra débil imaginación, doy esbozos del futuro lejano, pero qué camino conduce a él, no lo sé.

Los principales grupos de funciones sociológicas.

Los principales grupos de funciones sociológicas incluyen:

1. Función cognitivo-teórica o epistemológica. Brinda la oportunidad de obtener nuevos conocimientos sociológicos, aclarar y crear conceptos, teorías, vínculos sociales de la sociedad, una visión general de la sociedad.
2. Función de información. Le permite obtener conocimientos sociológicos del público, una amplia gama de la población.
3. Funcion de gerencia. La tarea de los sociólogos: explicar los procesos y fenómenos sociales, encontrar las causas de su ocurrencia y las formas de resolver problemas problemáticos, brindar recomendaciones para la gestión social.
4. Función organizativa. Organización de diversos grupos sociales: en el ámbito político, en el trabajo, de vacaciones, en unidades militares, etc.
5. Función predictiva. Le permite predecir eventos futuros en la vida social.
6. Función de propaganda. Te permite formar valores sociales, ideales, crear determinadas relaciones sociales, formar las imágenes de los héroes de la sociedad.

Funciones específicas de la sociología

Además de las funciones principales de la sociología, algunos académicos distinguen una serie de funciones específicas:

• E. Durkheim creía que la sociología debería dar recomendaciones específicas para el desarrollo y la mejora de la sociedad.
• VIRGINIA. Los venenos agregan funciones prácticas, transformadoras, educativas e ideológicas a las funciones principales. Las principales funciones aplicadas de la sociología son el análisis objetivo de la realidad social.
• A.G. Zdravomyslov identifica funciones ideológicas, teóricas, instrumentales y críticas.
• G.P. Davidyuk, junto con las funciones principales, destaca la función educativa de la sociología.

Función cognitiva

La función teórica y cognitiva es el estudio y análisis de la realidad social. Está enfocado a la creación de nuevos conocimientos sociológicos, es la base para la implementación de otras funciones.

La función cognitiva se lleva a cabo en todos los niveles del conocimiento sociológico:

• nivel teórico general: se desarrollan hipótesis, se formulan problemas de realidad social, se determinan métodos de herramientas, se determinan formas de investigación sociológica, se realizan pronósticos de naturaleza social;
• nivel medio: transferir conceptos generales al nivel empírico, aumentar el conocimiento sobre la esencia, situaciones específicas, fenómenos contradictorios de la actividad humana;
• Nivel empírico: los nuevos hechos revelados en el curso de la investigación sociológica aumentan la cantidad de conocimiento fundamentado sobre la realidad social.

Función predictiva

La función predictiva proporciona pronósticos científicamente fundamentados del mayor desarrollo de las esferas y estructuras individuales de la sociedad, la sociedad en su conjunto, es una base teórica para crear planes a largo plazo para su desarrollo.

Las previsiones sociales apuntan a los cambios necesarios, muestran las posibilidades de su implementación y permiten dar recomendaciones prácticas para mejorar la eficiencia de la gestión de los procesos sociales.

Dependiendo del grupo de factores sociales a los que se refieren las recomendaciones prácticas, pueden ser de la naturaleza:

• objetivo (sistema político, estructura social de la sociedad, condiciones de trabajo, comportamiento humano, etc.);
• subjetivo (metas, motivos, intereses, actitudes, valores, opinión pública, etc.).

Funcion critica

Gracias a la función crítica, el mundo que nos rodea se evalúa desde el punto de vista de los intereses del individuo. Con un conocimiento objetivo, es posible identificar desviaciones en el desarrollo de la sociedad, lo que lleva a consecuencias sociales negativas.

Hay un enfoque diferenciado de la realidad. Se indica qué se puede preservar, consolidar y desarrollar en la estructura social, y qué se puede cambiar radicalmente.

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