Casa de mercaderes del siglo XVII breve descripción. Vida cotidiana de una ciudad provincial rusa en la segunda mitad del siglo XVIII en memorias, cartas y memorias de contemporáneos. ¿Por qué reglas vivían, qué comían y cómo hablaban en familias ricas y pobres?

jefe de casa

En la segunda mitad del siglo XVII. La familia de comerciantes de los Koshkins operaba en Novgorod. Estos comerciantes poseían seis tiendas y dos graneros en el mercado de la ciudad. En sus huertas cultivaban hortalizas para la venta. Además, tenían su propio molino, donde trabajaba un molinero contratado. El ejemplo de su casa comercial muestra que a fines del siglo XVII. en las actividades de los cuales los grandes comerciantes ha habido una especialización en el comercio de ciertas mercancías. De mediados del siglo XVII. Los Koshkins exportaban cáñamo de Rusia a Suecia y hierro de Suecia a Rusia. Una décima parte de todo el hierro que los comerciantes rusos exportaban desde Suecia pasaba por manos de los Koshkin. Esta era la ocupación principal en la que se basaba su riqueza económica. Al mismo tiempo, no abandonaron el comercio de otros productos: lino, manteca de cerdo, etc. En Rusia, los Koshkins compraron grandes cantidades de productos para la exportación. Casi todos los años iban a Estocolmo en un barco, regresaban con mercancías, las llevaban a Moscú y las vendían allí. Los bienes exportados a Suecia se vendían a precios que podían ser una vez y media, dos o incluso tres veces superiores a los precios que se pagaban por los mismos bienes dentro de Rusia. Por lo tanto, la ganancia comercial fue alta. El costo de un envío de bienes vendidos como resultado de un viaje se estimó en 4-5 mil rublos. Los Koshkins invariablemente se vendían por más de lo que compraban. Vendían sus productos en grandes cantidades a los herreros de la capital, comerciantes de Moscú, dueños de tiendas en el mercado de la ciudad, comerciantes visitantes de las ciudades del sur, y vendían productos al por menor.

Un gran comerciante a menudo mostraba codicia y tacañería. Por lo general, su riqueza se obtuvo mediante un trabajo largo y arduo, por lo que exigió que otros cuidaran su propiedad; él, como dijo, "no fue encontrado en la calle". Era cruel y poco inclinado a la lástima en los tratos comerciales. Fue despiadado cuando se trataba de ganancias, arruinó y arruinó a sus malvados y deudores. Era difícil en el trato con sus subordinados y personas dependientes, aunque al mismo tiempo supo apreciar el trabajo de un oficinista dedicado a él.

A veces, un gran comerciante mostró independencia en relación con las autoridades, confianza en sí mismo. Cuando a finales del siglo XVII. comenzaron las reformas del joven zar Pedro, Gavrila Nikitin evaluó negativamente sus actividades en la región del Mar Negro durante las campañas contra Azov. “El diablo lo lleva cerca de Tsargrad”, dijo sobre Peter. "Es una pena que la fuerza esté desapareciendo, pero al menos se había ido, un poco de dolor".

Los comerciantes Koshkins, gracias a su comercio en Suecia, aprendieron hasta cierto punto algunas características de la cultura de Europa occidental. Estudiaron sueco. Sus libros comerciales contenían un diccionario sueco-ruso compilado por alguien de su familia. Incluso antes de las reformas de Pedro, la cronología de Europa occidental les era familiar.

otros participantes en el comercio. En el siglo XVI y especialmente en el XVII los comerciantes se volvieron cada vez más complejos. No solo comerciaban comerciantes, sino también boyardos, monasterios, gente de servicio, gente del pueblo y campesinos. Los extranjeros que visitaban Rusia consideraban el comercio como una pasión nacional de los moscovitas.

En el siglo 17 era el mayor comerciante Zar. Fue en este momento cuando apareció el comercio estatal. De la economía real, el mercado recibió la mayor cantidad de vodka (en ese momento se llamaba vino), así como productos como pan, lino, aceite de cáñamo, sal, pieles de marta.

El gobierno trató de enviar comerciantes al extranjero. Por lo general, estos eran embajadores que no solo realizaban misiones diplomáticas, sino que también tenían que vender bienes gubernamentales. Bajo el zar Mikhail Fedorovich, tales intentos no tuvieron éxito. En el reinado de Alexei Mikhailovich, se vuelven más persistentes. Los comerciantes enviados tenían que comprar armas y metales, concluir acuerdos con extranjeros sobre el suministro de bienes necesarios para el gobierno. Estos intentos no trajeron grandes resultados. Los comerciantes rusos no conocían bien las condiciones de los mercados occidentales. Por lo tanto, el gobierno ruso utilizó "extranjeros comerciales de Moscú" que vivían en Moscú y comerciaban allí. La orden de la embajada les dio órdenes comerciales del gobierno. También compraron armas y equipo militar en el exterior. Para fines militares, compraron libros sobre arte militar y de ingeniería, catalejos. Con el fin de realizar trueques con Persia, los agentes del gobierno compraron pequeños espejos y telas baratos a comerciantes extranjeros. Se compraron cosas raras para las necesidades del palacio: telas muy caras, plata, platos de cristal, cajas y ataúdes, alfombras, pájaros y caballos.

algunos negociados grandes terratenientes- boyardos. se vieron envueltos en el trato gente de servicio, que componían las guarniciones de la ciudad: arqueros, artilleros, etc. Muchos gente del pueblo. Por lo general, el artesano era el fabricante y vendedor de los bienes que fabricaba. desempeñó un papel importante en el comercio campesinos. Llevaron productos agrícolas y productos de artesanía campesina a las ciudades. El principal lugar de venta de los bienes campesinos era el bazar o feria rural. Algunos de estos campesinos llevaron a cabo un comercio muy grande y de hecho dejaron de ser campesinos en el sentido exacto de la palabra, convirtiéndose en comerciantes.

Comercio interior. Aunque los maestros de casa trabajaban en las propiedades y propiedades de los señores feudales, personas de servicio, sus productos no siempre podían satisfacer las necesidades de un militar, por ejemplo, en armas. Estas necesidades llamaron cada vez más al hombre de servicio al mercado, especialmente porque en el siglo XVI. en las fuerzas armadas del estado ruso, se distribuyeron armas de fuego, que el artesano patrimonial no podía fabricar. Esta arma tuvo que ser comprada. Los monasterios recurrieron al mercado de diversos artículos, en los que, a principios del siglo XVI. desarrolló enormes granjas. La gran cantidad de monjes obligó a las autoridades monásticas a comprar ropa, zapatos, utensilios, herramientas de trabajo para ellos, para construir varios locales, comprando materiales de construcción para esto. En los mercados urbanos y rurales se vendía una cantidad importante de bienes (artículos para el hogar), los cuales eran comprados por la población en general.

Tienda del artesano de Moscú

El crecimiento de la población y la demanda cada vez mayor de diversos bienes en el mercado, especialmente en las grandes ciudades, dio lugar a una especialización muy estrecha entre los artesanos: el maestro solía fabricar solo un tipo especial de producto. Por lo tanto, entre los artesanos que producían ropa, en los siglos XVI-XVII. junto con sastres, sarafaneros, peleteros, caftaneros, gorroneros, sombrereros, gorroneros, etc.

En primer lugar en la artesanía urbana estaba el aderezo de telas. Este producto tiene una posición destacada en el mercado. La producción de ropa y sombreros se unió a este oficio. Un lugar más modesto lo ocupaban los artesanos que trabajaban en la industria del cuero. Sin embargo, en casi todas las ciudades había una fila de zapatos en el mercado. Una gran rama de la artesanía era la producción de productos metálicos: "artículos de hierro". En los mercados de Pskov y Novgorod, los productos de cobre se vendían en filas de calderas, los artículos de plata en filas de plata. Un lugar muy importante lo ocupó el oficio de carpintero. La madera era el material más común y barato con el que se fabricaban diversos artículos para el hogar: barriles, bastones, trineos, collares, etc. Todo esto se presentaba en subastas urbanas y rurales. Junto con la producción de utensilios de madera, se difundió ampliamente la alfarería. Además de los productos terminados, se vendían productos semiacabados en los mercados: lino rasgado, cáñamo.

Ya en el siglo XVI. en Rusia, comenzó a tomar forma una división territorial del trabajo en forma de especialización de diferentes regiones del país en la producción de un producto en particular. Sobre la base de la división territorial del trabajo, se formaron y desarrollaron relaciones comerciales más o menos permanentes entre diferentes regiones del país, a veces remotas.

Así, en el siglo XVI. se destaca la región de Tula-Serpukhov, donde se extraía, procesaba y desde donde se transportaba el mineral de hierro para su venta a otras zonas. El mineral procesado se transportaba de Serpukhov a Moscú, y allí lo compraban los residentes de las ciudades del norte. A principios del siglo XVII. los habitantes de Ustyug trajeron hierro Serpukhov para venderlo a Siberia. Las conexiones entre las regiones del país eran tan fuertes y regulares que en algunos lugares (Tver) los artesanos trabajaban principalmente con hierro importado.

En el siglo XVI. Yaroslavl actúa como el centro desde donde se traían productos de cuero para la venta a las regiones del norte del país.

En el Monasterio de la Trinidad-Sergio también se estableció la producción de telas de mayor calidad que en la producción casera campesina, y la ropa monástica a partir de ella. Estos productos se vendieron ampliamente en Moscú.

La región de Tver abastecía al país de cucharas y platos. Los comerciantes de los condados del norte compraron este producto en Tver en grandes cantidades y luego lo vendieron a las ciudades y pueblos del norte. Los platos de Kaluga también se vendían en todas partes. En el norte, el mayor proveedor de platos (cucharas, platos de madera, cucharones, tazones) fue la región de Vologda-Belozersky. El centro principal de la artesanía de la madera en la región de Belozersky fue el monasterio Kirillo-Belozersky. En el monasterio había un taller de torneado, en el que se fabricaban cucharas (miles de piezas), duelas, “vasijas torneadas”. Las cucharas Cyril eran famosas en todo el país.

Junto con los vínculos comerciales que conectaban las áreas remotas y los centros urbanos del país, había vínculos comerciales que conectaban la ciudad y su distrito más cercano con sus pueblos, aldeas y monasterios. La gente del pueblo compraba materias primas a los campesinos (pieles de animales salvajes, mineral de hierro y otros productos de la artesanía y la agricultura), las procesaban y las vendían en el mercado de la ciudad. Los campesinos compraron productos de metal, joyas, artículos importados en la ciudad.

Los bienes vendidos a menudo no estaban destinados a la población en general, especialmente aquellos que eran valorados por su muy alta calidad. Los productos de hierro, bastante caros, no fueron comprados por un residente común de Rusia todos los años. Muchas necesidades similares a las vendidas, pero no de la misma alta calidad, se producían dentro de la agricultura familiar de subsistencia. Por lo tanto, para el siglo XVI. la regularidad y la importancia de las relaciones comerciales no pueden subestimarse. A menudo no afectaron la vida de las amplias masas de la población.

En la segunda mitad del siglo XVII. el desarrollo del comercio ruso ha alcanzado un nuevo nivel. Desde finales del siglo XVI, comenzó una penetración rápida y cada vez más profunda de la población rusa en Siberia: el norte de Asia. En primer lugar, la gente se sintió atraída aquí por el rápido enriquecimiento debido a la caza de sables, cuya piel era especialmente apreciada tanto en Rusia como en otros países. En Europa occidental, se puso de moda. Mientras tanto, el sable solo se podía obtener en Siberia. De este modo. Rusia tenía un monopolio natural sobre este producto. El comercio con Siberia estaba en manos de las casas comerciales rusas más grandes de Fedotovs, Revyakins, Nikitins, Barefoot. Pequeños comerciantes y empleados de grandes comerciantes llegaron a las ciudades siberianas, ayudaron a los cazadores locales a equiparse para la temporada de caza y esperaron su regreso. Después de un período de caza, el comerciante recibió dos tercios de su botín del cazador. Con un envío de bienes, "tesoro de sable", el comerciante fue de Siberia a Arkhangelsk, donde llegaron barcos extranjeros y donde pudo vender sus bienes. Con las ganancias, compró productos extranjeros y con ellos, así como con una variedad de productos artesanales locales, artículos para el hogar, se fue a Siberia. En las ciudades de Siberia en ese momento todavía no había artesanos. Estas ciudades eran fortalezas levantadas en un país recién conquistado y habitadas por militares. Por lo tanto, los habitantes de Siberia necesitaban las cosas más simples: ropa, zapatos, platos, etc. Durante mucho tiempo, Siberia también necesitó pan, ya que la población local casi no conocía la agricultura. Mientras estaba en Siberia, el mercader vendió estos bienes y nuevamente llegó a un acuerdo con cazadores-comerciantes con respecto a la extracción de pieles de marta cibelina.

Entonces en el siglo XVII esta ruta comercial fue utilizada regularmente por comerciantes rusos: Siberia - Arkhangelsk y Siberia nuevamente. Estas rutas fueron seguidas por un movimiento comercial que conectó el comercio interno y externo. Es de destacar que este comercio promovió no solo bienes de alto valor, que es típico del comercio en la antigüedad, sino también bienes de uso cotidiano.

En el desarrollo del comercio interior, se revistió gran importancia Asuntos de negocios. Todos ellos se encontraban en la encrucijada de importantes rutas comerciales. Algunas ferias que funcionaron en los siglos XV-XVI dejaron de desempeñar su antiguo papel, ya que probablemente no sobrevivieron tras la intervención y devastación de varias zonas de Rusia a principios del siglo XVII. En el siglo 17 la escala y la influencia de varias ferias importantes han crecido. En este momento, había cinco ferias importantes que tenían un significado para toda Rusia: Moscú, donde se traían mercancías de diferentes partes del país, Arcángel durante la estancia de comerciantes extranjeros en Arkhangelsk, Irbitskaya(en la ciudad de Irbit), que estaba camino a Siberia, Nizhni Nóvgorod (Makarievskaya) en la antigua ruta comercial en la confluencia del Volga y Oka, Svenskaya en el Monasterio Svensky cerca de Bryansk, donde llegaron comerciantes a lo largo del Desna, un afluente del Dnieper, del estado polaco-lituano y de Turquía.

La Feria de Makariev se llevó a cabo anualmente en julio en el monasterio de Macarius Zheltovodsky. En la primera mitad del siglo XVI. ella fue transferida aquí desde Kazan. Su importancia estuvo determinada por el hecho de que sirvió como punto intermedio, en primer lugar, en el comercio de las ciudades del norte y del centro con las del sur, y en segundo lugar, en la parte europea de Rusia con Siberia. La feria de Irbit fue legalizada por el gobierno solo en la primera mitad del siglo XVII. En la segunda mitad del siglo, aquí se establecieron tiendas comerciales y otros lugares comerciales, se construyó un patio de invitados. La feria tuvo lugar en enero, cuando vinieron comerciantes de la parte europea de Rusia. A finales de siglo, se estableció una conexión entre la feria de Irbit y la feria de Makariev.

En los siglos XVI-XVII. en cada condado de Rusia había muchos mercados y mercados rurales de diferentes tamaños, a menudo pequeños y diminutos. Durante el siglo XVII su número disminuyó a medida que fueron absorbidos por los mercados regionales.

Comercio en las ciudades. Moscú como centro de comercio deXVIv. La unificación del país y la transformación de Moscú en la capital de todo el estado ruso afectaron su importancia comercial. Las rutas comerciales terrestres y fluviales conducían a Moscú. La calle Tverskaya, saliendo de la ciudad, se convirtió en una calle que conducía a Tver y luego a Novgorod el Grande. La calle Sretenskaya continuó a lo largo de la carretera de Yaroslavl y condujo a Yaroslavl, luego a Vologda y Ustyug, desde donde se abrió el camino a lo largo del Dvina del Norte hasta el Mar Blanco. Al este, a Nizhny Novgorod y Kazan, la carretera terrestre pasaba por Vladimir. El canal conectaba Moscú a través del río Moscú y el Oka con el Volga, es decir, con Nizhny Novgorod, Kazan, Astrakhan. Desde Moscú a través de Mozhaisk a Smolensk había un camino hacia las fronteras del estado polaco-lituano.

En la segunda mitad del siglo XV - principios del siglo XVI. De las tierras anexionadas a Moscú, Iván III y su hijo Vasily III trasladaron a su capital a los comerciantes más ricos de otras ciudades para vivir en gran número, lo que aumentó la importancia comercial de Moscú. Posteriormente, en los siglos XVI-XVII. solo comerciantes individuales, y no grandes grupos de comerciantes, continuaron siendo trasladados de la provincia a la capital.

Bajo Iván III, en Moscú, por primera vez, se abrieron pequeños patios, en los que se suponía que los comerciantes visitantes vivían y comerciaban. En el siglo 17 en la capital había dos patios habitables, viejo y nuevo. Tenían grandes balanzas para pesar mercancías de gran volumen y peso. A lo largo del perímetro del patio, dos filas de pequeñas tiendas abovedadas se extendían en dos niveles, uno encima del otro. Las tiendas en los patios de gostiny y en los mercados estaban bastante abarrotadas, el comerciante apenas podía entregar una tienda llena de mercancías. En la segunda mitad del siglo XVII. en Moscú había varias instituciones que se ocupaban de los derechos de aduana. La aduana de Moscú recaudó derechos sobre joyas, telas, pieles, metales y otros bienes. Cabaña Mytnaya: de carne, aves, huevos, queso ... Cabaña medida: de cereales, bayas, champiñones. Nuevas costumbres de embajadores: de varios bienes que fueron traídos por comerciantes extranjeros.

Cualquier producto se puede comprar en el mercado de Moscú. El mercado principal de la capital estaba ubicado en la Plaza Roja. Había numerosos lugares de comercio: puestos, tiendas, cabañas. Además del comercio permanente (estacionario), también había un comercio de venta ambulante. Junto con el mercado principal, numerosos mercados pequeños estaban dispersos por la ciudad. Algunos de ellos estaban especializados en el comercio de una determinada mercancía. Entonces, en uno de ellos fue posible comprar una casa de madera terminada, una puerta. Se fabricaban fuera de la ciudad, luego se desmantelaban, se llevaban en invierno en un trineo a Moscú y se vendían allí.

Como gran centro urbano consumidor del país, Moscú se abastecía de alimentos y materias primas artesanales de su entorno inmediato. Algunos de los productos fueron traídos desde lejos: el pescado fue traído de los centros del Volga, el aceite vino de Vologda, la sal vino de las áreas del norte, la miel y la cera, los utensilios de madera fueron traídos de las regiones boscosas del Alto y Medio Volga, y las verduras. aceite de Smolensk. Moscú recibió mucho pan de Ryazan. De Ustyuzhna-Zhelezopolskaya trajeron productos de hierro, de Novgorod: cobre, estaño, plomo, de Yaroslavl: cuero, de Ustyug y Perm: pieles. De finales del siglo XVI Los comerciantes de Moscú comenzaron a viajar en busca de pieles a Siberia. Trajeron con ellos productos de Moscú, que la población rusa de la región desarrollada de Siberia necesitaba desesperadamente.

Se trajo una gran cantidad de productos rusos y extranjeros a Moscú. Algunos de ellos, telas, artesanías, especias, vino, sal, pieles, ropa, armas y otros bienes de la "compra de Moscú", se llevaron a la venta a otras ciudades y ferias.

En el siglo XVII, los comerciantes de todas las ciudades y centros comerciales más o menos importantes del estado ruso estaban representados en el mercado de la capital.

pesas de hierro (XVIIv)

Comercio en otras ciudades. El desarrollo del comercio también estimuló la vida de las ciudades rusas provinciales. Los comerciantes que acudían a ellos necesitaban comida, alojamiento, locales para almacenar mercancías y suficientes locales comerciales en el mercado de la ciudad. Esta necesidad obligó a la construcción de edificios especializados en la ciudad: patios gostiny. Los artesanos de diferentes regiones de Rusia estaban especialmente dispuestos a mudarse a la gran ciudad, encontrando órdenes de trabajo aquí. El mercado de la ciudad, el regateo, estaba ubicado en la plaza central de la ciudad, cerca del centro administrativo, la fortaleza. Representaba un mayor o menor número de filas comerciales. La fila constaba de locales comerciales, generalmente tiendas de madera. Se colocaron con las fachadas una frente a la otra para que el comprador caminara por la fila y examinara la mercancía que había en las tiendas. Cuantas más tiendas había, más larga resultó ser la fila. Solo los residentes locales comerciaban en las tiendas. Para la conveniencia del comercio, las filas tenían una especialización: pastel, pan, carne. A mediados del siglo XVI. Se construyeron tiendas de piedra en un centro comercial tan grande como Novgorod. Además de las tiendas, graneros y bodegas, se utilizaron en el comercio jaulas, cabañas, armarios, cobertizos, lugares para barriles y jarras. Había varios mercados en las grandes ciudades. Las tiendas comerciales también se encontraban fuera de los mercados, en las calles, cerca de la casa de un comerciante. En las ciudades más pequeñas, el espacio comercial no estaba alineado en filas.

V Nóvgorod había alrededor de 4 docenas de filas. A principios del siglo XVII, se construyeron nuevas filas en el mercado de Novgorod, que antes no estaban allí: hierro, silla de montar, vela, manopla, libro, etc. Los comerciantes ricos que comerciaban con productos extranjeros formaron la Gran Fila. Los comerciantes de Novgorod exportaron productos extranjeros a otras ciudades. Con el dinero de estos comerciantes, la iglesia de Paraskeva Pyatnitsa, la patrona del comercio, se mantuvo en la subasta. Los comerciantes ricos todavía comerciaban en la fila de telas. Las filas restantes estaban destinadas a la venta de bienes menos valiosos: productos de artesanos locales. En el siglo 17 había varios grandes patios de estar. Había varias casas de huéspedes y oficinas extranjeras. De todos modos, la iglesia de Ivan-on-Opoka se encontraba en el mercado. En él, recogieron el pago de los comerciantes por pesar bienes, pero no para el beneficio del templo, como en los días de la independencia de Novgorod, sino para el "gran soberano": el príncipe de Moscú, el zar.

En la primera mitad del siglo XVII. surgió como un importante centro comercial Yaroslavl. Estaba ubicado en el cruce de importantes rutas comerciales entre Moscú y las ciudades del norte, la ruta comercial del Volga pasaba por allí. Los comerciantes que viajaban desde Siberia llegaron a Yaroslavl y desde allí se trasladaron al centro del país. Yaroslavl llenó los mercados de Pomorye y Siberia con sus artículos de cuero, telas, lienzos, ropa. Los comerciantes de Yaroslavl realizaron un gran comercio con los extranjeros. En la ciudad había viviendas de comerciantes ingleses, holandeses y alemanes.

El país contaba con una gran cantidad de ciudades medianas y pequeñas en términos de comercio. Un ejemplo de un centro comercial promedio fue Tijvin Posad en el noroeste del país. En el siglo 17 hubo 6 filas comerciales en el mercado aquí. La mayor parte de los comerciantes eran habitantes del pueblo, campesinos de los alrededores, compradores y comerciantes visitantes de más de 40 ciudades. Los bienes de Tikhvin se dispersaron por todo el distrito rural en un radio de 200 a 400 millas.

El comercio internacional. Importación de mercancías a Arkhangelsk. En el siglo XVII, especialmente en la segunda mitad del siglo, se importaron a Rusia desde el extranjero principalmente artículos de lujo, artículos para el hogar, para las necesidades del ejército. El lugar principal para la importación de productos extranjeros era Arkhangelsk, que se encontraba en el norte de Dvina. Debido al largo invierno, solo estaba abierto a barcos extranjeros durante seis meses al año. En invierno, esta ciudad, alejada del centro del país, parecía estar en hibernación con tiendas tapiadas, tabernas y talleres vacíos, calles desiertas. Tan pronto como se abrió el río, a lo largo de cuya margen derecha se extendían las casas y las calles de Arkhangelsk, la ciudad se despertó. El gobernador se mudó aquí desde la ciudad vecina de Kholmogor con su oficina. Un invitado vino de Moscú con sus asistentes para cobrar los derechos de aduana. Al comienzo de la feria, los comerciantes se reunieron. Trajeron "productos rusos": manteca de cerdo, cuero, mantequilla, miel, cera, cáñamo, potasa, alquitrán. La madera fue flotada hasta la desembocadura del río, destinada a la venta a extranjeros. En el verano, los barcos extranjeros llegaron a Arkhangelsk a través del Mar Blanco y el Dvina. El plazo de la feria se fijó en tres meses: del 1 de junio al 1 de septiembre, en octubre, la Dvina ya se estaba congelando. Por lo tanto, en septiembre, la feria de Arkhangelsk finalizó sus actividades.

Durante la primera mitad del siglo, la cantidad de barcos extranjeros que llegaron a Arkhangelsk se triplicó con creces, de 29 a 80. Luego, su número disminuyó debido a la política del gobierno, que comenzó a patrocinar a los comerciantes rusos, poniendo a los comerciantes extranjeros en un situación de desventaja para ellos. A finales de siglo, el número de barcos extranjeros aumentó nuevamente a 70. La mayoría de los barcos pertenecían a los holandeses. Por lo general, el barco transportaba las mercancías de varios comerciantes.

Con la ayuda de un piloto ruso, un barco extranjero pasó de la desembocadura del Dvina a Arkhangelsk. Aquí, los bienes se transfirieron a la costa o permanecieron en el barco, donde estaban los compradores rusos. Los bienes transferidos a la orilla llegaron solo al Gostiny Dvor. En las puertas de dos patios gostiny, ruso y "alemán", había guardias que se aseguraban de que nadie saliera de estos patios sin pagar impuestos.

El principal comprador en Arkhangelsk fue el tesoro. Por lo general, al invitado, que fue designado a Arkhangelsk para cobrar los impuestos, se le dio una lista de los bienes que debían comprarse para el tesoro. El invitado pagó los bienes comprados en especie: potasa, cáñamo y alquitrán, cuyos almacenes estaban ubicados en Arkhangelsk. Para la corte real, los extranjeros compraban una gran cantidad de telas de seda, metales no ferrosos (oro, plata, estaño, cobre), papel para escribir, vino y vinagre, especias y frutas. La mayor parte del asunto fue a los salarios de las personas de servicio. El papel venía en pedidos. Las especias y los vinos también se gastaron en premios.

De acuerdo con la carta de Novotorgovy, los extranjeros tenían que vender sus productos a comerciantes rusos en grandes cantidades. Sin embargo, esta orden se violaba a menudo, y en sus graneros, los comerciantes extranjeros vendían mercancías al por menor. El comercio era en gran parte de naturaleza de trueque. Las materias primas rusas se intercambiaron por productos extranjeros.

Además del gobierno, grandes compradores mayoristas de la capa superior de la clase mercantil de Moscú operaban en el mercado de Arkhangelsk. Casi todo el comercio con los extranjeros en esta ciudad estaba en sus manos. Tales comerciantes tenían sus propios barcos en el Dvina, en los que se cargaban las mercancías importadas. Los barcos remontaron el río y se dirigieron a la ciudad de Ustyug. Era el centro más grande en el camino de Arkhangelsk a Moscú. Había un gran mercado en la ciudad. Se trajeron productos extranjeros y pescado de Arkhangelsk a Ustyug. De Siberia y Kazan: seda asiática, telas persas y chinas y cuero especialmente procesado, de ciudades del norte de Rusia: manteca de cerdo, mantequilla, cuero, lúpulo, que fueron comprados por comerciantes rusos y llevados a la feria de Arkhangelsk. Los grandes comerciantes vendían productos extranjeros en Ustyug. Los comerciantes más pequeños hicieron lo mismo. Su área de operación era pequeña. También hubo quienes, habiendo comprado productos extranjeros, fueron con un cuerpo a los asentamientos más cercanos, a volosts campesinos.

Los residentes locales trajeron excedentes de productos de subsistencia a Arkhangelsk para intercambiarlos por bienes extranjeros. Fueron contratados en barcos que navegaban a lo largo del norte de Dvina, trabajaron como taxistas que transportaban mercancías, pilotos en barcos extranjeros y cargadores. Para transportar mercancías de los barcos a la costa a la ciudad, se necesitaban barriles. Esto estimuló el comercio de cobre en Arkhangelsk. La ruta Dvina-Belomorsky fue quizás la ruta comercial más transitada de Rusia en el siglo XVII.

Comercio en la frontera occidental. En el oeste de Rusia, el comercio terrestre se realizaba a través de Nóvgorod y Pskov. Del siglo XVI Debido a la apertura de la ruta comercial a través del Mar Blanco, las largas guerras y el pogrom oprichnina que Iván el Terrible organizó en Novgorod y la tierra de Novgorod, la importancia de estos antiguos centros comerciales ha disminuido. En la segunda mitad del siglo XVII. ambas ciudades desempeñaron el papel de centros comerciales para el distrito local. Como antes, el comercio con la ciudad alemana de Lübeck se desarrolló en Novgorod y Pskov. Sin embargo, desde mediados del siglo XV La Hansa entró en un período de decadencia. Este declive se hizo especialmente claro en el siglo XVI, cuando las rutas comerciales mundiales se trasladaron al Océano Atlántico en relación con el descubrimiento de América. Suecia, Inglaterra y los Países Bajos comenzaron a desempeñar un papel importante en el comercio de Novgorod.

Muchos suecos vivían en Novgorod. Sus mercancías eran principalmente vidrio y metales (hierro, cobre, plomo y estaño). A diferencia del comercio en Arkhangelsk, los comerciantes de Novgorod viajaban a menudo a Suecia, a Estocolmo. Los barcos rusos que navegaban por el Mar Báltico eran pequeños. Por lo general, acomodaban a unas diez personas o más. Eran tan comunes los viajes a los “Svei Germans” para el comercio que los habitantes de la ciudad de Olonets de

La tierra de Novgorod, solo gracias a su comercio con los suecos, tenía dinero para pagar impuestos. El pescado y la carne iban de Olonets a Suecia. A menudo, al no tener una cantidad significativa de dinero, muchos comerciantes rusos tomaron prestado dinero de los suecos, compraron bienes en Rusia con ellos y luego los vendieron en Suecia a un precio bajo, obteniendo una ganancia muy pequeña. Esto interfirió en gran medida con el comercio ruso, ya que redujo los precios de los productos rusos en el mercado sueco.

En general, el comercio exterior que pasó por Novgorod y Pskov no fue particularmente significativo. Al gobierno sueco le gustaría que el comercio exterior de Rusia se reorientara desde el Mar Blanco hacia el Báltico. Incluso bajó deliberadamente los aranceles sobre los productos rusos para estimular su importación a su país. Sin embargo, el gobierno ruso no estuvo de acuerdo con tal cambio en el sistema de comercio exterior, ya que no tenía los territorios bálticos y el acceso al Mar Báltico.

En la frontera occidental de Rusia, un importante punto comercial a través del cual pasaba el comercio exterior era Smolensk. A través de esta ciudad había conexiones con Polonia y Lituania. Ya que con la Commonwealth en Rusia en el siglo XVII. eran más a menudo relaciones hostiles, el comercio en esta dirección no ha recibido mucho desarrollo.

Direcciones de comercio sur y sureste. Por la ciudad del sur Putivl Los comerciantes griegos llegaron a Rusia. También comerciaban en Putivl, pero la mayoría de las veces se trasladaban con sus mercancías a Moscú. A los ojos del gobierno ruso, los griegos eran creyentes, perseguidos en su tierra por los conquistadores turcos. Jugaron el papel de embajadores del Patriarca de Constantinopla, fueron informantes sobre eventos extranjeros. Gracias a estas circunstancias, los griegos disfrutaron de ventajas especiales.

en comparación con otros comerciantes extranjeros. Desde la frontera, sus mercancías eran transportadas en carros especiales con escoltas. Recibieron manutención gratuita del gobierno durante su estadía en Rusia. Cada año llegaban al país entre 50 y 199 comerciantes griegos. Llevaban cosas que iban a las necesidades del palacio: materiales y piedras preciosas, perlas, joyas, armas caras, arneses para caballos.

Astracán era como una puerta de entrada a Rusia para los productos asiáticos. Los bienes fueron traídos aquí a lo largo del Mar Caspio y a lo largo del Volga desde Persia, los estados de Asia Central: Bukhara y Khiva, así como desde la India, cuyo comercio solo estaba en su infancia en el siglo XVII. Había un gran caravasar en la ciudad, rodeado por un muro de piedra con varias puertas. Aquí se construyó un edificio de dos pisos para comerciantes armenios. También había una vivienda de madera para comerciantes indios. Cerca había un edificio de piedra, que desempeñaba el papel de almacén y tienda comercial. El producto principal era la seda cruda de diversas variedades, en particular, la costosa "seda blanca" y la más barata "seda amarilla". Se dedicó principalmente a la exportación a países de Europa occidental. Los comerciantes extranjeros también trajeron telas orientales a Astrakhan, así como productos terminados: manteles, toallas, bufandas, sábanas, alfombras, sombreros, joyas, platos de loza, frutos secos, especias. Todos estos eran artículos de alto valor. Los comerciantes extranjeros exportaron martas y pieles más baratas, marfil de morsa, telas de seda de Europa occidental, una gran cantidad de espejos de tamaño pequeño traídos a Rusia desde el extranjero a países asiáticos desde Rusia.

En la segunda mitad del siglo XVII. muchos comerciantes fueron a Persia con fines comerciales. Por lo tanto, en Astrakhan, en un patio especial, se fabricaron barcos para viajes comerciales a través del Mar Caspio. Se llamaban cuentas y estaban equipados con cañones para protegerlos de los ladrones. . Dos veces al año, en primavera y otoño, un autobús con comerciantes salía de viaje. A su llegada a Persia, los bienes fueron vendidos. Al regresar, el barco llevó a bordo a comerciantes, inmigrantes de Asia Central, que querían llegar a Rusia con sus productos.

En el siglo 17 Rusia comenzó a comerciar con China a través de Siberia. A mediados de siglo, se envió una embajada a este país para averiguar qué bienes se podían comprar allí y establecer relaciones comerciales. De los años 70. comenzó el comercio del gobierno con China. Las pieles compradas a los pescadores siberianos con caravanas se enviaban a China, donde estos bienes se cambiaban por chinos. El comercio privado también comenzó a desarrollarse. En los años 90. Ya había una colonia rusa en Beijing. Los materiales se trajeron principalmente de China.

Moscú es el centro del comercio exterior. Al llegar a Moscú, los comerciantes extranjeros tenían que presentar sus mercancías en la Gran Aduana, donde se inspeccionaban estas mercancías y se cobraba un impuesto a los comerciantes. Antes de la adopción de la carta comercial, la tributación aduanera era diversa y tenía un fuerte impacto en el comercio. Además del deber principal, había muchas pequeñas tarifas a favor del personal de tesorería y aduanas (empleados que guardaban documentación, porteadores, conserjes, cosacos), personas contratadas que realizaban diversos servicios y otros. Al registrar mercancías en la aduana, a un comerciante se le cobraba una "nota", al transportar mercancías a las básculas para pesarlas - "negocios", al descargar mercancías - un "derecho de vertedero", se cobraba una tarifa especial por pesaje.

Después de pagar los impuestos, los productos extranjeros se llevaban a Gostiny Dvor, donde se vendían al por mayor. Había varios patios comerciales de este tipo en Moscú: en el mismo centro: antiguo, nuevo, persa, a una distancia del centro: sueco, lituano, armenio, griego.

Moscú tenía relaciones comerciales bastante animadas con Lituania después de que Vasily III incluyera a Smolensk en el estado ruso. Los comerciantes lituanos trajeron materiales a Moscú, especialmente joyas y bisutería, y compraron cera aquí. Los comerciantes rusos trajeron sables a Lituania.

De todos los comerciantes de Europa occidental, los británicos desempeñaron un papel especial en el comercio de Moscú. Del siglo XVI en Inglaterra se organizó una asociación de comerciantes locales, la Compañía de Moscú, que comerciaba con Rusia. Se arregló un Gostiny Dvor inglés en Moscú. Los comerciantes ingleses trajeron a Moscú principalmente telas, así como metales, especialmente estaño, encajes, perlas y joyas.

A finales del siglo XVI y especialmente en el siglo XVII. junto con los comerciantes británicos, holandeses iniciaron actividades activas en Moscú.

En el comercio de Moscú, la dirección sur siguió siendo importante: contactos con Persia, los países de Asia Central, Crimea y Turquía. De diferentes países, como antes, trajeron telas finas, armas ceremoniales y artículos de lujo. Los artículos más baratos eran artículos de artesanía tártara exportados de Crimea: zapatos, sillas de montar, ropa. Los caballos eran el principal artículo de importación de las estepas. Fueron conducidos a Moscú para la venta en grandes manadas: miles de cabezas.

En el siglo XVI. la importancia comercial de Moscú creció, superó a Novgorod en su importancia. A principios del siglo XVII. en relación con la guerra interna en el país, Moscú como centro de comercio exterior experimentó un declive. Más tarde, su posición se fortaleció y creció significativamente. En la segunda mitad del siglo XVII. los vínculos comerciales se extendían a Moscú desde diferentes regiones de Rusia.

En los siglos XVI-XVII. junto con el comercio exterior, que mantuvo su importancia, creció gradualmente el papel del comercio interior. Esto indicaba que el desarrollo comercial del país estaba alcanzando un nuevo nivel: la proporción de la importancia del comercio exterior e interior estaba cambiando. El comercio interior poco a poco comenzó a prevalecer. En la masa total de bienes que los comerciantes traían al mercado, junto con los artículos preciosos, los artículos para el hogar, los artículos cotidianos, juegan un papel cada vez más importante.

El surgimiento de la clase mercantil en Rusia en el siglo XVII.

La clase mercantil comenzó a desempeñar un papel cada vez mayor en la vida económica y política del estado. La actividad empresarial era la fuente más importante de ganancias para el erario. Pero las actividades de los comerciantes requerían registro legal. Al mismo tiempo, era necesario resolver los problemas de tributación de las actividades comerciales e industriales.
Para el siglo XVII, se había formado una clase comercial especial en el estado ruso, que incluía cinco categorías:
- huéspedes,
- sala de estar cien,
- tela cien,
- cien negros
- gente del pueblo.
Los invitados eran comerciantes ricos que comerciaban en el extranjero y comerciantes extranjeros. La categoría de invitados incluía solo a la élite comercial. Las salas de estar y los cientos de telas se llamaban artels comerciales y realizaban sus actividades comerciales, respectivamente, con invitados y extranjeros. Los Black Hundreds pensaron en comprar materias primas de los fabricantes y luego revenderlas a cientos más.
Los invitados eran un grupo pequeño, alrededor de 30 a 40 familias. Tenían muchos privilegios. El estatus de invitados se le dio a los comerciantes más ricos dedicados al comercio exterior. La categoría de invitados estaba exenta de muchos impuestos y derechos, aunque entonces no existía un código aduanero. Al mismo tiempo, en 1666 y 1679, se emitieron leyes que establecían que la adquisición de tierras solo podía tener lugar después de recibir una firma especial de una persona del estado, es decir, hubo una especie de transición del principio de registro al principio permisivo. Los invitados no estaban exentos del servicio estatal. Algunos comerciantes adinerados ocupaban altos cargos en el gobierno.
Los mercaderes del salón de los cien también tenían grandes privilegios, pero no podían viajar al exterior y poseer tierras. En los cien vivos en varios momentos había de 100 a 350 comerciantes. Los representantes de los cien de tela tenían los mismos derechos que los comerciantes del salón de los cien, pero eran mucho más pobres, su número alcanzaba las 250 personas.
Los comerciantes de estos grupos unieron a los más altos comerciantes de Moscú. Eran recompensados ​​por el rey, tenían un gran respeto, se sentían atraídos por el gobierno, eran embajadores, etc. La posición privilegiada de la clase mercantil se afianzó especialmente durante el reinado de Alexei Mikhailovich. Muchos de los comerciantes eminentes comenzaron sus actividades comerciales en pequeñas ciudades como Kazan y luego se trasladaron a la capital. A pesar de que todavía existía un requisito formal para adherirse a su especialización, los grandes comerciantes vendían una variedad de bienes y podían realizar una variedad de transacciones.
Los comerciantes de las Centurias Negras constituían el estrato más bajo de la clase mercantil. La gente del pueblo, que eran pequeños comerciantes de la ciudad, estaban en la misma posición que ellos. La gente de Sloboda se apartó de ellos. Estos eran pequeños comerciantes y artesanos que vivían fuera de las murallas de la ciudad y estaban unidos en sociedades separadas sobre una base profesional. Inicialmente, la gente de los suburbios pertenecía a los monasterios y no estaba sujeta a impuestos gubernamentales. Por lo tanto, la vida en tales asociaciones era mucho más fácil y estos comerciantes eran más competitivos con la gente del pueblo. En 1649, los asentamientos blancos fueron abolidos, confiscándolos a los monasterios y transfiriéndolos a las ciudades, y los comerciantes de los asentamientos y asentamientos obtuvieron los mismos derechos.
El Código de la Catedral de 1649 contenía regulaciones sobre la posición de la gente del pueblo. Las personas de Posad se unieron en una propiedad separada y se unieron al asentamiento, es decir, tenían que pagar impuestos, pero también recibieron el derecho a comerciar y dedicarse a la artesanía, que los campesinos ya no podían hacer. La gente del pueblo fue asignada a los pueblos, pero al mismo tiempo se deshizo de la competencia del campesinado, que también se dedicaba a actividades comerciales y artesanales. Así, el Estado resolvió problemas fiscales y de competencia.
La mayoría de los comerciantes del municipio no tenían locales comerciales y seguían vendiendo. Los llamaban caminantes. Khodebshchiki se dedicaba al pequeño comercio minorista en los pueblos y aldeas de los alrededores.
En cada una de las categorías de la clase, los mercaderes y comerciantes se dividían en 3 grados: el mejor, el medio y el peor. En su estímulo y consideración de diversas peticiones, se tomaba en cuenta tanto el rango como el grado de pertenencia del comerciante.
La venta al por mayor se ha generalizado. Esto se debió a los medios de comunicación bastante débiles, la estacionalidad en la producción y entrega de los bienes vendidos.

Comerciantes: una propiedad privilegiada en Rusia en el siglo XVIII - principios del siglo XX.

El llamado "tercer estado" - después de la nobleza y el clero.
La "Carta de Cartas a las Ciudades" de 1785 determinó los derechos y privilegios de clase de la clase mercantil. La clase mercantil fue liberada del impuesto de capitación, el castigo corporal y su élite del reclutamiento. Los comerciantes tenían derecho a la libre circulación, el llamado "beneficio del pasaporte". Se introdujo la ciudadanía honoraria para alentar a los comerciantes.
El estado de clase del comerciante determinaba la calificación de la propiedad. Desde finales del siglo XVIII, la clase mercantil se dividió en tres gremios. La pertenencia a uno de ellos estaba determinada por el tamaño del capital, del cual el comerciante estaba obligado a pagar una contribución gremial anual por un monto del 1% del capital total. Esto dificultó que representantes de otros segmentos de la población ingresaran a la clase mercantil. Durante el período comprendido entre principios del siglo XIX y la revolución de 1917, la clase mercantil creció de 125.000 hombres a 230.000. Sin embargo, el 70-80% pertenecía al tercer gremio.
A principios del siglo XX, los límites de clase de los comerciantes habían perdido su claridad, muchos representantes ricos de los comerciantes recibieron títulos nobiliarios y, a la inversa, parte de la burguesía y el campesinado se unieron a sus filas. La clase mercantil se convirtió en la base de la emergente burguesía comercial, financiera e industrial.
Formación de la clase mercantil
En la primera mitad del siglo XVIII, se formaron los privilegios comerciales de los comerciantes. En 1709 se ordenó destinar a asentamientos urbanos a todos los que comerciaban y se dedicaban a la artesanía. En 1722, se formó un grupo de clase de "campesinos comerciantes". La inclusión en el grupo hizo posible la residencia legal en la ciudad y el uso de derechos comerciales iguales a los de la gente del pueblo. El grupo de campesinos comerciantes existió hasta la Carta de 1785 a las ciudades.
Antes de la reforma gremial de 1775, los habitantes del pueblo a menudo se consideraban comerciantes en los documentos oficiales. La mayoría de estos comerciantes no comerciaban, pero se dedicaban a la artesanía, la agricultura, trabajaban por contrato, etc.
La carta aduanera de 1755 permitía a las personas que no eran miembros de la clase mercantil comerciar solo con productos de su propia producción y otros bienes de acuerdo con un inventario especial. En 1760, el Senado Gobernante emitió un decreto sobre "no comerciar con ningún raznochintsy, a excepción de los comerciantes, en cualquier producto ruso y extranjero".
De 1775 a 1785, las tarifas de los gremios se mantuvieron en un nivel bajo y una gran cantidad de filisteos, campesinos y gremios ingresaron a la clase mercantil. Antes de la reforma gremial de E. F. Kankrin en 1824, las tasas de las cuotas gremiales y la cantidad de capital declarado aumentaban constantemente, lo que provocó una disminución en el número de comerciantes. En gran número, los comerciantes abandonaron el tercer gremio.
Por decreto del 29 de diciembre de 1812, se restableció el grupo de impuestos de clase de "campesinos comerciantes". Los campesinos comerciantes recibieron derechos comerciales comparables a los de los comerciantes. Al mismo tiempo, no tenían que inscribirse en la clase de comerciantes. Esto tampoco contribuyó al crecimiento del número de comerciantes.
Después de la reforma gremial de E.F. Kankrin en 1824, las tasas de las cuotas gremiales y el monto del capital declarado se redujeron al nivel de 1812. La afluencia de filisteos en el tercer gremio de comerciantes comenzó de nuevo. Esto también se vio facilitado por la asignación de un grupo especial de "pequeño burgués comercial". Los filisteos comerciales para actividades comerciales tenían que recibir certificados comerciales, cuyo costo era comparable a la tarifa del gremio del gremio de comerciantes III. Además, unirse a la clase mercantil aumentó el estatus social. En 1826-1827 se suprimió la categoría de comerciantes.
En las décadas de 1830 y 1850, se observó una afluencia significativa de campesinos a la clase mercantil. La mayor parte de este grupo eran inmigrantes del estado campesinos.
En 1834, el Consejo de Estado decidió limitar los privilegios de los bújaros siberianos. Ahora se les permitía comerciar sin pagar los derechos del gremio solo en la frontera y en su ciudad. Esto provocó una afluencia masiva de comerciantes asiáticos a la clase mercantil. En 1854, ya estaban asignados a un grupo especial de comerciantes: los "mahometanos".
En Siberia, en el siglo XVIII, comenzó la reducción de las personas en servicio y su reemplazo por tropas regulares. Las personas de servicio se registraron en la clase mercantil y raznochintsy. La entrada de ex militares en la clase mercantil se redujo significativamente en la primera mitad del siglo XIX.
A fines del siglo XVIII, los representantes del grupo de la clase gremial se trasladaron intensamente a la clase mercantil. Con el crecimiento de las cuotas de los gremios, estas transiciones prácticamente cesaron.
El Manifiesto del 1 de enero de 1807 permitía a los nobles inscribirse en los dos primeros gremios de comerciantes, ya partir de 1827 los nobles podían inscribirse en el tercer gremio. Después de eso, comenzó la transición a la clase mercantil de nobles y ex funcionarios. Algunos funcionarios se dedicaron a asuntos comerciales mientras estaban en el servicio. Para ello, registraban a sus esposas, o parientes, en el gremio.
Comerciantes temporales
Los empresarios de otras clases se registraron como comerciantes temporales: nobles, filisteos, campesinos. Los comerciantes temporales adquirieron derechos comerciales, pero al mismo tiempo continuaron cotizando en su clase. Los hijos de comerciantes que realizaban actividades por cuenta de sus padres en otras ciudades o regiones también se registraban como comerciantes temporales.
certificado de comerciante
Los comerciantes que pagaron la tarifa del gremio recibieron un Certificado de Comerciante.
Además del "jefe de familia", en este documento se incluyeron miembros de su familia. El Decreto de la Cámara de Senadores de 28 de febrero de 1809 determinaba el círculo de familiares que podían incluirse en la cédula de comerciante. Podría ser una esposa, hijos e hijas solteras. Los nietos se incluyeron solo si sus padres estaban incluidos en el certificado y no comerciaban en su propio nombre. Los hermanos podían ser incluidos en el certificado si declaraban el capital de la herencia y pagaban el impuesto sobre la transferencia de la herencia de la misma. Todos los demás parientes no podían incluirse en el certificado de comerciante. Tenían derecho a estar en la finca sólo en su propio nombre.
Si el certificado se expidió a nombre de una mujer, el marido no tenía derecho a figurar en el certificado.
Los niños que alcanzaron la mayoría de edad podían recibir un certificado a su nombre. Todos los inscritos en el certificado de comerciante tenían derecho a realizar negocios comerciales.
Este sistema, con varios cambios, duró hasta la década de 1890. El sistema de certificados mercantiles se creó con fines fiscales.
El "Reglamento sobre el impuesto comercial estatal" del 8 de junio de 1898 permitía dedicarse al comercio sin obtener certificados gremiales.
Esferas de aplicación del capital mercantil
En las primeras etapas, los capitales mercantiles se formaron en el comercio: en pan, ganado, pieles, etc. Muchos comerciantes se dedicaban a la viticultura. En las décadas de 1830 y 1840, comenzó la extracción de oro en Siberia. En las décadas de 1830 y 1860, aparecieron los bancos públicos de la ciudad. En las décadas de 1840 y 1860, aparecieron los barcos de vapor y se crearon compañías navieras. En 1863, se abolió la granja vinícola y se introdujo un sistema de impuestos especiales. Anteriormente, en la primera mitad del siglo XIX, se abolió el monopolio estatal de la destilación y se permitió la construcción de destilerías privadas.
El transporte jugó un papel importante. Las mercancías se trasladaron a largas distancias, por ejemplo, desde Kyakhta hasta la feria en Nizhny Novgorod. A mediados del siglo XIX se formaron artels de cocheros y sociedades mercantiles para la entrega de mercancías. El transporte se realiza por contrato. Los contratistas transportaban mercancías, por regla general, únicamente dentro del territorio de su condado o provincia, y en la frontera las mercancías se transferían al siguiente contratista.
Los capitales comerciales también se invirtieron en la producción industrial: papel, tejidos, vidrio, vino, etc. Los pequeños comerciantes crearon pequeñas fábricas y talleres para la producción de jabón, velas, cuero, etc.
Participación de los comerciantes en la vida pública
El autogobierno de la ciudad cambió regularmente en los siglos XVIII y XIX: "Institución de provincias" (1775), "Carta del decanato" (1782), "Reglamento de la ciudad" (1785), reforma de 1822. Había una gran cantidad de cargos electos: diputados para compilar libros filisteos, diputados de la comisión de vivienda, contadores, tsolovalniks de aduanas, alguaciles de vino y sal, guardianes de bienes prohibidos, etc. Muchos comerciantes cumplían algún deber público al menos una vez en la vida. Pocos nobles vivían en las ciudades de Siberia, y casi todos los comerciantes realizaron deberes públicos varias veces.
El reglamento de la ciudad de 1870 introdujo dumas de la ciudad (cuerpo legislativo) y consejos (cuerpo ejecutivo) en las ciudades. El círculo de votantes estaba determinado por la calificación de la propiedad. Por lo tanto, muchos comerciantes no solo recibieron derecho a voto, sino que también comenzaron a ser elegidos para los consejos públicos. En las grandes ciudades comerciales, los comerciantes ocuparon una parte importante de las dumas de la ciudad, por ejemplo, en Tomsk, alrededor del 70%.
Los comerciantes a menudo eran alcaldes elegidos. Por ejemplo, un gran minero de oro de Siberia, P. I. Kuznetsov, fue elegido tres veces alcalde de Krasnoyarsk. Dichos puestos públicos requerían grandes desembolsos financieros y, a veces, los comerciantes buscaban deshacerse de dichos puestos. El fundador de la dinastía de mineros de oro de Krasnoyarsk, Kuznetsov, I. K. Kuznetsov, se inscribió varias veces en los comerciantes de Minusinsk para evitar el puesto de jefe de Krasnoyarsk.
etc.................

Características de la vida de los comerciantes.

ciudad provincial noble administrativo

El segundo estamento después de la nobleza, que determinaba la apariencia de una ciudad de provincias, era la clase mercantil. Como regla general, se cree que la mayor necesidad de los comerciantes era el enriquecimiento, y en primer lugar material y solo luego espiritual. Por supuesto, la clase mercantil recién comenzaba a separarse como una clase separada y todavía era muy heterogénea en educación, cosmovisión y cultura, pero no se puede negar el crecimiento general de su nivel cultural en esta época.

En general, podemos decir que los comerciantes estaban muy relacionados con el medio campesino del pueblo. La vida mercantil en el período que estamos estudiando conservaba las características de una forma de vida verdaderamente popular y era bastante patriarcal y conservadora. A pesar del tamaño de las casas de los comerciantes, la mayoría de ellas estaban destinadas a locales comerciales y de almacenamiento, y los comerciantes con sus familias vivían en salas de estar bastante pequeñas. Incluso la elección de los nombres confirma la estrecha conexión con las clases bajas de la ciudad. Entonces, en Tomsk de nuestro período, los nombres de los recién nacidos estaban a la cabeza: Ivan (por un amplio margen), Peter, Mikhail, y no había absolutamente ningún nombre noble, "noble" (Pavel, Alexander, Evgeny), aparecerán recién en el próximo siglo.

El traje de los comerciantes también siguió siendo popular: levitas siberianas, gorras, botas ... Además, los comerciantes, incluidos los representantes de las familias más ricas, usaban invariablemente barbas, a menudo de cuerpo completo y no siempre prolijas. En una palabra, "los comerciantes tenían mucho como los campesinos y los filisteos, solo que más ricos y mejores en calidad, y más en cantidad".

La cena de los mercaderes siberianos fue más que satisfactoria. Segur apuntó: “A los ricos comerciantes de las ciudades les encanta tratar con un lujo inmenso y rudo: sirven platos enormes de carne de vaca, de caza, de huevos, de empanadas, servidas sin orden, a destiempo y en tal multitud que los estómagos más valientes se horrorizan”. Hay que decir que la cena también desempeñó funciones adicionales: social, estética y ética. Invitados a cenar después de la primera visita se consideraban familiares y aceptados en la casa, la no invitación significaba falta de voluntad para conocerse; la negativa del invitado a cenar se tomó como un insulto, una expresión de hostilidad y hostilidad.

En cuanto a las condiciones de las empresas económicas de los comerciantes, se puede decir que un gran freno para el desarrollo de la actividad comercial de los empresarios provinciales fue el pago de todo tipo de impuestos, derechos y servicios estatales. Por ejemplo, en Simbirsk, los comerciantes tenían que realizar una "posición de policía", monitorear el estado de las carreteras y los puentes, proporcionar medidas de seguridad contra incendios y contra epidemias y realizar tareas de guardia. En Sviyazhsk y Penza, sin embargo, los representantes de otras clases también estaban involucrados en el "servicio de la ciudad", principalmente empleados y oficiales militares retirados, pero la carga principal de estos deberes recaía sobre las espaldas de los comerciantes.

Otra carga onerosa era el servicio regular. Los rangos militares y civiles visitantes, por regla general, preferían ocupar casas de comerciantes para apartamentos temporales. Sin preocuparse por los intereses de los propietarios, los invitados se permitieron no solo usar alimentos, bebidas, leña y velas de la casa, sino que también repararon varios "insultos".

Pero especialmente la "gran carga y ruina" la experimentaron los comerciantes provinciales de los servicios estatales salientes. Entonces, Simbirsky Posad anualmente, de acuerdo con varios requisitos de las autoridades, envió a 300-400 personas elegidas como cabezas de sal, puestos, besadores no tanto a su ciudad con el condado, sino a los lugares más remotos, a ciudades extranjeras para recibir, almacenar, vender vino y sal de propiedad estatal, así como mostradores de tesorería en efectivo en varias oficinas. La ciudadanía de Penza, que, según la revisión de 1764, contaba con 503 almas censales de comerciantes y 143 almas censales de artesanos gremiales, cada año enviaba a 128 personas a recolectar dinero de la taberna estatal al vender vino y a 15 personas a recolectar dinero al vender sal.

Sin embargo, el papel de los comerciantes en la vida urbana no se limitaba, por supuesto, sólo a la función económica de esta clase. Los comerciantes provinciales hicieron una gran contribución al desarrollo de la cultura rusa. Como ya se ha dicho, de finales del siglo XVIII. los comerciantes adinerados eran los principales clientes de la construcción de piedra en las ciudades, lo que influyó seriamente en la planificación y el desarrollo urbano. Los nombres de muchos comerciantes se conservan en los nombres de calles y callejones, lo que confirma este hecho.

En muchas ciudades rusas, las propiedades comerciales han sobrevivido hasta el día de hoy, que consisten en una serie de almacenes, locales comerciales y residenciales. Las dependencias de tal mansión estaban ubicadas a lo largo del perímetro del patio, el patio estaba cerrado con una puerta ciega. El ladrillo no estaba enlucido, las filas de mampostería son sólidas y estrictamente horizontales (el llamado "estilo comercial" de mampostería). Al mismo tiempo, no se puede dejar de decir que a los comerciantes se les permitió tener tiendas en sus casas solo a partir de finales de siglo, y hasta 1785 la ciudad rusa no conocía en absoluto el comercio interno.

La alfabetización entre los comerciantes es un punto discutible. N.G. Chechulin escribió que "solo unos pocos comerciantes sabían leer, escribir y contar mecánicamente con el ábaco". Al mismo tiempo, en 1784, en los informes de los "mejores comerciantes" a la Comisión de Comercio, el 65% de los comerciantes de Tomsk firmaron con sus propias manos, así como el 75% de Krasnoyarsk y el 90% de Tobolsk. Debido a esto, se puede suponer que en la segunda mitad del siglo XVIII. en el entorno comercial, la educación se está desarrollando activamente, en comparación con la época anterior.

Un ejemplo de esta tendencia es el hecho de que el 23 de mayo de 1776 se inauguró en Tver una de las primeras escuelas en las provincias rusas para niños comerciantes y pequeñoburgueses. Sin embargo, al principio, las instituciones educativas no contaron con el apoyo adecuado de la gente del pueblo, que no quería enviarles a sus hijos y asignarles fondos del presupuesto municipal o familiar. Sin embargo, en 1758, en Kazan, bajo el patrocinio de la Universidad de Moscú, se abrió un gimnasio destacado para su época, en el que, junto con los nobles, también podía estudiar raznochintsy, en una clase separada, pero de acuerdo con el mismo programa. Sin embargo, a juzgar por la descripción de G.R. Derzhavin, la mayor parte de los estudiantes del gimnasio eran, sin embargo, descendientes de familias nobles.

Un método efectivo de educación fue también el regreso de los niños de la clase mercantil "al pueblo" para su formación en el comercio y la servidumbre. Esto también se practicaba dentro de la familia, bajo la guía de los padres que enseñaban a sus hijos a comerciar. Entonces, en la nota del comerciante Smyshlyaev, leemos que después de la muerte del padre del autor, su madre no pudo pagar su educación y "a la edad de nueve años, dejando el banco de la escuela, fui al comerciante de Solikamsk Ivan Bratchikov ."

Sin embargo, la falta de educación en el sentido moderno de la palabra fue compensada por los comerciantes por el arraigo mencionado en la cultura popular, el conocimiento del folclore: cuentos de hadas, proverbios, dichos, que ayudaron en los negocios y el comercio. También tenían los fundamentos de la educación religiosa, sobre todo porque muchas familias de comerciantes famosos pertenecían a los Viejos Creyentes, y en Siberia la pertenencia de los comerciantes a las sectas cismáticas era incluso un poco la norma. Por esta razón, la verdadera conmoción entre los antiguos comerciantes de Irkutsk fue causada por "un joven conciudadano" apodado Kulikan, quien "se afeitó la barba, se empolvó, ostentó caftanes franceses y se hizo conocido solo con barras". Como resultado, el joven fue objeto de un boicot uniforme en la sociedad comercial ("era conocido como una úlcera y una plaga, y todos consideraban un deber alejarse de su relación") y luego se vio obligado a rendirse y volver a las costumbres de su abuelo.

En cuanto a la elección del tiempo libre, los comerciantes eran fieles a las diversiones populares. Aparentemente, se sintieron atraídos por la pasión deportiva, sin la cual es imposible realizar negocios. Entonces, en Tomsk, los puñetazos "de pared a pared" se llevaron a cabo con sus propias reglas no escritas (no golpear en la cara, no patear a la persona que miente, pelear sin armas ...). Los rusos y los tártaros lucharon, de 100 a 100 personas o más, pero gracias a reglas honestas, nadie murió. A la vuelta de los siglos XVIII - XIX. en Tomsk había dos comerciantes fuertes: Kolomyltsov y Serebrennikov, que jugaban con un peso de dos libras como una pelota, arrojándola sobre una cerca alta en sus horas libres. Además de las fiestas generales características de todas las clases y de todo el territorio de Rusia, había fiestas celebradas solo por comerciantes con su alcance habitual.

No hay duda de que entre los comerciantes había ricos y pobres, aunque el significado de las palabras "pobre-rico" en el siglo XVIII. significativamente diferente de la comprensión actual. Sin embargo, según algunos informes, los comerciantes provinciales eran a menudo incluso más ricos que la nobleza. Por ejemplo, en 1761, las autoridades invitaron a representantes de las provincias a San Petersburgo para participar en el desarrollo de un nuevo código de leyes. De todos los invitados, en su mayoría eran comerciantes de Irkutsk, Orenburg y Kiev, ya que la capital les prometía perspectivas comerciales, pero no era fácil para un simple noble de las provincias mantenerse en San Petersburgo.

Los científicos señalan que en la segunda mitad del siglo XVIII. la clase mercantil no era homogénea, lo que también se confirma por la especialización peculiar de los comerciantes en varias regiones del Imperio Ruso, que dependía de muchos factores. Entonces, Smolensk, debido a su conveniente posición geográfica, se dedicaba principalmente al comercio exterior de cáñamo. En la declaración compilada por el magistrado provincial de Smolensk en 1764, de 53 comerciantes ricos que transportaban mercancías a puertos y aduanas fronterizas, 43 comerciaban con cáñamo por montos de 1 mil a 50 000 rublos, y en total, por 283 000 rublos. en el año. Los propietarios del comercio local eran los filisteos de Smolensk, que a menudo iban a comerciar al extranjero.

La orientación al mercado exterior, uno de los rasgos más característicos de los comerciantes de Smolensk, encontró una expresión vívida en las quejas de Smolensk dirigidas a la Comisión de Comercio. En 1764, de 12 puntos del documento, 8 estaban relacionados con problemas de comercio exterior. Si comparamos las quejas de los Smolyans con el "agotamiento" de los comerciantes de Vyazma, cuya lista se presentó al mismo tiempo (la posición de Vyazma se puede definir como intermedia entre las ciudades occidentales y centrales de Rusia), es claro que Vyazmichi asignó mucho menos espacio a su comercio exterior: de 9 puntos, solo 1 queja se refería al comercio con países extranjeros.

En ese momento, la región del Volga Medio era una de las regiones productoras de cereales más grandes. A este respecto, son característicos los testimonios de los comerciantes de Simbirsk de que la compra y venta de pan ocupaba un lugar central en su actividad empresarial. Pero una parte considerable de los comerciantes campesinos, nobles, raznochintsy y visitantes también se dedicaban al comercio de granos en esas partes, creando competencia para los comerciantes.

Y de las notas de Lepekhin sobre el norte de Rusia, aprendemos que "los comerciantes de Salt Vychegodskaya, de los cuales hay 445 almas,<…>no carecen de prosperidad y se ganan la vida principalmente con el comercio exterior, es decir, van a la ciudad de Arkhangelsk con pan y manteca de cerdo, de allí toman todo tipo de mercancías, tanto de ultramar como rusas, y las llevan a Kyakhta, de donde, abasteciéndose de productos chinos y siberianos, regresan a Irbitskoye y luego al mercado anual de Makarye; muy a menudo viajan con ellos a otras ciudades rusas. El científico cita evidencia similar de operaciones comerciales a gran escala cuando describe la ciudad de Ustyug: “Los comerciantes de 1956 almas están vivas y tienen artesanías felices. En la ciudad, además del comercio de tiendas, contienen jabón y tenerías y hornos de manteca. Comercio en Siberia en Kyakhta y otras ferias siberianas; y su puerto principal está en el pan y el cáñamo, manteca de res, esteras, etc. Y, sin embargo, a pesar de su heterogeneidad, los comerciantes de las ciudades rusas provinciales tenían algunas características comunes. Entonces, entre ellos tenían el concepto de "honor comercial", un conjunto de reglas no escritas, según las cuales, por ejemplo, el engaño del tesoro y el comprador no se consideraba un vicio, sino en acuerdos con los suyos, con el mismo comerciantes, incluso con grandes sumas, todo se mantuvo en libertad condicional, que no fue violada. En libertad condicional, se otorgaron grandes préstamos, se alquilaron almacenes, se cerraron grandes negocios.

Así, en relación a la segunda mitad del siglo XVIII. podemos hablar de los comerciantes como una parte importante y bastante unificada de la población de un pueblo de provincia. Los comerciantes, de alguna manera, ocupaban un escalón intermedio entre la nobleza y la gente común, no tanto en riqueza, sino en cuanto a su forma de vida y orientación cultural. En muchos sentidos, fue en las entrañas de este estado donde nació una nueva Rusia capitalista, que se manifestó en su totalidad más tarde. En la época que estamos estudiando, la clase mercantil apenas comenzaba su ascenso, y el verdadero rostro de la ciudad lo formaban aquellos que no pertenecían a los gremios de comerciantes, no poseían grandes riquezas, y a quienes los nobles llamaban despectivamente “ la mafia”, y condicionalmente llamaremos a la ciudad clases bajas.

El nuevo siglo para el estado ruso estuvo asociado con severas pruebas asociadas con malas cosechas, levantamientos campesinos, agresión polaca y sueca. En historia, el nombre del período de 1598 a 1613. se estableció como el Tiempo de los Trastornos. Gracias al coraje y patriotismo de la gente común, fue posible expulsar a los extranjeros y restaurar la paz en el país. Pero durante muchos años los campos abandonados estuvieron vacíos, y las bandas de ladrones "se hicieron el tonto" en los caminos, robando no solo a los comerciantes, sino también a todos los transeúntes. Habiendo reinado en 1613. en el trono ruso, Mikhail Fedorovich Romanov reprochó a los comerciantes por no brindar la asistencia adecuada a la milicia popular de K. Minin y D. Pozharsky en tiempos difíciles. A menudo tuvo que recuperar por la fuerza los fondos de la clase mercantil. En los primeros años del reinado de Mikhail Romanov, se recaudaron impuestos extraordinarios de la población comercial e industrial del país para reponer el tesoro público.

Sin embargo, la fallida Guerra de Smolensk de 1632-1634. tuvo un efecto doloroso en la economía del país, que había comenzado a reactivarse. El fracaso de la reforma de la sal en 1646 con la posterior devolución de impuestos durante 3 años llevó a la ruina de los pobres y al crecimiento del descontento. Después de una breve pausa en 1654-1667. comenzó una guerra larga y agotadora con la Commonwealth. La rebelión del cobre, provocada por la sustitución de las monedas de plata por monedas de cobre, fue brutalmente reprimida. Sin embargo, transformaciones posteriores, como la reforma de la iglesia del patriarca Nikon y el cisma que siguió, avivaron aún más las contradicciones sociales. El final de la "era rebelde" fue la guerra campesina bajo el liderazgo de Stepan Razin, una vívida manifestación de insatisfacción con la intensificación de la esclavitud del campesinado.

En 1649, la élite del mundo empresarial ruso consistía en 13 invitados, 158 personas en la sala de estar y 116 personas en los cientos de telas. Los invitados, además de su riqueza (su capital oscilaba entre 20 y 100 mil rublos), conservaban los derechos de comercio exterior, la adquisición de bienes y la jurisdicción directamente al rey. Los comerciantes que se unieron a los cientos estaban exentos del impuesto municipal y excluidos de la jurisdicción de las autoridades locales. Sin embargo, una vez cada 2 a 6 años (dependiendo del número de cientos de miembros), ellos, al igual que los invitados, estaban obligados a realizar tareas gubernamentales: en los servicios aduaneros y fiscales, comprando bienes para el tesoro, administrando empresas pesqueras estatales , etc Al final del reinado de Alexei Mikhailovich, el número de invitados era de 30, y había cientos de personas en la sala de estar y en la sala de telas, 200 personas cada una. Las centurias negras constituían el estrato más bajo de la clase mercantil. En la misma posición que los Black Hundreds estaban los habitantes del pueblo, pequeños comerciantes de la ciudad.

La gente de Sloboda ocupaba una posición especial. Este era el nombre de los pequeños comerciantes y artesanos que vivían fuera de las murallas de la ciudad en asentamientos blancos, uniéndose en corporaciones separadas sobre una base profesional. Inicialmente, pertenecían a monasterios y no estaban sujetos a impuestos e impuestos estatales. En consecuencia, la vida en los asentamientos blancos era más fácil y los slobozhans eran una seria competencia para la gente del pueblo, lo que provocaba la indignación de estos últimos. Basado en el Código del Consejo de 1649. los asentamientos blancos fueron liquidados confiscándolos a la iglesia y transfiriéndolos a las ciudades, y los habitantes de los asentamientos y asentamientos blancos fueron igualados en derechos.

La gente de Posad y Slobozhans, en contraste con los "campesinos", se llamaban "gente" y ocupaban una posición social más alta. Código de la Catedral de 1649 contenía un capítulo (XIX), que regulaba la posición de la gente del pueblo. De acuerdo con el Código, la población posad estaba separada en una finca cerrada y adscrita a la posad. Todos sus habitantes estaban incluidos en el impuesto municipal, es decir estaban obligados a pagar impuestos y realizar deberes, pero recibieron el derecho a comerciar y realizar oficios, que el campesinado ya no podía hacer. La población posad estaba adherida a los posads, pero por otro lado, se libraron de la competencia de los campesinos, "de servicio y espiritual", que tradicionalmente se dedicaban al comercio y la artesanía. Ahora, el derecho a tales actividades solo se puede obtener uniéndose a la comunidad del municipio. De modo que el gobierno resolvió simultáneamente los problemas fiscales y los problemas de competencia.

La gente de Posad comerciaba activamente. en Moscú en 1701. por cada 2-3 yardas había 1 lugar de intercambio. A finales del siglo XVI. en Tula, los comerciantes representaban el 44% de todos los residentes y, junto con los artesanos, el 70%. Una parte importante de la gente del pueblo no tenía local y vendía. Se llamaban khodebshchik y cubrían los pueblos de los alrededores con el pequeño comercio. El comercio de puestos (chozas) también estaba muy extendido. Un gran negocio comercial implicaba la participación de un gran número de personas de confianza que llevarían a cabo las órdenes del comerciante. Práctica comercial rusa del siglo XVII. desarrollado varios tipos de tales asistentes. En las grandes familias de comerciantes, eran principalmente los miembros más jóvenes de la familia: hijos, hermanos menores, nietos, quienes, en nombre del cabeza de familia, viajaban por las ciudades de Rusia con "negociaciones". Los jóvenes comerciantes de estos viajes estaban acostumbrados al comercio y, por lo tanto, preparados para futuras actividades independientes. Poco a poco, surgieron empresarios emprendedores. Por lo tanto, el futuro invitado y constructor de las iglesias de Ustyug, Afanasy Fedotov, pasó por la escuela inicial de habilidades comerciales bajo la guía de su hermano mayor Vasily, quien lo envió a Siberia "en el lugar del empleado". A veces, dentro de las familias de comerciantes, sobre la base de relaciones familiares extremadamente complejas e intrincadas, había una lucha imperceptible entre los "viejos" y los "jóvenes" por la participación independiente en la causa común y el capital.

Relaciones similares también tuvieron lugar en la familia de los famosos Solvychegodtsy Stroganovs. en 1617 Maxim Stroganov trajo a su nieto Ivan Yamsky de Vologda. Durante 9 años, Ivan estudió las complejidades del comercio. El abuelo envió a su nieto "a las ciudades de Siberia con dinero y bienes", mientras que el nieto compró "todas las compras" para él. Después de su muerte en 1624 el anciano Stroganov Ivan continuó viviendo con su viuda e hijos, es decir, sus tíos, todavía manejando en las subastas o sentándose en una tienda cerca de Salt Vychegodskaya. Sin embargo, en 1626, aprovechando la partida de sus parientes, Iván compró su propio patio y se trasladó allí junto con los bienes que le habían sido confiados, comerciando desde entonces por cuenta propia. Solo después de un largo litigio, la viuda de Stroganov obtuvo un decreto sobre la incautación del dinero y los bienes apropiados por él de Ivan Yamsky.

oficinistas

Fue difícil establecer una gran empresa comercial con las fuerzas de una familia. Tuve que recurrir a ayuda externa, incluida la contratación de empleados. También podían ser comerciantes que realizaban grandes negocios de forma independiente, pero que preferían durante un tiempo, por una u otra razón, comerciar en nombre de un comerciante más rico. Vasily Fedotov, más tarde uno de los mayores invitados de Moscú, después de la ruina en 1626. Los ladrones obligaron a su pueblo a ser contratados como empleados del rico moscovita Afanasy Levashov.

No siempre se invirtió el mismo contenido jurídico en el concepto de "ejecutivo".

Se conocen al menos tres tipos de empleados.

El primer tipo es una persona contratada que es invitada por un empresario por un determinado salario anual (generalmente hasta 30 rublos) para ejecutar una determinada orden comercial. A veces el escribano era contratado por uno u otro plazo y vivía "en la contratación por un período fijo", a veces el plazo no estaba fijado en absoluto.

El segundo tipo es el escribano, que asumía la dirección de los asuntos económicos "en beneficio propio", y la norma generalmente aceptada era la división de la ganancia entre el propietario y el escribano por la mitad; se llamaba tomar la mercancía "a medias". El empleado estaba obligado a devolver el capital: "verdad", como se decía en el siglo XVII, y luego "tratar con la verdad", es decir, dar la mitad de las ganancias al propietario y tomar la otra mitad para él.

El tercer tipo de empleado es un compañero y participante en una empresa comercial. Ambas partes -el propietario y el escribano- plegaron sus capitales; al final de las operaciones, cada uno recibía de vuelta su parte del capital, y la ganancia se dividía por la mitad. En este caso, se suponía que el empresario, por ejemplo, el comerciante del salón de cien, además de un gran capital, proporcionaba a su acompañante una serie de beneficios derivados de su posición privilegiada. El escribano, por tanto, gozaba de todos los derechos que tenía su amo, actuaba en su nombre, tenía en sus manos la cédula real que le había sido expedida. A su vez, el empleado ofreció su propia mano de obra de forma gratuita. Ambas partes se beneficiaron así.

Los posibles abusos del escribiente fueron advertidos por la obligación de este último de no reparar "cualquier truco en el vientre (es decir, capital y propiedad) que se le encomiende: no beber bebida borracha y no jugar granos y ... no ve tras las mujeres y no robes ningún hurto".

Sideltsy

Junto a los empleados, los reclusos ocuparon su propio lugar. Si el empleado es un hombre libre, que a menudo realiza negocios, entonces el recluso, por el contrario, dependía temporalmente personalmente del propietario. Este es un "trabajador", que durante un cierto período ingresó al patio del propietario y se entregó el tipo habitual de registro residencial (sobre obligaciones hacia el comerciante). La mayoría de las veces, tenía que desempeñar el papel de "cuidador de tienda", realizando tipos específicos de trabajo en un establecimiento comercial.

buhoneros

Debajo de él estaban los vendedores ambulantes, esencialmente no muy diferentes a él. También vivían con un comerciante con un "registro gráfico" por "años de permiso", y la única diferencia era que comerciaban "por correo", y no en una tienda, y, por supuesto, en una escala muy pequeña.

La categoría más baja de agentes que cumplían las órdenes del comerciante eran "personas": trabajadores que acudían al empresario no por contrato, sino por su dependencia personal de él. A veces, la gente del patio se compraba a los cosacos del Don, que regresaban de sus incursiones con una gran cantidad de "bienes vivos". Con fines comerciales, preferían adquirir niños: fueron bautizados y alfabetizados en ruso. Muchos de los muchachos que crecieron y se criaron en la casa del amo se convirtieron en fideicomisarios, ocuparon el puesto de empleados de pleno derecho en lugar de siervos, y la dependencia legal que los conectaba con el empresario fortaleció en lugar de violar la confianza y el afecto mutuos.

La base del sustento legal de las relaciones comerciales en el siglo XVII. permaneció "correcto". Un deudor culpable era llevado diariamente a la plaza frente a la orden y golpeado con varas. Tal "extorsión" de la deuda no podía durar más de un mes, transcurrido el cual (en caso de impago de la deuda) el deudor era puesto a disposición del demandante. Código de 1649 estableció una cierta tasa de pago de la deuda: un año de trabajo para un hombre se estimó en 5 rublos, para una mujer - 2 rublos 50 kopeks, y para un niño - 2 rublos. Además, estaba muy extendida una forma de pago de una deuda como volver a "vivir". En este caso se establecía la dependencia personal del deudor respecto del comerciante.

Hasta el siglo XVII el crecimiento de los préstamos se consideró normal en las relaciones comerciales. Pero el real decreto de 1626 permitía el cobro de intereses sólo durante cinco años, hasta que los pagos de intereses ascendieran al préstamo recibido. Así, se pretendía un préstamo del 20%. El Código de 1649 prohibió por completo los préstamos que devengan intereses. Esta prohibición, diseñada para poner fin a las transacciones usureras, no tuvo "un éxito serio" en la práctica. El desarrollo activo del comercio interno llevó al gobierno a recurrir a una política de mercantilismo.

en 1649 Se abolieron los privilegios comerciales de los comerciantes ingleses, otorgados anteriormente por Iván el Terrible. La base formal para esto fue la noticia de que los británicos "mataron a muerte a su soberano Carlos el Rey".

25 de octubre de 1653 Se promulgó el Código de Comercio. Su principal trascendencia fue que, en lugar de multitud de derechos comerciales (puente, patín, etc.), estableció un único derecho del 5% del precio de las mercancías vendidas. La carta también aumentó la cantidad de impuestos a los comerciantes extranjeros: en lugar del 5%, pagaron el 6% y, al enviar mercancías dentro del país, un 2% adicional. La carta Novotrade, adoptada en 1667, tenía un marcado carácter proteccionista. Restringió severamente las actividades comerciales de los extranjeros en Rusia. Por ejemplo, al importar bienes a un puerto ruso, tenían que pagar un arancel del 6% del precio de los bienes. Si transportaban mercancías a Moscú u otras ciudades, pagaban un impuesto adicional del 10 %, y cuando vendían mercancías en el lugar, otro 6 %. Así, los aranceles alcanzaban el 22% del precio de la mercancía, sin contar los costos de su transporte. Además, a los comerciantes extranjeros solo se les permitía realizar comercio al por mayor.

La nueva carta comercial protegió constantemente a los comerciantes rusos de la competencia de los comerciantes extranjeros y, al mismo tiempo, aumentó la cantidad de ingresos para el tesoro por el cobro de impuestos. El autor de esta carta fue Afanasy Lavrentievich Ordin-Nashchokin. Proveniente de una sórdida familia noble, se convirtió en el favorito del zar Alexei Mikhailovich y uno de los estadistas más destacados del siglo XVII. Nashchokin abogó por el desarrollo integral del comercio interno, la liberación de la clase mercantil de la mezquina tutela de las autoridades y la emisión de préstamos preferenciales a las asociaciones comerciales para que pudieran resistir la competencia de los extranjeros adinerados. Dio pasos para establecer relaciones comerciales con Persia y Asia Central, equipó una embajada en India, soñó con la colonización de la región de Amur por los cosacos. Plantado en 1665 gobernador en Pskov, Nashchokin crea un autogobierno comercial electo de 15 personas para el tribunal comercial; la "choza elegida" que se había establecido también otorgaba préstamos a comerciantes pobres. Al mismo tiempo, propuso organizar dos ferias anuales en Pskov, durante las cuales los residentes pudieran comerciar libres de impuestos con los extranjeros. Varias de sus ideas Nashchokin, convirtiéndose en un boyardo y el jefe de gobierno de facto, logró poner en práctica.